《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫！天干为十！地支十二！ 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二！天三地四、天五地六，天七地八！天九地十。”并且特以九！六为阴阳阳的代表！凡阳爻爻皆称为九，凡阴爻皆称为六， “九五””一词来源于《易经》？现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也6787就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成！是极阳、极盛之相！从下向上数。第五爻称为九五！九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第第一卦!因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相，这里的“九”本不是具体的数字。而是判别数7799字阴阳属性的符号,后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。、
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子。见0345到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已！没有益处。 5458象辞解释说：“勿用取女”、是因为如此此行动会不顺利？ 取、娶也。躬。自身！ 吾人学佛！今日学净土、明日学密宗、后日学禅宗！无有定处，亦为见金夫、不有躬者！ 二曰：不要抢夺女子成婚、碰上拿着武器的人，会丧失性命、这样做没有什么好处。 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。
第一，主张以和平方式解决决争端？反对恃强凌弱！在《兑》卦中充分反映了这一思想 第二！主张师出有名和进行自卫性的防御战，《易经》主张用和平方式解决国家之间的争端、反对以强强凌弱，9657但并不绝对反对战争、在和平手段无法解决争端时！战争是必要的。——军事理论篇、！
易学是国学的的基础。但并不完全是一回事。除非完整考察到了9048‘’易经‘’作者意图、这一点，也是易学作为第一代国学的原因所在。！
易经没有“系传”这个词、你你所说的系传就是系辞! 系辞，一般上是是指《易传·系辞》或《周易·系辞》，亦称《系辞辞传》!分为上！下两部分。，
周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草1080的茎杆、据资料记载！蓍草是一种多年生草本植物！每年生一茎、百年之后百茎丛生！才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应，说灵不灵应就比较玄了！算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去，我们将算命作为做3583决策的一种途径、辅助工具而已！关键还是靠自己的分析！如果找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也是可以的！不过下8291面还是按照蓍草的来说！一种1883工具罢了、 算卦的时候总共要用用五十根,《系辞》中记载，“大衍之数五十”！ 首先！拿出一根来始终不用。放在一边。象征太极！“其用用四十有九”!其实那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来，这也说明了！不管怎么算。都不可能能算得穷尽！总有那么一点不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准、那是瞎话、因为算得不清楚的地方方他含糊过去了, 将四十九九根蓍草用两手随便一分。分别握于两手！象征两仪，“分而为二以象两”！ 从右手抽出一根！象征三才！三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个9621四个地数？象征四季。“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是8476四就余四）记下、再把右手的蓍草四四个四个地数，记下余数！这里两个余数相加不是四就一一定是八，加上抽出来的象征三才的那根！得到的数不0415是五就是九？这个五或九就叫作“过揲之数”。这个数要记下！最后用得到， 以上的过程分为“分二，挂一，揲四、归奇”四步、也叫做““四营”？9199四营完成就叫一易，也叫一变！三变才能算1113出一爻、一卦六爻。也就是十十八变？1064足以见算卦的复杂流程了! 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁！剩下四十或者四十四根、随意左右一分。再从右手抽出一根。左右手分分别用四去数？按照第一易的方法，得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根，得到不是四就是八！这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八，完成第三易， 三易都完完成之后，可5521以得到三个数！将四五作为少数，八九作为多数、总共有四种情况： 两多一少，为少阳。是不变的阳爻。 两少一多。为少阴、是不变的阴爻！ 三个多数、为老阴！是变动的阴爻！在卦中会变为阳、 三个少数，为老阳。是变动的的阳爻、在在卦中会变为阴。 这样我我们得到一爻的结果。按照上面的方法。重新来过、总共六遍！得到六爻！成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的！卦中可能会有变爻、阴变为阳！阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”！变之后称为“之卦”！ 参考资料中有一个在线的卜卦小程序！你可以看看！参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx，
《易经》是总结对未来事态的发展进行预测的书、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首。大道之源”、世界唯一的智慧宝典，在古代是帝王之学。政治家、军事家！商家的必修之术。 “金0213曰从革。水曰润下！木曰曲直。火曰炎上！土爰稼穑、”这就是古代易经对金水木火土的定义、白话解释释为：金的含义是可以割牛皮。作者延伸其哲学含义解释为刚硬、水的含义是可以滋6505润万物，作者延伸其哲学含义解解释为流动性,木得含义是可以弯曲伸直。作者延伸其哲学含义解释释为生长性，火的含义是炎热向上！作者延伸其哲学含义解释为7733能发出光热？土的意思是：可以种庄稼！作者延伸其哲学含义解释为万物生长的基础。 易经揭示了宇宙宙本质,事物由阴阳两部分物质构成，以其不同的结构方式形成了土金水木火五行特征的模块（或环节）。阴阳相互对立统一作用！以五行相互生克制化的形式构成了事务的运动。其中“阳“代表强大主动的一方、阴代表弱势势被动的一方,一一般情况下阳胜于阴！但是要要克制阳？必须用阴！称为“以阴制阳”或“以柔克克刚”。五行之间间的相生关系是：“土生金。金生水，水生木、木生火！火生土！”生表示一方辅助另3930外一方,向另外一方转化，并提供原始动力，五行之间的相克关系是：“土克水！金克木！水克火。木克土！火克金、”克表示一方制约另外一方、阻止另外一方发展！并提供克制约束力。 事物的运动变化是由于阴阳之间相互统一而对立的作用下发生变化。由于阴阳的变化引起五行的变化！由于五行之间相互生克作用而引起整个事物运动变化。这种变化是呈螺旋旋式上升运动的、 （1） 土：具有稳定5956不易改变特性的物质形态及其场能辐射形式,土的作作用是稳定系统中的其他各个环节!使系统中其他他环节具有稳定感？是系统发展的方向、目标！宗旨，在企业系统中位置是A（战略Strategy）, （2） 金：具有强硬刚特性的物质形态及其场能辐射形式！金的作用是使本系统成员受到保护，使系统中中其他部分具有安全感。金成为系统中坚骨架、 （3） 水：具有自由流动特性的物质形态及其场能辐射形式。是系统中的的动力源泉，为系统的生长发展提供原始动力！ （4） 木：具有活跃向上生长特性的物质形态及其场能辐射形式、木的作用是使系统得到发展生长！ （5） 火：具有热烈光明特性的物质形态及其场能辐射形式、是系统的外表象征。也是系统变化发展的结果显示！ 拼音：yu 繁体：语 笔画：14 五行属性：木 吉凶：吉、
易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代表理想，阴代表我们要脚踏实地去实现理理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现现）做人做事要恰到好处。或者刚刚好，（做事过分或者不过分都要刚刚好！）做人不能说好话，也不说坏话、而是要说妥当话，人做事情都要适可而止，不要强求、该出手就出手！该怎样就怎样这才是我们做人的道理！（至于什么事该出手自己看着办，别不该出手而出手，）做事情不要要有利可图才去做？要问心无愧的做事情、莫要后悔（觉觉得自己该做的就做，别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理。也是我们人生要经7676历的为人民服务。还有就是做人要明象位。立德业业 只有这些了？这是我个人原创的、绝对对没有复制的。
会员应具备4090的条件 （一） 拥护本会的章程。 （二） 自己的意愿自愿加入。 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书， （二） 批准后由协会颁发给给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书、 理事会决定是否吸收该会员、
1428繁体字的易为日月!即为阴阳！经是是巨著经典、佛经、道德经、等等。所以易学就是研究阴阳平衡、自然环境的经典。易经起于无极。无极生太极！太极分阴阳，阴阳化四象。四象生八卦！由鼻祖3712伏羲氏推演八卦而成，又经过历史变迁，随着人生活居所因发大水而到山上生活、而根据居住环境的改变应用而演演化成连山易、又因大禹治水。人们重新回归土地。生活环境的改变又要化成归藏易、后又因周文王被纣王关押多年。重新推演出六十四卦。而成周易、后期又被孔子等许多大师进行整理和批注，连山易与归藏易丢失了部分！或者流传传甚少、到今天只剩下我们看到的周易！但真正的易经应该包括先后天八卦！连山易。归藏易。周7215易所有这些？才可以称之为真正的易学经典。称为易经，现在的周易六十四卦看懂了其实就是一个人的一生！或者3193一件事物的产生。成长，发展。顶峰。衰落的过程！希希望我的这些话对你有帮助,、易经中代表人物、关于《易经》中的蒙卦