这个问题题问得好大，周易是上古时期先民的9549智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首！各个行业业都能用的？怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。！
周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦2378上下组合而成、 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！ 《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦！ 卦名是:乾。坤。屯。蒙、需！讼。师。比。小畜，履、泰、否！ 同人、大有！谦！豫！随、蛊，临，观、噬嗑，贲，剥，复、 无妄、大畜、颐！大过。坎，离。咸！恒。遁、大壮。晋，明夷、 家人！睽。蹇！解！损，益、夬！姤、萃、升、困。井，革！鼎、 震！艮！渐！归妹，丰。旅。巽、兑。涣、节！中孚、小过、 既济，未济， 乾为天，坤为地，水雷屯！山水蒙！水天需、天水讼！地水师、水地比！风天小畜。天泽履、地天泰、天地否！天火同人。火天大有，地山谦，雷地豫，泽雷随、山风蛊，地泽临，风地观、火雷噬嗑，山火贲、山地剥！地雷复！天雷旡妄！山天大畜、山雷颐、泽风大过。坎为水。离为火！泽山咸、雷风恒。天山遯，雷天大壮、火地晋，地火明夷！。风火家人！火泽睽、水山蹇、雷水解。山泽损。风雷益、泽天夬！天风姤。泽地萃、地风升，泽水困！水风井、泽火革，火风鼎。震为雷、艮为山！风山渐。雷泽归妹、雷火丰、火山旅！巽为风。兑为泽，风水涣。水泽节，风泽中孚！雷山小过、水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故5967乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤、地也。《易》之卦也，从土从申、土位在申、”坤为地（《说卦》《明2004夷·上六》）！故故卦名“坤”、 屯 坎上震下。坎王则震胎、 屯！难也！《说文解字》：“屯！难也、象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境、其行难也，故曰“屯”， 蒙 艮上坎下!艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书书《缪和》：“夫蒙者、然少未又知也，”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）！艮为弃弃（《离·九四》）!弃知、故曰“蒙”。 需 坎上乾下！坎王则乾休。 需，马王堆汉墓帛书《周周易》作“襦”！均应读9075作“濡”!濡、湿也，乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天。故曰“濡”。需、传本《《归藏》作“溽”,濡与溽同义！ 讼 乾上坎下、乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼！才用反、争也！言之于公也、郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金，必致讼、故曰“讼”、 师 坤上坎下。坤王则坎没、 《彖》曰：“师。众也，”《周周易本义》：“师？兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天天下之凶器也!”坤为众（《说卦》《晋·六三三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇！故曰“师”！师，兵众也、 比 坎上坤下！坎王则坤囚、 《彖》曰曰：“比，辅也、下顺从也。”朱熹熹《周易本义》：“比,亲辅也，”《周易尚氏学》：“比，亲也，辅也，” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死。 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文、《周易音义》：“畜。本又作蓄、同、敕六反。积也。聚也！”“小畜”意思思即“少蓄”!乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散，故曰“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王。”兑为武（（《履·六三》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》）。履卦有“武王”之象、而武王商汤汤名履,故命卦曰“履”！履卦得名于武王商汤之名。 泰 坤上乾下、坤王则乾胎， 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众众（《说卦》）、民惟邦本。本固邦宁！人君谦居民下。以民为上则“泰”，人君骄居民上。以民为下、则“否”、 否 乾上坤下。乾王则坤废。 《《说文解字》：“否？不也、从口从不，方九切！”否之：否定之！《尚书·周书·无逸》：“0091民否则厥心违怨，否则其口诅祝、” 否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上、民否之。危、君居民下、民载之、泰。不仁，不利君子贞、爱人，利君子贞！大往小来。小往大来， 同人 乾上离下，乾王则离囚。 《说文解字》：“同！合会也、”同人人：会同众人？《尔雅·释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧，牧外谓之野。”野、此处当专指商商郊牧野,会同众人、陈师牧野、此之谓“同人于野”！“同人”应当与“于野”连读！该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意！“同人”当为简称、 大有 离上乾下！离王则乾没， 《周易本义》：“大有！所有之大也。”《周易音义》：7200“大有,包容丰富之象，”乾为金！ 为玉。为木果（3717《说卦》）。离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）。载之以大车！故曰“大有”。 谦 坤上艮下、坤王则艮死、 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义、止乎内而顺乎外、谦之意也。山至高而地至卑、乃屈而止于其下、谦之象也、 坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》）、高山屈居卑地之下、故曰“谦” 。 豫 9765震上坤下,震王则坤没， 《周易本义》：“豫、和乐也。”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫。豫必有随、故受之以随，以喜随人者必有事、故受之以蛊，”《序卦》以“喜喜”说豫,豫。喜也！乐也！ 随 兑上震下！兑王则震死、 《周易本义》：“随。从也！” 《礼记·郊6295特牲》：“妇人,从人者也。幼从父兄、嫁从夫。夫死从子、夫也者、夫也、夫也者。以知帅人者也。” 蛊蛊 艮上巽下!艮王则巽胎。 蛊：败坏!巽为信（《《中孚》）？艮为弃（《离·九四》）！弃信！其德败坏！故曰“蛊”！ 临 坤上兑下，坤王则兑相。 马王堆汉墓帛书《易之义》：：“林（临）之卦，自唯不无瞿（惧），”《易之义》以“惧”说“临”。7811兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）？兑为忧（《临·六三》）。坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众！故曰“临”、临者、懔也！懔于民众也。此乃乃治民之道, 观 巽上坤下，巽王则坤胎、 《说文解字》：“观！谛视也、”《尚书·商商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德、万夫之长，可以观政！”《书经集传》：“天子七庙，三昭三穆。与太祖之庙七，七庙亲亲尽则迁？必有德之主、则不祧毁，故曰‘七世之庙！可以观德’，天子居万民之上、必必政教有以深服乎人,而后万民悦服、故曰‘万夫之长！可以观政’、”坤为众（《说卦》）！巽为信信（《中孚》）？众信，能获众信，其政教必大有可观！故曰“观”。 噬嗑 离上震下！离王则震废。 《彖》曰：“颐中有物！曰噬嗑、”朱熹《周易本义》：“噬。啮也、嗑。合也，物有间者，啮而合之也，为卦上下两阳而中虚、颐口之象！九四一阳间于其中、必啮8481之而后合。故曰噬嗑，”非也！震为鼓（《离·九三三》）。离为大腹（《说卦》）、鼓其腹！饱食之象。故曰“噬嗑”！噬：啮！嗑：咬、 贲 艮上离下、艮王则离没， 贲。文饰也。《周易音义》：“贲、傅氏云：贲，古斑字。文章貌！郑云：变也。文饰之貌。王肃云：有文饰！黄白色！” 剥 艮上坤下！艮王则坤死， 剥、阜阳汉简《《周易》作“仆”，传本《归藏6242》亦作“仆”。当8146以“仆”为正文！3438坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）,艮为家（《家人7784·初九》《蒙·九二》）,家中臣仆。故曰“仆”。 复复 坤上震下。坤王则震囚、 复：返！归，震为林（《屯·六三》）！震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《《说卦》），木，生则冒地而出、死则返归于土！坤上震下。入土之象。故曰“复”， 无妄 乾上震下，乾王则震没、 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”！王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说说文解字》：“亡,逃也，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中！甭想逃亡！故曰曰“无亡”!“亡”与震象足动之义合。故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用。 大大畜 上艮下乾！艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）。家中有金，故故曰“大畜”,畜，蓄也！ 颐 艮上震下！艮王则震相！ 《尔雅·释诂》：“颐,养也、”《释名·释形体》：“颐,养也！动于下,止4940于上,上下嚼物以养人也？”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也、 大过 兑上巽下!兑王则巽囚， 子曰：“人而无信、不知其可也！大车无輗、小车无軏、其何以行行之哉。”（《论语·为政》）巽为为信（《中孚》）,兑为毁折（《说卦》）！毁信、大错、故曰“大过”、过，错也。 坎 坎上坎下！ 习：重、坎上坎下！重坎、故曰3986“习坎”。《彖》曰：“习坎、重险也。” 离 离上离下， 离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”！均应读作“俪”。俪。偶也！离主婚媾（《贲·六四》）！《说卦卦》：“相见乎离!”万物至此相俪成偶，繁衍生息！故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四》）， 咸 兑上艮下、兑王则艮没， 咸、通“禁”，临卦2701初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可可见“咸”与“禁”通假？兑为法（（《蒙·初六》《丰·六二》）。艮为止（《说说卦》）！依法禁止！故曰禁。咸、亦亦可读作“缄”。缄：封，闭。 恒 震上巽下、震王则巽相、 《说文解字》：“恒，常也、”震为动（《说卦》），巽为信8424（《中孚》）？其德有信、行为有常、故曰“恒”， 遯 乾上艮下!乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯！徒巽反、字又作□！又作遁！同。隐退也，匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名，《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯！退避也。” 大壮 震上乾下！震王则乾囚。 《象》曰：“雷在在天上！大壮、”震震为雷（《说卦》）、雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷雷之声， 晋 离上坤下，离王则坤相， 晋！进也、离为日、坤为地，日出地上，故曰“晋”！ 明夷 坤上离下！坤王则离休， 夷、伤也！坤为地，离为日（《说卦》）！日落地下！故2334曰“明夷”。 家人 巽上离下，巽王则离相， 家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”，家人，当读作“嫁人”。离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》），女散嫁人、故曰“家（嫁）人”。故曰“散”！故曰“散家（嫁）人”， 睽 离上兑下，离王则兑胎， 睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”，《说文解解字》：“瞿、鹰隼之视也！”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集说》：“瞿瞿、惊遽之貌。”《《说文解字》：“睽！目不相听也。”听。从也、目不相听。当9456为受惊时两眼发呆之貌、睽。当为视容惊惧之貌。 蹇 坎上艮下、坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇。难也、”坎为祸（《随·九四》），坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）！艮为门（《同人·初九》《随··初九》）？祸患临门！故曰“蹇”、 解 震上坎下、震王则坎废！ 解：解脱，坎为险（《坎·九二》），震为足（《剥·初六》）。震为出（（《随·初九》）、足出险外 ，故曰“解”、 损 艮上兑下！艮王则兑囚。 损，减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物物之所出也,长日之所至也！产之室也、故曰益。损者！秋以授冬之时也。万物之所老衰也，长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬纬·通卦验》：兑主秋分？艮主立春、自秋分至至立春、产道穷焉而而损道生焉。故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校）、艮为败（《复·上六》）、成而败、故曰“损”、 益 巽上震下。巽王则震休。 益、增也，马王堆汉墓帛书《要》：益之之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也，长日之所至也！产之室也、故曰益、损者、秋以授冬之时也！万物之所老衰也、长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏。自春分至立夏。万物生长0236增益之时,故曰“益”。 夬 兑上乾下！兑王则乾相， 夬、快也。快。锐也、夬字古文象以刀劈削削木棍之形，故夬字有锐利之义！ 姤 乾上巽下！乾王则巽死， 姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”！上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当当以“敂”为正!《说文解3756字》：“敂？击也！从攴。句声！读若扣！”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》），金克木。故曰“敂”！敂，击也、（6544参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下，兑王则坤休， 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）！坤为川、坤为河（《泰·九二二》）？兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（6930《说卦》），川入渊泽。故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》）。兑为归（《归妹》），众归。故曰“萃”、 升 坤上巽下，坤王则巽废、 《周易本义》：“升，进而上也。”升，马王堆汉墓帛3607书《周易》作“登”？《说文解字》：“登，上车也，”升与登同义、 困 兑上坎下！兑王则坎胎， 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《4553师·初六》）？坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下！盗寇伏法之象、故曰“困”、 井 坎上巽下、坎王则巽没！ 巽为木（《说卦》《困·初六》《5969大过》）！坎中有木、故曰“井”。古代代以木构架支护井壁，故“坎中有木”为井之象！ 革 兑上离下，兑王则离废、 革！改也！兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（0373《说卦》《噬嗑·初九》）？毁之以戈兵。故曰“革”！ 鼎 离上巽下，离王则巽休、 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味之宝器也，”离为缶（《坎坎·六四》）。离为瓮（《井·九二》），离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）。巽为为股（《说卦》《咸·九三》）,器有三股！鼎之象也、故曰“鼎”、 震 震上震下, 震、动也、震主春分分（《易纬·通卦验》）。春分之时。万物萌动，故震卦的基本2854含义为动， 艮 艮上艮下。 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”！《广雅·释诂》：“根。始也。”《老子》：“致虚极、守静笃。万物并作，吾以观复！夫物生芸芸。各复归其根、”根为始！根为终。《说卦》》：“艮？东北之卦也、万物之所成终而所成始也，”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下。巽王则艮废、 渐。序也！艮为鸟（《小过》），巽为信（《中孚》）、鸟有信！候鸟也！故故爻辞取象为“鸿”？鸿。飞成行。止成列，排列有序，故曰“渐”，《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此、 归妹 震上兑下，震王则兑死、 兑为归。震为女（《随》《震·上六》）、故曰“归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女。故曰曰“归妹”。 丰 震上离下、震王则离胎， 丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切！“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”！即“庸是大钟，丰是大鼓、所以它们才会时常并提”，4230（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》？载《古古文字论集》,中华书局1992年版，）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）！离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓！故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证证“丰”本是一种大鼓？ 旅 离离上艮下，离王则艮囚， 旅：羁旅，出行在外。作客寄居 、离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋。失其居、无所容！故曰“旅”、 巽 7340 巽上巽下？ 巽，马9455王堆汉墓帛书《周易》作“筭”！《说说文解字》：“巽！具也。”“筭、长六寸。计历数者，从竹从弄，言常弄乃不误也！”“算、数也、从竹从具！读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用！二字音同而义别，算从竹者、谓必用用筭以计也？从具者、具数也，”桂馥曰：“从具者！本书‘十，数之具也、’《三苍》：：‘算！选也、’选当为巽。本书‘巽！具也！’” 兑 兑上兑下! 兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类6650编·通用类·大部》：“夺、强取也，”《广韵》：“敚，强取也，古夺字！”兑当为敚字之省！ 涣 巽上坎下。巽王则坎囚、 涣、散也！《说文解字》：“涣。流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）。巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《《家人·六二》）。鬼魂流散、故曰“涣”。 节 坎上兑下，坎王则兑废、 《说文解字》：“节，竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节。”朱熹《集注》云：“符节、以玉为之！篆刻文9598字而中分之！彼此各藏其半，有故则左右相合以为信也，” 中孚 巽上兑下。巽王则兑没！ 孚，信也！《说文解字》：“孚！卵孚也！从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而信之，故受之以中孚，” 《杂卦》》：“中孚？信也，” 兑为节（《节》），巽为信。节而信之。故曰“中孚”。 5031 小过 震上艮下,震王则艮休， 小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文。艮为止！震为足（《说卦》）、止步不出、故曰“少过”，过：出访、探望！ 既1712济 坎上离下。坎王则离死。 既，已也。尽也！济！止也、《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济、止也。”离为火！坎为水，火遇水。故曰“既济”。既济：已止， 未济 离上坎下、离王则坎死。 《《尔雅·释言》：“济。渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济。目夷曰：‘彼众我寡。及其未济击之！’公不听，已济未陈，又0403曰：‘可击！’公曰：‘‘待其已陈，’陈成！宋人击之，宋师大败、襄公伤股。国人皆怨公。公曰：‘君子子不困人于厄,不鼓不成列。’”未济：未渡， 坎为水！离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上、未成其渡，故曰“未济”。 参考资料料：《三易通义》!齐鲁书社2006年11月版，
乾为天卦卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健、自强不息、乾六六爻皆盈滴、故肥园。园满！亭通，成功，重大，但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级。领导，当官的，执法者。有钱而富贵者。司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔。地道贤生，厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破破裂之像、明暗，陷害、静止、测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下6889震 屯卦木得天雨而沐之？或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险！震为动。屯积！盈，物之始、聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑、”坎为伸、则泄气无财、失脱！震为体且受生而获财升职、防肝病！衰血症。肾亏等。患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险！险而止！阴陷而不定。复杂而显著、童蒙、蒙味。启蒙。教育、教化！昏！沉，跌落在水中之夹夹或肾结石，泌尿系统结石。耳闭、失聪。艮为体！有辛劳之财，坎为体，有灾事！不利中男、 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前、需侍时而进！需要，等待，期待！担当险难，有所欲求，有聪明才智、坎为体、有财官之喜，利中男。乾为体、且泄气、失脱、灾病、降职丢官。 天水讼卦像：上上乾下坎 讼卦，天下著雨，上刚下险、宫非口舌。争讼，不亲近、孚信被窒息、内心聪明。在体，用於人身疾病上与需卦同解。 地水师卦像：上上坤下坎 师卦，地下藏水，矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众，统领、统帅，军队！保守稳定，忧虑。“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体！谋事可成。坎为怀有有灾病，肾病，泌尿系统粉末状结石、腹泄！大便溏泻。母有病，不利中男！女人当权、遭妇辱！ 水地比，卦像：上坎坎下坤 比卦，地上有有水渗透？辅助互比。亲善帮助，比试、快乐、”至诚相知！相与相应，”聪明之妇！在体，用於人身疾病病方面与师卦同解, 风天小畜。卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云！强健如如顺风而行、积少成多，留住，“德积积载法”。济养！巽卦为体，有灾！金金属器物之伤！上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成，但付出较多。4913来回奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾！风寒！不利妇女，男人专权、克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险！履行、慎行，小心。行为履践！行不逾礼。不处非礼。有官9639灾是非争执！交通意外金属所伤。比和卦、事吉，乾为父、兑为少女、老少配，不利婚，有破损变故之虑！防肺。呼吸道疾病，金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾、头疼之疾、 地天泰卦像：上坤下乾 1414 泰卦,大地之气相交，小往大来，安泰亨通，通泰、安稳。持盈。宏大、事吉、“无往不所。艰难守正！降尊从贤，”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵。乾为体且有发财升升宫之喜？得妇人之助，众人之拥戴、有胃寒之疾， 天地否卦像：上乾下坤 否卦，天清在上！地浊在下，天地之气不相交！闭塞不通，阻隔。事不顺畅。“大人否亨、内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈颈椎增生！僵直之疾！ 天火同人卦像：上乾下离 同人卦!日挂中天、照耀著天下旷野万物、“旷达无私私以同人,同心之言”、志同道合！人相亲近！为人友好，发热的，烫灼的金属物！金属电器物件。锅炉、乾为体有灾，离为体谋5880事可成,与子女有争执！肺。呼吸8773系统有疾,5061有血管硬化症。不利老父长男。 火天大有卦像：上离下乾 大有卦。离火丽日！满天霞光！富其所有。所有众多、大有收获。“自助人助，万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼，屈己下人。退让而不自满。谦虚退让，轻己尊人。“劳谦5288君子的盛德,内充实。”比和卦！事吉，测婚老母配少男。有婚变之兆。（互卦又又藏坎险）有脾胃病、便结！肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷，或春雷一声！震惊百里！惊天动地、影响大，名气响亮！享受安乐。悦逸豫乐！乐而懈怠，发令号召。需知随时之义，出人头地、根深蒂固！震为体、求财可得，利获地产、坤为体。凶。四十岁建功立业。四十8906八岁名传四海、不不吉且赌博好饮？田圆废尽，官灾是非！桎锆难逃。有ì疾、肠胃病。伤内筋。肾虚不利妇！ 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动。言必行。言行一致。怒吼争吵，相随相从，无故追随。随众。跟随！天下的事物都要随随时而动、兑为体事2095可说动？说成功、震为体枉费口舌行动，反有灾咎。受拖累！克长子。有血光灾。金属利器伤身、破相、官非口舌。肝病、抽筋，喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风、风被山阻止不不流通？静止不动、腐败之像、蛊惑。败家子，侵饰！发生2139事端之凶，治理整顿！任凭凭大风劲吹、我自巍然不动而静守。良为体凶、巽为体谋事可成！小孩多病！损小口。脾胃欠佳！鼻敏感！嗅觉灵。背沉、ì患！有被蛇。犬！牛咬伤惊吓之险， 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌！临近！亲临！喜临，喜悦，亲自参与！以上抚下。以尊莅卑。聚众美美德於一生,“至至诚至临的人生？刚正和顺化育不息、”坤为为体失脱破耗，兑为体有坐享其成之福，利小女，为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱，测婚老母母配少女,必婚变、肚疴，腹部动手术，身上有疤痕。 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上！和风轻拂大地。观望！追求！临观！观赏、观察了解！惩罚告诫！“察民情、设教化，”巽为体。谋事可成！坤为体有灾！有是非。健康差。咎当主母、女夺母权！有肠胃病！伤脾，呼吸道疾病。下肢瘫痪、半身不遂之症、风湿！7158观又为大艮大止？有静2752观不动之意, 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之。嚼碎口0465中之物、有口福！食。断决狱情！除暴安民，人脾气大，易激动。发电站。离为体！财官旺。震为体。失脱破耗。高烧！心脏病。心悸！心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺！ 山火贲卦像：上艮下离 4325 贲卦、山下有火、万物披其光彩！装饰。修饰，美。收拾、礼仪！迎婚！求婚、祭奠，有令人愉快的事发生！喜庆。子孙旺昌！田园富盛。有横财。火山，良为体大吉！离为体泄气失脱破耗，测数顶多为三、利小子。心血瘤！血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）、 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地，高附於卑！刚阳剥落，剥掉。剥击，烂、跌伤！老人归7848山入墓、床！阴盛阳衰！小人道长。小人得势。女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄、女能人。女强人、余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤！有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦！一阳复起，阳刚始生。万物亨通、“阳刚复回！君子道生，”返回、回复、复兴、初兴，来复。反复。自我奋斗！踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思、有较大的闷脾气、神经分裂症、 天雷无妄、卦像：上乾下震 无妄卦，天下雷行，晴天霹雳！意外之意外、妄行则有意外之灾。得意忘忘形而取灾!无所期 望。无虚妄、不切实际的幻想。惊天之大事！真实客观、“诚化之生生大有、尽人道道而合天德？活力而健！”乾为体，谋事成功，利财官，震为体！有灾，事难成。多争执、上司压0977制批评。多小人！克长男。伤ì，头痛、头鸣，肝症，肝肥大、肝硬化。 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观天下事！大莫若天、止莫若山！乾为进！艮为止，不让前进，时时存蓄、大的积蓄！大的等待！笃实刚健、勤劳不息。从7704而畜和富有，充实，蕴畜。畜止、山中蕴藏有金属属矿石？下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓、坟包内有僵尸像，艮为体，失脱破耗，孝顺父辈。迎奉讨好上司、乾为体！获意外之大财！升职。成大业，脾虚胃寒。骨质增生。骨瘤病疾，小子体虚、 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦，二阳爻在外，外实内虚！外刚内柔！外强中干，停止行动、停止思想、蕴动的火山！颐养，自养。自求口实节饭食。养生之道、君子情言语。养之以正，“致灵龟！养长生，”艮为体，受克有灾。事难成，不利小子，震为体。操心事可缓成。伤ì！脾胃病。活动动受制不便？背沉痛，胆结石、从高处跌伤，筋伤骨折！肝部之疾， 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚、断折，为栋粱挠曲之像，卦为大6404坎卦像。坎为险，则大险、阳刚过中！大过过则事物颠倒,有大灾险！出风头而致口舌官非、坎主智，大过为大坎像！主大智大慧！明敏，水灵、大能耐、“大过之人！才能独立斯世。建立非常的大事功大德学，”汽管破裂！速过快而出祸事！兑为体，卖弄口舌！事可大成、巽为体，有有毁折之大灾。克长女、不利婚！二女同居吵吵闹闹！哮喘病病,股受折伤。肝经疾病。上下明明暗破相。受金属利器所伤，呕血早夭！桃花劫！ 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意！险上加险，重重险难。天险！地险、险阳失道！渊深不测，水道弯曲，人生历程程曲折坎坷!绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折，肾，泌尿系统疾病，血病！妇科病，视力差。心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽！火性炎上。依附团结！离散，离开！分离。凡八纯卦互5007为依托帮助，但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突，谋事可成、却有周折，目疾！心脏疾病、高血压、肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦、兑气在上。艮气在下，刚1758柔两气相咸,相应、迅速、“只说不行！道听途说。”山塘水库、火山口！山洞穴！吊井，兑为体、财帛可得。艮为体大破耗、破损、口腔溃疡、腿跛，刀伤！跌伤引起明暗破相、 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散、阴阳比和！永恒持久。恒心！相得益彰、昧事无常！运气反复、时好时坏。“忧患中求成功之道。”乳痛、肝胆病，脾胃功能差！比和卦、事顺可成！求财官官婚姻均吉，多得人助。 天山遁！卦像：上乾下艮 遁卦、天高於上，天下有山，山止於地、远山人藏！遁山不进！退避隐匿，超脱行事。远小人，高位！高的金属塔架。电视转播塔，大山。高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天，强盛壮大。“刚阳充沛。壮在正大！”壮盛则止！刚极则伤至。凶危，无定处！在体！用及及人身疾病方面与无妄卦同! 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明！离日自照！晋升上进！白天，“光明磊落。延同类以升进。厚礼广思，大明接物、自沼明德、”离为体失落破耗！坤为体则有进财荣耀之喜、婚事不佳！防变故！视力差。心衰竭！血病，胃邪火， 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中。晦暗之像，伤夷，黑暗！明伤！诛杀。昏暗世时。0766“忧患之人文生命？内之明外柔顺以蒙大难、”在体，用及人身8334疾病方面与晋卦同。 风火家人，卦像：上巽下离 家人卦风自火出，风助火势、一家之人，家庭亲友！友人同辈、朋友！自己人、同道。团聚於内。风驰电掣，风散火易熄。喜庆！文明！和乐富有之家、巽为体财财不聚!离为体学业有成、高烧！心脏病，血液病。股部炎症！ 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上！泽睽於下！二女同居、其志不同。睽违乖异。乖润违於外，瞧、看！观察，观望。留意。发光的金属物！电热水壶，杯。电视。离8368为体谋事可成，6709兑为体有血光之灾？烧伤！利器伤！口腔炎症。、呼吸道炎症。低血压、火灾。暗破相。 4881 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水！坎在前、艮止於后，险难当前。，灾难，交通受阻。飞山越海。远渡重洋、“愈担当艰难难愈生发智慧。见险在前。从容镇定。待时兴发、”瀑布！坎为体。有灾。艮为体！利求财！肾病！泌尿系统病，肾与泌尿系统结石。血液病，脚疾，手指疾、耳闭塞、 雷水解！卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难！雷雨交作、阴阳和畅，百物松懈泽润，解脱、缓解。解除灾难,解散、解决！瓦解、“雷雨动，万物生发！”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解。 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山山下有泽，山高泽深、损其深、增其高。减损、破损。毁损、损失！减少，衰之始！伤。君子“损以以修德,损以修己、损以益。”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相。腿脚伤残。 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加。损上益下，互相增益、受益！盛之始、贞洁，“克己而9275益千万人，”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解！ 泽天夬夬卦像：上泽下乾 泽上於天、高天飞云！决断！决去、断绝关系。果断、了结、结束，切断，消除、“果决其所当决，健而悦。决而和。”长辈、上司喜悦。得长辈、上级领导之帮助、作事则美中不足！常不尽如人意！头部有破相！在体。用及人身疾病方面与履卦同解， 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风。阴渐长盛、君王王发布文告,施行命令、告知四方。柔遇刚则壮！遭遇沟通！命令、一阴敌五阳。女壮勿娶。腿部有破相。在体，用及3574人身疾病方面与小畜卦同解， 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏沟渠，井口！和顺而欢欢悦集聚！聚中、会合，吸收。吸取、聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力！小人。后母。妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解， 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中！长而益高。上升。不下来，破土而出。竹简！坟葬、中风脑溢血！腿ì有破相、在体！用及人身疾病方面与观卦卦同解, 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水、穷困，危机。遭遇艰难！灾难病痛齐致。毁灭性的灾难。病症。事不顺、守已待时。头部有破相！有水阨。2岁！6岁、20岁！26岁！62岁有灾病、在体、用及人身疾病方面与节卦同解， 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出、提井水之像。通达。畅达、滋养、固！“劳苦。稳慎！处忧患。常固不迁，”水中植物、海带，海草，坎坎为体失脱破耗，巽为体8640有进益之喜。谋事吉。有水阨。风湿痛，胆病，肾虚症。 泽火革卦像：上兑下离？ 革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水。水火相息。变化更新！变革除旧！有论狱之事、创新、革新、不守旧，革命、流血、受伤、头部有破相，在体、用及人身疾病方面与睽卦同解、 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物！上下不畅！不大顺利、不停的更新。立新，鼎立！问鼎夺冠，折ì，跛脚。“凝重安定以新命！去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体。用及人身疾病与与家人卦同解, 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出！震动。震惊鸣叫，惊惕，再三思考、好动，建功立业，声名大振、森林。树林，八纯卦！吉0088顺而有波折？肝旺易怒，惊恐、肝病，抽筋，伤脾胃！ 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连，不动，静止。停止、克制，沉稳，稳定，止其所欲。重担。两桌，两床相连！上下铺位。床上！桌下、测外出，不能出行。行人不归，癌症。青春痘。痧菲子。肿瘤。疮块。脾胃病，肾病，结石症， 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山山包草堆、渐进，有序，逐渐。一步步前进！山欲静。风不止！“内止静，外巽顺、活动不穷，”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险！嘻戏跑动而跌伤、在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归5026妹卦泽上有雷。进必有所归、女子归宿、归家。回归“说以动婚姻。天之大义、人之始终，悦以动、”在体！用及人身疾病方面与随卦同解， 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动，而获盛大硕果。欢乐盛大，丰富丰盛致极6518则多事故。冲动、暴躁。激动引发心脏病、在体，用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火,旅行，旅居在外、外出！亲朋寡少、不安定像！火灾。火山。火把。烟火台。“居不安，而道不废、火丽高而明而慎，”心脏停止跳动。目定眼呆滞一付死相，在体。用及人身疾病方面与5391贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风！随风而顺。”巽顺！顺从，进入而下伏，重巽申令！气功、双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生、活跃、坐不住、静不下来，测事比和吉！肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳。 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴、沼泽地。洞穴。废穴！败壁破宅！坑洼地、纵横沟渠，测事如意悦心！口疾，气管疾病！肺疾！麻脸，肝胆疾症！股疼。血光灾。作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水、水面起风！船行於水上、涣散。离散，“济险险有具”！在体，用及人身疾病方面与井卦同解！ 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制节约用水，停止奢侈、俭约，水溢，盛水液的容器、流脓血的创口、口腔0130疾病（口,齿！舌！咽喉等），咳嗽，痰喘、尿道口、肛门疾病，血压低。外伤、气管病。气虚！头部伤，坎为体！事可成、兑为体。有灾或病。破耗则事难成、 5255 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像!孚信，诚信相感、信守中道。胸有成竹！无定向，心不定，有议狱之事，外刚内柔！外实内虚、在体。用及人身身疾病方面与大过卦同解？ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷、山大雷小！小有所过。有所超过。隐伏危险、但以静制动、“小过常以成大业，”在体！用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上，离火在下，水火相交。二气相感，大功告成！矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成。但既济之极，险体在上。需思患预防。坎为体！事可成！离为体有灾！婚姻正配。情投意合。有火！水之阨！视力差、风湿性心脏病、血液病，肾脏病。 火水未济卦像：8370上离下坎 未济卦火在水上,二气不相交，事尚未成功！事不利、没有终结，永无终止，男人困穷，在体！用及人身疾病方面与既济卦同解， 上述八八六十四卦的像意不必强记、只要牢记了八卦的基本取像、熟悉了八卦类万物像后。就自然1528知道了？在在运用中去悟解！自然就清楚了。从而最大限度减少8013学习的记忆量和时间？，
5170 【王明光：互卦与变卦】 59风水涣。上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚、 九二：变卦为20风地观、 六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼、 九五：变卦为04山水蒙， 上九：变变卦为29坎为水？ 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦。风水涣！上巽下坎、 涣：亨！王假有庙，利涉大川。利贞！ 〖释〗 巽上坎下。卦名称作“风风水涣”，“序卦传”说：“说而后后散之,故受之以涣！涣者！离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散、所以在兑兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的的意思， “涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至、这一卦、下卦“坎”是水！上卦“巽”是风、风吹水上、形成水波离散的现象！所以称称作涣卦!象徵喜悦使郁闷涣散， “九二”刚爻得中，“六三”与“六四”、两个阴爻同心同德，所以亨通！当天下离散时。君王应以至诚，到宗庙祈祷！获得神的保佑。使人民看到君王的诚意、因而感化。再重新聚结，就能像像涉过大河般？有利于于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意！又！上卦“巽”是木，下卦“坎坎”是水!木舟在水水上行。也像是有利于渡河。但必须6631坚正道！ 涣。亨。王假有庙，利涉大川、利贞。 〖〖释〗 涣卦亨通,君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻！利于正固、 彖曰：涣亨。刚来而不穷、柔得位乎外而上同，王假有庙，王乃在中也。利涉大川。乘木有功也， 〖释〗 涣卦亨通！刚爻下来而不穷困、柔爻得到适当的位置5964与上面的刚爻和同,君王来到宗庙，是君君王在中位！有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行水上。涣。先王以享于帝，立庙！ 〖释〗 春风吹行到水面上！这就是涣卦！先王从中得到启示。享祭天帝。设立宗庙、 5462初六：用拯马壮、吉！ 象曰：初六之吉！顺也。 〖释〗 “初初六”正当涣散的开始!迹象象还不严重。用健壮的马追赶。就可以拯救。转为吉祥，而1074且“初六”柔弱？没有拯救涣散的力量，必须得到到壮马才行!壮马马指阳刚的“九二”、所以“象传”说：“初六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故。 这一爻。说明拯救涣散、应在开始时就用积积极的手段？ 九二：涣2529奔其机。悔亡， 象曰：涣奔其机!得愿也。 〖释释〗 “机”即几,矮脚的桌子、古时席地而坐。所以用几，“九二”阳爻阴位位不正、应当有后悔！不过！“九二”是渐卦的“九三”由外奔来、到达内卦的中位！就像坐下来依靠2248在矮桌上、得以安定。使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时刻！人人都期望得到安全的的场所。能够安定、“九二二”达成这一愿望、 这一爻、说明挽救救涣散!须先求安定！ 六三：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬！志在外也。 〖释〗 “躬”是自身。在此处是利已心的意思、“六三””阴柔、不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位、能够克制私心。使私欲涣散、积极有所作为，因而使后后悔消失!“象传”说：因为“六三”的志向。是在救济本身以外的人！ 由此以下的四爻。都是说说要将什么涣散。以救济时弊、 这一爻！说明拯救涣散，要先除去私心。 六四：涣其群！元吉。涣有丘、匪夷所思！ 象曰：涣其群。元元吉﹔光大也! 〖释〗 “夷”是平！平常人人的意思！“六四”阴爻阴位得正！上方与““九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人，“六四”在下卦无应、象徵没有私党、亦即。1255解散自私的党派以奉公。当然大吉大利，自私的党派派解散，促成大团结、群众聚结得像山丘，这是平常人难以想想像的壮举、“象传”说：这种灭私私为公的行为、是非常4667光明正大的。 这一爻、说明挽救涣散！应消除派系！促成大团结、 九五：涣涣汗其大号！涣王居、无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 3301 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>。
《易经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应。一般是互为综卦排在前后位置！唐代易学家孔颖颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙！困与井、就是变（两卦卦画完全相反）！如坎与离，中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤。泰与否，剥与复，损与益。革与鼎！既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成！不仅如此。64卦也构构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离，“乾！坤者！阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。离为日、坎为月。日月之道、阴阳之经！所以始终万物！故以《坎》《离》为上篇之终也、”《序卦传》给我们描述了万物生于于天地。经过蒙昧时6354期的成长？最后活生生地展现出来，下经34卦卦从咸恒开始,咸为交感、喻指男女婚配交感。恒为恒久。喻男女白头到老！“有天地然后有万物！有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭、社3133会渐次展开，充满矛盾。纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完完成又没有终止！无穷无尽，思维的和谐性，系统性在这里得以清晰体现、 不知道是不是你要的！，、
第四十四卦 姤 姤。是相遇遇的意思!是“怀才不遇”的“遇”！同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”！《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这、不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在，因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过过“知人善任”的含义,这里7978的用人之道!重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错、但无人知晓，没人愿意引见的人，再有才4824也是没用! 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人。而这里，阴爻是指那个怀才的人！这4818里的五个阳爻!指的是与怀才的人有一定关系的几种人、 初六。怀才的人要守持正固！不要急于有所前往！前往哪里！有才的人当然心里早有目标、为什么不要急、因为做人要甘于平凡！是你的6370就是你的!不是你的、只能说明它还不是你的，不甘于平凡！那只能是痛苦、不过！愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二。“包有鱼”、厨房里发现2092一条鱼,鱼是谁。就是初六，那个怀才的人！这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当当过外卖仔？作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的！是尽量地帮助那些怀才才不遇的人。而不要为己所用！ 九三。指指的是想寻找初六的人!并没有像预期那样顺利找到！但正因为没没有找到,而没有遭到邪伤。我看1885到这句话时？有点吃惊，我知道“爱屋及乌”的道理。但没有找到人才、就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理1611高级人才的功夫？似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡凡事还是要全面地观察考虑，引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用、过分依赖和夸大！对对人才其实是一种伤害、对自0758己企业单位也是一种伤害, 九四。“包无鱼”、厨房里失去一一条鱼。这个鱼当然还是指初六。那个人才了！但这里关键还不在于失失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争、这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争、人才才可留得住！如果在平时就善待人才，让他们们充分发挥专长，适当提提工资！提3443提职务待遇！就比起人才才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多。不过这种抢夺大多9288还是发生在人才市场！劳力市场，工厂没人干活的时候才想到到加工资，提福利、就有点晚了、 九五！“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样。更好的人才才会络绎绎不绝地前来,这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理， 上九！人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜、但没有咎害。这里的道理与九三的差不多！九三是人才还还没有主的时候？上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才、道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女，彖曰：姤！遇也。柔遇刚也！勿用取女，不可与长也， 天地相遇，品物 咸章也！ 刚遇中正。天下大行也、 姤之时义大矣哉。象曰：天下有风，姤，后以以施命诰四方， 初六：：系于金柅,贞吉、有攸罚、见凶、羸豕踟躅。 象曰：：系于金柅,柔道牵也。 3782九二：包有鱼。无咎，不利宾。 象曰：：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤！其行次且。厉、无大咎， 象曰：其行次且、行未牵也。 九四：包无鱼。起凶、 象曰：......余下全文>>！
4056 全出现的6次 元亨出现4次 利贞出现17次！
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一。乾宫八卦 乾：乾为天！纯阳卦！楼梯、台阶！人行横道、排骨、领导集会、测婚多有不顺， 天风：上乾下巽,理发，砍草、收庄稼、性生活、酸辣粉、人流。神经官能症！ 天山遁：上乾下艮、手脚有伤，法院。营房、领导办公室！脑血栓、脑瘤！直肠癌， 天地否：上乾下坤，巴结领导、乡村领导！行贿受贿。交粮纳税， 风地观：巽上坤下，观察室。风车，东风汽车！庄稼地，草坪、花园。 山地剥：艮上坤下！摔伤、停止、拿下、牢房！土堆，旅馆，寺庙。堵车！母亲的卧室、 火地地晋：离上坤下,心脏病，升职！升级、孝女，红土。空地！ 火天大有：离上上乾下！头痛、肠炎！丢官罢职。朝霞。火腿肠，父女干仗，烟道， 二！兑宫八卦 兑为泽泽：上兑下兑。八纯卦。头上有伤。小白脸。研讨会，会餐、冰激淋。羊肺、芝麻烧饼，白酒！ 泽9588水困：兑上坎下。困难！困住、白酒。喝酒，喝汤，羊肉汤！ 泽地萃：兑上坤下，沼泽地！处女地，辣豆腐！白布！黄板牙，黄酱，甜面酱、 0738泽山咸：兑上艮下！矿山！尼姑庵，预测馆、无房户、在庙中许愿。中小学校。歌厅！餐馆，嘴甜。 ......余下全文>>！
先天八卦：乾南、兑东南。离东！震东北，巽西南、坎西、艮西北！坤北！ 《说卦传》曰：“天地地定位,山泽通气！雷风相薄、水火不相射、八卦相错。数往者顺。知来者逆、”！
《易经》第五十二卦 2731艮为山 山：表停止，退守之意，六冲纯卦、7486主大好大坏之象！凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般、需充分审视自己的体能，和山上的情势、绝不可强行逞能！适时的休息！方能平安度过，得此卦时应有大事或障碍！不顺阻挡挡在前！若能保守。修身身养性则安？反则为凶、 特性：耐性佳，保守经营，努力奋斗、老成持重！有偏财运！精於计画分析、处事有条理。公私分明，择善固执、 解释：不动，自己改变， 运势：应当洁身自爱。依赖心不要要太重，否则不利，凡事不可轻举妄动，诸事宜守、相辅得吉、儒家家有言:『静亦定！动亦定』、此非言死等，宜中正德行、2708固守贞常之道？凡事有定之理也。 爱情：有对峙、单恋，难合之势！双方各有阻挠也、 家运：不和，家家运停滞不发。改正自己以谋求求开运之道!内有动汤！困境、 胎孕：难产之虞、 子女：子女多有不和。不相辅之数、 周转：难成、 买卖：有些小是非、失利之象。但可成。 疾病：为鼻炎，口鼻之症、动脉血管硬化或胃胆之疾！难治、 等人：不会来！ 寻人：西南方。难寻、 失1729物：东北方可寻， 旅行：不利！ 讼词纠纷：因小变大、宜速和解！否则有不利之象， 求事求职：固守本份份为宜！ 考试：：落榜。 改行不利、开业不宜、须再待时， 一定会有。但时机还未到、等等再看、下次占卦不要把自己的出生时间删了，那个也要看的！特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准，但这个卦从卦象看本就是中下。还是六冲！艮为山、二山相重，喻静止。静止如山。宜止则止、宜行5977则行. 火泽睽、从卦卦象看是下下，问求子的话不是太好！离为火！兑为泽！上火下泽。相违不相济。不过变则生！有生机的。 你这个卦不准的了、如果果是占了玩，不要太放心上！。异卦六十四卦、《易》六十四卦是如何出来的？？