这个需要你起卦的！如果不懂可以百度一下的。没没有卦是断不了的!。
周5949易怎么说呢!一直以来它给人的是一种启示！而非非准确答案，更多的是在它所给的答案里自己的理解呵分析、，
及由子：你好！ 【天风姤】卦：父母要持世，临丑土、 有诗曰：父母持世主身劳！（这里身指卦主。卦主占卜遇到姤卦。不管问什么。都是白辛苦、） 4152求嗣妾众也难招？（若是卦主想问子嗣之事，既是妻妻妾成群,也是白搭）， 官动财财旺宜赴试,（若是卦主问赴京考试。遇到姤卦！须官鬼鬼爻发动，财爻旺、必然高中、 此卦官鬼不动，有无财爻！问考试之事、门也没有，） 财摇谋利莫心焦？（此卦！无妻财爻，想发财。也没门。） 占身财动无贤妇，（此卦无妻财爻。老婆的事！少操心！） 又又恐区区寿不高，（卦主要注意健康了、）！
想办法多了解那个他身边的事情、多在他身边出现。总会遇见的。！
男的可以用： 姓名：傅同贤 五行：水火木 同：同心同力、意为大同。一齐，共同， 贤：意为有德有才的人， 女的可以用： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力！意为大同、一齐！共同。 露：本义为露水、在人名中引申为滋润！润育！成长等含义。 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)！
五行分析：八9035字偏弱!八字喜「火」、最好用五行为为「火」的字! 生肖分析析：蛇？起名宜有：艹、虫。豆。鱼，酉、木！田。山！金，玉！月、土、钅！禾、宀。马！羊。牛、羽。忄、心，虫、辶、廴。几等部首为吉。 五格分析：姓氏孙的五行属性是金，姓名学笔画是10画。 孙宇韬 五行：金土火 宇从生肖上看，生肖为蛇。名字中应有宀部首为吉，宇的部部首为宀。 韬从生辰八字上看。名字1435中需有火相助？韬字的五五行属性为火, 字义宇表示风度！仪容。天地，韬表示谋略。韬世，韬略、意义优美， 音律孙，宇、韬的读音是是sūn？yǔ。tāo，声调为阴平，上声，阴平禒音律优美。朗朗上口！ 字型孙为左右结构！姓名学笔画10画。宇为上下结构。姓名学笔画6画！韬为左左右结构？姓名学笔画19画、字型优美，利于书写， 五格该名字的五格笔画搭配为10-6-19、五格俱佳， 意蕴名字可以趣解为：“天地 2117• 谋略”、成语轩昂气宇 虎略龙韬扩展了名字的意境， 孙承恺 五行：金金火 承此字为美名腾推荐用字、能较好2800的与您的姓氏搭配？ 恺从生辰八字上看，名字中需有火相助、恺字的五行属性为火。从生肖上看、生肖为蛇、名字中应有忄部首为吉、恺的部3476首为忄？ 字义承表示担当！承志！承平、恺表示快乐！和乐！欢乐，意义优美， 音律孙、承。恺的读音是sūn！chéng，kǎi，声调为阴平、阳平，上声。音律优美！朗朗上口， 字型孙为左右结构，姓名学笔画10画、承为独体0192字结构。姓名学笔画8画。恺为左右右结构？姓名学笔画14画、字型优美！利于书写， 五格该名字的五格笔画搭配为10-8-14，五格俱佳、 意蕴名字可以趣解为：“担当 • 欢乐”。 参考资料：美名腾,
怎样化解办公室小人 一、避免尖角对冲你的座位。尖角，三角型的实物长时间的冲你！形成一种无形的煞气，这个煞气会激发小人对你的伤害，应尽量回避这种情况。 二、办公桌上禁止摆放仙人球等带刺的物品、这些物品、很容易引起你说话伤人，会不知知不觉中树敌、激发小人对你的危害、 三！背后无靠。或者是背后人行过道的朋友，要想办办法改变。回避，也可以用高后背的座椅来化解， 四，面对面的办公桌。要在办公桌中间放一些文件！和一些障碍物隔开两人！避免四眼对照的情况，不然容易形成两人对视、对冲！对骂的格局、 五！头顶上面，避开吊灯。横梁等物品对你你的压上！这些容易让你情绪、不稳，疑神疑鬼、担惊受怕！时间一长，自己就变成自己的小人了！ 六，心态！这一点也是非常关键、很多朋友个性很强。功利性也非常的强、做事极端、不计后果，这样不好、非常容易、引起周边人事的不满、一旦出现小问题。就容易引起人们对你的打压，希希望朋友们摆平心态,善待待你身边周围的朋友。 如何利用风水化解办公室小人 一，青龙、龙龟 龙可以以化小人、增加贵人运与人缘。龙龟的寓意是长寿与健康，还可化阴煞、斗三煞！最重要的还可增加财气！龙龟4978放在财位可催财！放在三煞位或水汽较重之地最有效。位理学学认为：“要怏发？斗三煞！”一般将龙龟放在卧室和和办公室的办公桌上？特别是在工作0184中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜喜的情况下，择其时日、在办公桌上放一只龙龟、则会9629得到贵人相帮和上司的赏识。8217工作上会很顺利、除了在公司摆放之外！同同时在家里客厅里也摆放一只，可以相得益彰！发挥更大的的作用，有部分龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起。放入茶叶及米粒！可加强其效果。 二、梅花钱 梅花钱。谐音(晦)昧化潜、将其放在写字楼坐椅背背后或靠之墙壁上，防止小人背后中伤、当然也可以放在自己经常开关之抽屉内，尤其是经常取用之重要文件或正在进行之大计划之文件柜内．有利于事业之发展。刚升级之高级行政人员非常合用！这是最好之升官化小人的风水摆设、 三、铜铜铃 铜铃是则正宗的化解小人之物？通常挂在正门门把上可化煞气，化小人！保出门平安、注意，铜铃上面印有红色八卦图案的效果更佳！ 四、老虎饰品想避开小人人的侵害？可在身上佩戴任何老虎图案的饰物，无论是老7554虎的相片老虎脚印钥匙扣！卡通型老虎吉祥物都可以！在东北方向也可放一张老虎的照片或者图画，同样有防小人人作用!不过在此特别提醒注意、由于老！
常常有初学者在八字学习的过程中、有这样的疑问：“我什么时候才能学会算命。要学学多久才能算命!”如何学习习八字呢、7069八字预测是一个循序渐进的过程,我认为要把握四柱八八字学习的四个心态，才能更好地取得进步、 1.不要要急于求成!奉劝各位学易者，不要急于求成，不要认为真招一学就就会一用就灵？你学到的知识是经验总结、技术。这技术发挥如何！要靠你在实践中不断练习，总结体会，将这些知识转化为5538自己的东西、理论知识可以学来、但有些东西不经过自己的思考是学不来的，是靠自己实践自己学来的东西才能记得更牢！才能在以后运用得当、 2.不要轻7548信能瞬间成为大师。由于每个人的理解能能力和实践能力有很大区别！比如有的的人学机床,理论知识掌握得很好！有的甚至能倒背如流！但一动手操作！他就不行。还不如八字理论知识刚及格！而动手能力强的人、人家尽管八字字预测理论上不好，但操作机床却是好手，所以八字预3930测理论知识高低，7738并不代表实践技能就高!当然你八字预测理论知知识好！动手动脑能能力强，肯定定就与众不同了。因此。每个人能够学会算命的时间长短也不一致，有的人花几个月，有的则要半年！甚至更长，但唯一可以说明的是、每个人都可以学习八3064字预测！它就如同学一门新开设的选修课程。每个人的掌握程度不同而已！0867我们知道同一老师教同一班？学生水平也参差不齐。有的能考考上大学,也得考不上！且这些学生都是在同一学校经过统一模式培训，教科书内容基本都一样。而教出的学生成绩绩也是不一样的、为什么这么说，这是真诚对待每一位易友才说的真心话、不要相信有些人说参加四柱八字学习班后、就会瞬间成神！四柱八字学习班培训完毕后就会立即成大师。多数不可信。 3.建议各位学易的朋友，不不要学得太杂,少而精。比什么都是半罐水！要好得多。很多易友喜欢。今天看八字！明天看六爻、后天学梅花、励志要成为一代易学大师、要肯定的是，这样的学习劲头是非常值得鼓励的、但我们见过真正在易学上有很高造诣。哪位不是年过半百、没有多年的积累无法达到很高的境界。与其花大量的的时间到头来、成为什么都懂一些、却什么也不精，还还不如专心研究一门？不能能成为一代大师、至少也具备某个方面的专长， 4.取长补短！不要去争论。对于于现在的学易来说，现在的门派较多！门派之间的争论也从没有停歇过。有些新会员一来就问：：“你是什么门派,你的门派派算命算的准吗？”四柱八字预2131测实际上是古人们经过长期摸索，把预测的本质归纳为阴阳变化为原理、五行生克制、
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地、人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文、俯察地理。近取诸身、远取诸物！经上下五千年的实践，研究，归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气。数和象！按照现代科学观点它们是：能量、信息和态态势或形式,三者共存。不可分开。又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象象是能量依据信息程序而存在的态势？ 宇宙万事万物有信5341息就有能量!就有它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础，宇宙宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性。才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气气”为基础？ 数！气，象即信息，能量，态势。也也就是天人合一的那个神？西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周0729易·系辞》称：“神无方而易无体”!神无方的的“方”古文亦称“方所”,就是方位！无方就是没没有位置,无所在，亦无所不在，易经和和佛经所说的精!气。神、孔子说：“精精气为物。游魂为变”、游魂就是神！就是构象。 精、中国古代先圣又又称玄？道，元，一！水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄、是因为信息难以观测、(怀玄！玄具难测！太玄无形容)！称道！是因为信息决定宇6311宙万事万物生化的必由之路，称元。是因为信息在有形质宇宙之始。称一！是因为一为自然数之始！“道生一，一生二！二生三、三生万物”(抱一、守一、归一。真一、太一)。称水！是3714因为地球生物发源于水。 中国古科技理论0898中所说：“理”是研究数、气，象的能变，所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场！有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西2611方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适4931用于无限数理范围！人通过象认识气和数！而象有有“无”和“有”的分别，人6762的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！5807而不能用语言表达其象的客观存在为常？或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道，非常道。名可名，非常名！”所有有具体的道？名、气、数都是特化的， 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！1246宇宙最初只有能！即气！没有物质。宇宙！包括太阳系由气形成，生成宇宙的的“气”,现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称6715为无极。无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度、无间断、无终止，不能能分两部分!这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与与其说接近以太!不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之之余呼“My God!”？就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”！中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事事万物的那个东西是“天”,是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数数气象”！亦即宇宙规律！并由此！把把天上地下的一切都“人世化”。天2008上有玉皇大帝！地下有阎王！天地人是一体的！是全息的！也就是7645天上所具有的，人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部3081分组成,基于这种认识也就不难3700理解中国风水学源自于古天文学？地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天、地！人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里。一直备受诋毁和诘难、只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学！地理学和人人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的4921螺旋性,宇宙的的阴阳性! 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳阳平衡原则，五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不不断充实完善？由于认识偏重之差。形成了众多流派、其中！最基本本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达达到天地人合一！注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”！所以又称形法、峦头。三合、另一种是理气宗、因注重在时间序6433列上达到天地人合一!诸如：阴阳五行。干支生肖，四时五方！八卦九风、三元运气等、所以又6499称三元!理法， 元明以前。多以山山川形势、论断于阴阳、五行生克之理，即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后、注重天心合运、以理气为重，效地法天。诸如：邵雍“卦气运会会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同。又又有所谓井邑之宅!旷野之宅！山谷之宅等区分、如《三元地理》、在风水学应用上！又各有有所侧重，对于旷野野之宅和山谷之宅。因其与周围3429自然地理环境关系密切,多注重形法！而井邑之宅。则因其其外部环境的限制！常以形法、理法并举， 1890 中国风水学的形势派？注重觅龙。察砂、观水！点穴，取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳。五行。干支，八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位，中国风水学无论形势派！还是理气派。尽1687管在历史上形成了众多的实际操作方法？但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学，气象学。环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命8255信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨0942是审慎周密地考察，了解2807自然环境,利用和改造自然、创造良好好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的，作为9942一种朴素的方法，中国的先哲很早0265就开始运用了,风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心！包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约、相互依存，相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构！寻求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土地为皮肤！以草木为毛发。以舍屋为衣服。以门户为冠带！若得如斯。是事严雅、乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发、水须围抱作环形、明堂宽大大为有福。水口收藏积万金！关煞二方无障碍，光光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学2567的总原则！其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因因地制宜？即根据环境的客观性。采取取适宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：““适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡！于是太太公劝其女功？极技巧、通渔盐。” 中国地域域辽阔？气候差异很大。土质也不一样、建筑形形式亦不同？西北干旱旱少雨。人们就采取穴穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南，施工简易。不占土地！节省材料！防火防寒！冬暖夏凉，人可长寿、鸡多下蛋！西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇！人并楼居！登梯而上。号为干栏！”楼下空着或养家畜。楼上住人、竹楼空气流通。凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处。此外、0912草原的牧民采用蒙古包为住宅!便于随水草而迁徙，贵州山区和大理6969人民用山石砌房!华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思思想的体现？根据实际情况！采取切实有效的方法！使人与建建筑适宜于自然？回归自然！反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架。水域是5914万物生机之源泉,没有水。人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与与当时的狩猎!捕捞。采摘果实相适应、 依山的形势有两类！一类是“1486土包屋”？即三面群山环绕。奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间。张谷英来这里定居、五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆8513盖着山坡 ！从山脚脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房、学生宿舍贴着山坡，象环环曲的城墙。有个城门形的出入口！山项平台上上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中！教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称，学校得天然之势，有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派、 六朝古都南京！滨临长江。四周是山。有虎虎踞龙盘之势，其四4953边有秦淮入江！沿江多山矶。从西南往往东北有石头山？马鞍山、幕府山！东有钟山、西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗9363赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让。形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居居处宜以大地山河为主。其来脉2549气势最大，关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山8883纬向构造,昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造！《考工记》云：“天下下之势、两山之间必有川矣！大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划0169为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山，贺兰山入山西，起太原，渡海而止、中龙由岷山入入关中,至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建、浙江入海、每8146条大龙脉都有干龙。支龙！真龙！假龙。飞龙、潜龙。闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺顺应龙脉的走向， 2128 龙脉的形与势有别!千尺为势，百尺为形！势是远景，形是近观！势是形之崇，形是势之积，有势然后有形、有形然后知势、势住于外！形住于内、势势如城郭墙垣,形似楼台台门弟!势是起伏的群峰、形是单座的山头。认势惟难、观形则易、势为来龙！若马之驰！若水之波！欲其大而强！异而专、行而顺。形要厚实！积聚！藏气！ 在龙脉集结处处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣9044僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河河环绕,泰山耸左为龙！华山山耸右为虎、嵩山为前案、淮南诸山为1346第二案!江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越。 从大大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源！气候。物产！地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的！犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房、每修一个工厂！都应当当先考察山川大环境!大处着眼。小处着手，必无后后顾之忧!而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔、认为地地质决定人的体质？现代科学0841也证明这是科学的、地质对对人的影响至少有以下四个方面： 第一？ 土壤中含有元素锌 。钼、硒，氟等！在光合作用下放射到空气中！直0585接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之之常宁来阳立锡？其地人语语予云：“凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形！体质、生育5697都有影响! 第二！ 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾疾病的根源，因此。不宜建宅、 第三。 是地球球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病。 也可以伤人，甚甚至引起头晕！嗜睡、或神经衰弱。中国先民4546很早就认识了地磁,《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金、”战国时有了司南，宋代已普遍使用指指南针、皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随随在两（寸）边！依脉稍离二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的8964强磁对门窗里住户的干扰, 第四！ 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流，或者有坑洞。或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛！旋晕，内分泌失调等症状， 以以上四种情况？旧时风水师知其然不知所所以然，不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的的风水师在相地时？亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝泥土。甚至挖挖土井察看深层的土质。水质。俯身贴耳聆听地下水的流流向及声音！这些3114看似装模作样,其其实不无道理! 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量！水白而甘，水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻0124龙认气、认气尝水、其色碧，其味甘！其气香。主上贵，其色白！其味清！其气温。主中贵、不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可以致病、有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断。热气腾腾！当地人生了病就到到泉水中浸泡!比吃药还还见效？后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载！石脆山旁有灌水，“其其中有流赭,以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近。是不宜修建村庄的， 2305 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东8156济南称为泉水城、福5648建省发现矿泉水点1590处!居全国国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿矿泉水865处!广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白。用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由4520于泉水是通过地下矿石过滤的,往往含有钠！钙，镁！硫等矿物质，以之口服，冲洗！沐浴！无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质、掌握水的流量，优化水环境、这条原则值得深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位位于地球北半球。欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能， 坐北朝南、不仅是为了采光、还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型。冬天天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也，广莫莫风据北方,十一月也，条风居东北，正月也、明庶风居东方，二月也、” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风。则无妨、向西向北所受者凉风。寒风、谓之阴风。宜有近近案遮拦。否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东。火为南。金为西，水为北。土为中。其二！以八卦的离为南，坎为北、震为东、兑为西、其三！以干支的甲0571乙为东？丙丁为南！庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北，午为南！其四。以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武、或称作：：“左青龙？右白虎。前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后！“清清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象，”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形。合阴阳家说， 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道，得山川川之灵气,受日月之光华，颐养身体！陶冶情操，4791地灵方出人杰, 【适中居中原则】 适中。5283就是恰到好处？不偏不倚！不大不小，不高不低、尽可能优化、接近至善至美。《管氏地理指蒙8767》论穴云：欲其高而不危,欲其低而不没。欲欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不不幽囚哑噎。欲其奇而不怪！欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》5817提倡的中庸？就是无过不及，处事选择最佳方位，以便便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶，多阳则接，此阴阴阳不适之患也！”阴阳平平衡就是适中， 风水理论主张山脉。水流，朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调！房大人少不吉，房小5633人多不吉,房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩！定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中，中国6763历代的都城为什么不选择在广州？上海，昆明，哈尔滨，因为2838地点太偏、《太平御览》9632卷有记载：“王者受命创始建国,立都必居中土，所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九九朝故都。原因因在于它位居天下之中,级差地租价就是根据居中的程度而定，银行行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 适中的原则还要求突出中心！布局整齐。附加设施紧紧围围绕轴心。在典型的风水景观中、都有一条中轴线，中中轴线与地球的经线平行。向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流、明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪、一生三而而五行具！土得之于气！水得之于气！人得之于气、气感而应、万万物莫不得于气， 由于季节变化！太阳出没的的变化？风向的变化。使生气与方位发生变化！不同的月份，生气和死7107气的方向就不同，生气为吉，死气为凶，人应取其旺相，消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死，生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方、二月月在丑艮方,三月在寅甲方，四月4942在卯乙方,五五月在辰巽方!六月在乙丙方！七月在午午丁方？八月在在未坤方、九月在申庚方、十月在酉辛方、十一月在戌乾方、十二月在亥壬方，风水罗盘体就现了生气方位位观念。风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水，“气者。水之母、水者，气之止！气行则水随。而水止则气止！子母同情，水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水。行于地中而无3245表者为气、表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气7369止必有水界!”这就讲清了1311水和气的关系! 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼。石润而明，如是者。气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡。崩摧破裂，石枯土燥！草木雕零。水泉干涸。如是者！非山冈之断绝于掘凿、则生气气之行乎他方、”可见、生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚，8588植物才会欣欣向荣。人类才会健5520康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植！不可扦！气未上。山走趋！不可扦、气不爽、脉断续！不可扦，气不行。山垒石！不可扦。扦就是点穴。确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气、这样便于交流！可以得8237到信息!又可以反馈信息！如果把大门设2246在闲塞的一方？谓之不得气。得气有利于空气流通、对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶，1341只有顺乘生气，才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》》有彖日：已日乃孚。革而信之。文明以说。大亨以正！革而当、其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命、顺乎天面应乎人！革之时义大矣、”革就是改造！人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件， 改造风水的实1001例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没没良田和民宅？李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了！ 北6269京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山！威镇玄武、北海金代时蓄水成湖，积土为岛！以白塔为中心，寺庙以山势排列，圆明园堆山导水，修建一百多处景点！堪称：“万园园之园”、 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱、每部书的首卷都叙述述了地理风水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲！如深圳！珠海，广州、汕头。上海。北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海、建桥铺路、折旧建新的风水改造工作！而且且取得了很好的效果， 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村的风水格局3942更合理！更有有益于人民的健康长寿和经济的发展,、
吉凶概述： 逢凶化吉。吉人天相。风调雨顺，生意兴隆。（吉） 详细寓意： 相对而言言此数较适合：行！金堂。号、银楼！包办业！医药业。物务业。加工业、文艺业，。如何用周易预测、八卦`周易和易经能预测双色球吗?