首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道、在中国的历史上。在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作！就中国文化来说、中国的文化有三教形成了它的的基本思想构成!儒家、道教、佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流、漫长历史时期当中的主流。在儒家文化里面7811有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经、四书是在宋代以后确立7865起来的经典,是在五经的基3173础上延伸出来的!在宋代学者看来、四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经离我们太远。不是说离我们、离宋代人就已已经比较远了、所以说宋代人离五经就感到比较累。所以宋代人就编了一个四书。把四书上升为经典。通过四书来理解五经。五经中间有一本经就就叫做《易经》？其实《易经》本身无所谓是经。它本来就是《易》或者是《周易》，之所以成为经是因为在汉代，随着儒家6231成为国家意识形态的正统!所以儒家传统的这几本书7303就上升到经典的地位？所以才被称之为易经。它本来的名称应当叫做周易，在传统儒家家的著作当中!本来有六本书，《诗》、《书》，《礼》、《乐》，《易》。《春秋》。后来《乐》遗失了，只剩下五本！《周易》这这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义,差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来来说明的话,其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代，虽然有很多的技术！很多的工程，很多的知识、构成所有这些应用性知识背后的的知识是牛顿的经典物理学,今天我们有新的很多的的知识,然而在这些知识背后的那个支撑、我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学。它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑！正因为如此、所以《周易易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质！所以以它影响中国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行，五行是另外一个系统，指阴阳而言的、它是《周易》这本书里面的基本思想方法。阴阳五行行构成了我们中国人一切行为的定律。是不变的。
羊猴！
你好、很高兴帮助你 为你解答答问题？疑问 祝你生活愉快！幸福 : 热情!大方，非常喜喜欢社交活动、结交朋友，充满幻想和对爱的憧憬，喜7596欢和人聊天！讨论事情。凡事以追求快乐为先！优点是乐观、人缘好、感情丰富！心地善良，具有艺术才能、缺点是敏感！任性。有时相当情绪化！容易和人发生口角！。
紫微斗数预测： 您是个善於调和内外看法，行动动敏捷的人!做事会尽量量兼顾主客观意见。整合折衷！凝聚共识！并且努力尝试，再从错误或经验中学习。修正， 从命盘来看、重点宫位在「寅」，正是先天命宫，廉贞自坐本宫、在个性上来说，将会会带有名节的性质,天钺相拱拱会照,意味著反省的态度也会增强。而陀罗、火星。地劫劫等煞星再会入本宫，则会推升突破！冲劲！创新等优点。再者、贪狼。火星等星曜相互作用。形成成「名镇诸邦」格局？更带有「1864力敌万夫、活力四射」的影响力， 这些星曜和格局！正显示出您与生俱来来的个性优点： 1 廉洁自爱！能坚守原则。自我约制！有所为、有所不为。虽然内心也会有各种情5911欲渴望,希望多所接触、但自己还是能内敛克制！自我约束，因此往往表现得并非外向热情！而是礼貌周到、谨守礼法、应对进退退得宜？ 2 在乎名声，喜欢他人的赞美4644和掌声、因此会注意别人的眼光和反应！展现出体贴！3924成熟的交际手腕？以以圆融人际关系！行行事也能负责尽职？以得到别人的认同，成为很好好的工作夥伴! 3 原本较自我为是的缺点！因受外外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯。反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡！ 4 有责任心、能适度负责，该争取的也会争取、抗压力力还可以!处理棘手的事物时！会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决决方案、虽有自己的想法和做法！也会充分运用外来的资讯、修正并调调整自己！因此具有较合理的决策模式、 5 5962行动能力不错？能积极行事！动作快速，活力充沛。并较从从容面对挫折。接受事实！展现独立作战的能力。 至於缺点方面。您则比较容易顾虑太多、并且鲁莽躁进！常5941期望能够多方兼顾？却弄得自己绑6003手绑脚，步调则显得较为急切、容易凭著直觉行事，过於冲动粗率， 基本上、您的缺点能量只比优点稍弱，如果事情出现现变化,挫折或冲击往往具有相6709当份量、因此行事必须谨慎！要有防患於未然的危机意识、并且能够见好就收，才能有效保住成果。 以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考： 1 具有自制力的内敛特质。心裏虽想！行动上却又不太敢明显表态。反而2304给人距离感，常让人摸1671不著头绪，给人龟龟毛毛的感觉。尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者，例如有洁癖的倾向！或1180者容易对现状不满!常会对现有的环境口出抱怨、或或自叹怀才不遇、多烦恼， 2 矜持的特质。对外表现得彬彬有礼！加以感性的体贴，相对就比较容易吸引异性的的注意,而有桃花的倾向，行事尽责、不轻易服输，如果自我压抑太重、便容易自我设限、猛钻牛角尖、轻则自损，若心有未甘。还想报复。重则玉石石俱焚？误人误己。 3 原本具有强烈自主意识的态度。因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯、反0987而变得有点迷惘。容易失去方向感。 4 自主性适中！虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧。或者顾忌小地方而误了重点。因小失大！反0573而落得众人抱怨！徒增困扰！ 5 较容易出现情绪性的冲动,而且一但冲动还不不易自我约束,以致影响人际关系、有时便只能靠自己独立作战！增9182加了孤独感、思思考欠缺完整性？容易易著重眼前!眼光不够长远。亲和性也降低、与人搭配。合合作的意愿较为不足！事情因此较易波动生变、 您这一生的基本运势以老年期的表现最好，落实能力较为理想、4795颇能有效调整自己？发挥实力、因此应该好好把握握住老年期？尽量让自己动起来，勇於行动和表现！而少，青年期则是这生最弱的时候。自己的状况变得较不稳定，实力3140容易打折？较难有效发挥。因此在少！青年期时、态......余下全文>>，
如果是想排除所有的暗病，那基本是不可能的，简单几个方方法吧! 1、检查所有按钮是否功能良好。 2。检查屏幕、取景器是否有有破损, 3！对着纯白的纸拍摄一张照片，检查是否有成像坏点。 4。盖上镜头盖。拍摄一张纯黑的照片、检查是否有成像坏点、 5。好多暗病真心无无法短时间看出来,建议还是寻找靠谱的卖家，。
十神定义 八字论命, 以干支阴阴阳五行的生克制化,刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系系而定出：比肩。劫财、伤官！食神，正财。偏财。正官！七杀！正印，偏印十个专有名词！称为“十神”。其天干是阳阳干见阴干、阴干见阳干为正、阳干见阳干、阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财、劫财为正、比肩为偏、十神侧侧重人事分析、五行侧重个人禀气分量轻重。两者相辅相成、 十神表 日/ 干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 十神生克 十神相生：正偏财生官杀、官杀生印枭、印枭生日主比劫。比劫生食伤！食伤生正偏财。 十神相克：正偏财克印枭！印枭克食伤、食伤克官杀、官杀克日主比劫。比2249劫克正偏财！ 同性生克力大！异性性生克力小! [编辑本段]十神功能 正官功能—— 正官与日干6558的关系是：正官是克制我（日干）的!是阳干2833见阴干克？或阴干见阳干克。 正正官的职能：是善意之管，譬如人类。必必须遵从政府与法律管束！正官一般以吉神论， 正官的扶扶抑能力：卫财、生印，抑身。制劫！身强财弱。正官生印！日干旺盛，正官拘身、日旺劫多！正官制劫！ 七杀7109功能—— 七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干， 七杀的职能：杀身之对手。专以攻身为尚，若无礼法制裁、必伤伤其主（日干）!故有制4919（有食神！伤官克制）谓之偏官。无制谓之七杀，一般以凶神论！ 七杀的扶抑能力：耗财、生印。攻身。制劫，日强财弱、七杀耗财，日强印轻，七杀生印！印轻财重，七杀攻身！日强劫多。七杀制劫。 正偏财功能—— 正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的，正财是阳干见阴干！阴干见阳干。偏偏财是阳干见阳干、阴干见阴干、正偏偏财职能：是养命之源!人人所欲。但非人人所得、古今皆然。一般以吉神论。 财星的扶抑能力：生官杀、泄食伤，制枭神！坏正印。日旺官杀弱。财生官杀，日旺财弱。财泄食伤、日旺枭神旺！偏财制枭神！日旺正印旺！正财坏正印。 正偏印功能—— 正偏印是生我（日干）的，正印是阳干见阴干、阴干见阳干。偏印是阳干见阳干。阴干见阴干， 正偏印职能：我之气源。如父母生生身之义!正印一般为吉神！偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。 正偏印的扶抑能力：生身！泄官杀、御伤！挫食、日弱官杀强。印星泄官杀杀生身！日弱食伤重、正印御伤！偏印挫食！ 伤官食神功能—— 伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的！伤官是阳干见阴干、或阴干见见阳干。食神是阳干干见阳干？阴干见阴干。 食食伤的职能：伤见官仗势欺之。放任日8118干于理法之外!故一般以凶神论！食见杀则能制服。使日干得以安然无故、一般以吉神论， 食伤的扶抑能力：泄身!生财。敌杀，损官！身强财官弱，食伤泄身，身强财弱！食伤生财、身弱官杀重，食食伤敌杀损官。 比劫职能—— 比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干、8021或阴干见阳干!比肩是阳干见阳干。阴干见阴干、比肩的职能：财之敌！日旺一般以凶神论。 比劫的扶抑能力：帮身。任官杀。化泄，夺财，日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀。日弱有比比劫不怕化泄、日旺旺有比劫夺财! [编辑本段]十神详析 子平论命！以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已！阴阳五行交相为用。不过生生克制化而已,固特设：比肩！劫财。伤官，正财！偏财。正官。七杀，正印！偏印等十神专有名词！用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象、这与其其他学问如统计学!数学，物理。化学等用x，y……代表其涵义。此涵义也能变化4982出无穷的问题,与命理所演化出种种的无穷结果、道理是一样的，考其最出设立这些名词的时候、并不是杜撰乱篇的！而是本9552乎阴阳!察乎人情。根据反复实验而得来的结果！ 因为十神的看法很深奥，又很复杂！每一个“神”都同时代表多层涵义、而且还会受到其他各神的影响而改变其原来来的性质，如果不是对命理学研究的相2983当彻底的人！实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围、我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于大部分在论十神的变化、可见十神在八字中论命的2692体系中，占何等重要的地位了！ 下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征、及其象征之变化。执简使繁简单地归纳整理起来！以作说明： （1）正官 六亲方面！代表长官。上司、师长，女命的丈夫！男命的女儿， 正官为喜用！长相相庄严端正？头脑聪明。声音悦耳。和蔼可亲、家境不错、行事温和且稳健。官印相生。能在官场和公职中有所成就。且幼年温文乖巧！喜欢读书，不让父母操心。财官相生，能在财界享享有盛名、且表示幼年家境不甚丰裕。需至青年时期家中经济才有突破性好转！建立其社会地位、正官代表夫星，正官为喜用、5314表示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕，身弱遇正官。表示幼年胆小怕事懦弱难养！智慧晚开！而且家庭7742父母大多劳碌操心,家境不好，身弱遇正官，命局又有食伤财、不见强有力的印星或比劫来保护的话、克泄交加、一生为财利奔波操劳！生活困顿，到老难难以清闲、用神与正官相合！其人必必奸险狡诈！贪恋官禄无所不用其极！此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉！大者卖国。小者卖友！此种人小心为上、有多个正官，表示除了一个丈夫以外，还有其它男朋友。所以必须坚定自己！不要三心二意而惹出麻烦， 官现年干且喜官,主受祖荫力大，且易少年得志、学业颇佳、官现月8687柱且喜官，受父母痛爱！一生少劳苦。为人正直尽则，重信讲义！也主兄弟姐妹有功名！日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力！身旺遇财运大发！也主配偶多贵，时座官星、主子息贤孝有成。自己得享晚福！官星不旺。宜避免公职。官星旺！适合公职！ （2）偏官 偏官也叫杀。七杀。七煞等。六亲方面，代表女命命之偏夫！男命之儿子。 七杀与正官功用大体相似。唯须须注意的是！正官乃以合合作为手段？其性较温和。七杀乃以竞争为手段。其性较偏激！霸道无情，如果八字制化恰当。则煞气可做威权而用。更可发挥才能、古今大富贵、大权威者，大都有这种格局，如果制化不得当，则日主弱。祸来难料！日主强、命途也多怪异！古语说：“若人有偏官。犹4821如抱虎眠”!这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强。善弄权术、独断独行。因此、世界上于许多大3631成功者度是偏官格、而且！此格之人一想到任何花花样时。就会马上付诸行动、和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强！行事阴沉偏激！具叛逆性、容易走极端！秉性孤独！身强杀杀旺带刃，作事果敢有魄力！嫉恶如仇而有威严。能有大发展。命带偏官，一生大多无法法过着平稳生活？而且这种人的职业大都为军人，政治家！如果再兼有偏印的话、便可以当一个学者，宗教家，教育家、医生，律师，艺术家等。 一般来说，偏官格的人！主坚强。有魄力，富男性美。能忍辱负重、负责任，肯努力！颇符合竞争日益益激烈的社会、杀旺比劫弱！表示兄弟弟无缘、甚至有所刑克、且难得朋友真心相助！常会会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突、食制杀太过。个性外刚内怯！做做事患得患失？狐疑不决。而无法完全发挥个个人力量、可能成4251为一个穷学者，官杀混杂！主婚姻不定！日支座杀，官杀混杂、夫妻易反目！难得得圆满相处，时柱有偏官！和子女缘分较薄！不过有食食制杀？子女多多半会在文学界!艺术界、或军正界发挥2297所学而获得名望, 年柱偏官、身弱无制、表示出生在贫寒家庭，年柱偏官有制！多出生军人武职职世家。月柱偏官有制！命贵！日柱偏官。配偶多半性性烈刚毅。倔强暴躁。时柱偏官为忌神、子女多半难言孝。时干9415偏官一位，日主旺、有财印！无冲。大贵之命！多为镇守边寨的将领！偏官不旺！仕途不畅、偏官旺、官荣贵显， （3）正印 六亲方面，代表长辈。贵人、师长、男命代表表母亲！女命代表祖父、女婿。 正印为用神、则此人聪明慈慧。一生少祸害。如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务、印星好唯心！重感情，用心人、是故学业高，滋身聪明！德才兼备，嗜好读书！知识渊博。正印多主文书！文明，文化、宗教！教育，自然、真理！心脑！发明的趋向。0412如果印星太旺、原局食食伤或财星太弱。缺乏乏食伤泄秀，乃0868表示智慧晚开。领悟力较差！表示学业不太理想！个性过于5326忠厚老实！如果行运走到食神伤官的话！就能把上述的缺点减弱！学业！智慧才能够有所长进、印强食伤弱，大多不善营谋谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意、最好能从公就职！正印过多，表3159示受到母亲过多的照顾!而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神！正印过多也表示其人母亲健健康不良？或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果果正印过强!则其人可能和子女无缘、身旺偏正印混杂，其人有利利己主义。且又有孤独僻，处理事务要小心，官印透干。比较容易过着非常幸福的生活。而且，也能获得1474相当高的名誉和声望？同时。也很适合当一个领导者！重望所归！ 正印临长生。主母亲端正仁慈长寿！正印临沐浴。指本人职职业多变化！正印临冠带。出生名门！能显荣达，正印旺于临官！安泰有贤母、正印临帝旺。能出人头地。正印临衰地。主一生较难伸展！年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家！读书学业佳、月柱正印！1136心地善良仁慈？聪明健康。一生少病！如柱有偏正官、为福厚之命！如四柱无偏财，印不受克！文章成名。如月支正印与日支冲，主母家零落！日支正印，配偶仁慈善良、聪颖敦厚！时柱正印且为喜用。主子女聪明多贤孝。 （4）偏印 六亲方面，代代表女命之母亲。男命之祖父。或侵族长辈，或意外的帮助力量！ 偏印的才能较偏重1351于计划性。及及独创性或设计方面、正印生生活恬适淡泊？偏印生性离群孤独，凡带偏印之格局者，其学艺偏精、纵然其学识不丰、也能凭其智慧！领悟力特强，所学之事、必能事半功倍。命带偏印的人。对事务之敏感度度颇高！故从事调查、侦讯。5147情报等工作较擅长。因因其机智特强,临机应变令人钦佩、偏印格的人具有独创性的优秀才华、但常常会过高评价自己！与别人相处！常常会格格不入，但如能反省这些缺点！发挥上天所赋予特殊，奔放的才能！也有可能在人生旅途中。成大功，立大业！4569食神格带偏印！易遭灾祸。性格也会变得酷薄无情、日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命6459如果偏印较重。还会与7663子息无缘、严重的话、尚有刑克，因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象！也要视格局制化情况、如制化得宜。不不必有此担忧、 偏印的象征有：一，喜欢往偏业发展 （如宗教！玄术！灵学，特殊技艺等）。也容易获获得成就。二，常有是非现象。且口说难辩、三！常有自己不想承担或做的事、有受逼的现象！且不得不做！身不由己！四、有多事之之烦恼!难以应付！ 偏印临长生。主与生母缘薄、偏印临沐浴。主职业多变。偏印临冠带，或临官。或帝旺。主与生母缘薄。发展副业有所成就！偏印临衰地，一技在身，四处奔波！与与父母缘较差！偏印临墓！多主做事虎头蛇尾、有始无终。偏印临胎地、多主与母缘缘较差？年柱偏印且为忌神、主破祖业！损家名！月柱偏印，适合往偏业发展。如医界！艺术界。演艺界。自由业、服务业！美容业等，日支偏印为忌神，主难得佳偶、时柱偏印为忌神、不利子女、子女多不听话， （5）比肩 六亲方面。代表朋友、兄弟！同辈、女命之姐妹。 比比肩的象征有：一？有助益之家，明显而容易显现、二！有个性刚强的的征兆？明显而不暗昧、三、有分夺之机。不能独占。四。有争斗之相！欲制对方、日主强、印比过重！而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里！无法顺利发挥出来，因而沉默寡言、本位心很强，自私心较重、很难和别人妥协、又因食伤弱而无法生财！当然一生劳5968碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性、以及独立自主的决心、很可能创出一番事业来！ 比肩多、又有印星、多半目4659中无人！很难接受别2371人的帮助，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"！个性很强、自私心较重！很难和别人妥协、又0008因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波，如八字字中有官杀!这些不好的因因素会有所减轻,身旺日支座座比肩。天干8576再透劫财，则主哀怨夫妻，妻子若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁！私生活不检点、凡事事刚愎自用,情感不专。夫妻间时起勃溪、很难白头头偕老！身旺比肩多、四柱无官杀、则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财！比肩临旺地！兄弟姊妹多。好强好盛，在上级面前不不讨巧？官遭排挤！不利婚，不利父，比肩临衰地。不利兄弟， 年柱比肩、上有兄姊或养子。有独立分分家倾向。早年较贫苦。月柱比肩、上有兄兄姊或养子。有独立倾向、具掌财理财之特性，日支比肩，克配偶！婚姻易变！多晚婚，如日支比肩肩逢冲！配偶不利远行，时柱比肩。少子息！ （6）劫财 六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟、并代表朋友、同辈。 身旺财衰、劫财旺盛！与父及2412妻子缘薄、夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象！劫财过多。是本位位主义的人、为人相当冷酷无情！虽然外貌和蔼可亲！好像能听从别人意见似的。2336其实内心并不如此,因3498此是一个双重个性的人。此人不宜从公职！如果柱中有正官、就能逢凶化吉。把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的的领导力。从而造成事业发达。身旺劫财旺盛。个性很强。自以为是。不大可能和别人一起创业、不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军！情报间谍或发明等、就会无形只中培养出热忱、也将2695对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业！例如：：股票买卖！喜欢赌博、房地产买卖等。但是！如如果真的当赌徒的话!就会变得游手好闲、这一点要注注意! 劫财旺的人欠诚实、或有难聚财之缺点，因此！劫财旺的人！要时时自我警惕才行、劫财旺盛！有食伤生财。会乐意帮助助别人或关心他人。甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。 年柱劫财。上有兄姊或或养子，喜理财！重义气。不利婚、月柱劫财！难聚财。支出计划多在实际4332收入之前，自尊心强！喜饰外表！日支劫财。晚婚，婚缘差！时柱劫财，子女缘薄。 （7）食神 六亲方面！代表晚辈，学生、部属！女命之女儿！ 食神的象征8839有四：一,食神有得到财禄的机会，座享其成。二！有2360酒宴口福之庆。四处逢迎，三。有怠惰、好逸恶劳之情。不务正业。四、有花钱2177消费的癖好。不知节俭！身旺带健旺食神，有福禄、好饮食、财厚食丰，宽宏大量、一生优游自逸！食伤过重、喜怒哀哀乐易行于外！心中有话藏不住，作事喜喜欢高谈阔论!如果经营事业往往或对对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败,食神有三个较为1895主要的功能？一是生助财星。二是泄化日主或比劫、三是克制官杀、八字如果身强2964食神旺？原局又又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好。体格丰厚。善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明！面貌俊秀，身弱遇健旺食神、一6457生体弱多病？而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚，这种人是大愚若智。爱好出风头好表现而时5957感技穷了？食神神格的人大都不够勤奋？对于任何事缺少发发奋心！不想自自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实实际生活。不过。这种人有一个好处就是！一旦座下来就会定住，不再任3502意浮动！若是食神太多时，此人就吝啬。专为自己谋利而而不为他人着想。 如如果印重身强？0819全局不见食伤、财星又弱、虽见一点食神伤官，但却却远离日主!中晚年行运一路再遇印。比劫之乡、这就是贫困潦倒之命了，如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神、截断财利之之来源,这是标准的的贫命？严重的话！还会会夭折难养。日8240支上有食神，且为喜用，时上有偏印、可能有难产或儿子不不保的情况发生、晚年主孤独，男命则则主其妻常会生病！食神健旺、遇到财星！子女贤明。丈夫能发达！食神健旺。财官衰！儿子命贵、丈夫却不发达、食神健旺。日主衰弱。有早产之忧，食5346神临旺地且为喜用神。多为福禄寿全之人！食神临衰地。6236主其人福份少，年柱食神、受祖上福荫、事业可发展、平安福禄，月月干食神支为官!发达之人！宜政界、公职发展。月支座食神、7845主身体肥胖和气、日支座食神、配偶肥胖、温良随和。衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱、主守空房，食神临墓。早夭。 （8）伤官 六亲方面、代表晚辈，学生、部属！男命之祖母，孙女。女命之儿子， 金水伤官的人最为聪明。木火伤官的人个个性明朗！颇富文彩、水木伤官的人多才多艺，火土伤官的的人操守佳!但不免带有傲气！自视很高。伤官伤尽！为为人多才多艺、志气高，好胜，喜欢出风头、是8793一为威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风的人！伤官象象一位得宠的骄民。八字伤官重的人。如原原局不见有力的印星抑制？大多聪明傲物、藐视法令！自视不凡、稍带虚荣心。喜欢高谈天下事。不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理！位居人上上则苛刻严厉？位居人下则目无法令。如果果伤官太重,无财星转化引出财源，则终生奔奔波劳碌，不得清闲。虽巧却贫。如果财星星太多!又4629会贪得无厌、永不知足、伤官之人，如能运行顺境。则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩。如果行逆运！则钻6147尽法律漏洞！行险侥幸！贪赃枉法，每取不义之财，若是八字伤官与七杀俱强。每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。 伤官出干清而而有力、不但为科技头脑、还善于经营！可为公司之之主管、所以八字伤官很重的子女！应从小予以好好的疏导教育、伤官较重为顽皮好动。在正常课业以外。尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能。例如：工艺！音乐，绘画。运动！科技等、将伤官本有的习性引导到正规的途径上。以后才会有很大发展， 有伤官的人，头脑都都相当好！可是有一点却和食神不一样！就是是这种人个性太偏激了!所以、在人格上来说不够完满、这种人常会遭人厌！因此此常遭不幸和失败？伤官格格的缺点就是博而不精，泛而不专！处事4571常常求功心切,缺乏持久的耐心，理想总是不切实际！好高骛远，多半喋喋不休，而且且非常直率!别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以、有时候在无意中伤害了他人、或者！有时候话中带刺！使别人无法忍受！伤官食食神为发泄英华之物!英华泄。则锋芒露。如锋芒一露。则只知有己。不知有人！结果！才高招嫉。谓其，伤重合作、食重自尊。自尊者，为内向。主沉默！合作者！为外向，主发挥！食主沉默。只需精一技、即可自傲、伤重发挥！所知不多！不足以应世。专一技者以其心无外务，可以深造。习多技者。不得不浅、所以食深而纯。伤浅而杂，以女子为例，伤官外向、择夫多不慎！重奢侈虚荣。潮流交际，食成内向。静默而高傲！寡言笑，对于潮流，不愿发挥， 伤官，我生之神！乃利己之表现、正正官为利他之表现？利己利他两者本不相容！故曰：伤官见官、其祸百端、伤伤官性质为自私的、利己的、其目的在求生存、其手段为合作！因其是我生之神！故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱、食神与伤官同为我我生之神？其性质也为利己目的。所不同者。其手段为竞争5527而非合作，以一己聪明才智，与人争智识于艺术上、常有特殊之成就、不若合作之利用技巧。因人而得死利也，故伤官之成就。虽属多能！不见清高，食神之成就。虽云利己。却未同流合污、食神气纯！伤官气杂。 如伤官格有印绶制服!会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发9846露之处。带伤官的2244人俊男美女很多。尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌，若命中有财星时！更为美貌！所谓身强伤尽胜三奇。男英俊、外缘奇优、女艳丽。令人倾倒、此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象。期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足、而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格。再由于他能生助偏财、与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在。而引起家家庭纠纷？伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一方面又由于妻子生理需求旺盛、而影响丈夫的身体健康！ 伤官临旺地！克配偶！易受伤。不利家人、易犯官司口舌，伤官临衰地！嫉妒心强，年柱伤官！祖业飘零。年干支皆伤官、寿短或富不长，颜面易伤、月柱伤官。手足缘薄，不敬父母。月干支皆伤官、手足夫妇分离，日支伤官。克子、子宜迟、日支伤官，克夫，时柱伤官，克子女，防子女有损伤、 （9）正财 六亲方面，代表男6870命之妻子!女命之父亲， 八字若若是比肩!正财的力量大于劫财，偏财的人、经商营谋谋大多诚信无欺,不善钻营。做事很有原则。缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，不不管经商或从公！最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风、才能安稳稳的步上成功之路!一个八字中、最好财星的力量能与日主的力量均衡。这样的八字赚钱就比较轻松、也较不贪非份之财。 正财的象征有：一、辛勤耕耘！努力可以成功、二！循正常常的途径与方法、可以获取，三。可得之物，必须努力！四！可以预见的成功机会、不可太急、水到渠成自8961然成功，如果八字中中正财藏于墓库的话（辰戌丑未）、主其人用钱很谨慎，小心。不会轻易花钱或施舍财务予他人，财多身弱。往往会娶个河东妻吼型妻子、因而妻当家、怕妻，正偏财混杂、易引引起家庭纠纷，多外线，需注意家庭风波！正财七杀强旺！正印劫财衰、则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财。大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正正财或七杀之地、就会发作出来！很难彻底根治！身旺财衰，大多比较劳身、肯刻苦耐劳。凡事以身作则。用坚韧的耐力去赚取钱财，正财临旺地、日主强、大富， 年柱正财。日旺。祖上富有！月柱正财、勤劳节俭！父母富有，得双亲荫助，日座正财。得妻内助致富、时柱正财、子女富有。 （10）偏财 六亲方面,代表男命之父亲。女命之婆婆。 偏财的象征有：一，有意外之财！不劳而获的象征，二！不遇之机，竟而能遇。三、邂逅之艳！落花有意、四。纳妻之福，一说即合！ 偏财格的人轻财好义。善于抓住机会以赚钱得财、并且一生多有机缘巧遇。因此经常获获得意外收获!尤其在金钱或女人方面，往往有戏8096剧性的离合得失、很有交交际手腕？处理事情圆滑而机智，带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助别人。照顾别人，而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势、此格的人是活动家。喜欢与人谈笑、本性慷慨而诈，善造作！口齿伶俐、对物质！眼光锐利！有经济手腕是个实业家型、 偏财遇伤官、为人人风流多情。伤官生偏财，其人具具有多方面的雄心与魄力？浑身充满干劲、一旦机机会到来，很容易发发财无数!若时运不济，也可可能很快身败名裂。女命命偏财透露!有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地！主父父子或妻妾和睦，得父财妻财、偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支比劫！父不利他乡！月干干偏财主父掌家权、月偏财时比劫、先富后贫！日支偏财！妾夺妻权。日时偏财！无刑冲比劫！主中晚年发达。、
有些人总是以为，八字缺了个啥五行！2672就是个天大的事，就为此忧心忡忡！就必须想方设设法来补上？其其实这种想法或看法!是是非常偏面的？非常没有意义的，或是非常常愚痴的？这个问题必须辩证来看，因为易学测算的实质、8430就是用辩证的观点来看问题,而《易经》的精髓，也就是辩证法。这可能是很多人不4070知道的？因为人们总是认为易学是唯心的。而科科学是唯物的？所以一直把把易经当成唯心来看待的!殊不不知易经与易学,才是真正的唯物，才是真真正的辩证法!或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理、所以这里面的的核心,就是一个八字喜忌问题！该补还是不该补。都是由八字喜忌说了算。并不是由八字缺啥说了算，那么怎2420样知道八字喜忌。这个问题讲起来比较难，学起来更难！因为它太专业了、没有十年以上的学习与实践经验！没有明师指点。没有天赋智慧，没有有辩证法的基础。是很难彻7229底掌握的，我毫不客气地说！即使是现在很多所谓的“大师”。能真正判准八字喜忌的！也没有几个人、多数都在那里滥竽充9405数而已……抱歉？我以前从不评价别人。但看到那些半瓶醋在2542迷害大众时!也不得不哑巴开口说说几句、因此在这里、只能能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考？其中的一个重要原则。就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，并不是说八字平衡的就为贵！而是说八字偏颇的就需要使之平衡、或相互制约，所2240谓“顺势”、是说如果不能平1918衡的就只能顺势而行!生辰八字共有五种基本格局。其中四种常见的！分别是：身旺格（需要抑制、忌讳生扶）、从强格（顺势而行。需要生扶，忌讳克制）、身弱格（需要生扶、忌讳克制）。从弱格（顺势而行，需要克制、忌讳生扶）、还有一种不常见的化格、具体判断方法是：1！八字中是以日干为核心、所谓八字喜忌就是看日干需用什么、忌讳什么。2。首先要判断日干属什么格局！才能确定喜用什么忌讳什么，3，以月令为准绳。月令在八字中占一半的力量、故要先看日干在此月得令还还是失令！4！月干！日支、时干、围绕在日干周围、是辅助力量，就象天平上的法玛。有时也起起到举足轻重的作用？5。2270如果日干得到月令生扶!那就旺了一半、如再得到月干，日支。时干其中的的一项生扶、那就是日干身旺格了，身旺则需要要抑制!故克制日干的五行、即为喜用五行、生扶日干的五行！即为忌讳五行。6，在确定日干已经身旺的前提下。如果日4010干周围全是帮扶？或虽有克制但力量弱小、那时日干就就旺极而从！为从强格了、从强为顺势而行、越强越好、故生扶日干干的五行。即5217为需用五行，克制日干！
推命之步骤及要领 一．推命之步骤 一．依命式表分男命（乾造）！女命（坤造）。填注出生之年月日时！ 二．四柱干支排列： 1．年柱、日柱：参阅万年历取之， 2．月柱：依““五虎遁年起月表”！由年干，生月对照取之，1153或参阅万年历、 3．时柱：依“五鼠遁日起时表”、由日干。7861生时对照取之！ 三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干9391及地支取配十神！ 四．依生月！日、时！对照该月之节入！计算相隔日时数。决9319定藏干深浅。以知其藏干含气：正气、或中气。或余气，再以日干对照藏干！而取配藏干十神。 五．空亡： 以年柱。日柱干支。分别1700对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之， 六．日干十二二运： 以日干对照四柱地支取配!参阅“日干十二运表”！以知各住运势兴替旺衰， 七．命带神煞： 以日干，年支，月支！日支！或其他神煞表。分别取配神煞，以为论命佐证。 八．小儿关煞： 分别以年干、月支。日干取之，以为幼童养育之注意事项！ 九．．干支生克： 依四柱天干!地支之阴阳！五行！分别论干合！干生！干克，及支三会，三合！半三合！六合！六冲。相刑！相破。相害，自刑等，合会成化与否否亦一并以含气数注明？以为推判日主强弱旺衰。吉凶祸祸福之佐、 十．流年干支： 以生年干支为一岁。依序顺位排列。于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记！以利查阅、 十一．辩格局： 依命局五行！十神配置，先从变格（外格、或特殊格局）斟酌。是否入格、入格则取变格为格局，不入格，则以日干对照月支： 1．以透月支藏干取格。 2．以月支藏干深浅取格, 十二．日主强弱旺衰： 以四柱干支阴阳五行之含气数增减！配合月支加权权计算，以论日主强弱旺衰、 十三．．取用神！明喜忌：参酌 1．正格格格局及用神对照表。 2．外格格局表表 3．正格格局用神及善恶运表、 以格局，日主强弱！十神配置及含气数多寡。择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜！忌，闲神！以为岁运运吉凶祸福之据、 十四．命宫！胎元，息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲闲视之？ 1．胎元：受胎之月，1309以月柱干支为基准。月干进一位。月支进三位！所组之干支即是！ 2．息元：以日柱干支支为基准。取与日柱干支相合4796者（天干五合。地支六合））之干支!即为息元、 3．命宫：以生月、生时取之。 以命局，胎元之支。与命局四支共2983论含气数,是否成三会。三合之局、 十五．立行运：分男女！年干阴阳，而定顺逆行运、 1．阳男阴女：：顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日。时， 2．阴男阳女：逆行运、以出生之月、日，时！扣减出生日前之上一个节入时间、 3．出生之月。日。时。与节入时间相同者！不论男女。不分7063年干阴阳！一律以一岁4910立行运。 十六．大运排列：以月柱干支为基准。 1．顺行：阳男阴女。以月柱干支之次一位干支为第一柱、再依序顺行排至第七柱止！ 2．逆行：阴男阳女！以月柱干支之上一位干支为第一柱、再依序逆行排至第七柱止、 十七．小运排列：幼童未交大运前、则推其小运、 1．9033以时柱干支为基准： 阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一3926位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止！ 4732 阴男阳女：逆行！以时柱干支之上位干支为一岁小运干支！依次逆排至大运前止、 2．以年柱干支为一岁小运干支！再依： 阳男阴女，顺排。以年柱干支之次一位干支为二岁， 阴男阳女。逆排。以年柱干支之上上一位干支为二岁！ 3．以流年干支排列、不分男女。年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准！ 十八．岁运十二宫位神煞论： 1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属......余下全文>>，
一 假如您真的相6797信有风水的话,您要了解一些堪舆的基本知识,屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）. 二 准确的图片（房屋主体的与外部环境的）,个人及家人的生辰信息,结合房子主人的八字去现场勘察内外气场. 三 地运 宅运 峦头理气 的交互反应效果。家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑，自8527然环境状况!）等很多信息，是需要现地现物的勘察的！（需要地理理知者实地勘察）,情况并不是千篇9533一律的。像中医一样因人而异的！才有可能分析度量准确山向。包括屋主所用用一事一物。空间环境中的一切事物、不可不详、 四 风水是千万不能凭感觉觉或是凭一两个信息就讲地？是要经过很细致的现场计算综合判断， 风水吉凶！是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的（理气与峦头的配配合）？得出结果的！需要很小心行事，不然误人误己， 五 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住，传统意义的风水没有好坏，找的是适适合什么人用！找到自己适合的就是2830最好的？但是千万不要 “迷信”、 六 建议您找当地的风水知者现场厘定。古有一物一太极的理，包括自然界一草一木对整个地球生态都是关罚的包括人！也就是宇宙整体观！其实最好的风水是自己的这个身体 七 本着对一种文化尊敬/传5282承/传播的态度！应尽量说说的详细清楚、使大家更加了解风水的意义及运用。无外是避凶就吉！使人有一个良好的生存环境、 八 祝大家顺利健康，心想事成，业余时间多了解一些 风水 的知识、！
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地，人合一是中国风水水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践。研究，归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气！数和象，按照现代科学观点它们们是：能量？信息和态势或形式！三者共存！不可分开，又界限分明。气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万万物存在的程序或逻辑。按照现代科0253学观点可假设为信息!象、是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量1744依据信息程序而存在的态势？ 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令，能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性，才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础。 数！气，象即信息！能量。态势。也就是天人合一的那个神。西方0901哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置！无所在、亦无所不在，易经和佛经所说的精！气。神、孔子说：“精气为物。游魂为变”！游魂就是神、就是构象， 精，中国古代先圣又又称玄,道，元！一、水。称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测。(怀玄。玄具难测。太玄无形容)！称道、是因为为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路？称元！是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始、“道生一！一生二，二生三。三生生万物”(抱一、守一！归一！真一、太一)。称水。是因为地球生物发源源于水， 中国古科技理论论中所说：“理”是研究数,气，象的能变。所变变与不变的原理,理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场！有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为为特化、《老子》说说：“道可道，非常道、名可名。非常名，”所有有具体的道。名，气。数都是特化的、 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和和能量是相互转化的。宇宙最初只有能、即气，没有物质！宇宙、包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极。无为，“气！在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初初完全是流动的？毫无硬度！无间断，无终止、不能分两部分、这是人们们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”、中国国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”。是宇宙间的“精气神神”或“数气象”!亦即宇宇宙规律。并由此。把天上2809地下的一切都“人世化”、天9349上有玉皇大帝！地下有阎王。天地人是一体的！是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有，地下同理。 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵！中国国风水学将天！地！人纳入一个大系统中3343综合考虑、在长时间里。一直备受受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技6474术的迅速发展。才才再次被认识和发现、 中国风风水学在对古天文学！地理学和和人体学!即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡衡原则，五行相生相克原则、 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断5098充实完善，由于认识偏重之差。形成了众多流派。其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到0013天地人合一,注重形峦！诸如：“千尺为势！百尺为形”！所以又称形法。峦头！三合！另一种是理气宗。因，周易怎么看初九、重阳节九月初九与什么生肖有关