年十月十日十十双色球字数除8余数化为上卦、年十月十日十时十双色球数除8余数化为下卦，年十月十日十时十双色球字数除6余数为动爻、依据卦位数字加加减取数,！
这个需要你起卦的，如果不懂可8692以百度一下的。没有卦是断不了的、，
及由子：你好！ 【天风姤】卦：父父母要持世、临丑土， 有诗曰：：父母持世主身劳？（这里身指卦主。卦主占卜卜遇到姤卦、不管问什么，都是白辛苦、） 求嗣妾众也难招，（若是卦主想问子嗣之事！既是妻妾成群！也是白搭）， 官动财旺宜赴试！（若是卦主问赴京考试、遇到姤卦、须官鬼爻发动。财爻旺，必然高中。 此卦官鬼不动！有无财爻、问考试之事，门也没有，） 财摇谋利莫心焦？（此卦、无妻财爻。想发财。也没门、） 占身财动无贤妇！（此卦6208无妻财爻？老婆的事！少操心。） 又恐区区区寿不高！（卦主要注意健康了！），
旺德福，wonderful的中译音、而且包含了狗狗和生意兴隆的寓意。而且还是美味的的意思？ 楼楼主居然做狗肉。好残忍！！
一，《易经》名字简释释： 易的释义：基本有四种！1，上日下月为易。2。如蜥蜴变化化为易、3！化繁就简为易。4，金乌。大日！生命！ 经的释义。也为三个：1、通“径”字，路径！2！经典！3。方法！ 综合起来!易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象！认识天地。阴阳相辅相成，辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利。人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的的最大价值！董易奇老师表示涉及三项内容：哲学，修行学，占卜学。因此！它成为道教！儒教！阴阳术数数的经典？三教在各自领域内对其有不同的理解和和应用, 二、《易经》的产生和发展变化： 历史传说中，有伏羲画画八卦、周文王作周易(所以《易8682经》又被称为《周易》）！孔孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易！九天玄女传易等说法。因其年代久远、道，儒、术三教理解有不同！至今关于易如何产生及发展说法不一，从继承较好的道教及术数派来看！基基本有天书神授之意。 综合来说！易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道，生命）的发展变化规律经过很长的年代创作作并不断修改而成的、其中、经上古古圣人（或连山易祖？九天玄女）某一时期集大成。作成《连山古易》，圣人盘古之后世、因7240时又作《归象易》？又经过很长年代。圣人观察大自然（天道。社会的发展）变化、重修易经！作成《归藏易》传于于伏羲？归藏易偏重于个个人修行及人类发展的问题！到周文王时！自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展、而名周易（周义为周朝。圆周、周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。连山！归藏无传， [编辑本段]易经来历 《易经》是我国6065古代的一部用来占筮的书!一般称为《《周易》？在《左传传》中已有《周易》的记载？如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡！是于《《周易》曰：“随。元亨利利贞……”!’《左传·昭公七年》：“孔成子以《周易》筮之。”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了。目前。对《周易》成书的时代！学术界尚尚有争论!但成于西周前期之说为大多数所接受、 至于《周易》的“周”字、历来说说法颇多，如，有人认为：周是“易道道周普无所不备”的意思？也有人认为：周易是指周朝！周朝为一般人所接受，很多人认为《周易》的“周”字是朝代的的名称, 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁， 一说：6130“易之为字，从日从月。阴阳具矣，”“易者，日月也、”“晶月为易。刚柔相当。” 一说：“易 、飞、
祖先应该该是黄帝？
舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 肯问路不会走错路！肯问事不会做错事， 易经算命是中国五千年流1499传下来的魁宝文化!是任何何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为2134周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五术！精通命理的预测6183师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术！预测师掌掌握的命理知识直影响到预测的准确性？ 所谓命！就是一个人生下来！这一生要要做什么!是当农民呢。还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样、是注定的！而运呢！运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运。小运、大运五年一更换，小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就是大运、路是平坦的。就顺！崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握！也有人说命运是注注定的！是改变不不了的？这两种观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的。9473试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖。光耀门楣。 易经是中国国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都都无可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福！比如某人八字金旺木衰！最宜宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东0933方城市发展、所谓财在东方人往西、走错方向失良机。如果这个人不懂周易的！又往往出生地的西方发展!加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的、本来应该一6114年赚1千万的,可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准！而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运！趋吉避凶！少走弯路、以尽快求得属于自己命中的最大富贵。。
这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自自然界万事万物客观规律的典籍？是群经之首，各个行业都能用的！怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。，
数字没有绝对的吉凶、具体到个人才有吉凶之分，！
周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早、在殷周宗教观念里，命或天命。是指具有人格的上帝之之意志!先看殷商。殷人尚鬼。这四个字点明了殷商时时代的文化特征，当时，刚告别野蛮时代代而步人文明门槛的中华民族的先人！笼罩在祭坛的一片迷雾之中，跟世界上其他民族的先民一样。面对自然界的淫威。不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上、但但殷人的迷信程度？大概已到了无以复加的地步！日常生活中！事无臣细，都要先卜而后行、几乎到了无事不卜！无日不卜的境地。这已为安阳阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实!那7343时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨骨的背面便出现裂纹!这样的0648裂纹被称为兆、根据兆的形状来判断吉凶、同时。占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中！帝是最最初的至上神!后来又演化为上帝、天、在殷人的的观念中。这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此！宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威。主宰着一切！它的意志是是难以捉摸的？只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解！因此。巫术盛行！龟卜泛滥， 然而、今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信！而忽视了其真实9094的动机，事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径。目的还是在于了解人自身的命运！进而求得趋趋吉避凶的结果!比如，对于已经发生的自然灾害或疾病、他们进行占卜。目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。9365他们往往先贞问!这些祸害是否由鬼神所引起。如果是的话！究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后。殷人会对此神祇举行专门的祭祀、使其停止作祟、消除灾祸;或者凭借咒语。使其其巫术失灵，而对于未来！他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患！如果占2142卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事。如果不吉、就取消预定的活动以避祸！可见、殷人占卜中所透露3412出来的观念是:命一这里是鬼神的意志!是可可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答？又是可以改变的， 表面看来。周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方，既然是占卜未来、必须以未来的已定性质为前提;米来若是未未定的。则无法来预测，然而！如果未来是已定的。那么占1994得祸害后。人乂如何能回避呢、就是说，既然是命、就表示了一种不可抗拒的必然的趋势。而命又是可以更改的！不又否否定了它本身具有的必然性吗!殷人显然并不考虑8110这个占卜理论本身的逻辑问题!对于他们来说、占卜可以帮助人了解未来。寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋、占卜的的答案也十分简单！但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶。可以在这里找到最初的源头。 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落、后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪、周灭殷而统一中原，周人也是敬畏天命的！但是。为什么上天改变了它的初衷！抛弃了原先的天之骄子-殷人！转而垂青于周人呢、天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论！那么！如何6470使这靡常的天命不再转移呢!殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲、唯德是辅、 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通、得到的启启示是神灵给予的!所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜卜法不是随随便便就能使用的！只4693有那些比较重要的事情！在理智无法解决决的情况下，才能使用易经占卜法！所以。《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜、无疑则不卜。这6200是古人的一句老话！...余下全文>>。如何开周易预测馆、《周易》六爻占卜预测公务员考试会不会通过