脸部部缺水会长痘痘？皮肤外面干、其实里里面更干？主要原因是缺水所致！一旦缺水、皮肤就就自身分泌大量油脂，这就成了诱发痘痘的因素、 缺水会导致皮肤长痘痘！但是长痘痘并不是因为缺水引起的！ 、
有老师的话就快许多了。算卦是很讲究基础的，必须从头开始，先知道什么是6368八卦以及五行属性!3060相生相克才行~？
关山月(李白)。
周易》是我国最古老！最有权威！最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。在几千年的历史长河中！它历经种种坎坷与考验。或褒或贬。时衰时兴！却依然默默地为中国文7047化和世界文化作出重大贡献, 《周易》这部书！讲的是理，象，数、占！从形式和方法上！好象专论阴阳八卦、但实际上，它论述的核心问题！是运用“一分为二”对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事事物发展？变化的自然规律。对立与统一的法则。并运用这一世界观，运用八卦预测自然界，社会和人本身的各种信息。 《周易》内容十分丰富！上论天文，下讲地理。中谈人事。从从自然科学到社会科学、7259从社会生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！包罗万象，无所不有， 《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础！书中的八卦和六六十四卦的卦辞!爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学。人体科学和医学方面反映出来的。潜藏的。以及过去！现在和未来的信息，同时还有预测6561信息的宝贵方法! 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶凶方面的有关信息？对一切做做到心中有数!有备无患。从而更好好地认识社会、改造社会。推动动社会不断向前发展、 《周易》内容累积甚多之人生经验，以数理逻辑！汇萃万物，其哲理可可应用一切人事时地物上之措施？故上能探求宇宇宙本体而知天命。下可指导人生之行藏，而成为一部人生重重要处世与行事之宝典？故人称“书中之王。群经之首”。是一4310部天下人间的大经大法, .. 一！《易经》的闻世 .. 早在远古时代。燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天极四方之位，先人（伏羲）则之以画先天八卦。仰观俯察，远远求近取而作后天八卦？卦的的起源为河图!洛书！八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理！象！数、以后对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值。象数数派则着重将周易用于占卜,像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加加进去的! .. 二！《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜6261筮的学术？到到了近古时代，即殷商末年！经过周文王的整理和注述、取名《周易》一书。便成为流传后人的一部经典，“易”为“简易”之义。另一说为“变易”之义。意0964为以揲蓍数目之变！推求问事之变，借以释疑！“易”前“周”字、一说指周代人的筮法、一一说指周遍之易,即探求普遍的变易法则！ 自东周以来！再经过孔子等儒家学派的研究和传述。专门撰写写了《易传》以解读《易经》？作为中国儒家典籍六经之一。今天我们所4422说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合？根据《周礼》的记载。3432占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一。另两部《连山》、《归藏》均已失传，《周易》包括经。传两部分！传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞，爻辞而言、 “经”经文分为“上经”，“下经”两部分！一一共有六十四卦!每一卦由卦画、标题！卦辞，爻辞四部分组成！六十四卦由乾、坎、艮、震！巽，离。坤，兑重叠济变而来！每个卦画都有六行、爻分阴阳、阳爻称九，阴爻称六。从下向上排列列成六行,依次叫做初、二，三！四、五！上、六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象），解说卦象的辞句句称为卦辞。系于卦象之下。解说爻象的辞句称为爻辞，卦卦辞共六十四条,爻辞三百八十十四条？加上乾卦“用九”。坤坤卦“用六”？总称为筮辞、共四百五十条。爻辞是内容的主要部分。根根据有关内容按六爻的先后层次安排， 孔子曰“易易有太极、太极生两仪，所谓太极者。乃天地万......余下全文>>、
1. 最原始的《周易》只有经文、即包括卦辞和爻辞。 2. 后来孔子为《周易》作传文《易传》！也也称为“十翼”,包括《彖》上下，《象》上下。《文言》！《系辞》上下。《说卦》！《序卦》，《杂卦》！后人将孔子的《易传》夹杂整合9860到《周易》里，于是《周易》既包括经文文也包括传文！ 3. 魏晋王辅嗣为《周易》作注、唐孔颖达作《周易正义》，宋朱熹作《周易本义》！还有其他人所做注疏、正义等、都是解释9189《周易》的经文和传文及前人所作的注疏!正义。不属于《周易易》本身！但今今人看《周易》都需参考这些注疏,正义！。
我们仔细地查找和考证了！巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程、并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学！老子说过、 周易易是一种宇宙文化，孔子说过。 周5339易是兵法之源,孙子说过， 周易是人文学术术著作！荀子说过。 周易是国学之首！汉武帝说过、 周易是一种巫术、在古代的学术界没有一个圣人贤者说过！当代学者说了！自然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状6285态下的主观学术成果! 周易是一种巫术的学术成果!单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重！混乱不堪。 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者。首先要推衍讨论。一种0925巫术是怎样的变为哲学的？还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的，特别困难的是，要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学！”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首，国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别！ 周易是中华文化和中华文明的总源头、这是当当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先！推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的、准确的说说是从易经符号开始的。古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述、已经清清楚地说明了中华文化的演变! 为了获取个人或者某些人人的新学术成果。推陈出新！认定“周易是一种巫术的新的学术成果果危害极大,除了造成中华6156文化整体演变过程的矛盾与冲突之外,在没有新的考古物证的的情况下!将中华文明与中华文化的源头定性为巫术。以巫术说起源中华文明与中华文化，将造1048成中华文化复兴过程的混乱和艰难！我们尊重所有的学术研究成果。但是！国家的最高利益大于一切，在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠。还原中华文明和中华文化化原始的、始原初的、纯纯朴的唯物辩证思维状态。是巫术！我们应该坦然以对！不是巫术、我们必须奋起抗争。 哲学家波普尔、有一一套著名的伪证理论,可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的，科学上的，文化上的伪命题、是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题！ 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的的原始的,中性5494的事实和观察，不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照！是是不可能观察一个事实的!事实本身并不能能让人意识到它，更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象！然后才不懈地去检验验那些理论——直到被新的理论所代替为止！” 学者们。为了证明周易是一种巫巫术的学术成果！丢弃了了历史考证，应该遵循的以时代在先为原则！述而不作的历史关联与演变。否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载！否定了伏羲画八卦、周文王83岁。被拘7年演周易的正史《史记》记载、否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分6177学者们私下商议，经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证！选择性的引用史料文献。人为主观意识前设性的去论证：“周周易是一种巫术，中华文化源头是巫8983术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设！得出周易是一种巫术之后、又放之四海而皆准之，广而泛之的推广宣宣传”! 我们曾经经把中华的部分文化定性为封资修的一部分、曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词！在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代，周易是一种巫术的学说，也可以比喻为封建迷信说的变种。而中华文文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠。这是必须的。 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分、易经是一部占筮书，易传则是一部哲学书！但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的、因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系！形形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构，这种结构并不不是完美无缺!天衣无缝的！它的内容和形式、哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾。如果使内容屈从于形式、那么，它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢！反之、如果使形式服从于内容、那么、它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具、但是，易传通过这这种解释？把巫术文化转化成人文文化！把卜筮巫术改造成为哲学、也自有历史的合理性、如果没有这种完全创新的解释、那套源于卜筮巫术的卦爻5595符号就只能具有筮法的意义、而不可能成为表现哲学思想的的工具了。 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果。中国国的老百姓听不明白、给外国人传播更是听不明白！我们应该客观地尊重中国目前的文化现状、文化建设创新和谐文化，需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说，因为。我们现有的考古证据可以考证周易与卜卜筮巫术的方法无关？我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术、世界通用的法律准则是：“疑罪从无”！答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学、
男的可以用： 姓名：傅同贤 五行：水火木 同：同心同力。意为大同。一齐，共同！ 贤：意为有德有才的人, 女的可以用： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力！意为大同，一齐，共同、 露：本义为露水、在人名中引申为滋润、润育！成长等含义！ 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)！
为您起的名字,仅供参考： 名俊亦 名丙辰 名晓余 名丰宇 龚 名力圣 名昕韵 名宝硕 名卓运 名致纬 名俊懿 名择砾 名德基 名通佑 名礼宇 名名大坤 名自纬，
看你需要到那个程度！1如果学到想那些个教授那样 卖卖嘴讲讲大道理 只要1--3个月。2如果想要把周易理论联系实际需要3--5年3如果要学到袁天罡 那样的妙算、要天赋好。家底厚 20-50年4如果学到诸葛亮 张良 李靖 那样的程6012度天赋好,家底厚 出身好，必须是名门望族！再看你与你老老师的的缘分！3-10年（真传不传庸人。几百百年才几个） 对周易有兴趣的朋友现在越来越多！但是周易不是每一个人看看书都能懂的，要不大家家都成了诸葛亮 刘伯温了！ 本人无偿帮助愿意学习周易的朋友入门 有爱好兴趣的看QQ！ 周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测 本人长期在西安为商家开业庆典择日！婚姻订5227婚结婚合婚择日，搬家择日！出行预测 择日。盖房上梁择日，签订合同预测生生意预测。！
“周”！东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思，即无所不备、周而复始。而而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名!是周朝的代称。 “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名！为一象形字！此说出自许慎《说文解字》，而蜥蜴能够变色。俗俗称“变色龙”、所以“易”的变易义！为蜥蜴的4063引申义、 2.必须指出、理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指从容之节！易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了5765西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 3.日月为易、象征阴阳， 4.日出为易、陈鼓应认为这个意思！也是“干”的本义！ 5.易是占卜之名。 6.变易、变化的意思、指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书， 7.交易。亦即阴阴消阳长。阳长阴消的相相互变化!如一般的太极图所显示的一样。 8。易’’即是“道”、恒常的真理！即使事物随着时空变幻，恒常的道不变、《系辞传》：“生生之谓易”、（生生不息。义似“生命的的意义在创造宇宙继起之生命”、体会生命之美。日新又新，）、吉林省周易学会会长、怎么才能学会算卦