国际商务谈判的僵局表现方式: 其一。策略性僵局！即谈判的一方有意识的制造僵局,给对方造成压力而为己方争取时间和创造优势的延迟性质的一种策略， 其二，情绪性僵局，即在谈判过程中,一方的讲话引起对方的反感,冲突升级,出现唇抢舌剑。互不相让的局面、 其三、实质性僵局，即双方在谈判过程中涉及商务交易的核心———经济利益时,意见分歧差距较大,难以达成一致意见,双方又固守己见,毫不相让,就会导致实质性僵局、 表现特征： 一是举行谈判的客观条件不具备，有有的谈判客观上对方不具有履约条件或者虽能暂时履约终不能达到谈判目的，伴随谈判的深入,原来的模糊点逐一清晰明朗化,谈判者对对方失去信任,谈判进而陷入僵局,最终导致谈判破裂！ 二是没有谈判的价值。谈判之前准备不7844足,可行性分析不到位。在讨价还价中发现劳神耗时,即便硬着头皮签约,受益甚微或者得不偿失。谈判积极性顿然下降,先是进退两难,后是壮士断腕中止谈判！ 三三是不具备谈判成交区？商品交易中一般报价有三种情况,即可能成交！成交困难和不能成交。假如卖方的底价远大于买方的底价,双方均坚定地扼守自己己的心理底线,那么谈判中永远不可能有成交区、激烈的讨价还价之后,双方发现决无协议成功的可能之时也就是僵局转2589化为死局之时、，
塔罗牌分很多种,每种学的时间都不一样,譬如《幻星塔罗牌》适合有一定基础的人使用。这是一幅幅比较可爱的牌？《女巫塔羅牌》就相对于难一些《维斯康提塔罗牌》很适合没有接触过塔罗牌的人玩《曼太尼亚塔罗牌 》《波伦亚塔罗牌》也不错...、
您好要想 必须学习周易开始,星座是外国的,不适宜国人.我也是学习者,近10年了,欢迎交流. 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座，那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南。注入波斯弯、所以又叫“两两河流域”地区？ 两河流域文化传到古希腊以后!推动了了古希腊的文化发展!古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展、编制制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文文成就,编制了48个星座、 1976 中世纪以后！欧洲资本主义义兴起！需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展，船舶在大海上航行，随时8928需要导航、星星就是最好的指路灯。而在星星中！星座的形状比较特殊，最容易观测！因此！星座受到了普遍关注、16实际麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航航定向。而且还对星座进行了研究。 1922年、国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。其名称基基本依照历史上的名称！1928年！国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星座分成3个天区，北半球29个！南半球47个。黄道附近12个！ 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座！它们各有关于自己的一些神话传说 星座 传统日期 现代实际日期 宝瓶座 1月21日～2月19日 2月16日～3月11日 双鱼座 2月20日～3月20日 3月12日～4月18日 白羊座 3月21日～4月20日 4月19日～5月13日 金牛座 4月21日～5月21日 5月14日～6月20日 双子座 5月22日～6月21日 6月21日～7月19日 巨蟹座 6月22日～7月23日 7月20日～8月19日 狮子座 7月24日～8月23日 8月20日～9月15日 室女座 8月24日～9月23日 9月16日～10月30日 天秤座 9月24日～10月23日 10月31日～11月22日 天蝎座 10月24日～11月22日 11月23日～11月29日 蛇夫座 11月30日～12月17日 人马座 11月23日～12月22日 12月18日～1月18日 摩羯座 12月23日～1月20日 1月19日～2月15日希望能帮到你满意请采纳谢谢，
周易的面很广！其实是一种与各种哲学思想同宗的文化、可以解决很多问题、 周易可以看做是处世哲学，物物质本论等等,《周易》又称《易经》。在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍、《周易》分分为经部和传部，经部之原9575名就为《周易》、是对四四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断！而传部含含《文言》!《彖传》上下、《象传3292》上下!《系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》！《杂卦传》、共七种十篇。称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文文的注解和对筮占原理。功用等方面的论述， 总而言之是种科学！广义上的科学，所有自然科学的最终境界就是哲学！，
一，谈谈《周易》理念6075的思维主线索 笔者认为、老祖宗们留下来的古老《周易》！本是一门博博大精深的"变化过程学"!但是，由于种种原因！如其占筮性的外壳，独特的卦象表现形式！简而零散散的卦辞说明等等!就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了，为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助！在此，在介绍《周易》核心内容《易经》之前、还得对对《周易》学说的思维方式!认知思路作最直接接的说明。这是因为、在表现学问的方法上、探讨认知的思路等各方面、《周易》与现代学说说和方法完全不同？ 首先。《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"。也就是说、惟有"变化"才是事物的永恒性质，因此。承认这种特征、这种基本性质并用变化的目光。变化的观念认识事物，是《周易》作者们做学问的起始出发点。所以。《周易》》理念的第一步就是：变化！ 第二、从整体。宏观的审视方式出发，观察。总结！研判世界上万事万物的共性特征！ 《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任何事物变化、都有变变化方向异同的共性特征，《周易》就是沿着这个基本7631性认知结论？导出了《周易》专用的第一个概念：阴阳， 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍，《周易》运用理性思维的方式！是始终对客观实在中事物变化现象！用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理、这就是所谓?quot;形而上"。"形而下"的区分和区别， 所以、《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念，有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征。用阴阳反映事物变化内在的。决定外在的变化方向的本质原因。 需要说明的是，本文所说的"方向"，也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质。并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义，而是万事万物在变化时。可以通过观察、识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分，如，人类和生物界中的男女、公母、雄雌之分。物体温度变化中的升高或降低之分、化学变化中的分解与聚合（化合）的对照。人的情0423绪变化中的哭与笑？悲与喜。男女之间是结合还是分手等等、也就是说！所?quot;方向"、并没有特特定的具体内涵! 第三，对产生变化，以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨！这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说！任何事物的基本性质中！都有内在的阴阳属性始终在"相摩相荡"，这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果，决定了事物的"阴?quot;性质，外在表现特征以及变化的方向。根据观察得到的现象。可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征！事物呈阴性特征、事物的"阴阳"属性呈中性，在上述述划分中、就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因！ 另外，对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化。 事物向阴性方向变化，事物呈对立事态发展！ 事物呈阴阳阳融合趋势发展！这种分类就是所谓的变化形态的"四象、 二、从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法，是多种种多样的！比如用语言文文字表述！数学工具揭示和展现。图形图表描绘等等。同样。《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华！他们是采用另一种极独特的方式，用卦象象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的, 应该简要告6541诉大家的是！《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的、用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示。反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态、而卦辞则由两部分内容容组成：一是用生动？形象的事例！表现4362特定类型的变化过程外在表现特征，包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征！而这里所说的所?quot;特征"，就是指事物在各种复杂性性类型的变化中、变化方向上的不同特殊殊表现和特点、这就是被称之为是卦4401辞中的象辞部分，0951具体内容包括了卦名、卦，爻辞中的象辞组成！二是兆辞部分、本人习惯于"占断之辞"的说法。其含义将在下文中再议。 首先、应明白《周易》中的主要、核心内容《易经》所显示的八八六十四卦！其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别，比如说！一个男将！一个女将，本来是姓张姓李或叫维克多！施密特什么的在各过各！现在。由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了！那么，在高高兴兴兴地喜接连理之际，这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢！是从如胶似漆开始直至白头到老，双宿双飞、真0673的是恩恩爱爱一辈子。还是最后弄得个像像本拉登与布什总统两人一样？都把对方恨得个咬牙切齿！水火不能相容容的地步了呢,也就是说，结婚婚到底是好事还是不幸,谁都不敢在开始时打包票！下定论、请注意、这里的是好是坏、就是所谓的"阴阳"方向，因为夫妻之间的人人生旅途就是复杂类型的过程！因此。看了《易经》后、大家就应该明白，这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种。 第二、《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操！上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性、是在用宏观、5860整体的审视目光,对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的。如果就就任何具体?quot;个案"而言，其具体。实在的过程在多种可能性和可选择性中！又是唯唯一性的,这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了、 谈《周易》。论过程类别是离不开讲卦象的。简言之，7158卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征、还7308是拿婚姻这种事例来说吧!是好是6058坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有？一个要正而八经地去去做女强人,一个又真心实意地甘愿愿去做上马石。后勤总长、那还有什么可说的呢！若一个7891老想着去发财,一个却实实在在地要做真正的雷锋，那还不双方方丧感情麽，一个喜欢甜的，一个见了辣的就不不要命!岂岂不老是要扯皮麽？卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的！有决定性作用的内容和内涵！ 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续续和发展中发生变化的？详见漫谈之四），那么，将来的过程形态的的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了！是怎样样结合的小两口!就有大致差不离的婚姻经历，这种含较笼统。细节也模糊的过程特征！用用象辞中的形象性事例表现出来。《周易易》的作者们？就是用这种表示！表现方法！来体现认知结果和已取得的学识见解。 为了更好地理解、就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例、细细再再侃一通吧、 乾卦： 卦名：乾 卦名象征含义：乾、天也。天之性和特征是是：运动，变化生生不不息也、因此。8974本卦就意味着。这种过程至始至终都是流畅。顺达！在阳性方向上蒸蒸日上、 卦辞：元亨。利贞！ 1、《易经》原文并无断句。本文所述其辞的断句！系本人的观点！ 2、卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法。本卦无象辞、这是因为卦名已显示了天之道：天行健也，永不知疲。故直接下定论、再用象辞注注释均为废话？ 说明：元：齐，大，全也、至始至终终之意？亨：流畅，通达之意、利贞，利，有利于、贞、有多种含义！本卦主要是：问。 评价：无象辞，说明本卦较明朗、过程在阳性方方向上发生!发发展趋势明显？无须多废口舌、 爻辞： 初九：潜龙、勿用。 1。爻辞主要是用某种，某件已有。已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程6825阶段性的一些特征表现！ 2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程程的特征。 说明：潜龙是是象辞。潜龙。潜在之龙、未来之龙也，实指幼龙龙出世也! 评价：管他是龙是凤也好，或或猛虎恶狼也罢！刚问世时，都跟小兔5990崽子一样！要妈妈、旁人的呵护。 九二：见龙在田、利见大人、 1861 第一个见,念现，显现，展示之意、 说明：见龙在田是象辞、表表现龙在过程中已成长为少龙了,头角已开始展露，外人已知他是将来可上天入地的坯子了！ 评价：虽已小荷才露尖尖角、但此时遇高强强的启蒙老师？师傅却极为重要， 九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉，无咎， 说明：前两句为象辞！表明龙的成长已进入青春期！心花意乱。是整个过程中最危险的一个时期和阶段！父母。师傅！师长们操心的引导和管教、至关重要，否则！就可能使此龙夭折了。 评价：君子子终日乾乾、夕惕若，不是指龙本身，而是指经验，阅历丰富的师傅，师长们。此时。龙就是龙！已决不是小兔崽子们可比的了。但此时之龙！既不知高低深浅！又表现出心猿意马、就只能是让他们多操心费力去了、 九四：或跃或渊。无咎！ 说明：龙已安全度过青春危险期了、此时！是该去做事情的时候了、或作出成绩。或遭受挫折。是将来大成功的必然！必要！必备条件！ 评价：或跃或渊！表面上看！是龙在展现上天入地入海的情景、实则是取得成果或遭挫折的写照。波动反复之过程形态表现也、 九五五：飞龙在天、利见大人， 说明：龙是上天。下地，入海的三栖栖之物？能冲上天去！真有大大本事了也! 评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间、过程的阳势发展特征征极为明朗。明显， 上九九：亢龙有悔, 说明：亢！过度兴奋也。能想飞多高就飞多高。那还还不"得意忘形"了麽！然而，一忘形、麻烦就有可能马上就要来了，，
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(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题、题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合，论文题目6430是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息、也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录，索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目目十分重要!必须用心斟酌选定。有人描描述其重要性！用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”，对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目、(二)作作者姓名和单位(Authoranddepartment)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的的劳动成果、三是便于读者与与作者的联系及文献检索(作者索引)？大致分为二种情形！即：单个作者论文和多作者论文，后者按署名顺序列为第一作者。第二作者……、重要的是坚持实事求是的态度。对研究究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者。贡献次之的、列为第二作者。余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系，(三)7912摘要(Abstract)论文一般应有摘要！有些为了国际交流。还还有外文(多用英文)摘要？它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文文即能获得必要的信息，摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容。指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果、突出论文的新见解;④结论或结果的意义！(四)关键词(Keywords)关键词属于主题词中的一类,主题词除关键词外。还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和，给出检索文献资料的1807一种新型的情报检索语言词汇！正是由由于它的出现和发展、才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能、主题词是指以概念的特性关系系来区分事物，用自然语言来来表达？并且具有组配功能、用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组、技巧—：依据学术方向2986进行选题、论文写作的价值，1986关键在于能够解决特定行业的特定问题！特别是在学术方面的的论文更是如此,因此！论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。技巧二：依据兴趣爱好进行选题！论文选择和提炼标题的的技巧之二！就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好。作者平日日所积累的资料才能得以发挥效用,语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧三：依据掌6176握的文献资料进行选题!文献资料是支撑，充实论文的基础、同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而。作者从现有文献资料出发。进行选选题和提炼标题,即成成为第三大技巧！技巧四：从小从专进进行选题,所谓从小从专。即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时。要从专业出发！从小处入手进行突破，切记全而不专！大而空洞！11.参考4709文献格式要规范、严谨、基本要求超过三十篇（工程硕士20）！12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方。13.所有图形公式都要自己完成!拷贝，复制是不允许的。14.尽量不要用我或者我们这样的字眼。也就是口语化的东西要杜绝！15.图形都要有英文的title、16.页眉需要有下面信息，17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方！一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点，所以摘要和目录的编写很重要。往往容易被忽视！18.表格需要有编号并并至于表格的上方,不同于图形的放置于下方！19.论文的结构一般是背景介绍·研究现状现有算法。技术、手段或方法的缺陷和不足提出的新的算法。协议、方法。技术或手手段对自己提出的方法、技技术或手段进行实践、分析和比较结论和展望20.论文撰写时！一定要注意意书面语气，不要有口口语化的成分。很很多同学没有培养这方面的能力？写的3886内容过于口语化、应注意、！
坎卦！阐释突破艰险的原则！物极必反！当盛大过度！又面临险难、但在险难中、也8258足以发扬人性的光辉、坚定刚毅的突破重重险难、正是诚信的最高表现。最最崇高的行为!首先应当明察！不可陷入险难！至少少也不可深陷？既经陷入！不可操之过急、期望过高！应步步为营、逐渐脱险。陷入已深禒更不可轻举妄动，应0775先求自保以待变，在险难中。不可拘泥泥常理！应当运用智慧，以求突破、即或已有希望望脱险、也应当谨慎。要把握最有利的时机、如果轻1583举妄动,就会愈陷愈深！终于于无法自拔了、、
你好。这东西没有人会预测！如果会那都成成百万富豪了。不要太相信算卦的！、
苹果Hk6 ：你好、 《周易》一共有六十四卦！分为八宫， 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹，北海国际周易学会会员、塔罗牌好学么？一般多长时间能学会？