这个问问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业都能用的。怎么用。就得学习周易基本弧识然后自6474己去悟了,、
易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应应六十四种不同的事务!情境！现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一8623卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务、情境。现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每3346一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚！刚健。自强不息。乾六爻皆皆盈滴？故肥园、园满，亭通，成功，重大，但刚多易折！含欠安之像、人物表示为为上级!领导！当官的、执法者！有钱而富贵者、司机，坤为地卦像：上坤下坤纯纯阴卦坤卦明柔！地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂裂之像？明暗！陷害！静止，测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对对困难而思慎之像、坎为险、震为动、屯积。盈！物之始，聚顿挫！初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅、动於险中！忧患中深谋远虑！”坎为伸！则泄气无财。失脱。震为体且受生而获财升职，防肝病、衰血症、肾亏等，患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水！山下有险。险而止。阴陷而不定。复杂而显著！童蒙，蒙味！启蒙。教育。教化，昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿尿系统结石？耳闭！失聪、艮为体！有辛劳之财、坎为体！有灾事。不利中男，水天需卦像：上坎下乾需卦阴云云在天。艰险在前。需侍时而进、需要！等待，期待，担当险难！有所欲求。有聪明才智、坎为体。有财官之喜，利中男，乾为体。且泄气！失脱，灾病、降职丢官！天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨！上刚下险！宫非口舌、争讼、不亲近，孚信被窒息。内心聪明，在体！用於人身疾病病上与需卦同解,地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水！矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈！聚集群众、兴师动众！统领，统帅、军队、保守稳定、忧虑，“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体，谋事可成、坎为6326怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻。母有病！不利中男、女人当权，遭妇辱，水地比。5802卦像：上坎下坤比卦。地上有水渗透。辅助互比！亲善帮助、比试、快乐，”至诚相知、相与相应！”聪明之妇，在体。用於人身疾病方面与师卦同解！风天小畜，卦像：上巽7297下乾小畜卦！天上起凤，满天风云，强健如如顺风而行,积少成多，留住！“德积载法”、济养、巽卦为体、有灾，金属器物之伤！上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多、来6416回奔劳活动、用权力压服他人，胆经之疾、风寒，不利妇女、男人专权。克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦！园而有缺损，刚中有险，履行，慎行！小心！行为履践、行不逾礼。不处非礼！有官灾是非争执，交通意外金金属所伤。比和卦。事吉。乾为父。兑为少女！老少配、不利婚，有破损变变故之虑。防肺。呼吸道疾病，金旺克木！有肝胆之病、口腔之疾。头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交。小往大来、安泰亨通、通泰、安稳，持盈，宏大！事吉！“无往不所、艰难守正，降尊从贤、”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴！有胃寒之疾，天地否卦像：上乾下坤否卦。天清在上，地浊在下、天地之气不相交。闭塞不通、阻隔！事不顺畅，“大人否亨！内小小人而外君子，”在体，用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生、僵直之疾、天火同人卦像像：上乾下离同人卦,日挂中天，照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人。同心之言”、志同道合、人相亲近！为人友好。发热的！烫烫灼的金属物!金5389属电器物件、锅炉，乾为体有灾。离为体谋事可成，与子女有争执，肺、呼5323吸系统有疾！有血管2366硬化症！不利老父长男。火天大有卦像：：上离下乾大有卦。离火丽日、满天霞光。富其所有、所有众多。大有收获、“自助人助。万物所归。”在体、用及人身疾病方方面与同人卦同解、另防脑血管4889硬化破裂？地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满。谦虚退让！轻己尊人，“劳谦9348君子的盛德？内充实！”比和卦，事吉。测婚老母配少男、......余下全文>>，
卦6360象 发过来，
世爻爻月生旺相、官鬼爻旬空日冲、月比扶，暗动化亥1435水相合！应爻于丑土六合、本卦六冲、变卦伏铃！别别考虑这么多？ 放弃吧、根本不可能是事情了。！
往西南方向出发可以获得可观收益、朝东北方向走将受到损失、安顺守正！自会会吉祥如意、“朋”作为“贝”！引申为：钱币！收益，这是一般的教课书上解释， 其实！古今易经大师对“朋”的解释、一直没有定论！主要：1。月 2，明 3。钱财 4！同类 5、朋友 1、“朋”有有月的含义!是7049我比较认同的解释？因为为乾为天时。坤为地利、农耕耕主要看月份,而东北、西南不仅是方位！也是时间、东北为艮、艮为背！背者者离别之象,故有背井离乡之说、在月为寅。寅木上升！则远离地面。故为丧朋、西南在坤、坤为腹，为怀抱之象！故为聚合合之象！在月为申，申金收敛敛沉降？故有落叶归根一词、故为得朋。 2，“朋”作“明”的含义，指地的太阳月亮方向所0767在的时间、它们交换、！其实这个句子应该是西南得明、东北丧明， 3、“朋”作 a。“钱财” b、“"同类”。从地理位置来看（商周），农耕区域在在西南！在那那里得“朋”？对于马马而言是得同类,而对人来说。则是近得贝（土层中翻出）而远得黍稷（至秋天收割之时）！而从文章的立足点点来看！还是主要以人为出发点、那么第一个西南得朋更多的还是倾向于贝，黍稷也可以交换为贝。而第二个则是指牝马离群，与牡马配种！ 4，“朋”作为“朋友”解。本人以为不通， 5！单独说“朋”的涵义不是最重要的。重要的是经文通过西南得朋！东北丧朋朋而表达人类顺应天时!遵从地利！以获得大自然馈赠的一个场景表达、正所谓坤厚载物！德合无疆。 纯手打， 望参考。、
第一点： 每每个卦都里？初、二、三，四，五。上之分、分别对应1、2，3、4！5！6序号！跟第一，第二没有区别，约定熟成， 当然，你题意里说的““九一”！这个个是没有的!因为意义上的“九一”被定义作“初九”、。、 第1633二点： 周易每个卦，不是初九。就是初六！不是九二！就是六二、余同，这里的“九”和“六”、分别代表每个爻的的阴和阳、阳用九。阴用六、 至于为什么阳用九、阴用六。这里又涉及到数的 生数。成数 等概念、也可以认为是约定熟，就是这么定义的、，
你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之象 ，上下不齐心、所以在你的前进路上阻碍很多。也不是说没有有机会。还是比比较不乐观啊！至于变变卦嘛为益！利于前进！利于渡过大河！看来前景还是看好的。就算没有看上。前景也不会太差、事在人为！祝君好运，！
第四十四卦 姤 姤。是相遇的的意思,是“怀怀才不遇”的“遇”,同时当然也是““高山流水遇知音”的“遇”？《论语》里有一句““有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来来到这，不过、朋友友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释4774过“知人善任”的含义，这里的用人之道！重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错，但无人知晓！没人愿意引见的人！再有才也是没用、 这个卦卦很有趣!跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人、而这里、阴爻是指那个怀才才的人，这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六！怀才的人要守持正固、不要急于有所前往！前往哪里，有才的人当然心里早有目标，为什么不不要急！因为做人6569要甘于平凡。是你的就2197是你的、不是你的、只能说说明它还不是你的,不甘于平凡，那那只能是痛苦,不过！愿意痛苦并爽着的人有很多、 九二，“包有鱼”、厨房里发现一条鱼，鱼是谁。就是初六，那个怀怀才的人!这个九二，很有可能能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上上下级关系？怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚晚上得了“快男”冠军的陈楚生,出名之前居然当过外外卖仔！作为九二的人。能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所应做的。是尽量地帮助那些怀才不遇的人，而不要为己所用！ 九三！指的是想寻找初六的人。并没有像预期那9100样顺利找到,但正因为没有找到。而没有遭到到邪伤！我我看到这句话时，有点吃惊、我知道“爱屋及乌”的道理！但1565没有找到人才？就省下了不少供养人才的工资，省下了不6399少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么可庆幸的、但但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才。有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用！更不要夸大人才的作用！过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害。 九四、“包无鱼”、厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六。那个人才了，但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争、人才才可留得住，如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长、适当提提工资，提提提职务待遇、就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多。不过这种抢夺大多还还是发生在人才市场,劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利、就有点晚了！ 九五。“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来、这就是“千金金买马头”这个典故所教授的道理， 上九。人人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜！但没有咎害、这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候、两者都没有能够请请到人才,道理是一样的！ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女！彖曰：姤，遇也！柔遇刚也、勿用取女！不可与长也！ 天地相遇、品物 咸章也。 刚遇中正！天下大行也、 姤姤之时义大矣哉？象曰：天下有风。姤。后以施施命诰四方！ 初六：系于金柅。贞吉。有攸罚，见凶！羸豕踟躅，6772 象曰：系于金柅,柔道牵也、 九二：包有鱼！无咎、不利宾！ 象曰：包有鱼，义不及宾也， 九九三：臀无肤，其行次且。厉！无大咎！ 象曰：其行次且、行未牵也、 九四：包无鱼、起凶。 象曰：......余下全文>>,
求教好吗，，八字变六十四卦、易经六十四卦排列