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《周易》八卦里面 (坎卦)为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”

  《周易》八卦里面 (坎卦)为“水”!坎为水(坎卦)行险用险?上下卦。象曰:一轮明月照水中。只见影儿不见踪、愚夫当财下去取!摸1862来摸去一场空。   这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水,为险,两坎相重。险上加险!险阻重重!一阳陷二阴!所5246幸阴虚阳实。诚信可豁然贯通、虽险难重重、却方能显人性光彩!坎卦阳爻居中!上下各为阴爻、五行属水居北方,色黑!“坎为水!为沟渎。为隐伏、为矫柔、为弓轮。其于人也“为加忧,为心痛、为耳痛为血卦,为床。其于马也!为美脊、为函心!为下首!为薄蹄、为曳、其于舆紶!为通。为月。为盗。其于木也,为坚多心!”   坎卦阳爻居中、阴爻在上下,则外柔内刚、四面向中心性发展的趋势,坎为水。无处不流不渗入,成为沟渎!隐伏!险陷、加忧,心痛的现象。水能任意曲直矫柔!弯弓车轮为矫柔所成。坎又为车象。故为弓轮!坎为耳。心痛则耳痛,坎为水、水为玄色、故为玄卦!坎从坤卦变化来?故坎为玄、!

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚?刚健。自强不息,乾六爻皆盈滴。故肥园。园满。亭通。成功。重大!但刚多易折,含欠安之像!人物表示为上级!领导!当官的、执法者!有钱而富贵者!司机,   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔。地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像,坤六爻皆虚,断有破裂之像!明暗。陷害!静止,测出行不走。行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加!面4312对困难而思慎之像,坎为险!震为动!屯积。盈。物之始。聚顿挫,初始虽艰难、但不失其居处和立业?“以贵下溅、动於险中!忧患中深谋远虑,”坎为伸。则泄气无财。失脱。震为体且受生而获财升职、防肝病。衰血症!肾亏等!患在长男,   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险,险而止。阴陷而不定,复杂而显著、童蒙,蒙味、启蒙、教育,教化,昏,沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石、耳闭,失聪!艮为体。有辛劳之财,坎为体。有灾事,不利中男。   水天需卦像:上坎9225下乾   需卦阴云在天!艰险在前。需侍时而进、需要,等待、期待。担当险难,有所欲求、有聪明才智、坎为体。有财官之喜!利中男!乾为体、且泄气。失脱、灾病!降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨。上刚下险、宫非口舌。争讼、不亲近。孚信被窒息!内心聪明,在体、用於人0197身疾病上与需卦同解?   地水师卦像:上坤下坎   师卦、地下藏水、矿泉水。地下水、小人内心阴险狡诈!聚集群众,兴师动众!统领、统帅、军队!保守稳定、忧虑。“容民畜众,忠国怀臣、”坤为体。谋事可成!坎为怀有灾病,肾病!泌尿系统粉末状结石!腹泄,大便溏泻,母有病。不利中男、女人当权!遭妇辱、   水地比、卦像:上坎下坤    比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助!比试、快乐、”至诚相知、相与相应,”聪明之妇!在体,用於人身疾病方面与师7986卦同解!   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦,天上起凤!满天风云!强健如顺风而行?积少成多,留住,“德积载法”!济养、巽卦为体、有灾,金9745属器物之伤、上司批评。受压制,乾卦为体谋事可成、但付出较多、来回奔劳活动!用权力压服他人、胆经之疾,风寒、不利妇女。男人专权、克妇、   天泽履卦像:上乾下兑   履卦?园而有缺损,刚中有险。履行,慎行、小心、行为履践,行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执。交通意外金属所伤。比和卦,事吉!乾为父、兑为少女!老少配。不利婚。有破损变故之虑、防肺、呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病,口腔之疾,头疼之疾、   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交!小往大来!安泰亨通!通泰,安稳,持盈!宏大!事吉!“无往不所,艰难守正。降尊从贤。”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵,乾为体且有发财升4811宫之喜,得妇人之助,众人之拥戴,有胃寒之疾!   天地否卦像:上乾下坤   否卦。天清在上!地浊在下!1840天地之气不相交?闭塞不通、阻隔、事不顺畅。“大人否亨、内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与泰卦同!另防颈椎增生、僵直之疾、   天火同人卦像:上乾下离   同人卦、日挂中天,照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人、同心之言”,志同道合!人相亲近!为人友好、发热的、烫灼的金属物。5788金属电器物件!锅炉。乾为体有灾。离为体谋事可成,与子女有争执、肺。呼吸系统有疾。有血管硬化症。不利老父长男、   火天大有卦像:上离下乾   大有卦,离火丽日!满天霞光,富其所有!所有众多。大有收获!“自助人助、万物所归,”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂!   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼!屈己下人,退让而不自满、谦虚退让。轻己尊人!“劳谦君子的盛德,内充实。”比和卦、事吉。测婚老母配少男!有婚变之兆、(互卦又藏坎险)有脾胃病?便结,肾虚之疾。   雷地豫卦像:上震下坤    豫卦!平地一声雷。或春雷一声!震惊百里、惊天动地,影响大。名气响亮!享受安乐,悦逸豫乐!乐而懈怠。发令号召、需知随时之义!出人头地!根深蒂固。震为体、求财可得!利获地产、坤为体。凶、四十岁建功立业,四十八岁名传四海,不吉且赌博好饮。田圆废尽。官灾是非!桎锆难逃。有ì疾,肠胃病,伤内筋,肾虚不利妇!    泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动?言必行。言行一致!怒吼争吵。相随相从。无故追随。随众、跟随。天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动!说成功!震为体枉费口舌行动。反有灾咎!受拖累。克长子!有血光灾,金属利器伤身。破相。官非口舌、肝病。抽筋!喃语!   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风、风被山阻止不流通。静止不动,腐败之像,蛊惑,败家子!侵饰、发生事端之凶。治理整顿。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守!良为体凶!巽为体谋事可成!小孩多病。损小口!脾胃欠佳。鼻敏感,嗅觉灵!背沉。ì患!有被蛇。犬。牛咬伤惊吓之险,   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴,有泉涌、临近、亲临。喜临,喜悦!亲自参与。以上抚下,以尊莅卑。聚众美德於一生、“至诚至临的人生。刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗!兑为体有坐享其成之福,利小女,为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱、测婚老母配少女。必婚变,肚疴。腹部动手术,身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上!和风轻拂大地。观望,追求。临观!观赏。观察了解!惩罚告诫!“察民情。设教化,”巽为体,谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差。咎当主母。女夺母权、有肠胃病!伤脾,呼吸道疾病,下肢瘫痪,半身不遂之症!风湿、观又为大艮大止。有静观不动之意。   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦,火得木生。电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物!有口福、食、断决狱情。除暴安民,人脾气大、易激动。发电站。离为体!财官旺、震为体!失脱破耗。高烧,心脏病!心悸、心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺!   山火贲卦像:上艮下离   贲卦!山下有火。万物披其光彩,装饰。修饰、美,收拾、礼仪。迎婚!求婚。祭奠!有令人愉快的事发生!喜庆。子孙旺昌、田园富盛。有横财、火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗!测数顶多为三,利小子!心血瘤,血液循环不畅。心肌梗阻(梗塞)。   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦、高山附地,高附於卑!刚阳剥落。剥掉!剥击。烂!跌伤。老人归山入墓!床。阴盛阳衰、小人道长、小人得势。女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人,女强人、余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像,跌伤。摔伤,有归山人上之像,   地雷复卦像:上坤下震   复卦、地震之卦,一阳复起、阳刚始生。万物亨通、“阳刚复回。君子道生,”返回,回复。复兴。初兴。来复、反复。自我奋斗。踏6733实稳重进取!在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思!有较大的闷脾气、神经分裂症,   天雷无妄!卦像:上乾下震   无妄卦,天下雷行!晴天霹雳、意外之意外!妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾,无所期 望,无虚妄、不切实际的幻想!惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有?尽人道而合天德。活力而健!”乾为体!谋事成功、利财官、震为体,有灾。事难成。多争执,上司压制批评。多小人。克长男,伤ì,头痛,头鸣、肝症,肝肥大!肝硬化!   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦!登高山而纵观天下事、大莫若天,止莫若山,乾为进。艮为止、不让前进。时时存蓄。大的积蓄!大的等待!笃实刚健、勤劳不息,从而畜和富有,充实,蕴畜,畜止!山中蕴藏有金9160属矿石。下面藏有金玉珠宝钱币!坟墓、坟包内有僵尸像、艮为体。失脱破耗。孝顺父辈!迎奉讨好上司!乾为体!获意外之大财。升职、成大业。脾虚胃寒!骨质增生,骨瘤病疾,小子体虚。   山雷颐3070卦像:上艮下震大离卦   颐卦、二阳爻在外!外实内虚。外刚内柔,外强中干。停止行动,停止思想、蕴动的火山,颐养、自养、自求口实节饭食,养生之道、君子情言语,养之以正。“致灵龟!养长生,”艮为体。受克有灾、事难成。不利小子!震为体。操9969心事可缓成!伤ì,脾胃病,活动受制不便!背沉痛。胆结石。从高处跌伤,筋伤骨折。肝部之疾、   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦!二阴爻在外而虚!断折、为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像!坎为险。则大险。阳刚过中!大过则事物颠倒,有大灾险!出风头而致口舌官非、坎主智!大过为大坎像,主大智大慧!明敏。水灵,大能耐,“大过之人。才能独立斯世!建立非常的大事功大德学!”汽管破裂。速过快而出祸事!兑为体,卖弄口舌。事可大成。巽为体,有毁折之大灾!克长女、不利婚。二女同居吵1833吵闹闹,哮喘病,股受折伤、肝经疾病,2082上下明暗破相,受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫,   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为3865二坎相重。阳陷阴中!险陷之意!险上加险、重重险难,天险,地险、险阳失道!渊深不测。水道弯曲!人生历程曲折坎坷、绝颠聪明,“心诚行有功”!比和卦、谋事顺畅可成!但3904内中有波折!肾、泌尿系统疾病,血病!妇科病,视力差、心脏病,   离为火卦像:重离八7902纯卦   离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上、依附团结,离散!离开,分离、凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性!虽比和。但内有冲突!谋事可成、却有周折,目疾、心脏疾病、高血压,肺虚症!   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦。兑气在上、艮气在下。刚柔两气相咸。相应,迅速,“只说不行,道听途说!”山塘水库,火山口、山洞穴!吊井、兑为体、财帛可得。艮为体大破耗。破损!口腔溃疡。腿跛,刀伤!跌伤引起明暗破相!   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦!雷动风散、阴阳比和,永恒持久、恒心。相得益彰!昧事无常!运气反复!时好时坏,“忧患中求成功之道。”乳痛,肝胆病!脾胃功能差!比和卦、事顺可成,6971求财官婚姻均吉。多得人助。   天山遁。卦像:上乾下艮   遁卦、天高於上,天下有山。山止於地。远山人藏。遁山不进。退避隐匿。超脱行事,远小人。高位,高的金属塔架、电视转播塔、大山。高山!在体、用及人身疾病方面与大畜卦同、   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天。强盛壮大!“刚阳充沛、壮在正大、”壮盛则止,刚极则伤至,凶危!无定处、在体,用及人身疾病方面与无妄卦同。   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起、前进光明!离日自照、晋升上进、白天!“光明磊落,延同类以升进、厚礼广思,大明接物、自沼明德!”离为体失落破耗?坤为体则有进财荣耀之喜、婚事不佳,防变故、视力差,心衰竭。血病!胃邪火、   地火2659明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像!伤夷,黑暗。明伤,诛杀、昏暗世时!“忧患之人文生命。内之明外柔顺以蒙大难。”在体,用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人!卦像:上巽下离   家人卦风自火出!风助火势!一家之人,家庭亲友。友人同辈、朋友!自己人,同道。团聚於内、风驰电掣、风散火易熄。喜庆、文明!和乐富有之家!巽为体财不聚!离为体学业有成。高烧!心脏病、血液病,股部炎症、   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下、二女同居。其志不同,睽违乖异。乖润违於外。瞧。看!观察。观望、留意、发光的金属物,电热水壶、杯!电视。离为体谋事可成,兑为体有血光之灾,烧伤,利器伤,口腔炎症。,呼吸道炎症、低血压!火灾、暗破相。   水2481山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水,坎在前。艮止於后、险难当前,、灾难!交通受阻,飞山越海!远渡重洋,“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前!从容镇定、待时兴发,”瀑布,坎为体!有灾,艮为体。利求财!肾病,泌尿系统病。肾与泌尿系统结石!血液病、脚疾、手指疾,耳闭塞!   雷水解,卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难,雷雨交作、阴阳和畅。百物松懈泽润。解脱,缓解,解除灾7565难,解散!解决!瓦解,“雷雨动。万物生发。”在体!用及人身疾病方面与屯卦同解,   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽。山高泽深,损其深,增其高!减损。破损,毁损、损失,减少。衰之始。伤!君子“损以修德,损以修己,损以益!”在体、用及人身疾病方面4065与咸卦同解。另有内破相。腿脚伤残!   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加。损上益下!互相增益,受益、盛之始。贞洁!“克己而益千万人、”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解!   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天!高天飞云、决断、决去!断绝关系!果断!了结、结束。切断,消除,“果决其所当决。健而悦!决而和、”长辈!上司喜悦!得长辈、上级0456领导之帮助?作事则美中不足,常不尽如人意、头部有破相!在体、用及人身疾病方面与履卦同解。   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风。阴渐长盛,君王发布文告,施行命令。告知四方!柔遇刚则壮!遭遇沟通!命令、一阴敌五阳。女壮勿娶,腿部有破相!在体,用及人身疾病方面与小畜卦同解、   泽地萃3648卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上!地上有2766坑洼水溏沟渠?井口、和顺而欢悦集聚,聚中!会合,吸收、吸取,聚众美而悦。头部有破相、下肢疲软无力。小人。后母、妾、在体用及人身疾病方面与临卦同解、   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中。长而益高,上升。不下来,破土而出!竹简。坟葬!中风脑溢血,腿ì有破相,在体!用及人身疾病方面与观卦同解!   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下,河泽无水!穷困、危机,遭遇艰难、灾难病痛齐致,毁灭性的灾难?病症、事不顺。守已待时、头部有破相、有水阨!2岁!6岁。20岁!26岁、62岁有灾病。在体!用及人身疾病方面与节卦同解,   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出,提井水之像!通达!畅达,滋养!固,“劳苦,稳慎、处忧患,常固不迁。”水中植物!海带!海草!坎为体失脱破耗。巽为体有进益之喜。谋事吉、有水阨。风湿痛、胆病。肾虚症,   泽火革卦像:上兑下离。   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水、水火相息。变化更新。变革除旧!有论狱之事。创新,革新、不守旧、革命。流血、受伤。头部有破相,在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物!上下不畅,不大顺利。不停的更新,立新,鼎立,问鼎夺冠,折ì。跛脚。“凝重安7462定以新命?去浮华以用实才,火木相生、木火得当,”在体、用及人身疾病与家人卦同解。   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出。震动、震惊鸣叫。惊惕。再三思考。好动!建功立业,声名大振、森林、树林。八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒,惊恐。肝病,抽筋。伤脾胃!   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山。山相连,不动,静止、停止、克制!沉稳、稳定,止其所欲、重担,两桌、两床相连!上下铺位、床上,桌下!测外出,不能出行、行人不归,癌症,青春痘、痧菲子。肿瘤、疮块、脾胃病!肾病!结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山!草木积而成7550山包草堆!渐进!有序,逐渐、一步步前进,山欲静。风不止、“内止静、外巽顺。活动不穷!”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤!在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解?   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷、进必有所归!女子归宿、归家。2600回归“说以动婚姻?天之大义!人之始终,悦以动,”在体。用及人身疾病方面与随卦同解,   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作!光明而动、而获盛大硕果!欢乐盛大、丰富丰盛致极则多事故、冲动,暴躁、激动引发心脏病。在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火、旅行,旅居在外!外出!亲朋寡少、不安定像!火灾。火山!火把。烟火台,“居不安!而道不废、火丽高而明而慎,”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相!在体!6614用及人身疾病方面与贲卦同解?   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴。相随不息!柔和如春风、随风而顺、”巽顺,顺从。进入而下伏。重巽申令。气功,3949双床双桌相并连,作生意可获三倍之利!头发稀少、草木丛生!活跃。坐不住、静不下来。测事比和吉!肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛。风湿中风!脾胃欠佳,   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见。快乐照临人,口若悬河、善言喜说。高兴。沼泽地、洞穴!废穴,败壁破宅!坑洼地。纵横沟渠、测事如意悦心!口疾,气管疾病、肺疾,麻脸,肝胆疾症、股疼、血光灾,作手术,   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水!水面起风、船行於水上,涣散。离散,“济险有具”。在体!用及人身疾病方面与井卦同解,   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满,仍需节制节约用水!停止奢侈,俭约,水溢,盛水液的容器,流脓血的创口,口腔疾病(口。齿!舌!咽喉等)。咳嗽,痰喘,尿道口!肛门疾病!血压低,外伤。气管病,气虚、头部伤。坎为体!事可成,兑为体。有灾或病。破耗则事难成、   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像、孚信、诚信相感、信守中道。胸有成竹!无定向!心不定!有议狱之事。外刚内柔!外实内虚!在体、用及人身疾病方面与大过卦同解,   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像!高山霹雷!山大雷小!小有所过。有所超过!隐伏危险,但以静制动,“小过常以成大业!”在体,用及人身疾病方面与颐卦同解、   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下!水火相交!二气相感、大功告成!矛盾著的两个事物相辅相济。促成事0890业完成。但既济之极!险体在上,需思患预防。坎为体、事可成。离为体有灾!婚姻正配。情投意合,有火!水之阨,视力差,风湿性心脏病!血液病,肾脏病。   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上,二气不相交!事尚未成功、事不利,没有终结、永无终止、男人困穷、在体,用及人身疾病方面与既济卦同解。   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后,就自然知道了!在运用中去悟解。自然就清楚了、从而8293最大限度减少学习的记忆量和时间,、

周易如何看卦?

  你所摇出的卦。除了本卦。还有之卦!就是变爻之后所得的卦,一般来说。没有之卦的就看本卦的卦辞!如紶有变爻!有一个变爻!就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九。九二。九五……这些!都是某一个爻的爻辞。   1。没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。     2、一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞!根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、     3,二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主!     4!三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞!以本卦1774的卦词为主、变卦的卦词为辅! 综合解释你算的这一卦,     5,四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词, 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、     6、五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦!     7!六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦!、

周易六十四卦裏的动爻该怎麼找?

  第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质中上卦象曰:近来运转锐气周?窈窕淑6504女君子求、钟鼓乐之大吉庆、占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠、离为火为明!艮为山为止,文明而有节制、贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主。以文调节。贲!文饰!修饰,、

易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊?

   下卦指的是下面三爻!代表自己!占卦人或根本之类!上卦代表发用。用神(就是你想占卜的事项)之类、、

生辰八字如何起卦

  出生年:1981年  性别:女   占事:婚姻,他是个怎样的人!     起卦方式:时间起卦  www.stock99.com线上排盘系统   公历时间:1981年10月17日15时6分   农历时间:辛酉年九月二十申时   干支:辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空:戌亥)   神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑、未   盯    乾宫:山地剥          坤宫:坤为地(六冲)   六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】   朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世   青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世   ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水    玄武       ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土     ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土    白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应   螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火    勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     ▅▅ ▅▅ 父母乙未土。

想问一下,和某人有没有可能. 请高人帮我看一下吧. 周易第二十六卦大畜卦,变卦为周易第二十二卦贲卦. 60分

  天生一对!两人的八字无冲、无克。无刑,且喜用神互补。只是眼鸡婚姻运不佳!结合后必能财源广进!夫妻更加恩爱、家庭更加美满幸福,恭喜你。

《易》六十四卦是如何出来的??

  周易里的六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成、 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览,   《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦,   卦名是:乾。坤!屯。蒙。需、讼、师、比、小畜。履!泰!否、   同人。大有。谦!豫,随。蛊。临。观、噬嗑,贲。剥!复。   无妄、大畜。颐,大过。坎、离。咸。恒,遁。大壮、晋。明夷,   家人,睽,蹇、解、损!益。夬。姤。萃、升。困、井,革!鼎!   震、艮!渐,归妹。丰,旅!巽!兑。涣,节。中孚!小过。   既济。未济,   乾为天,坤为地、水雷屯,山水蒙。水天需!天水讼、地水师!水地比!风天小畜,天泽履。地天泰,天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫。泽雷随、山风蛊。地泽临,风地观!火雷噬嗑!山火贲。山地剥!地雷复、天雷旡妄、山天大畜!山雷颐!泽风大过。坎为水。离为火,泽山咸、雷风恒、天山遯!雷天大壮、火地晋!地火明夷!。风火家人!火泽睽、水山蹇。雷水解,山泽损!风雷益,泽天夬!天风姤、泽地萃!地风升。泽水困,水风井。泽火革。火风鼎!震为雷,艮为山!风山渐、雷泽归妹、雷火丰。火山旅、巽为风、兑为泽!风水涣,水泽节!风泽中孚。雷山小过、水火既济!火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下,   达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训6793定声》   坤   坤上坤下!   《说文解字》:“坤。地也,《易》之卦也,从土从申,土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”!   屯   坎上震下。坎王则震胎!   屯。难也!《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难、”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》)。步入险境,其行难也。故曰“屯”、   蒙   艮上坎下,艮王则坎休、   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也!”蒙:蒙昧无知、坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)。弃知,故曰“蒙”!   需   坎上乾下。坎王则乾休,   需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”、濡、湿也!乾为天(《乾·九五》),坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天。故曰“濡”!需!传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义、   讼   乾上坎下!乾王则坎相。   《周易音义》:“讼,才用反。争也!言之于公也。郑云:辩财曰讼、”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金、必致讼。故曰“讼”。   师   坤上坎下!坤王则坎没。   《彖》曰:“师,众也、”《周易本义》:“师,兵众也!”《吕氏春秋7344·论威》:“凡兵?天下之凶器也!”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)!众寇、故曰“师”!师,兵众也,   比  4845 坎上坤下,坎王则坤囚。   《彖》曰:“比。辅也、下顺从也!”朱熹《周易本义》:“比。亲辅也、”《周易6397尚氏学》:“比,亲也。辅也,”   小畜   巽上乾下、巽王则乾死!   小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少”为正文,《周易音义》:“畜,本又作蓄,同,敕六反、积也、聚也、”“小畜”意思即“少蓄”、乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)!巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散!故曰“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下,乾王则兑休!   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’、号曰武王,”兑为武(《履·六三》《巽·初六》),乾为君(《说卦》《履·六三》)、履卦有“武王”之象!而武王0428商汤名履,3864故命卦曰“履”!履卦得名于武王商汤之名、   泰   坤上乾下、坤王则乾胎,   泰!否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君,5644坤为众(《说卦》)。民惟邦本。本固邦宁,人君谦居民下,以民为上则“泰”,人君骄居民上,以民为下,则“否”、   否   乾上坤下!乾王则坤废、   《说文解字》:“否,不也、从口从不、方九切,”否之:否定之,《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨!否则其口诅祝,”   否。泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上?民否之。危、君居民下,民载之、泰!不仁、不利君子贞。爱人。利君子贞!大往小来,小往大来。   同7624人   乾上离下!乾王则离囚!   《说文解字》:“同!合会也。”同人:会同众人!《尔雅·释地》:“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野、”野。此处当专指商郊牧野。会同众人!陈师牧野,此之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称,   大有   离上乾下,离王则乾没,   3892《周易本义》:“大有!所有之大也,”《周易音义》:“大有?包容丰富之象。”乾为金! 为玉。为木果(《说卦》)!离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)?载之以大车。故曰“大有”、   谦   坤上艮下、坤王则艮死,   朱熹《周易本义》:“谦者、有而不居之义!止乎内而0315顺乎外、谦之意也!山至高而地至卑。乃屈而止于其下。谦之象也、   坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下!故曰“谦” 、   豫   震上坤下,震王则坤没、   《周易本义》:“豫!和乐也,”《序卦》:“2518有大而能谦必豫,故受之以豫!豫必有随,故受之以随,以喜随人者必有事。故受之以蛊。”《序卦》以“喜8308”说豫!豫。喜也!乐也、   随   兑上震下!兑王则震死,   《周易本义》:“随。从也、” 《礼记·郊特牲》:“妇人!从人者也、幼从父兄!嫁从夫。夫死从子,夫也者!夫也!夫也者,以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下!艮王则巽胎!   蛊:败坏,巽为信(《中孚》),艮0583为弃(《离·九四》),弃信,其德败坏!故曰“蛊”。   临   坤上兑下!坤王则兑相。   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦,自唯不无瞿(惧),”《易之义》以“惧”说“临”!兑为惕(9562《乾·九三》《夬·九二》)?兑为忧(《临·六三》),坤为众(《说卦》《晋·六三》),畏于民众,故曰“临”。临者,懔也!懔于民众也!此乃治民之道,   观   巽上坤下!巽王则坤胎,   《说文解字》:“观、谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙。可以观德!万夫之长、可以观政,”《4056书经集传》:“天子七庙!三昭三穆、与太祖之庙七、七庙亲尽则迁,必有德之主、则不祧毁!故曰‘七世之庙!可以观德’!天子居万民之上!必政教有以深服乎人、而后万民悦服、故曰‘万夫之长,可以观政’,”坤为众(《说卦》),巽为信(《中孚》),众信、能获众信!其政教必大有可观,故曰“观”。   9130噬嗑   离上震下!离王则震废,   《彖》曰:“颐中有物、曰噬嗑,”朱熹《周易本义》:“噬!啮也!嗑。合也,物有间者,啮而合之也,为卦上下两阳而中虚!颐口之象,九四一阳间于其中。必啮之而后合,故曰噬嗑、”非也。震为鼓(《离·九三》)!离为大腹(《说卦》)。鼓其腹。饱食之象。故4526曰“噬嗑”。噬:啮,嗑:咬、   贲   艮上离下,艮王则离没、   贲、文饰也,《周易音义》:“贲。傅氏云:贲!古斑字!文章貌、郑云:变也。文饰之貌。王肃云:有文饰,黄白色!”   剥   艮上坤下、艮王则坤死!   剥,阜阳汉简《周易》作“仆”!传本《归藏》亦作“仆”!当0051以“仆”为正文!坤为臣仆(《损0640·上九》《遯·九三》),艮0232为家(《家人·初九》《蒙·九二》)!家中臣仆。故曰“仆”。   复   6713坤上震下。坤王则震囚!   复:返,归,震为林(《屯·六三》)。震为莽(《同人·九三》),坤为地(《说卦》)?木、生则冒地而出,死则返归于土?坤上震下,入土之象、故曰“复”、   无妄   乾上震下!乾王则震没。   无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说文解字》:“亡!逃也。”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《大畜·六四》)!足陷牢中。甭想逃亡、故曰“无亡”。“亡”1478与震象足动之义合。故当以“亡”为正字、“无8589”“毋”同义通用?   大畜   上艮下乾!艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)!艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)。家中有金。故曰“大畜”。畜,蓄也。  1481 颐   艮上震下,艮王则震相。   《尔雅·释诂》:“颐,养也!”《释名·释形体》:“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也!”郑玄说:“颐,口车辅之名也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也,   大过   兑上巽下,兑王则巽囚、   子曰:“人而无信。不知其可也。大车无輗,小车无軏、其何以行之哉,”(3383《论语·为政》)巽为信(《中孚》)。兑为毁折(《说卦》)。毁信!大错!故曰“大过”?过。错也、   坎   坎上坎下、   习:重,坎上坎下。重坎,故曰“习坎”。《彖》曰:“习坎。重险也。”   离   离上离下、   离,马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”。俪、偶也!离主婚媾(《贲·六四》)!《说卦》:“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息、故离为娠(《震·上六》)、为大腹(《说卦》《明夷·六四》),   咸   兑上艮下,兑王则艮没、   咸,通“禁”!临卦初九之辞和九二之辞“咸临”,马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假!兑为法(《蒙·初六》《丰·六3770二》)!艮为止(《说卦》)、依法禁止。故曰禁!咸、亦可读作“缄”!缄:封。闭!   恒   震上巽下,震王则巽相,   7349《说文解字》:“恒,常也,”震为动(《说卦》)!巽为信(《中孚》),其德有信!行为有常。故曰“恒”!   遯   乾上艮下。乾王则艮胎。   《周易音义》:“遯、徒巽反、字又作□!又作遁!同。隐退也,匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云:逃去之名。《序卦》云:遯者退也,”《周4664易本义》:“遯!退避也、”   大壮   9517震上乾下?震王则乾囚。   《象》曰:“雷在天上,大壮,”震为雷(《说卦》)。雷震天上、故曰“大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声!   晋   离上坤下,离王则坤相。   晋、进也、离为日。坤为地,日出地上!故曰“晋”,   明夷   坤上离下!坤王则离休,   夷,伤也!坤为地!离为日(《说卦》)、日落地下!故曰“明夷”!   家人   巽上离下,巽王则离相!    家人一卦!王家台秦简《归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”,家人!当读作“嫁人”!离为女、巽为5663散(《说卦》《涣》《中孚·九二》),女散嫁人、故曰“家(嫁)人”?故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”!   睽   离上兑下、离王则兑胎!   睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿!即“瞿”、《说文解字》:“瞿,鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿,”《礼记集说》:5677“瞿瞿!惊遽之貌、”《说文解字》:“睽!目不相听也,”听、从也。目不相听、当为受惊2812时两眼发呆之貌。睽。当为视容4810惊惧之貌。   蹇   坎上艮下!坎王则艮相,   《彖》曰:“蹇!难也,”坎为祸(《随·九四》),坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)、艮为门(《同人·初九》《随·初九》),祸患临门。故曰“蹇”!   解   震上坎下,震王则坎废、   解:解脱、坎为险(《坎·九二》)!震为足(《剥·初六》)。震为出(《随·初九》)!足出险外 。故曰“解”!   损   艮上兑下、艮王则兑囚。   损,减也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也,春以授夏之时也,万物之所出也,长日之所至也!产之室也。故曰益!损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也、长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》:兑主秋分,艮主立春,自秋分至立春!产道穷焉而损道生焉,故曰“损”!兑为成(《豫·六五》校),艮为败(《复·上六》)!成而败!故曰“损”!   益   巽上震下,巽王则震休,   益、增也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。春以授夏之时也、万物之所出也。长日之所至也?产之室也,故曰益、损者,秋以授冬之时也。万物之所老衰也。长夕之所至也。故8406曰产道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》:震6396主春分,巽主立夏!自春分至立夏?万物生长增益之时、故曰“益”。   夬   兑上乾下,兑王则乾相,   夬、快也!快,锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形、故夬字有锐利之义。   姤    乾上巽下,乾王则巽死!   姤!马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”,当以“敂”为正。《说文解字》:“敂,击也。从攴。句声、读若扣,”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)、巽为木(《说卦》《大过》)、金克木!故曰“敂”。敂。击也,(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下!兑王则坤休、   萃。聚也(《彖》《序卦》5750《杂卦》)。坤为川、坤为河(《泰·九二》)。兑8335为渊(《乾·九四》)!兑为泽(《说卦》)。川入渊泽,故曰“萃”,坤为众(《晋·六三》)!兑为归(《归妹》)!众归、故曰“萃”、   升   坤上巽下。坤王则巽废!   《周易本义》:“升!进而上也,”升,马王堆汉墓帛书《周易》作“登”,《说文解1427字》:“登!上车也。”升与4906登同义! 8084  困   兑上坎下。兑王则坎胎。   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),兑为律(《师·初六》)、坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)!兑上坎下、盗寇伏法之象。故曰“困”、   井   坎上巽下,坎王则巽没。   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)、坎中有木、故曰“井”!古代以木构架支护井壁!故“坎中有木”为井之象。   革   兑上离下。兑王则离废。   革。改也!兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)、离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)!毁之以戈兵!故曰“革”,   0494鼎   离上巽下!离王则巽休,   《说文解字》:“鼎、三足两耳和五味之宝器也。”离为缶(《坎·六四》)、离为瓮(《井·九二》)!离为容器、离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)!巽为股(《说卦》《咸·九三》),器有三股。鼎之象也、故曰“鼎”、   震   震上震下,   震、动也!震主春分(《9656易纬·通卦验》)!春分之时,万物萌动,故震卦的基本含义为动?   艮   艮上艮下,   艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》:“根。始也、”《老子》:“致虚极!守静笃、万物并作。吾以观复。夫物生芸芸、各复归其根,”根为始,根为终,《说卦》:“艮。东北之卦也,万物之所成终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮!”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性,   渐   巽上艮下。巽王则艮废,   渐、序也!艮为鸟(《小过》),巽为信(《中孚》)!鸟有信,候鸟也、故爻辞取象为“鸿”,鸿!飞成行,止成列。排列有序,故曰“渐”,《艮·六五》艮之渐曰“有序”,亦取义于此!   归妹   震上兑下。震王则兑死、   兑为归!震为女(《随》《震·上六》)!故曰“归妹”、归妹:意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇(《随》)!兑男娶震女、故曰“归妹”。   丰    震上离下、震王则离胎,   丰:大鼓?殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即8999“庸是大钟!丰是大鼓。所以它们才会时常并提”!(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》!载《古文字论集》!中华书局1992年版。)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)。离为大腹(《说卦》《明夷·六四》),大腹之鼓、故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓!  7797 旅   离上艮下,离王则艮囚!   旅:羁旅、出行在外,作客寄居 、离为火、艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》),火焚其屋,失其居!无所容,故曰“旅”、   巽   巽上巽下。   巽,马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》:“巽。具也,”“筭!长六寸。计历数者。从竹从弄!言常弄乃不误也!”“算!数也。从竹从具!读若筭!”段玉裁注算字云:“筭为算之器!算为筭之用!二字音同而义别、算从竹者、谓必用筭以计也!从具者。具数也。”桂馥曰:“从具者!本书‘十,数之具也!’《三苍》:‘算。选也!’选当为巽!本书‘巽,具也。’”   兑  2320 兑上兑下?   兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”,《篇海类编·通用类·大部》:“夺,强取也。7833”《广韵》:“敚,强取也、古夺字。”兑当为敚字之省。   涣   巽上坎下。巽王则坎囚,   涣。散也、《说文解字》:“涣、流散也、”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)。巽2243为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)。鬼魂流散。故曰“涣”,   节   坎上兑下,坎王则兑废,   《说文解字》:“节、竹约也,”《孟子·离娄》:“得志行乎中国。若合符节,”朱熹《集注》云:“符节。以玉为之!篆刻文字而中分之。彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也!”   中孚  5938 巽上兑下。巽王则兑没。   孚、信也、《说文解字》:“孚,卵孚也。从爪从子。一曰信也,徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》:“节而信之!故受之以中孚。” 《杂卦》:“中孚,信也。” 兑为节(《节》)!巽为信,节而信之!故曰4175“中孚”、   小过    震上艮下!震王则艮休、   小过!马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”,当以“少过”为正文,艮为止。震为足(《说卦》)。止步不出!故曰“少过”!过:出访、探望!   4931既济   坎上离下、坎王则离死。   既,已也!尽也,济,止也,《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚。”注:“济。止也!”离为火。坎为水,火遇水!故曰“既济”、既济:已止,   未济   离上坎下!离王则坎死!   《尔雅·释言》:“济?渡也、”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓,楚人未济。目夷曰:‘彼众我寡、及其未济击之、’公不听、已济未陈!又曰:‘可击、’公曰:‘待其已陈!’陈成!宋人击之,宋师大败!襄公伤股。国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄,不鼓不成列!’”未济:未渡,   坎为水、离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上!未成其渡,故曰“未济”!   参考资料:《三易通义》,齐鲁书3635社2006年11月版。

易经有多少卦,都说了些什么

  易经有64卦口诀:乾为天!天地否,天泽履!天山遯、天火同人,天水讼,天雷无妄。天风姤、地天泰、坤为地、地泽临,地山谦。地火明夷,地水师,地雷复。地风升!泽天夬。泽地萃、兑为泽、泽山咸、泽火革!泽水困,泽雷随,泽风大过!山天大畜、山地剥。山泽损、艮为山、山火贲。山水蒙!山雷颐,山风蛊,火天大有!火地晋!火泽睽!火山旅,离为火,火水未济,火雷噬嗑、火风鼎!水天需、水地比!水泽节,水山蹇!水火既济,坎为水、水雷屯!水风井。雷天大壮。雷地豫。雷泽归妹,雷山小过,雷火丰。雷水解,震为雷,雷风恒,风天小畜。风地观、风泽中孚、风山渐!风火家人。风水涣!风雷益!巽为风。!

水风井卦 枯井生泉 问姻缘

  吉、望采纳、泽水卦周易、《周易》六十四卦歌诀


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