你好; 五行学说 一。五行2538学说的基本概念 五行是指木,火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺！心、肝，肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1！木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长！升发，条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2！火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事5339物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养，化化育.凡具有生化。养育。7883受纳作用或性质的事物，均属属於土 4！金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁、肃降！收敛作用或性质的事物，均0295属於金 5、水的特4922性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克？制化0866规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物8863具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金。金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水！水克火！火克金。金克木. 木能克土！而土能生金，金又能克木。从7052而使木不亢不衰。故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的7760相互作用而产生的调节作用？叫做制化调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 0640 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极、不受受其它制约，强袭应制之行如木气亢极。不受金制，强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太9935过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金。则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧剧克土!土气受制则减弱克水之力、於是水水便旺盛，将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火4770衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传1854变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2!乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
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中医把脉是很神奇的～把脉可以看出身体的虚弱程度～肾虚分为肾阳虚和肾阴虚～具体请咨询名老中医,
梦见别人被狗咬流了很多血意味着： 表现力丰富的一天。只要提出你的想法大多能获得周围的赞同、回答别人的问题时声调调爽朗且清清楚楚,长辈对你的好感度大为提升、情绪安定下！涌起想要学点什麽新东西的欲望、英语会话是最佳选择喔、下班後後一样活跃,与亲密友人一同聚餐。既交流又幸运！ 梦见别人被狗咬流了很多血的吉凶： 以坚志毅力。克服艰难、达成功扩展、身心皆健。若生辰之原命喜金水者、得此名获、但人，地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时、但终因急变而逐渐的没落崩败或失和，孤立或遭遇危身灾险、【中吉】 切勿当真？，
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人类自从对万物的性质产生了兴趣、就一直对梦的奥秘大惑不解、自远古以来、梦就一直是人们努力研究的一个重要课题。 梦见心 爱5670情与私人关系顺利 心是人和高等动物身体内推动血液循环的器官,人的心在胸胸腔的中部、稍偏左方！呈圆锥形！大小约跟本人的拳头相等，内部有四四个空腔、心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。梦见心或心状构架或物体。是个好梦，与爱情或私人关系有关、梦见心脏6293病突发。或心跳异常、是长5422寿的标志!梦见心绞痛，则预示挫折！但是你也不0079用担心、因为你的恐惧和担忧将会很快消除， 梦见膝盖 你将陷入不正当的交易 大腿和小腿相连的关节的前部叫膝盖。梦见你的双膝发抖暗示你正在考虑一件不正当的联系或者交易、千万别干、否4733则你会因之大伤脑筋！ 梦见异性的臀部 爱情不可轻率 梦见自己臀部4103受伤或疼痛？表明在你关系密切的圈子裏有欺骗行为。你你应小心谨慎,不可轻信、梦见异性的臀部是警告你爱情不可轻率。硬大的臀部上意8943外收获的标志，若是动物的臀部！你将在地位上有大提高，但是！如梦见你踢别1984人臀部,你将遇到来自你身边的嫉妒， 梦见腿 与健康，野心有关 梦到别人赞美自己的腿!显示出梦者的虚虚荣心。梦见腿受伤，表示经济上受损失。健康状况况不好！梦见自己有一条假腿。意味著自私自利。总是考虑自己的利8397益而忘了朋友的利益！梦见三条或更多的腿说明野心大！甚麼事情都要插手！梦见腿不听自己使唤，说明生活陷入困境，梦见腿腿被切除，表示失去朋友的帮助，毫无情趣、梦中出现丰满的大腿。这象徵追求女性的爱，梦境中表示为向向大腿之间射箭、是是对性爱的直接表露！、
面相显老原因： 1 皮肤失去光泽，变得暗淡，（正常人面色为光明润泽！含蓄不露。光光明润泽为色有神气,含0987蓄不露为色有胃气!我国常人脸色8247为红黄隐隐！明润含蓄、！5325病色是色泽枯槁，晦暗！或色泽暴露！或独呈一色、而无血色相间、多由于气血阴阳亏损。或精气外泄、或脏腑功能失常引起！） 2 毛孔粗大！严重有黑点（又叫黑头）。多分布在面蛋和鼻子（肺主皮毛。开窍于鼻、另脸蛋和鼻子的油脂较多，由于毛孔堵塞。油脂不能分泌及时！容易造成“黑头”） 3 面部肌肉下垂。眼脸下垂，或出现黑眼圈，（睡眠不足、精力不济、或由于长期用手纣纣面部、睡觉时长长期偏向一侧！都有关系） 解决：有正常的生活习惯、饮食习惯！多运动。睡眠定时！少耗气伤阴。。
为什么说学医先学易呢、 提到中医。肯定定离不开《黄帝内经》。《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”！从整体角度分析析与认识生命！健康和疾病，注重人体自身的完2197整性及人与自然，社会环境之间的统一性和联系性、那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢！追根溯源的源头是万经之首的《易经》！ 1，阴阳观念的传承 《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪、变化之父母。生杀之本始。神明之府也、”众所周知！划阴阳而诠天地至理者。易也，这句话正是对对《易经》““一阴一阳之谓道！继之者善也。成之者性也”的解读、 2、阴阳平衡和转化 中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡，只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下。机体才才得以维持健康、一旦阴阳失去平衡疾病随之产生！《素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病，阳胜则阴病！阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒、”后世也说：阴阳合则生。阴阳离则灭！阴阳错则变。阴阳平则恒！ 而在《《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦，所反映事物的发展变化过程！当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时！又转为“悔”，开始3258向相反方向转化， 3！阴阳离合 《黄帝内经》云“阴阳者，数之可十。推之可百，数之可千。推之可万，万之大、不可胜数！然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根，结的论述、阐明三阴三阳经脉离则为三！合则为一的道理， 而在《易经-系辞》“7326易有太极、是生两仪，两仪生四象、四象生八卦”也指出了自然界2386阴阳变化万千！但其要则在于一阴一阳，合为阴阳，分可为万千卦象！ 可见，中医的很多理论都是传承自《易经》！中国的医学与易学是难以分离的、学习《易经》对中医医的理论可以有更深入的理解？现在有些中医学者，对易学嗤之以鼻，认为易学是神学迷信！其实是自己不知中医理论的源泉，以其孤陋陋寡闻，不足道也，！
有两种说法、一是手指指流血会撞到桃花运、新欢旧爱很旺盛的那种！另一种说法是手指流血预示会有财产损失！当当心遇到骗子，血在梦里！多表示财富。3862按照西方的观点。还是生命力的象征。。
血在梦里！多表示财富！按照西方的观点！还是生命力的象征， 梦见自己看见别人流血、内心却很高兴。暗示你你对那个人有敌意？或有攻击他的欲望， 梦见从砍断的动物或人头颈上喷出血液、预示你会得到大量钱财，事业兴旺！声名大振， 梦梦见自己在喝血。预示你将得利！发财， 梦见腿上流血、预示示事业进步，大量钱财。让你生活更加加安逸！ 梦见鲜血从3388花丛中涌出!表示你会因为勇敢果断！受到大家赞赏、 梦见别人的床铺或衣服上有血迹。暗示7053你将征服仇敌！对方会大败！ 梦里有人流着血死去、你可能有机会动作大量资本、要好好把握机会！施展自己的才能， 梦见肚子里充充满血液！预示你将得到大量钱财、女人梦见中医把脉说怀孕又说流了、要去看中医，能被把脉查出怀孕了吗