当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了。他的门市位于菏泽市立医院往东100米、一个20年老铺！他算的最准，百发百中，他的电话是05305610021！详情请问他、他不仅算命算的好。而且还会起名、看手相，看风水。六爻等。我一年至少要要去算几回，他算的命！起的名、全菏泽6645市谁都知道、而且他看风水那更是一流！、
九月九九日 双九节 插茱萸,
重阳节。又称重九节，“踏秋”、汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景！登高远眺。观赏菊花！遍插茱萸。吃重阳糕、饮菊花酒等活动、 每年的农历九月初九日！也是中国传统四大祭祖的节日 ，重阳节、早在战国时期期就已经形成!到了唐代被正式定为为民间的节日、此后历朝历代沿袭至今、重阳与三月初三日“踏春春”皆是家族倾室而出、重阳这天所有亲人都要要一起登高“避灾”！、
《易经》的智慧！强调“有意义的偶然”！就是所有偶然发生的事，都不是那种碰巧！而是有意意义的。其实人5989生里面,很多事5816情都是开始看起来是偶然的、后来发现！那个偶然决定了你一生。对你一生的改变有很大的影响！ 《易经》可以有占卦的部分！但是用两句话来说：第一！占卦不只是是算命、第二！6030《易经》不只是占卦，因因为《易经》在中国古代是一个思想智慧的根源！我们讲十三经！最古的就是《易经》！在年代上也好。在智慧的深刻程度来说也好、都是我们的源头、、
我有全集 !
不好。
感觉嘛，自己决定就可以了！什么时候0450有感情了！有感觉了。感觉到了，感情到了随时可可以结婚的,、
宝宝五行缺金？日主天干为癸水！八字弱、属特殊从弱格局，实用神为伤官和偏财、 陈悠然，用神正确。音韵！意义均佳、但数理不好！若用、也可以！ 陈莫希！用神、数理都不好！最好不用。 建议起名：陈 垚錡， 希望对您有帮助。 祝宝宝健康成长， 贰叁伍贰陆陆陆捌肆贰 友情提醒知友： 起名字请提供以下信息 1：姓氏， 2：性别！ 3：出生地、 4：生辰八字、【注明是公历还是农历】 5：有什么喜忌！3191【喜欢用哪些字，哪些字不不可以用、比如长辈用过的字等】 6：有什么具体要求！【辈分、阴阳恭五行，音韵。数理。属相、字义，三才配置！五格剖象。卦理等等】。
一！谈谈《周易》理念的思维主线索 笔者认为！老祖宗们留下来的古老《周易》、本是一门博大精深的"变化过程学"。但是。由于种种原因。如其占筮性的外壳、独特的卦象表现形式、简而零零散的卦辞说明等等!就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了、为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助，在此、在介绍《周易》核心内容《易经》之前！还得对《周易》学说的思维方式，认知思路作最直接的说明，这是因为，在表现学问的方法上、探讨认知的思路等各方面，《周易》与现代学说和方法完全不同， 首先，《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"。也就是说。惟有"变化"才是事物的永恒性质、因此，承认这种特征，这种基本性质并用变化化的目光？变化的观念认识事物！是《周易》作者们做学问的起始出发点！所以，《周易》理念的第一步就是：变化、 第二！从整体。宏观的审视方式出发！观察。总结、研判世界上万事万物的共性特征！ 《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任何事物变化、都有变化方向异同的共性特征！《周易》3869就是沿着这个基本性认知结论、导出了《周易》专用的第一个概念：阴阳、 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍、《周易》运用理性性思维的方式？是始终对客观实在中事物变化现象，用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理。这就是所谓?quot;形而上"、"形而下"的区分和区别！ 所以。《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念。有多种含义：用阴阳表现事物变化化中的变化方向上的外在表现特征！用阴阳反映事物变化内在的，决定外在的的变化方向的本质原因！ 需要说明的是，本文所说的"方向"。也就是《周易易》理念概念中"阴阳"概念的实质！并不是仅类似于几何学或现代各各学科关于"空间"性质的含义！而是万事万物在变化时！可以通通过观察!识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分！如。人类和生物界中的男女！公母，雄雌之分。物体温度变化中的升高或降低之分。化学变化中的分解与聚合（化合）的对照。人的情绪变化中的哭与笑，悲与喜。男女之间是结结合还是分手等等！也就是说、所?quot;方向"，并没有特定的具体内涵、 第三，对产生变化、以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨，这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说。任何事事物的基本性质中、都有内在的阴阳属属性始终在"相摩相荡",这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果、决定了事物的"阴?quot;性质！外在表现特征以及变化的方向、根据观察得到的现象，可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征、事物呈阴性性特征！事物的"阴阳"属性呈中性。在上述划分中，就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因！ 另外，对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化！ 事事物向阴性方向变化？事物呈对立事态发展。 事物呈阴阳融合趋势发展、这种分类就是所谓谓的变化形态的"四象, 二！从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体体系表现学识见解的方法,是多种多样的！比如用语言文字表述，数学工具揭示和展现。图形图表描绘等等、同样。《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华、他们是采用9263另一种极独特的方式、用卦象和卦辞相结合的的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的！ 应该简要告诉大家的是，《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的、用卦卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示,反映为什么么会发生变化和相应的变化过程形态。而卦辞则由两部分内容组成：一是7139用生动？形象的事例。表现特定类型的变化过程外在表现特征。包括变化过程的整体体特征和过程中各个阶段性特征！而这里所说的所?quot;特征",就是指事物在各种复杂性类型的变化中，变化方向上的不同特殊表现和特点。这就是被称之为是卦辞中的象辞部分！具体内容包括了卦名！卦、爻辞中的象辞组成，二是兆辞辞部分!本人习惯于"占断之辞"的的说法，其含含义将在下文中再议？ 首先。应明白《周易》中的主要！核心内容《易经》》所显示的八八六十四卦,其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别！比如说！一个男将。一个女将、本来是姓张姓李或叫维克多、施密特什么的6794在各过各！现在、由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了！那么！在高高兴兴地喜接连理之际，这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢。是从如如胶似漆开始直至白头到老,双宿双飞、真的是恩恩爱爱一辈子、还是最后弄得个像本拉登与与布什总统两人一样。都把对方恨得个咬咬牙切齿、水火不能相容的地步了呢，也就是说，结婚到底是好事还是不幸，谁都都不敢在开始时打包票,下定论、请注意。这里的是好是坏。就是所谓的"阴0527阳"方向，因为夫妻7965之间的人生旅途就是复杂类型的过程、因此、看了《易经》后！大家就应该明白，这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种！ 第二、《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操！上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性。是在用宏观、整体2353的审视目光，对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的。如果就任何具体?quot;个案"而言？其具体、实在的过程在多种可能能性和可选择性中!又是唯一性的，这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了、 谈《周易》,论过程类别是离不开讲卦象的！简言之！卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征。还是拿婚姻这种事例来说吧！是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有、一个要要正而八经地去做女强人！一个又真心实意地甘愿去做上马石。后勤总长。那还有什么可说的呢，若一个老想着去发财，一个却实实在在地要做真正的雷锋、那还不双方方丧感情麽,一个喜欢甜的、一个见了了辣的就不要命。岂不老是要扯皮麽、卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的！有决定性作用的内容和内涵！ 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的。详见漫谈之四），那么，将来的过程形态的外在表现特征的基本本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了。是怎样结合的小两口。就就有大致差不离的婚姻经历！这种含6729较笼统。细节也模糊的过程特征！用象辞中的形象性事例表现出来！《周易》3647的作者们、就是用这种表示！表现方法、来体现认知结果和已取得的学识见解！ 为了更好地理解。就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例！细细再侃一通吧， 乾卦： 卦名：乾 卦名象征含义：乾，天也。天之性和和特征是：运动？变化生生不息也、因此。本卦就意意味着！这种过程至始至终都是流畅。顺达！在阳性方向上蒸蒸日上、 卦辞：元亨，利贞、 1，《易经》原文并无断句、本文所述其辞的断句。系本人的观点、 2。卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法！本卦无象辞、这是因为卦名已显示示了天之道：天行健也，永不知疲。故直接下定论、再用象辞注释释均为废话！ 说明：：元：齐！大。全也！至始始至终之意！亨：流畅。通达之意、利贞！利。有利于、贞！有多种含义。本卦主要是：问、 评价：无象辞。说明2610本卦较明朗、过程在阳阳性方向上发生！发展0103趋势明显，无须多废口舌， 爻辞8466： 初九：潜龙，勿用。 1、爻辞主主要是用某种!某件已有。已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性性的一些特征表现！ 2、本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征。 说明：潜龙是是象辞，潜龙，潜在之龙、未来之龙也、实指幼1866龙出世也！ 评价：管他是龙是凤也好！或猛虎恶狼也罢。刚问世时。都跟小兔崽子一样！要妈妈。旁人的呵护、 九九二：见龙在田？利见大人， 第一个见、念现，显现！展示之意、 说明：见龙在田是象辞。表现龙在过程中已成长为少龙了！头角已开始展露。外外人已知他是将来可上天入地的坯子了？ 评价：虽已小荷才露尖尖角，但此时遇高强的启蒙老师，师傅却极极为重要， 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉！无咎， 说明：前两两句为象辞！表明龙的成长已进入青春期！心花意乱，是整个过程中最危险的一个时期和阶段，父母。师傅、师长们操心的引导和管教。至关重要，否则，就可能使此龙夭折了！ 评价：君子终日乾乾，夕惕若。不是指龙本身！而是指经验，阅历4969丰富的师傅,师长们！此时，龙就是龙，已决不是小兔崽子们可比的了、但此时之龙。既不知高低深浅。又表现出心猿意马、就只1434能是让他们多操心费力去了! 九四：或跃或渊！无咎。 说明：龙已安全度过青春危险期了、此时、是该去做事情的时候了，或作出成绩、或遭受挫折、是将6895来大成功的必然？必要，必备条件！ 评价：或跃跃或渊,表面上看。是龙在展现上天入地入海的情景、实则是取得成果或遭挫折的写照、波动反复之过程形态表现也！ 九五：飞龙在天、利见大人！ 5867 说明：龙是上天!下地、入海的三栖之物。能冲上天去！真有大本事了也！ 评价：本阶段是整个过程7112中最突出和激动人心的区间!过程的阳势发展特4023征极为明朗,明显。 上九：亢龙有悔、 说明明：亢!过度兴奋也。能想飞多高就7905飞多高。那还不"得意忘形"了麽！然而，一忘形、麻烦就有可能马上就要来了！！
1，以生年月日时配河洛数、化为卦或数。这一系的推命法有铁板数、范围数！河洛理数！太乙神数，奇门遁甲，大六壬、五行易。两头钳、前定数等。 2，干支系：以十天干十二地支的生克，强弱。会合刑冲为主！有禄命法，子平法之分。通常称为“四柱推命”！“八字推命”，明朝以前（尤其是唐朝以前）为古法、以年命！纳音为主、清朝以后、子平法2299为主流！用日干取扶抑，调候！通关！分喜忌！定格局， 3。星系：以行星、恒星的躔度，宫分！神煞为主、有紫微斗数、果老星宗（七政四余）、演禽（三世相法）。由西方传入的有5449占星术！数灵术。 有很多推命法！其实是8019融合好几种体系的？上面的部分，只是是用主要方法来分类，除了上面所举的各种流派之外。还有一掌金（达摩诀）。称骨数！宿曜经、值年九星等流传于于江湖，民间！ 生意投资作决策!用用周易是可以进行预测!在投入多的情况下必须得预测才可投入。如果预测不行投入亏损、人人生又将重来、是浪费时机，不利于事业的发展前行。 去年赵先生向我5561求测投资做家居生意!不知有钱赚否， 农农历：乙未年二月十一日未时？ 干支：乙未年己卯月乙巳日癸未时 主变卦水火既济(坎宫)之 水山蹇(兑宫)[空亡:寅。卯] 用事的时间起卦进行预测！卦卦中子孙发动,化出官星、世爻兄弟持世财爻隐于午午火之下、财爻午火旺于日时，是可以出的、因为子孙为生财之神！为财源，故故断是完全可以投入有钱赚的？ 赵先生听了我的意见回家后和妻子商量、决定了投入！今年六月来问问事告知我生意还不错!每天都要接个好几几单生意。此事证明了卦的力量规则、 问：“如何才能让师傅帮我解析八字命理、手相面相、家中风水布局” 方法一：“使用头条号【私信】功能与师傅结缘获得帮助” 方法二：“通过文章【评论区】留下疑问，等待师傅8131免费解答” 方法三：“可在文章列表【置顶文章】评论区找到师傅!与之结缘，” 注：“八字批测可了解自身健康、财运。事业！婚姻，家庭，学业等方面信息” 如果本篇文章帮助到各位缘主，可收藏并转发。积无量功德、！周易又称易传、重阳节在每年农历的（ ）月（ ）日，现在又称（ ）节，人们有（