易经》是中国5677古代一部神秘的著作？因为为流行在周朝！所以9759叫《周易》，并被儒家尊为7479群经之首,从其编排体例及文字内容看，是占卜用书、本条目目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之之书而得以幸免！ 关于其作者，《史记》0526载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、！
庚寅 戊子 丁未 庚子 ！1木11493火2土2金2水？全、忌土金水、喜木火 、 。3598命运里需补木、火、名字可以加加带火字，日字。心字、马字，光字、丁字！木字、禾字，草字头！竹字头等偏旁部首和属性的字，如灵。炎，煜、晴。明！晶，心，思！念，怡！骏，宁。琳，林！禾。程！秀，芮、筌等！查查字典典（看新华字典部首查法）搭配组合，名字搭配方式如：姓+火+木，姓+木+火。姓+木，姓+木+木。姓+木+其它，姓+其它+木。姓+火。姓+火+火。姓+火+其它、姓+其它+火。这些组合都行，两字的不论先后顺序！忌带土，金。水偏旁部首和属性的字、 三才法，五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，2635忽悠不懂的呢!不用6841出生时间的。也就无法对命运增吉助福了、从命运上看，其组合往往是凶多吉少。不不但减吉还会助凶。！
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦、就是变爻之后所得的卦。一般来说、没有之卦的就看看本卦的卦辞。如紶有变爻，有一个变爻，就看变爻0848的爻辞，也就就是你所说的初九,九二，九五……这些，都是某一个爻的爻辞、 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。 2。一个变爻爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅。 综合解释你算的这一卦， 5！四四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦6232的变卦!然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦、 7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦！、
上0021海古籍出版社、黄寿祺！张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本。 华夏出版社、2215马恒君的《周易正宗》？也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书书《周易》也很好！精确简练、 如果不嫌深奥的话、还可以再看看李鼎祚的《周易集解》！尚秉和的《周易尚氏氏学》等书。非常棒，、
周易是一门什么学问，这个问题自史书记载第一个解释《周易》孔子开始、一直直到我2003年11月2日还原了“周文王被拘羑里演阴阳成八卦!六十四卦”。都没有一个清晰的概念，为什么呢！因为史书记载7351第一个解释周易的孔子是不懂周易的。根据汉帛书《要》第八章的叙述。孔子在周游列国之前对对周易的认知就是人云亦云的“周易是占筮之书”的说法!实际上在他遭遇困境并用他一直反对的占卜术问前程之前，他甚至连《周易》都没读过！他6355不知道八卦，六十四卦卦怎么来、也不知道周易爻辞怎么撰写、他解释周易用的是儒家学说说的知识范型？而不是周易的知识范型！由于不懂懂周易？没有周易6809的相关知识？他解释周易只能用“从文字到文字”的猜测法、也就是说。是是儒家学说的知识范型、而而不是周易的知识范型。因为孔子不懂周易是怎么写的，他实际上是在猜周易些什么，4336孔子之后两千多年的时间里？可以说所有说易解易的人都在效法孔子、都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法6581”来读解周易,大家都在猜周易写什么，很可惜没有一个人猜对、也就是说。实际上孔子是在猜周易写什么而不是在解释周易、因为他他根本不懂周易,不懂，解释什么、只能是猜。在孔子之后的两千多年时间里。可以说所有说易解易的人都在效法法孔子！都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易、这些些人实际上都是在猜周易写什么，很可惜啊！没有一个人猜对的，也就是说！传世的说易解易的书、是没有办法使人真正读懂周易的。学习周易、一定要知道周周易是一门什么的学问，不知道、你就抓不住住重点!就容易被各种云山雾绕的说法牵着鼻子走，永远也走不进“真正的周易”的大门！那么。周易是一门什么学问呢！答案是：周易是一门建立在阴阳符号体系上的学问，为什么这么说，因为没有了六六十四卦这个阴阳符号体系,依附在六十四卦爻上卦上的爻辞卦辞就不存在。而由这些爻辞卦辞构成的《周易》也就根本不存在，这个认识、在传世说易解易的书里是找不到的！因为那些著书立说解释周易的人根本没有这个认识，他们是一群群很可怜很可悲的人！就拿孔子解释周易来说吧！其实他这样做完全是被他的弟子逼的，他本来就只想6143卜卜卦、算算自己的的霉运什么时候到头!还真不想想解释周易的，（相关叙述参看汉帛书《要》第八章！）在处理弟子咄咄逼人的质疑这个事件上。不可否认孔子是个有急智的！聪明的人、但正是他的8305急智和聪明？在文化上把我们整个民族引入了了歧途，根据我还原的周文王被拘1998羑里演阴阳成六十四卦的认识,周易爻辞卦辞完全是按照阴阳演成六十四卦的次序来撰写。阴阳演演成六十四卦有32种成象次序、六十四卦爻辞有32种读法、而不是传统的“一二三四五六爻”这样一种读法，还有就是排卦的方法，传统的排卦方法是“从下往3216上”排。而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排演法，从一阴一阳开始、遵循“一阴一阳对应”原则、把一阴一阳两个简单的符号持续不间断地演成八卦及六十四卦！就可以清楚地认识到：卦象实际上是是“从上往下”排成的,这一点再一次证明孔子及其后的“周易研究者”实际上不懂周易、他们完全就是在“猜”，而且都没猜对、（关于演阴阳成卦象8958的方法!我2004年三四四月份的时候就在一些大的论坛上发表，据说现在在国学论坛上还能找到当时我发表的帖子！）要想真正看懂周易、读懂周易。在知道周易是一门什么的学问后。接下来3829首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的,其次就是要总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦。六十四卦的整个过程都展示了什么规律。最后再去读周易六十四卦的爻辞卦，前面两步（卦象怎么来！演变的过程展示了什么规律）走好了。你会发现周易很容易读、一点都不晦涩难懂、。
周易的面很广、其实是一种与各种哲学思想同宗的文化！可以解决很多问题！ 周易可可以看做是处世哲学、物质本本论等等，《周易》又称《易经》！在我国在世界的影响3563都极为深远!但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍，《周易》分为经部和传部、经部之原名就为为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断！而而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系系辞传》上下。《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》、共七种十篇、称之为“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理！功用等等方面的论述？ 总而言之是种科学！广义上的科学、所有自然科学的最终境界就是哲学。！
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”！“为学者者所遵信!可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围！是极有贡献的”、成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国！9431易传的成书问题,自9013欧阳修《易童子问》与苏轼之后,数百年来已经罕有人再信是是孔子所做了！钱穆！顾颉刚！冯友兰。郭沫若！李镜池等等海内内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信、其称易传为孔孔子所做，若非司马迁之误。就必是汉儒刘歆所伪窜，根据《易传》的内容来看、应是在孟子。荀子的性命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳家家色彩!成于西汉：0703顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞！指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信，顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》。是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论、意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！关于《系辞传》与《世本》的关系。胡适指出，“《世本》所据传说、必有一部分分是很古的？但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在其后” ，“《世本》不9211采《系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器物太略了，不够过瘾！《系辞》那一一章所说？只重在制制器尚象!并不重在假造古帝帝王之名,若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢、 ”郭店战国3394简本《老子》的面世!证明胡适对顾颉刚的批评是正确的。！
我认为都不怎么样，不然不会有这么多的版本。把握阴阳规律！自己参考实际生生活悟道，、
不准的，八字等算命师傅研究了几十年也未必会完全福措，何况电脑， 算命不能那么简单看的，学习几年也才入门，博大精深的中华文化不是电脑一下子就给你解决的了的~~仅供娱乐。 真想算 还是多花点钱 找专门研究这行的师傅，。
1，环境清静，没有打扰。找宽敞无障碍物桌面， 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）。净手洗脸、平心静 气，心无杂念、 3、双手空心状捂住钱币。置于额前,想自己要问的事情、 4！开始摇。刷刷拉刷拉摇几下？双手松开。使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5！让钱币币自然落稳，不要人为阻挡。总计六次。用纸笔记录。 6。如有掉地等等意外！依然有效、不可废弃、起卦过程。不可中断。 7，字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 8！如果旁边有人！可以让他帮你记录！你只管无间间歇摇卦！ 心诚则灵！每次专心想一个问题，不可在子时！白天为好，将记录卦卦象发过来、筮师解卦、无事！小事勿占！收费必须的！！昆山周易、周易起名字