4677这个需要你起卦的,如果不懂可以百度一下的！没有卦是断不了的、、
点卦时时从下往上记阳和阴,念卦时时是从上往下念、如天风姤！上是乾下是巽！！
八字排盘在在于二十四节气的更换、立春前后的八字就是完全不同生肖的八字。儿八字排盘中最容易出现处差的就是立春前后的八字！！
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 6885 第四就是“兔”！
一等星座 星座等级排名第一名： 天蝎座：深谋远虑、深藏不露。城府极深。有魄力、有野心、勇敢！意志力超强。隐忍执着！洞察力极强，爆发力强、有12星座独一无二的第六感。是成大事者的首选，实数12星座之冠、 代表性大神：印度主神创造神大梵天[印度教生日11月9日] 冥王哈迪斯 一等星座 星座等等级排名第二名： 摩羯座：吃苦耐劳!大器晚成！有野心。忍辱负重，坚韧不拔。意志顽强、大智若愚、是成大事者另一选择！综合合实力略仅次于第一名的优等星座， 代表性大神：基督教主神耶和华[基督教生日 12月25日] 一等星座 星座等级排名第三名： 水瓶座：思维怪异？非常人能及、异常冷静！行为古怪独特，捉摸不定！意志也比较顽强！是成大事者的好选择、一个极其有魅力的外星人人星座！ 代表性大神：中国道教的玉皇大帝[生日阴历正月初九] 二等星座 狮子座：有领导才能。有魄力、敢作敢当。做男人很好，缺点是骄0704傲自大,听不进好言相劝！多是表面的王者。 代表性大神：海神波塞东 二等星座 天秤座：优雅！有风度、仪表堂堂！人缘极好，朋友众多、是12星座5075中最吃的开的星座!不过此星座一般贪图享受！ 代表性大神：太阳神阿波罗 二等星座 金牛座：稳重，踏实！有艺术细胞，为人较诚实！属实干家！只要踏踏实实也能有一翻成就。不过此星座多为守财奴很吝啬、一生为金钱奔波劳碌、 代表性大神：佛教主神释珈摩尼[生日阴历四月初八] 希腊主神宙斯 二等星座 白羊座：性格豪爽。光明磊落！勇敢，忠贞！极具阳刚。缺点2819是做事易冲动，不动脑子，天真，好斗，不过女性会比男性好一些！ 代表性大神：伊斯兰教主神真主安拉[生日4月20日] 战神阿瑞斯 二等星座 巨蟹座：此星座适合照顾人、细心体贴！是慈父贤母。但不适合做大事，毅力不强、综合实力并没高出三等星座很多、 代表性大神：无 三等星座 射手座：性格活泼开朗堪称12星座之最！朋友众多，喜1651欢自由自在不受拘束的生活,不过此星星没啥耐心、意志力很差。往往做事半途而废！此外又花心、做事不3848太踏实!有时也不够忠实。 三等星座 处女座：一生都在追求完美的星座、但没发现现最不完美的却是自己,经不起挫折！容易一撅不振！臭屁之王。神经质！斤斤计较！洁癖，不合群。有时候有点招人讨厌的星座！ 三等星座 双子座：此星座虽然口才超好。但却有哗哗众取宠之嫌？而而且俗话说言多必失,做事事三心两意、喜新厌旧！缺乏定力，易受诱惑！毅力较差。游戏人生！综合实力实在不高。可以说是双鱼座的难兄难弟了。 三等星座 双鱼座：12星座中一个比较脆弱的星座。没主见、任人摆布、意志力较差、容易堕落、没出息、同时据调查此星座犯罪率居然是12星座之首！幸亏双鱼座多半是有天蝎座罩着。要不然鱼鱼如何立足还真是麻烦呢。...余下全文>>。
天文学，地理学和人体科学是中国风水学学的三大科学支柱！天，地！人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文，俯察地理。近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践！研究！归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气。数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式！三者共存、不可分开。又界限分明，气。是客观存在。按照现代科学观点可可假设为能量,数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息、象。是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量8219依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势。同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令！能量作基础、宇宙万事万0281物的存在。正是气、数和象的不可分性！才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象象”存在，能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数！气。象即信息！能量！态势！也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系5841辞》称：“神无方而易无体”!神7629无方的“方”古文亦称“方所”？就是方位。无方就是没有位置！无所在、亦无所不在、易经和佛经所说的精！气。神。孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神！就是构象、 精，中国古代先圣又称玄，道！元。一。水，称精，是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测！(怀玄，玄具难测、太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始，称一，是因为一为自然数数之始！“道生一！一生二！二生三！三生万物”(抱一，守一，归一！真一。太一)！称水！是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气。象的能变！所所变与不变的原理？3570理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场、有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的4770演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围、9522类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道！非常道。名可名、非常名！”所有具体的道、名，气！数都都是特化的， 由此，中国先圣认为：物质是能量(气气)的一种较为稳固的特化形态？现5070代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的,宇宙最初只有能！即气、没有物质！宇宙、包括太阳系由气气形成!生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极。无为！“气、在我4071们这里可以称之为‘以太’，因为物9770质最初完全是流动的!毫无硬度。无间断！无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”、只能作作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为““气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国2263古代先民!没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”。是“场”、是宇宙间的“精精气神”或“数气象”,亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切1272都“人世化”!4658天上有玉皇大帝。地下有阎王！天地人人是一体的！是全息的。也也就是天上所具有的！人间必然有、地下同理、 整个宇宙是由：2565能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天。地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里。一直备受诋毁和诘难、只有今天、随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现， 中国风8784水学在对古天文学。地理学和人体学、即天地人的发展变化7369规律的长期研究过程中。逐逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙宙的全息性。宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原4195则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 中国风水学在1399长期的历史发展过程中？随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于于认识偏重之差、形成了众多流派，其中。最基本的两大宗派：一4582种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”，所以又称形法，峦头，三合，另一种是理气宗，因。
十二宫十二星座 白羊宫：黄道十十二宫的第一宫！符号为 ，黄经从0°到30°、原居白羊座、顾名！但由于岁差。现已移到双鱼座，每年3月21日前后太阳到这一宫！那时的节气是春分。所以春分点有称为“白羊宫第一点”、 白羊座：黄道十二星座之一、中心位置：赤经2时40分、赤纬21°在双鱼和金牛两星座之间座内有亮于4等的星五颗、 狮子宫宫：黄道十二宫的第五宫、符号为、黄经从120°到150°原居狮子座！顾名、由于岁差，现已移到巨蟹座，每年7月23日前后太阳到这一宫？那时的节气是大暑！ 狮子座：黄道十十二星座之一、中心位置：赤赤经10时30分,赤纬16°！在巨蟹座之东、室女和后后发座之西！座内有有亮于4等的星18颗！最亮的星“轩辕十四”（中名0499）为1等星! 室女宫：黄道十二宫的第六宫，符号为。黄经从150°到180°原居室女座、顾名。由于岁差！现已移到狮子座，每年8月23日前前后太阳到这一宫、那时的节气是处暑。 室女座：黄道十二星座之一。中心位置：赤经13时20分，赤纬-5°，在在狮子座之东!天秤座之西！座内有亮于4等的星15颗、最5405亮的星“角宿一”（中名）是一等星, 宝瓶宫：黄道十二宫的第十一宫！符号为、黄经从3008937°到330°原居宝瓶座，顾名，由于岁差！现已移到摩羯座、每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒， 宝瓶座：黄道十二星星座之一，中心位置：赤经22时40分！赤纬-的13°，在飞马和和双鱼座之南,南鱼座之北、座内有亮于4等的的星17颗、球状星团M2在小望远镜内即可看到。 金牛宫：黄道十二宫的第二宫、符号为。黄经从30°到到60°！原居金牛座，顾名。由于岁差！现现已移至白羊座。每年4月20日前后太阳到这一宫！那时的节气是谷雨， 金牛座：黄9102道十二星座之一，中心位置：赤经4时20分、赤纬17°,在英仙和御夫两座之南、猎户座之北，座内有著名的昴星团和毕星团、座内有亮于4等的星28颗。 双鱼宫：黄道十二宫的第十二宫。符号为！黄经从330°到360°原居双鱼座、顾名、由于岁差，现已已移到宝瓶座、每年2月19日前后太阳到这一宫！那时的节气是雨水。 双鱼座：黄道十二星座之一、中心位置：赤经0时40分！赤纬10°、在仙女、白羊、鲸鱼，飞马等星座之间、春分点在其南边界附近，座内有亮于4等的星8颗、8201其余都是微弱的星？ 双子宫：黄道十二宫的第三宫。符号为，黄经从60°到90°原居双子座！顾名！由于岁差！现已移到金牛座。每年5月21日前后太阳到这一宫、那时3150的节气是小满？ 双子座座：黄道十二星座之一，中心位置：赤经7时10分。赤纬24°，在金牛和和巨蟹座之间、最亮的星“北河二”是2等星。疏散星团M35肉眼可见、座内有亮于4等的星19颗！ 巨蟹宫：黄道十二宫的第四宫。符号为、黄经从90°到120°原居巨蟹座。顾名，由于岁差！现已移到双子座、每年6月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是夏至、所以夏至点又称：“巨巨蟹宫第一点”、 巨蟹座：黄道十十二星座之一，中中心位置：赤经8时40分，赤纬20°！在双子座之东！狮子座之西、座内有亮于4等的星4颗。还有一个疏散星团M44。 摩羯宫：黄道十二宫的第十宫。符号为。黄经从270°到300°原居摩羯座。顾名！由于岁差！现现已移到人马座、每年12月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是是冬至,所以冬至点又称：“摩羯宫第6437一点”! 摩羯座：黄道十二星座之一、中心位置：赤经21时！赤纬-18°。在人马座之东、宝瓶座之西、座座内亮星不多、有3等星2颗。4等星7颗， 人马宫：黄道十二宫的第九宫、符号为、黄经从240°°到270°原居人马座、顾名、由于岁差！现已移到9948天蝎座、每年11......余下全文>>？
每个人生下来来的那一年,自己的生肖就被决定了、十二生肖是中国国传统文化的重要部分、源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠。牛、虎！兔。龙、蛇！马！羊。猴！鸡，狗。猪组成， 怎么让小小的老鼠排在第一名呢，这里也有个故事， 报报名那天,老鼠起得很早、牛也起得很早！它们们在路上碰到了、牛个头大，迈的步子也大。老鼠个头小，迈得步子也小、老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟跟上牛？老鼠心里想：路还远着呢。我快跑不动了、这可怎么办，它脑子一动、想出个主意来，就对牛说说：“牛哥哥,牛哥哥。我来给你唱唱个歌。”牛说：“好啊、你唱吧－－－－咦、你怎么不唱呀、”老鼠说：“我在唱哩、你怎么没听见！哦，我的嗓们太细了、你没听见、这样吧！让我骑2975在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了。”牛说：“行罗！行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子、让牛驮着它走。可舒服了。它摇7946头晃脑的,真的唱起歌来： 牛哥哥、牛哥哥、过小河、爬山坡，驾！驾。快点儿罗、牛一听！乐了，撒开四条腿使劲跑。跑到报报名的地方一看,谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名、我是第一名！”牛牛还没吧话说完，老鼠从从牛脖子上一蹦,蹦到地上。吱溜一蹿。蹿到牛前面面去了。结果是老鼠得了第一名！牛得了第二名！所以、在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了！，
没有原理。是天意！
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣。上巽下坎。 互卦：27山雷颐， 初六：变卦为61风泽中孚， 九二：变卦为20风地观！ 六三：变卦8560为57巽为风！ 8702 六四：变卦为06天水讼？ 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 4570 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣！上巽下坎！ 涣：亨、王假有庙、利涉大川，利贞、 〖释〗 巽上坎下。卦名称作“风水涣”，“序卦传”说：“说而后散之！故受之以涣！涣者、离也，”意思是说通而喜悦之后疑惑惑消散。所以在兑卦之9768后接著是涣卦。涣是离散的意思！ “涣”是冰融解破裂，离散的意思、“假”是至，这一卦。下卦“坎”是水。上卦“巽”是风、风吹水上、0107形成水波离散的现象，所以称作作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 7345 “九二”刚爻得中、“六三”与“六四”！两个阴爻同心同德、所以亨通，5031当天下离散时、君王应以以至诚,到宗庙祈祷、获2681得神的保佑！使人民看到君王的诚意。因而感化。再重新聚结！就能像涉过大河般。有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意，又，上卦“巽”是木、下卦““坎”是水！木舟在水上行、也像是有利于渡河，但必须坚正道、 涣！亨！王假有庙。利涉大川，利贞。 〖释〗 涣卦亨通！君王来到宗庙，有利于渡过大川险阻。利于正固、 彖曰：涣亨！刚来而不穷！柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川！乘木有功也。 〖释〗 涣3465卦亨通。刚爻下来而7963不穷困，柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同，君王来到宗庙。是君君王在中位。有利于涉过2010大川险阻,是乘著木舟有济渡之功， 象曰：风行水上！涣！先王以享于帝。立庙。 〖释〗〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦！先王从中得到启示。享祭天帝！设立宗庙， 1243 初六：用拯马壮！吉！ 象曰：初六之吉，顺也！ 〖释〗 “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重。用健壮的马追赶，就可以拯救。转为吉祥。而且“初六”柔弱！没有拯救涣散的力量！必须得到壮马才行，壮马指阳刚的“九二”！所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二二”的缘故、 这一爻。说明拯救涣散！应在开始时就用积极的手段！ 九二：涣奔其机。悔亡， 象曰：涣奔其机、得愿也、 〖释6356〗 “机”即几！矮脚的桌子，古时席地而坐！所以用几、“九二”阳爻阴位不正、应当有后悔。不过！“九二”是渐卦的“九三”由外奔来、到达内卦的中位，就像坐坐下来依靠在矮桌上!得以安定，使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时刻、人人都期望得到安全的场所、能够安定、“7647九二”达成这一愿望, 这一爻！说明挽救涣散、须先求安定， 六三6441：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 〖释〗 “躬”是自身,在此处是利已心的意思！“六三”阴柔。不中不正、本来有自私自利的性格！可是。因为在刚位，能够克制私心！使私欲涣散，积极极有所作为！因而使后悔消失、“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人、 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散。以救济时弊！ 这一爻，说明拯救涣散，要先除去去私心, 六四：3999涣其群？元吉、涣有丘！匪夷所思。 象曰：涣涣其群!元6784吉﹔光大也、 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思，“六四”阴爻阴阴位得正、上方与“九五”的君王接近！相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在在下卦无应！象徵没有私党、亦即！解散自私的党派以奉公、当然然大吉大利!自6239私的党派解散。促成大团结。群众聚结结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举，“象传”说：这种灭私为公公的行为！是非常光5742明正大的。 这一爻、说明挽救涣散，应消除派系！促成大团结。 九五：涣汗其大号！涣王居、无咎、 象曰：王居无咎！正位也、 〖释〗 “大号”是君王的命......9834余下全文>>？六爻排盘元亨利贞周易、《周易》卦象中的六爻，应该从上往下看。对吗