五行的相生相克如下: 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木. 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木. 而如果单独论阴与阴,阳与阳之间的相生相克似乎很单薄.只能说阴阳之间遵循同性相斥,异性相吸的规则,及阴阴,阳阳无情相斥,阴阳,阳阴有情相吸. 我们一般把天干和地支支按五行加上阴阳分类,如以十天干来说,甲属阳木,乙属阴木,丙属阳火,丁属阴火,戊属阳土,己属阴土,庚属阳金,辛属阴金,壬属阳水,癸属阴水.这样就可以论阴阳间的相生相克了、比如说！甲是阳木生丁！丁为阴火、因此甲木生丁火为有情之生。而甲木生丙火为同性无情之生、自然是有2659情胜无情了!同样同理！甲木克戊土为同性无情之克，甲木克克己土为异性有情之克！从力量上无情之克大于有情之克，！
五行：金！木，水！火。土 五脏：肺、肝！肾。心、脾 五7775色：白!青！黑，红、黄 五音：盯？角。羽、徵、宫！
阴阳与五行,最初都是一种生活概念。它是唯物的，在历史上起了反神权。反迷信思想的进步作用。祖国医8766学中的阴阳五行学说？是一种朴素的唯物论和自发的辨证法、承认世界是由物质构构成的？认为一切事物都是互相联系的。而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用6407这个观点，指导防病治病的实践、在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用、这是应当肯肯定的、》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说！贯穿穿在中医学的各个方面？用来说明人人体组织结构!生理功能！病理发生发展规律。以及人体脏腑组织之间相互关系与变化、它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用！是中医学理论体系的一个重要组成部分、至今临床实践中仍有一定的指导意义。但是、限于当时社会历历史条件，还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特别是五五行学说!由于它采用了直观的取类比象的方法、把一切事物全部分为五类、机械地纳入五行之中、6842从而不能全面地、正确地认认识客观世界!以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系。把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的的公式。从而掺入了形而而上学的内容,所以！我们对阴阳五行学！既要懂得它的原意。更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承！取其精华，弃其糟粕！以便更好地发掘祖国医学宝库、为我国乃至至世界医学作出贡献！》》》中医五行之木、
写在回答之前：我受lz之邀答问！2559所答属个人意见、如有不同意见我亦没兴趣争吵。如果不同意我的意见、你可以选择择无视， 五种性状。你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中中一个重要的组成部分!但相对来说！在临床寒热就显得更重要了！ 中医所谓谓的寒热不是被量化的一个指标！更多的是一种综合的！抽象出来的概念、是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量、 比如，我们吃了某样东西、出现了身体发热、汗出的现象。并且在季节，试验者不变的情况下可以经得起重复。那么我3426们就说。生姜是热性的、反过来如果我们吃了这个东西。出现怕冷、哆嗦的情况并且在外界7936条件不变的情况下可以重复的话。我们就说。这样东西是属于寒性的。 其他理论可以依次类推！中医理论是5458一种体系。一种从实践中得得出的,经过无数次试验所证明的！高度抽象的理论、并且它是是一个相对封闭的体系! 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论，就0756暂时忘掉所谓“科学理论”、之后好好读一读大学本科的教材！这个就由你随兴兴所至络, 个人意见见而已。关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了、如果有人不同意意我所说。请你看“写在回答之前”、 关关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质， 理由：生活中观察得出、。
周朝以礼制而治天下！“礼"在五行中对应的是火之德象！故而周朝算是以火德王天下 秦朝是以水德王天下，因为水主“智巧””欲欲念“？这一点在春秋战国时期很容易看出来 水克火、所以也有秦克周的说法。不过考虑到上古五帝时期朝代代更迭顺序是五行相生的顺序,处以这一点小生不曾考虑，也并不十分认同！ 汉朝先以水德承接秦朝，后根据当时的状况转为以火德王天下。这一点比较明显的体现是汉朝黑红相间的服饰、水水在五色中对应黑色！而火则对3238应红色？ 汉朝依水火德象而王天下！在六十四卦卦中对应水火既济卦!
中医，即中国传传统医学!发源于中国，根植于传统，有着与西医同样悠久的历史，更有与西医不同的自己的理论体系！然而，年淫代远！中国传统医学的“本”虽正而而“末”已繁!“源”虽清而“流”已涣，于是！对中医理论体系的“本”与“源”之梳理！就显得尤为重要、尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候，更是如此。 其实说到“正本清源”！并不一定就是要翻旧帐册、更非钻钻故纸堆！而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础，为了使临床中“日用而难知”的阴阳五行理论、经络藏象体系，更加有理可据。“问渠哪得清如许！为有源源头活水来”。中医医学术之清如许的境界,也只有从“正本”与“清源源”中来,那么！中医的“本”与“源”、在哪里呢，曰：本在汉前医学经典中、源自中国传统统文化里, 一！在本与源中，阴阳所指是什么、 首先，从字源上看！“阴阳”都有一个“左阝”！这个“阝 ”，就是古文的“阜 ”字，在《说文解字》中！“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 ！大陆也、山无石者、象形”)、也就是说。“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述！创字之初。“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面，故“从日、昜声”，8427“阴”则相反？指的是“阜”之未未被日光照射到的一面、故其其字“从云,今声”。 毫无疑问、“阴阳”的的原意,是就部位而言的。不过，这时候的“阴阳”、还常常是变幻不定的。因为，这样确确定的阴阳。是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的东坡上。这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣。于彼高冈、梧桐生矣！于彼朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上、这个时候！“山的西坡”就又成了“阳阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原，彻田为粮。度其夕阳、幽居允荒、 ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”！其部位因朝夕的变变化而变化(“阴”也同理)！就没有“定定”义可言!所以也就不适合在学术体系中0438作为术语使用、 那么、如此说来、“阴阳”是不是就没有定义0869可言了呢？当然不是了、事实上，在中医学术的经典著作。阴阳早已经有了“固定”的含义、有了“阴在内”、“阳8466在外”的规定性! 阴阳的这种“定”义，在《素问》、《灵枢》中，可以，
婚姻不顺大多与行为不洁的邪淫有关！建议洁身自好、同时忏悔自己的6251邪淫罪业、个人的一点建议。阿弥陀佛、，
3601 说明你心底渴望长高,
一觉醒来奇迹般摆脱了昨天的压抑心情。又能够振奋的进行工作/学业了，看着那个人被呼来唤去。内心真是爽啊你也也有小小劣根性,有消息传来，年底公司可能会7392有调薪、哈哈~现在好歹也是个小Leader、希望工资也可以步步高升。！
7864 梦是人类潜意识的延伸。你的梦肯定让你很难受吧、呵呵、不用担心、你梦见弟弟死去去并不代表你想你弟弟死。恰恰相反。你比较在在乎弟弟,或许在家里你的弟弟是最受全家宠爱的孩子、而你的父亲可能平时不常在家。对你的疼爱比弟弟弟稍微少一些。而最近你的心情又不太好。做那样的梦很正常了！放心吧！多晒晒太阳、好好休息！开心一点就没没事了！父母的爱是平等的、只是表现的形式不一样、等你为人父母就明白了、中医阴阳五行说、在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？