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  风水,0774是中国历史悠久的一门玄术、也称青乌、青鸟,青囊,较为学术性的说法叫做堪舆!风水不是一门学科!是一门中国学问!其基础来自于阴阳!五行学说,关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境、地理!健康等等历史悠久的观察、也有人认为风水是旧世1345界的迷信、阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意!风水是不是科学即使是支持者也认为!风水不是科学、不可以用科学定义与界定,他们认为、风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现!风水是9869中国人或是华人的环境观?说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。而反对者则认为!风水只是一种信仰。它声称环境的选择会对命运发生影响。这是一种迷信,其理据与现代科学格格不入!它所持有的预测未来的理据因为没有科6520学依据。被认为是一种伪科学。香港的电视台播映玄学性节目时!都会有声明指出节目内容不是精密科学,只供参考之用!现代社会中的风水在现代社会中、风水术的运用主要已成为一种商业行为,据说!风水术如今在国外也很有市场。成为一种开业谋利的职业,这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关、而今更演变为一种3731流行的做法,而实质上。古代的风水术早已失传。现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象、从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值,风水的各种名称堪舆者。是为风水者也!风水者,其大家郭璞如是定义:“气乘风则散!界水则止,古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水、”“堪”意通“勘”有勘察之意,5553“舆”本指车箱,有负载之意!引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地!占卜的意思!古人认为。堪为天道。舆为地道、堪舆为天地之道。其地位很高、堪舆为体!风水为用、青乌,风水的别称。也称“青乌术”!典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州?有青乌子!能相地理!帝7358问之以制经!”青乌子是人名,黄帝时掌管地理的官、故风水最初也称“青乌”,是与地理有关的学问,青鸟是风水的另一种称谓,中国神话里有大量关于青鸟的传说,如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣!《左传》中进一步记载了“青鸟氏。司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官!说明风水是与天文有关的事!青囊也是风水的一种别称、风水理论趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素,风水在漫长的历史活动中!深受社会诸学问!诸因素的影响!影响风水!

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  中国风水学已经构成了中国文化的重要部分、是综合了各种学科有着很大科学性的一门学科、   日常比较常见的就是门店的选址、风水上说一定选在一个前方比较明亮大气的地方!其实这是非常科学的,因为这样的门店人流量是非常多的。并且容易吸引人们的注意力。中国风水认为朝南和向阳是最佳的方位、因为这是考虑了采光的影响,一个采光效果比较好的位置不光有生机。对于人的身体健康也是非常有利!在普通人们的房间布置方面。风水更是发挥了最大的效果,卧室中所讲究的床头不能靠近厨房!其实是考虑了厨房温度对于人8641体的影响?因为厨房温度过高、会使人容易出现眩晕的感觉。因此也1938是考虑了医学的方面,   中国风水学不光是中国文化的精华,也是世界文化的精华。风水学融合了各种学科门类。最大限度的将大自然和人类融合在一起、中国风水学也是一门深不可测的哲学,蕴含着中国人伟大的智慧?因此值得每一个中国人认真研究!风水学具有很广泛的实用性、学会了一定风水知识!能够提高人们的养生意识!。

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  风水文化是一种传承有序的汉族民俗现象,是人们在长期实践中积淀下来的。对居住环境进行地理选址布局的一种实用国术。是汉族传统文化重要的组成部分!已成为全球学术界关注的焦点。   这是一部对风水现象进行全方位。多学科分析的书、在纷乱繁杂的风水现象中、我选择了十大领域:一,风水原型--分析风水现象产生的文化背景?并对龙凤图腾!洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解,   “风水”到底是什么。中国晋代易学家。风水学家郭璞认为“生气”是风水理论的核心。“生气”是生发万事万物的根基,有“生气”的地方才有希望。有希望的地方就是“吉地”。所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和发展的吉地,吉宅、地灵人杰、宅吉人兴、   1.风水的理论核心——“气”   2.风水学以“藏风聚气”为目的   3.阴阳学说在风水中的应用   4.五行学说与风水理论   第三章 中国风水的渊源流派   中国风水源渊流长,可以追溯到距今3万年前“山顶洞人”的“阴宅”和“6961阳宅”。可以说。这段史前时期是中国风水的萌芽期。随后、在先秦时期和秦汉时期得以发展、并在隋唐时期成熟起来、此后,中国风水家们便开始分化为不同的派别。   1.中国风水可以追溯到原始社会   2.先秦时期的风水术   3.秦汉时期、风水渐渐流行   4.魏晋时期,开始重视阴宅风水    5.隋唐时期、风水术开始成熟   6.唐朝之后的风水概况   7.中国风水的流派及其分布地区   第四章 中国风水的形势法   形势法,注重0039在空间形象上达到天地人合一,注重形峦、所以又称“形法”,风水形势派从选择地形。地势、自然环境条件出发!讲究龙,砂、水等客观实在的形势、就其本质来说。实际上就是运用自然山水环境。建筑形体,0297装修设计等要素、使建筑物能适合人的生理和心理要求,在身心感受和视觉上达到最佳效果。、

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