易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务，情境。现象。特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则，每一卦都4694会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务！情境。现象。特定定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会8834有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
乾为天卦像像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园。园满、亭通。成功、重大。但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级、领导、当官的，执法者。有钱而富贵者。司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生、厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破破裂之像？明暗、陷害，静止，测出行不走、行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加，面对困难而思慎之像，坎为险。震为动、屯积！盈。物之始、聚顿挫、初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋谋远虑!”坎为伸，则泄气无财、失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病、衰血症！肾亏等，患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 0670蒙卦山下有水、山下有险、险而止、阴陷而不定，复杂而显著、童蒙！蒙味！启蒙。教育！教化、昏。沉，跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭！失聪，艮为体、有辛劳之财、坎为体！有灾事。不利中男！ 水天需卦卦像：上坎下乾 需卦阴云在天!艰险在前！需侍时而进，需要。等待！期待！担当险难、有所欲求！有聪明才智！坎为体！有财官之喜、利中男，乾为体、且泄气。失脱！灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨，上刚下险、宫非口舌。争讼。不亲近。孚信被窒息、内心聪明，在体，用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水。矿泉水，地下水、小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众、统领、统帅！军队。保守稳定。忧虑！“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体。谋事可成。坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石。腹泄！大便溏泻，母有病、不利中男！女人当权、遭妇辱， 水地比。卦像：上坎下坤 比卦，地上有水渗透！辅助互比。亲善帮助，比试！快乐、”至诚相知、相与相应，”聪明之妇，在体！用於於人身疾病方面与师卦同解， 4663 风天小畜。卦像：上巽下乾 9743 小畜卦,天上起凤！满天风云，强健如顺风而行！积少成多。留住。“德积载法”、济养！巽卦为体！有灾。金属器物之伤。上司批评，受压制、乾卦卦为体谋事可成。但付出较多！来回奔劳活动。用权力压服他人、胆经之疾、风寒。不利妇女、男人专权、克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦、园而有缺损，刚中有险、履、
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交。不由0593喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 推断：词讼和吉，病人痊愈！功名有成。求名大吉。 二！ 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢,须8139知运气福重添,自今交了顺当运。向后保管不相干， 推断：功名有成，家宅平安！失物得见！占病无妨， 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明？劝君切莫远出行、婚姻求财皆皆不吉！须防口舌到门庭、 推断：占病不安、讼事见官、功名不成！事不遂心、 四。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌舌有牵连! 推断：占1557财可成、贵人远行、出行不宜！事事晚成！ 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中、不不知林内先有鹳！虽然同处心心生恶!卦外逢之事非轻， 推断：先难后易！谋事不易，交过节令、忧愁变喜、 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多、婚姻自有人来助，出门永不受折磨， 推断：占讼得利、占病即愈！占信见得，谋事得意， 七。 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找，谋望求财皆如意。这个运气也算好， 推断：进退两难、不敢强辩。拨云见日。该你出现。 八， 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走走失未脱逃？ 推断：恍惚不做！拿稳下手。若求名利！到处自有。 九， 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做做事不费力！休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：8098口舌消散？疾病痊愈，求财到手！谋事遂心。 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计计费商议。明明明与你说好话，撮上杆去抽了梯、 推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎，永不受穷。 十一。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散！祸门闭来来福门开、 推断：鲤鱼化龙，喜气重重、求财到手。做事有功。 十二，泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求！幸喜今今日时运转!自有好事事在后头! 推断：：谋望有成？出门可行，走失来信，疾病安宁。 十三！水山蹇jian卦：×o×o××× 卦辞：大雨倾地雪满天!路上行人苦又难，8256拖泥带水费尽力。事事不遂心且耐烦! 推断：行人未至，投向无门、好事难成、求名不准， 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金。不用争来二人分、彼此分得金到手！一切谋望皆遂心。 1123推断：婚姻遂意!出外得地、交易合伙，无不吉利！ 十五！雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去！慢行一步不安牢， 推断：求财到手、官事平常、目下不吉！交节自强， 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中。树上求之不顺情！受尽爬揭难遂意！劳而无功事不成， 推断：月月令不好。做事颠倒、打算到手！遂心的少！ 十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此此卦者遇天宫！富禄必然降人间！一切谋谋望皆吉庆,愁闲消8429散主平安， 推断：月令皆善！诸事方便、出门见喜、灾消病散、 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧、如占此卦大不利、一切谋望望枉徒劳！ 推断：求财费力。行人未还，走失无信。找事也难。 十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全。婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然。 推断：出门有益，交易可成，官事无妨、诸事安宁！ 二十！水8008火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻财......余下全文>>。
坤卦表示地！为阴，乾卦表示天、为阳、而乾是创造万物的，坤是顺从天的！因此坤卦为顺从。柔善之意，按照八卦方位。坤为西南方、为母，为阴、为女性！与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女）。巽（长女3745）三卦、为三女所居！是坤的朋友、往西南方，就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的攻位、北方是乾！坎的卦位、均属阳。非阴、非朋也，往东、北方、就会失去同属阴的朋友。（不过！也有人认为是：阴以顺从阳为正道、舍弃“三女之朋，从于东北北之男”!则为安贞之吉）、 安贞7406之吉：安祥执著,符符合大地的德行!象曰曰：地势坤,君子以厚厚德载物、 （个人观点）坤讲德，顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从、从天！是指指从善之意、这里的乾为天、为阳、为善，因此顺从、就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长长收藏,天6744若为善时从，天若若变坏时藏、此为从从善从好？而不是是从恶从坏？坤为地、大地承载万物。具有博大无比的德行！这里的万物包括大地上的所有。不论高山山大海。不论险泽洪流，不管是阳光春雨还是雷鸣恶风，而大多数人只能承受顺境。却不能承载恶劣，3066面对歌颂赞扬则得意。而而对辱骂责问就失落，喜有福有寿！厌无钱无势！爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆！近富贵权利，远穷酸僻壤。终终是不成大器？此3810难为君子也？坤之德在于从、在于载。平和！柔顺。执著方能安祥贞洁，物以类聚、人以群分，得朋者，相知为君子、失朋者！难为于路人。坤8700：以身载物,以德感物、那不论西南！8563东北都可为朋、君子当以宽厚的胸怀承载天0144下之朋！应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善，。
六十四卦产生！用六没有，用了，没用能产生六十四卦吗，作用是什么，当然具有预测说明一切事情吉凶祸福的功能。是怎样产生的。至0581少有三种方式,究竟是哪一种、我不知道！用文字叙述就是：太太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦，八八卦生六十四卦，这是宇宙宙和万物生成的其中一个规律。还有若干生成规律，如一生二。二生三，三生万物，…等等、下面就谈谈是怎怎样生的，三种方式是、一为树状图式，二为方格图式！三为数字式。、
第一点： 每个卦都里。初，二，三！四，五、上之分、分别对应1、2，3、4，5，6序号，跟第一，第二没有区别、约定熟成， 当然！你题意里说的“九一”，这个是是没有的，因为意义上的“九一”被定义作“初九”，，。 第二点： 周易每个卦！不是初九！就是初六！不是九二！就是六二。余同！这里的“九”和0459“六”！分别代表每个爻的阴和阳、阳用九。阴用六、 至于为什什么阳用九!阴用六。这里又涉及到数的 生数！成数 等概念，也可以认为是约定熟。就是是这么定义的!、
建议你关注《周易0223预测学入门》作者：陈园？邵伟华！
一！你问的有点不明白，六爻排卦是是分阴阳的!首先要明白哪一面是阳哪一面是阴！阳用用一横表示？阴用- -表示、 如用用硬币，国微面表示阳，反面是数字是阴、铜钱文字面面是阴？反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳、 如用铜钱摇卦、则复杂一些！ 今以六个7584硬币一次摇卦为例,掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳！第二次是阳、第三次跌出的是阴。则由下往上排列。阳阳阴！是为《泽》。再如此类推！如第四阴、第五阳！第六阳又又同样次排出，阴阳阳为为《巽》,泽在下、巽在上，则组成了《风泽中孚》卦。 接下来就是排出六爻了！ 二，4046铜钱摇卦复杂的多了？如楼上朋朋友所说!但你要通俗的说法！本人描述如下： 铜钱摇卦、每次三个。共摇六次。有个难点就是、三钱相同面朝上、记法不同。如三个阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴、其他是：一个个阳就记为阳？两个阳记为阴，三个的记为动变的阴阳、但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳，阳则变阴，又得出不同的卦，这叫做动爻、表示3648有动则有变、不知你能否明白、 三，铜钱摇卦动变爻举例说8153明：每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少！则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -！三三个花纹朝上为动阳记为0!没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例！第一次跌出有一个花，为阳！第二次是三个为动阳！第三次为为两个花纹朝上则为阴,分别记为一、0。- -、由下往上排为《泽为兑》卦、第四次次为三个字（无花纹朝上）动阴,第五次一个花、第六次6833一个花，分别记为X ！一。一！由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》》下为《泽》排为《风泽中孚》卦! 这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来、则第二次摇的阳变为阴，成为一，- -、- - 组成《震为雷》卦！把第四次动阴变为阳则是一、一，一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦！ 总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦、接下来你再按体用或六爻爻来断卦了。断断卦的水平决定你的易学成就和一切。 希0672望能帮上你的忙， 要知道易理八卦是一门高深的学问、非短期能能通晓它、本本人研究它已二十年了，自认仍然只属于入门或略懂、 祝你如愿！，
在线摇摇卦占卜syepe，
讲的不怎么地啊，别听了， 看看我做的水风井卦吧。 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁，丧得不拘落井泉。 有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志！静候伯0324乐引荐言! 胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得！往来井井、井汔qì至。亦未繘jú井！羸léi其瓶！凶。 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么也也没有干、人们往来井边汲水！5330水井干涸淤塞、不去加以淘洗、反而将吊水罐打破、这是凶险之象， 往来井井。谓反复不断的取用井水！汔(qì)！《说文》：“水涸也，”至，借为窒、淤塞，到底、“繘”、提水之绳。“繘jú井”淘井”。“羸” léi、通作“儡”！《说文》：“儡！相贬也、”毁坏！破败之意、“瓶”、古代用以从井中中汲水之尖底陶罐。淘井！羸其瓶、犹言将打打水的瓶弄破了、 古者者穿地取水。以瓶引汲。谓之为井，井卦为4553修德之卦！以井为喻。阐明君子应修德养民、有常不变。始终无改！而养物不穷，先以城邑村里可以迁移！而水井不可徙移。以喻井德之有常常不变!次以井水汲之不竭，注之不盈！所谓谓无丧无得。再喻井德之有常不变，始终无改，又以居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生、以喻井德之养物不穷。 水在泽下！泽竭故困 。水在泽中。汲之不穷。故而互兑为井、 刘沅曰：邑者！身之所居、水者、生之所赖！邑有时更！井无时息。此不得井利而丧其器者也。凡俢身治世之道！利济无穷而功功不终者、皆若此！ 2，3、4互“兑”！占地理为‘缺池。废井’为“井”，九8383二和九五居中无应。如果九二爻当位位上应？则外卦为“坤”。“坤”占地理为‘国’为“邑”，初如果上行往坤中与四爻位有应、2，3，4就不是互“兑”！而是互为“乾”！即便二上行和五居中爻有应！外卦也不是“坤”，所以称为“改邑”。因两爻无应，二至四仍兑！与本卦体相同、因此称谓“不改井”！ 井。以不变为德德者也、 李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端！八家为井、开四道而通八宅。凿井于中，历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改，而八家为井之制！则一定而不改、 爻位无应不改变。本卦没有发生变化。所以称“无丧无得”、初至四四卦象为正反“兑”。所以称谓“往来井井”。无丧无得、往来井井！此言井水随随取随来！日日取而不见其少！久不取用亦不见其多。故谓“无无丧无得”,往来。指汲水之出为往与井水的地下补充为来！井井，前井为汲水之井，其水被取用！后井为蓄水之井，其水去而又来。仍保持着原状！故谓“往来井井”！ 李士鉁曰：先王之制！因井为邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也。盖政有损益、得随时而改，而建中于民民之精义？百世不改也。井汲之而不涸。故无丧、注之而不盈。故无得、凡物有得丧者、不可久、井无得丧！所以久而不改。木下汲则水上升。升降往来、循环不已、故往来井井、 内“巽”占静物为‘绳’在下、2！3！4互“兑0624”为井在上。为井绳提到井上还没有离井7825口的卦象!所以爻象称为4551“汔至亦未繘井”！ 3、4！5互“离”占人物为‘大腹’1229为“瓶”！3、4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁0603折为“羸”。古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象，瓶既为井9757甓所挂碍，非覆即破！因此此称“凶”， 邱富国曰：改邑不改井，井之体也。无丧无得，井之德也，往来井井。井之用也：此三句言井之事！汔至亦未未橘井，未及于用也！羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事、 9421 李士鉁曰：水不自出。因物而出！道不自行，待人而行！井无得丧，有得有丧者。人也！性无成亏！有成有亏者。习也！瓶本以汲水！一间3968不至则丧矣。学所以复性！一篑未成则则亏矣!可不竟其力乎。 井！即水井！《周易》以水井......余下全文>>！六十四卦的火卦、《周易》六十四卦歌诀