对于你的问题。你也不清楚它们是不是迷信！为什么不自己去看看呢 、自己到了其中才晓得他的奥妙撒！我是一个周易的学者以前还是不太太相信,、
风水和周易密切相关的，你可以找个师傅学习。2050绩果认为自学能力强？可以买本易经自己啃！你可以买书籍学习！市场有相关的，、
八字7882有戌亥的、有太极贵人和华盖的。有枭印印和食伤与日主通气？有子午卯酉的！以上条件一到两条即可，越多越好、
周易怎么么算卦？用铜钱怎么算。nnzj。
作为占筮之书。《周易》在形式结构上比较特殊！全书分5173《经》，《传1022》两部分？！
你这说法、就像是 正宗的精通周易取名的先生生 欠你的？ 一点也不诚恳，谁懒得理你啊， 你会验证!自己取啊、，
看你需要到那个程度，1如果学到想那些个教授那样 卖卖嘴讲讲大道理 只要1--3个月、2如果想要把周易理论联系实际需要3--5年3如果要学到袁天罡 8271那样的妙算？要天赋好、家底厚 20-50年4如果学到诸葛亮 张良 李靖 那样的程度天赋好！家底厚 出身好、必须是名门望族，再看你与你老老师的缘分。3-10年（真传不传庸人。几百年才几个） 对周易有兴趣的朋友现在越来越多。但是周易不是每一个人看看书都能懂的，要不大家都成了诸葛亮 刘伯温了！ 本人无偿帮助愿意意学习周易的朋友入门 有爱好兴趣的看QQ？ 周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类、天干地支五五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测 本人长期在西安为商家开开业庆典择日、婚姻订婚结婚合婚婚择日！搬家择日，出行预测 择日!盖房上梁择日、签订合合同预测生意预测！！
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了，比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事。但对一个老人来说最该做的是休养生息、得到飞龙在天反而不是什么好卦了！ 然而。你你要说完全好的吉卦？恐怕只有谦卦这一个了， 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题！ 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦。没有大吉大利的卦。每一卦都都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦。就是谦卦、六爻皆吉！全部《易经》你懂了！不要学了！只学一卦就行了！那就是谦卦。 “劳、谦、君子有终，吉！” 这是谦卦九三爻的爻辞、谦卦是地山谦。山最高了、但它却处处在平地的下面！而这块块平地呢？却又在5953山顶上？谦卦的道理就是这样，你到了最高处，就要平实。不不要认为自己高!这就是谦的道理，所以地山谦！山最高。像昆仑山，喜马拉雅山顶。那多高呀！但是高有什什么用呢!高要能下才好，山顶上面是平地！意思就是：最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦、、
天文学！地5554理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理，近取诸身、远取诸物！经3490上下五千年的实践,研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气、数和象、按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式、三者共存、不可分开，又界限分明，气。是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势，同理、有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令，能量作基础。5068宇宙万事万物的存在？正是气。数和象的不可分性。才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“2967数”的指令、构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为为基础。 数，气，象即信息！能量，态势，也就是天人合一的那个神、西方哲学称0866作宇宙万物的“本体”。亦是功能，《周周易·系辞》称：“神无方而易无体”!神无方的“方”古文亦6403称“方所”。就是方位！无方就是没有位置。无所在！亦无所不在！易经和佛经所说的精，气、神！孔子说：““精气为物,游魂为变”、游魂就是神！就是构象， 精、中国古代代先圣又称玄！道，元，一、水！称精，是因为人体信息来源于父精母卵、称玄！是因为信息难3446以观测？(怀玄、玄具难测！太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在有形质宇宙之始，称一，是因为一为自然数之始、“道生一，一生二、二生三、三三生万物”(抱一。守一，归一，真一！太一)！称水！是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气！象的能变！所变与不变的原理，理是人所确认的能量量存在形式,简称构象。或称能场！有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一2986是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观观存在为有，反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》》所说：“意不尽道，言不尽意、书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老老子》说：“道可道、非常道，名可名、非常名，”所有具体的道！名！气、数都是特化的， 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为0554稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能、即气，没有物质。宇宙、包括太阳系由由气形成？生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极！无为、“气，在我们这里可以称称之为‘以太’？因为物质最初完全是流动的。毫无硬度、无间断、无终止。不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提提出的“气”与其说接近以太!不不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦亦即宇宙规律，并由此。把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝！地下有阎王！天地人是一体的、是全息的！也就是天上所具有的、人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三三部分组成、基于这种认识也就不难理解中中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的的科学内涵？中国风水学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里。一直备受诋毁和诘难。只有今天、随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基基础上。将宇宙的特性概括为三大方面1891：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性、宇宙的阴阴阳性, 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳5693平衡原则，五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差，形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗。7814因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦、诸如：“千尺为势，百尺为形”，所以又称形法，峦头，三合，另一种是理气宗，因注重在时间序列列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行、干支生肖。四时五方。八卦九风！三元运气等，所以又称三元，理法， 元明以前、多以山山川形势。论断于阴阳，五五行生克之理？即即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后。注注重天心合运？以理气为重、效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法、专司司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水。即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择9961址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅。旷野之宅，山谷之宅等区分、如《三2342元地理》？在风水学应用上。又各有7345所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理2695环境关系密切,多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制。常以形法，理法并举。 中中国风水学的形势派，注重觅龙，察砂！观水。点穴、取向向等辨方正位,而理气派。注重阴阳！五行。干支，八卦九宫等相生相克理论，并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划划方位，中国风水学无无论形势派？还是理气派！尽管管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学。气象学，环境景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是是审慎周密地考察？了解自然环境！利用和改造自然、创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的。作为一一种朴素的方法!中国的的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为4705一个整体系统。这个系统以人为中心、包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约！相互依存、相互对立。相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构。寻寻求最佳组合, 风水0317学充分注意到环境的整体性!《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉。以土地为皮肤、以草木为毛发、以舍屋为衣服。以门户为冠带，若得如斯、是事严雅，乃为上吉！”清代姚延銮在《《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性？主张“阴宅须须择好地形。背山面水称人心，山有来龙昂秀发。水2532须围抱作环形！明堂宽大为有福！水水口收藏积万金、关煞1405二方无障碍，光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体体原则！以整体原则处理人与环境境的关系!是现代风水学的基基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜5650于自然的生活方式,《周易 大壮卦》提9646出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤。人民寡！于是太公劝其女功、极技巧。通渔盐。” 中国地域辽阔。气候差异很大！土质也不一样。建筑形式亦不同，西北6852干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南。施工简易。不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉、人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨、虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇、人并楼居、登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜、楼上住人，竹楼空气流通！凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草草而迁徙？贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家，因地制宜是务实实思想的体现？根据实际际情况!采取切实有效的的方法、使人与建筑适宜于自然。回归自然、反朴归真、天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体5826是大地的骨架,水域是万物生机之源泉、没有水、人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应， 依山的形势有两类！一类是“土包屋”！即三面群山环绕！奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花，明明代宣德年间、张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串串通一气,男女老幼幼尊卑有序。过着着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到到山腰，长江中6755上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学6830建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房、学生宿宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口，山项平台上以中孔孔城门洞为轴线,图书馆居中、教学楼1578分别立于两侧、主从有序。严谨对称、学校得天然之势！有城堡之壮！显示了6113高等学府的弘大气派、 六朝古都南京。滨临长江，四周是山、有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶。从西南南往东北有石头山，马鞍山、幕府山，东有钟山。西有富贵山、南有白鹭和长长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲6115破巨浪乘长风!江山相雄不相让。形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势势最大？关关系人祸福最为切要,”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造、《考工记》云：““天下之势。两山之间2591必有川矣。大川之上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西、起太原。渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海、南龙由云贵，湖南至福建！浙江入海！每0672条大龙脉都有干龙!支龙、真龙！假龙、飞龙！潜龙。闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别。千尺为势！百尺为形。势是远景。形是近观，势是形之崇。形是势之积。有势然后有形！有形然后后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣、形形似楼台门弟,势是起伏的群峰，形是单座的山头！认势惟难、观形则易，势为来龙！若马之驰！若水之波、欲其大而强。异而专！行而顺、形要厚实！积聚。藏气！ 在龙脉集结处有朝案之之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄黄河环绕,泰山耸左为龙、华山耸右为虎！嵩山为前案！淮南诸山为为第二案!江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越， 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候、物产，地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的、犹如如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市！每每盖一栋楼房，每修一个工厂、都应当先考察山川大环境！大处着眼！小处着手！必无后顾之忧。而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地质决定人人的体质，现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼、硒、氟等！在光合作用下放射到空气中。直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地地质生长出的植物！对人体的体形、体质！生育2123都有影响、 第二、 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎。风湿湿性心脏病!皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源。因此，不宜建宅， 第三！ 是地球磁场的影响，地地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用！强烈的8292磁场可以治病, 也可以伤人、甚甚至引起头晕！嗜睡。或神经衰弱！中国先先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者!下有铜金！”战国时有了司南，宋代已普遍使使用指南针。皆科学运运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气归8223随在两（寸）边,依依脉稍离二三尺,法中开杖最精元！”这就是是说要稍稍避开来势很强的地磁!才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四！ 是有有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者者有双层交叉的河流？或者有坑洞，或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛。旋晕，内分泌泌失调等症状？ 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使使之神秘化,有的风水师在相地时！亲临现场，用手研磨！用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴6917耳聆听地下水的流向及声音!这些看似装模作样，其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判3700断水的质量？水白而甘，水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水，其色碧，其味甘、其气香，主上贵。其色白、其味清。其气温！主中贵。不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸。于此最好觅佳藏！”““浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些些可以致病。有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断！热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡、比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、1819《山海经 西山经》记载？6947石脆山旁有灌水。“其中有有流赭,以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢！这是杀害生物的巨巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉。伤亡惨重！可能与这种毒泉泉有关、在这样的水源附近，是不宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南4780称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处。居全全国各省之最？其中可供医疗。饮饮用的矿泉水865处!广西凤凰山有有眼乳泉？泉水乳白、用之泡茶！茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠，钙、镁、硫等矿物质！以之口服，冲洗！沐浴、无无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质！掌握水的流量、优化水环境、这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的8748温度高1-2度,二是参与人体维维生素D合成!小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可以增强人体免疫功能， 坐北朝南,不仅是为了采光。还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有有测风的记载、8639《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也！广莫风据北方！十一月也、条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也！” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳阳之别!向东向向南所受者温风,暖风。谓之阳风！则无妨。向西向北所受者凉风、寒风！谓之阴风。宜0673有近案遮拦、否则9281风吹骨寒？主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木木为东。火为南！金为西，水为北、土为中、其二、以八卦的离为南。坎为北，震为东、兑为西。其三。以干支的的甲乙为东!丙丁为南、庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北，午为南、其四，以东方为苍龙！西方为白虎！南方为朱雀！北方为玄武、或称作：“左青龙。右白虎。前朱雀！后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，“卞苍4904”拥其后，“清风”“会景”“7766销署蜿蜒于左,有青龙象，”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说、 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道。得得山川之灵气？受日日月之光华？颐养身体，陶冶情操、地灵方出人杰， 【适中居居中原则】 适中！就是恰到好处，不偏不倚、不大不小、不高不低。尽可能优化、接近近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低而不没，欲其显而不彰彰扬暴露。欲其其静而不幽囚哑噎、欲其奇9136而不怪,欲5594其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸。就是无过不及、处事选择择最佳方位!以便合乎正道。《吕氏春秋秋 重已》指出：室大则多阴？台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接，此阴阳阳不适之患也,””阴阳平衡就是适中, 风水理论主张山脉。水流、朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调！6284房大人少不吉!房小人多不吉。房小门大不吉！房大门门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”， 适中的另一9663层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明，哈尔滨、因为地点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立0143都必居中土!所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方、以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加5127设施紧紧围绕轴心？在典型的风水景观中、都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行。向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流、0533明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源！太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具。土得之于气、水得之于气，人得之于气、气感而应、万物莫不得于气！ 由于季节变化。太阳出没没的变化，风向的变化、使生气与方位发生变化，不同的月份。生气和死气的方向就不同！生气为吉、死气为凶！人应取其旺相、消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方！二月在丑艮方！三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方、六月在乙丙方，七月月在午丁方，八月在未坤方。九月在申庚方。十月在酉辛方、十一月在戌乾方，十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理理气派很讲究这一套？ 怎6097样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的8558关键是望水？“气者！水之母！水者！气之止、气行则水随、而水止则气止、子母同情。水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气，表里同用。此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西！即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅，气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖！苍烟若浮。云蒸蔼蔼，石润而明，如是者。气方钟而来休、云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸、如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之之行乎他方！”可见！生气就1439是万物的勃勃生机？就是生态表现出出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚。植8975物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植！不可扦，气未上！山走趋。不可扦，气不爽！脉断续，不可扦！气不行、山垒石、不可扦，扦就是点穴、确定地点！ 风水理1124论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至。即为得气。这样样便于交流,可以得到信息、又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的的一方？谓之不得气，得得气有利于空气流通、对人的身体有好处，宅内光明透7774亮为吉,阴阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格、 【改造风水3035原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说，大亨以正。革而当。其悔乃亡、天地革革而四时成、汤武革命，顺顺乎天面应乎人、革之之时义大矣,”革就是改造！人们只有改造环境，才能创造6626优化的生存条件？ 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥，淹没良田和民宅！李5936冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌7158成景山,威镇玄武！北海金代时蓄水成湖、积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列，圆明园堆山导水！修建一百百多处景点，堪称：“万万园之园”, 中国的乡村建设很很注重改造风水,如果我我们下功夫,花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水水的记载。就目前来讲！如深圳、珠海。广州、汕头，上海、北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海。建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果、 风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展。，
第一卦是乾卦！代表天。父亲。代表阳刚之气。是唯一的纯纯阳卦？是天行健，君子以自强不息，第第二卦是坤卦。代表地！母亲！代表表阴柔之气,是唯一的纯阴卦、是地势坤、君君子以厚德载物。先有天才有地。有了天地然3218后才有了其他？！辽宁周易风水学院、想学习风水知识，风水和周易有关系吗？通过什么方式学习好