中国风水学已经构成了中国文化的重要部分，是综合了各种学科有着很大科学性的一门学科， 日日常比较常见的就是门店的选址，风水上说一定选在一个前方比较明亮大气的地方，其实这是非常科学的，因为这样的门店人流量是非常多的，并且容易吸引人们的注意力！中国风水认为朝南和向阳是最佳的方位，因为这是考虑了采光2040的影响、一个采光效果比较好的位置不光有生机，对于人的身身体健康也是非常有利，在普通通人们的房间布置方面,风水更是发挥了最大的效果、卧室中所讲究的床头不7294能靠近厨房、其实是考虑了厨房温度对于人体的影响、因为厨房温温度过高、会使人容易出现眩眩晕的感觉！因此也是考虑了医学的方面， 中国风水学不光是中国文化的精华、也是世界文化的精华，风水学融合了各种学科科门类！最大限度的将大自然和人类融合在一起、中国风水学也是一门深不可测的哲学。蕴含着中国人伟大的智慧。因此值得每一个中国人认真研究。风水学具有5165很广泛的实用性！学会了一定风水知识。能够提高人们的养生意识。，
中国的风水学主要要有下面十种内容？而这些内容都是要全面考虑、综合分析。统筹兼顾的。 一：：观天。宇宙星体对人的作用， 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在在风水上主要表现在采光。立向！选日方面、 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的！所0785以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的!所谓堪舆。堪天道也、舆地道也！有天才有地。有地才有水有万物，观察天。了解天。天光上临，地德下载，在天成象，在地成形。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了， 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿沿用的农历。其中都有风水师的重要贡献、 根据星空的现象来预测人世的休咎。这也是是风水学中一种很重要的方法。 七政四余！轮流当值，天星在时间上也有一系列的程式、这主要表现在天星演禽日课上， 二：辨质，风（空气）！水、地（土）的质！对人的作用！ 这这是风水学的基础, 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水。源头水！土为种庄稼的土、穴位中的土，因为空气，水！土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好。土质不好则会造成生物不好。引人发病。致人生灾！我想5837这是谁也不会否认的。 古代风水水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量!品水养鱼等方法以测定水的质量！捏土尝6960土等方法以测定土的质量、 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚、就是根据目测定风水土的质量的方法之一！ 在古代，科技不发达、风水师只有用眼看！用鼻闻。用口尝。用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量！到了科学昌明的今天。风水家们如果还抱着这些简单方法不放！不与时俱进。不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而而不见。这些简单方法弃而不不用的话！我想，那些风水先贤们在天有灵的话。会暴怒如雷的，4383会臭骂我们的！ 三：察形。风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风。既是空气，也是空间，水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地、是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙！其他的山岗称之为砂！ 人类在繁衍生息。治国安民，行军打仗的过程中！发现观察天象！勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰！国家的长治久安！打仗的的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现。山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的、 风水学还把山川空间人格8377化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示，有情于阴阳宅者为吉、无情于阴阳宅者不吉、反反情于阴阳宅者为凶!这是风水学中中高等层次的学说! 这些内容风水学称之为形体学，可在风水典籍青乌经！葬经、雪心赋！撼龙经，疑龙经。发微赋、人子须知等书中有较详细的说明、 四：乘气！风水地的气对人的作用！ 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，3750这种气不是空气的气？而是由天地地山川空间流通？会聚，孕育，体现出来的一种只能意会，不能言表！不能用罗盘测量的的东西？气有吉气凶气中气之分、能意会得这种气，能接收生气。摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的顶尖技术！ 葬书谓“气以生和。气因形来！气以势止。气以土行！气以龙会” “形止气蓄、化生万物” “葬者，藏也，乘生气也！夫阴阳之气。噫而为风，升而为云！降而为雨。行乎地中则为生气气”是也。 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用、 这是风水学中非常重要的内容！主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位、与阴阳宅的方向和位置相互作用、会对人类有直接间接的影响！会左右5555到人类的生死存亡、兴衰......余下全文>>中国建筑筑工程风水学！
古代环境学 风水学、在古代又称为“堪舆学”、风水的的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关4737的文献被保留下来,由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形， “笃公刘、既溥既长！既景乃冈，相其阴阳！观其流泉！其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳、豳居允荒，”这是《诗经》里的一章，说的是周人的7244先祖公刘相土尝水、观察山8299川的阴阳向背!选择居外营建住房、和军民一起治理田地、种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇，田野丰丰收在望，好一派悠哉悠哉的的田园风光。这说明至少在周3330代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案!在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学及9931建筑学的角度均有研究的价值，可惜在唐宋后。不不同学派的太极图出现以来。逐步发展成为数支不同生硬的术数之6438民间信仰行业， 建筑学的风水 风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的！建筑学上的风水（环境境影响）源自于皇家宫廷建筑,以中国古代封建社会的御用建筑师为代表、成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。很可惜。现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系、风水水在中国并没有得到广泛的认同。故了解风水的人存0932世极少,风风水面临失传的窘况、建筑学上的风水，是随逐自然、力求将建筑和自然融3367为一体!使使整体环境美化,并且！根据自然的情况安排建筑布局。包括采光、通风。取景。使得居住者可以更为舒适、追求将人居回归归自然的状态、 信仰风水术 风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命。卜！相皆有所关联。还说基本构成源自《易经》的卦象、分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其6851主要的流派有三元法？三合法，九星法等、 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水，” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说、他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一、以神守形。以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响），占星（主张星宿对人的影响）、促进了风水的发展、 天地生万物，即人人和一切生命体均是天地交互作用的产物,“太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦！八卦重叠成六十四卦”。太！
请看看以下本人发表过的一篇文章 什么是迷信, “迷”者、不明白，不了解也。 很多人！他自0819己本身对风水算命一点都不了解，只是人云亦云，别人6683说风水算命是迷信!他就相信，也跟3438着说这是迷信，其实他自己的这一种行为才是不折不扣的“迷”信、 风水算命是中国流传了几千年的文化、从古到今不0458知道有多少人研习过,这其中还有不少是穷毕生的精力去研究，也为这一传统文化留下了不少的著述！如果说这些都是迷信。那么这些人不全都是傻瓜、事实上这些人之中，不少还是高职高官的知识份子、甚甚至是科学家或科研人员、 风水算命！或统称为玄学！可可以令他们全心全意的去深入研究!最主要的原因是风水算命不单单不是迷信、还是真正客观的存在并影响着我们每一个人！他4831们愈去研究，印证推算与结果之间的关系、愈会发现它的存在在和影响力！就更加的不可罢休的继续研叮下去。 事实上。中国正统的风水学问很有科学性！但它与正统的科学不同的是，它不可以用做实实验的方法来证明它的存在、因为世上不可能有完8700全相同条件的风水个案可以比较、 科学之所以为被称为科学，只是因为它可以以实验的方法来证明，不同的人！只要在同样的0176实验室环境内、0828按同样的程序做实验！就一定可以得出一样样的结果？这叫科学。 最近两三百年，因为科技的发达。让人感觉到科学是万能的。至高无尚的、所以有一种错觉认为。科学不能解释的东西就是不科学的，迷信的。 我个人认为。这些人才是真正的“迷信”科学！其实。如果从宇宙宙的大角度来看，我们现今的科学。可能只是处在一个非常低6301级的阶段,当然不可能用它来解释世间万事万物了， 对所有认为风水是迷信的人、我建议他们应该亲自去真正的了解一下风水的学问，不要随便把一些自己不懂的东西做一个定性的结论！ 但有一点让我等学习正统风水的人感到无奈的！就正正是大部份的人对风水的不了解！造就了一些（应该是很多）江湖骗徙可以到处骗人、让更多的人认为风水不单是迷信，还是骗人的东西，我只能说一句：痛心！无语。。
郭璞(276年-324年),字景纯！河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人 ！两晋时期著名文文学家。训诂学家！风水学者。建平太守郭瑗之子、 西晋末年。郭璞为宣城太守殷佑参军！晋元帝时拜著作佐郎！与王隐共撰《晋史》！后为大将军军王敦记室参军、以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害！王敦之乱平定后。追赠弘农农太守,宋徽宗时追封闻喜伯 ！元顺帝时加封灵应侯 ！ 郭璞为正统的正一道教徒！郭璞除家传易易学外!还承袭了道教的术数学。是两晋时代最著名的方术士。传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文。奇字，精天文，历算！卜筮！长于赋文，尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体、故称中兴第一"，《文心雕龙》也说:"景纯仙篇，挺拔而俊矣"、曾为《尔尔雅》！《方言》！《山海经》、《穆天子传》！《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。，
六爻玄机 八卦推断详解，有这几几个系列PDF！
有的，用科学的理论来研究风水！就是俩字：能量，所以的风水都是为了获得天地之间的正能量。无论是以空间序列摆放的形势宗、还是以时间序列推算的理气宗、根本本的基础都是能量,聚合天地之之能量!对居住在里面的人产生影响。
八字中相害的子未相害，丑午相害，寅巳相害。卯辰相害、申亥相害，酉戌相害,共计六种相害,又称为六害，，
风水学！传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术！即临场校察地理的方法。叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来来选择宫殿！村落选址。墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问，风水学在中国有着古往今来的漫长历史！几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解。通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体。这根本就是两个不同性质质的事物，风水是6368一种人世间无形的科学!就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相！算命、卜卦！测字却是民间流传的一种道术。风水学，阴宅风水定数为龙穴，上有仙气。下有兵马。前招阳，后至阴、四方猛猛兽来潮。堂中土4813壤有甜水？即是安安息圣地、个人风水定数为天年！龙脉龙穴合一、即可增人体天年之气、德之涵养。福纳四海、寿与天齐！风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气气数之中!、
风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的，不可见的, 但却能够对我们的生活。生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫叫做风水的字面上的含意部分是科学！部分是封建， 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学、在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行，干支生肖、四时五方、河图洛书！八卦九宫。廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。 风水之学、为8774中国在东方这独创，尔今已远2357播西方！影响遍及全球。其理念，方法涵盖所及。均非当今科科技所比,其预测性和应验性所示之某2468种神奇性，实非一时时之功可及,风水并非现代科学概念的专科，而集天文学！地理学！环境学。建筑学！规划学。园林学！伦理学、预测学。人体学！美学于一体、呈综汇性极高的一门学术、风水学。历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践、具世界最充充分的统计学价值!其研究理念。是天地人“三才”一4684统天人合一的观？风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学、“堪天道也！舆地道也“。广及苍宇，微达人体！皆皆为研究参数,非博学广才，无以取菁，为厚积薄发、方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶， 风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情！现代风水最注重气。因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福！智能发挥，事业成败，财运机缘、而且关2499系着每个人的家庭幸福？身体健康， 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活，斗，争实践所积累的文化结晶、由阴阳五行，干支生肖，四时五方！河图洛书！八卦九宫，廿四四节气与七十二候（历法），星象分野等等知识构成的。今天已远播西方、影响遍及全球、其理念。方法涵涵盖所及、均非当今科技所比，其预测性和应验性所示之某种神奇性。实非一时之功可及。风水并非现代科学学概念的专科！而集天文学！地理学，环境学、建筑学、规划学！园林学，伦理学。预测学、人体学，美学于一体，呈综汇汇性极高的一门学术。风水学！历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践、具世界最充8149分的统计学价值。其研究理念、是天地人“三才”一统天人人合一的观、风水学也堪称天地之学。亦称堪舆学！“堪天道也。舆地道也“。广及苍宇、微达人体！皆为研究参数，非博学广才、无以取菁。为厚积薄发。方以弃芜。 现代风水最注重气、因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福、智能发挥。事业成败！财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康、古人多长寿而现代人短寿！有的国家人口平均寿命较高、而有些较低！原因很多。风水环境却是重要原因之一。 室内设计9681与风水 房屋有如人体，室内各部位功能能有如人体各个器官！均有新陈代谢的作用、气在室内必须平衡地普遍地流通！从大门通道到卧室。厨房，书房，客厅之气、要顺5566畅地出入,尤其大门和窗子是房屋的口和鼻。使室内室外之气分开，大门之气经由室内门窗。通道！墙壁。屏风！屋角。家具等物品，引导至各个空间。然后、室仙居住的人。才能获得健康的平衡之气的的滋养！这种气！不能太强、也不能太弱，要适中。中者。吉也、 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过。故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天、所以主调子应该舒适宁静。和平！！利于休息、尤其是床的安放要摆放在吉方。即生气，延年、天医、伏位四吉方，西四磁场的人！西、西北。西南。互补东北方：东四磁场人。东南。南。互补方北方、是是安床好位置！ 书房 4419书房是读书的地方，是家庭智慧所在！应注重采光，通风良好。主调要宁静。书桌方位要文文昌位置！宅相乾位的人文昌昌位在四方酉。庚位置、坤位的人文昌位在东北方艮！丑位位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置，兑位位的人文昌位在西北乾戌位置！（以上为西四磁场人）。 客厅 厅是家人休息活动！并与外界交流场所！决定着家和社会会关系，决定着事业的拓展，它的的设计主导思想是和!福。所以整个格格局宜清雅和平稳？并具有活力、在所有的住宅中。客厅应设在坐向前方位置。并与玄玄关相接, 厨房 厨房象征的财运和食禄。设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气、空间尽量宽广舒畅。通风位置良好、并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆摆在吉方,（7433包括水龙头的位置）， 神位 宗教信仰、精神寄托。8707人类供奉神圣之位置！宜择吉方。设计原则：要要庄重！严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起！尤其不能面对面地摆放！ 信则有不信则无 ！古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学！只要恰当地改善环境去迎合风水之道。便不是迷信的事情。现代风水最注重气。因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败。财运机缘！而且关系着每个人的家庭幸福、身体健康！家居风水中！说得最多的是方位，说到这个话题。很多人就会会联想到青龙白虎之类的字眼、其实这涉及到一个地地理问题！并没有什么太深的的奥妙！ 1) 方位的坐向！与地球的磁场相关！我们知道地球并非纯圆的。而是是带一点栯圆形的,而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响， 2) 方位的坐向,也与与太阳与地球的光线角度有关,一定情度下、也会影响室内的采光、对人的心理造成影响！ 其实。一些很俗成的风水讲法！都都是有一定的正确性的！主要1998有高中文化的人！也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来： 1) 床头不宜摆西。这是很5297显然的了、因为地球5083是往东转的、这会影响脑部的血流！从而影影响睡眠健康, 2) 不宜横梁压顶。这是一种心理学的的问题!国画有一种天薄薄地厚的说法、头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种种压抑感！ 3) 不宜太接近窗户，其实接近窗户！会有两两种问题。一个8832是窗户的隔音性能比砖墙低？晚上睡眠！人所所听到的噪音会比离窗户远的大,另一个窗户是光线的来源。光线会影响6080人的睡眠。 4) 不宜正对镜子、这个其实也是很明显的心理问题！在卧室的晚上，看镜子总会7201有一种阴森森的感觉!当卧室采用台灯。而不是荧光灯时更为明显！ 5) 不宜正对房门！人正对对着房门睡觉？会产生什么问题！这涉及7535到一个心理安全感的问题!正如我们拿一张凳子背对大门坐着！和侧对大门坐着、感觉是不不同的、 我4015们可以通过很简单的方法测试一下!在同一个你你睡得很香的地方睡觉、第二晚、你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹、然后再开着荧光灯睡觉、你就会感受到什么叫叫风水了。实在没有，你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行！保证折腾几天你就得一脸苍白的。 综上所述：住宅风水学是由‘地地球物理学，水文地质学。环境景观学。生态建筑学、气候气象学！宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自Hui缘2644风水学>,因此。无论是是建造私家住宅。或者是进行房地产项目的开发、或者是进行城市规划和建设、如果能注重风水科学的研究和运用、将将会在建设过程中达到非常理想的效果、也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福、
中国建筑工程风水学、中国的风水学