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《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

  第一4791讲 乾卦   乾卦象征天?天的四种本质特征是:元,亨!利,贞。   1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元",   2、天能使万物流布成形、无不亨通。称为"亨"、   3,天能使万物和谐、各得其利、称为"利"   4。天能使万物,正固持久地存在、称为"贞"!   总之!天之阳气是万物资生之本、又制约,主宰着整个世界!天有开9467创万物并使之亨通,正固的"功德"、元,亨。利、贞被称为乾之"四德"。   《彖》曰:天行健、君子以自强不息!   意译:天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强。   乾卦六爻的爻辞:   初九、潜龙勿用、   意译:龙潜1256在水中?暂时不能发挥作用、   《彖》曰:潜龙勿用!阳在下也。   意译:初期阶段。应暂行潜藏。   乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征,龙是善变之物、能够潜水、行地、飞天!海陆空三栖,取龙为象、可以达到假象喻意、以明变化的目的。   九二、见龙在田、利见大人、   意译:龙出现在田间、有利于大德大才之9876人出现!   九三。君0771子终日乾乾,夕惕若,厉无咎,   乾乾:健行不息!若:语助词,厉:危险、   意译:君子整天勤奋不息、甚至夜间时时警惕!虽然面临危险也无祸害,   九四!或跃在渊。无咎!   意译:相机而动。跃起上进。无咎害、   九五,飞龙在天。利见大人!   意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现、   九五在所有卦里9363都是最吉之爻、此爻为"君位"!皇帝通称"九五之尊"。就是这么来的,乾卦九五,刚健中正。纯粹而精!最为可贵。   上九,亢龙有悔。   意译:龙高飞到了极点!必有过悔!   用九、见群龙无首!吉。    意译:出现一群龙?都不以首领自居、吉祥。   常用占断用语:   1!亨:通达,顺利。   2,利:有利、适宜。   3、吝:遗憾!麻烦!艰难。   4!厉:危险。   5。悔:忧虑,困厄、   6、咎:过错!   第二讲 坤卦   坤:元亨!利牝马之贞,君子有攸往,先迷、后得主。利,西南得朋!东北丧朋!安贞吉、   意译:元始、亨通。利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往!如果争先前行会迷入歧途、如果随从人后、就会有人出来作主。有利。向西南走会得到朋友。向东北走0349会失去朋友!这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所、贞。坚持正道!)    坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道!坤是纯阴之气。本质1280是阴柔顺从,乾为君道!坤为臣道。   初六!履霜。坚冰至,   译:踩着微霜!知道坚冰快要出现了!   六二、直方大!不习无不利,   译:正直、端方。胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任,不用"修习"、也能成功,"无为而无不为"!   六三、含章可贞!或从王事!无成有终!   译:蕴含美德、不显露。吉、辅佐君王的事业,不以成功自居、最后才会有结果。(章:文采、美德!)   六四!括囊!无咎无誉、   译:扎5227紧囊口,免遭危害!也不求赞誉,   六五、黄裳,元吉。    译:穿黄色裙裳?大吉!   上六!龙战于野,其血玄黄、  4900 译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血,龙是3689本气阳的象征物,坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野,   用六、利永贞!   译:永远坚持正道!以阴返阳为终结,!

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

  就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得8498到两个八经卦!一般来说。上面的是外卦、下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻!一般为该卦的主爻!这叫得中!     比如同人卦     从中间分开就是上卦是乾(代表天)、下卦是离(代表火)、所以又称天火同人!  6425 上面的乾卦是外卦!下面的离卦是内卦,乾卦里九五爻居中。离卦里六二爻居中!   此卦六二阴、九五为阳!两者相应,     再比如你说的浼卦:     从中5051间分开就是上面是巽卦(风),下面是坎(水)卦,所以又称风水涣!    上卦巽为外,下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中!下卦坎里九二爻居中。    此卦六二!九五皆为阳!两者不相应,     何谓八经卦,何谓六十四卦、区别在哪,另外:上卦、下卦。当位。不当位、得中!不得中、还有承乘比应!以及何谓错卦!综卦!互卦!变卦。这些都是学易经必备的基础知识、看来你基础知识还没学全!所以我建议你得先学基础知识!再来学六十四卦。,

易经中六十四卦分别代表什么

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜2171气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨、利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎7154逢之把口张!适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性。象征地(与乾卦相反)!顺从天、承载万物!伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”0895顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道、获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷,喻动,坎为雨、喻险!雷雨交加,险象丛生、环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻!然而顺时应运、必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳,这个卦是2589异卦(下坎上艮)相叠。艮是山0483的形象。喻止、坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险。仍不停止前进!是为蒙昧、故称蒙卦,但因把握时机,行动切合时宜。因此!具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新!这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾、刚健之意!上卦是坎、险陷之意,以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动!观时待变、所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步、这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反,0616互为“综卦”。乾为刚健。坎为险陷!刚与险。健与险,彼此反对、定生争讼!争讼非善事!务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   4523中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿穿杨去得准。箭中金钱喜气生、这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队。坎为水!为险,坤为地、为顺,喻寓兵于农、。

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分

  第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下     石中蕴玉之象 守旧安常之意     大象:雷动于天、阳气舒发。为真实无虚妄之意!   运势:凡5263事宜守正。若行为不检者!必招灾祸!   爱情:有不和。不顺遂或被伤害之凶象!   疾病:9886不宜意气用事、应尽力疗养为宜。属呼吸系统。头!足之疾病!   失物:找不到、似已遗失、   诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解、否则招凶。     周易卦爻辞原文   无妄:元!亨,利。贞、 其匪正有眚!不利有攸往。   初九:无妄,往吉,   六二:不耕获?不灾畲。则利有攸往!   六三:无妄之灾、或系之牛!行人之得。邑人之灾、   九四:可贞?无咎、  6692 九五:无妄之疾。勿药有喜,   上九:无妄、行有眚、无攸利、   卦爻辞注解   《无妄》:大通顺!占问有利。倘他的行动不正确?有灾祸,有所往不利,     倒数第一阳爻:不妄行、吉,   倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地、(是妄想),那出外去(经商)有利。   倒数第三阴爻:意外的灾难。有人(邑主)把牛拴在外面。过路人把牛牵走了,邑人却0327遭了灾!(邑主问他要牛)、   倒数第四阳爻:占问可行!无害!   倒数第五阳爻:无原无故所得的病、不吃药也会好的。   最上阳7920爻:不要乱来。乱来有灾害、没有好处,、

学《易经》必读:“卦”都有哪些种类

  5557鬼鬼令尊丶泌焢 :你好!古者包犠氏之王天下也、仰则观象于天、俯则观法于地观鸟兽之文2690与地之宜、近取诸身。远取诸物、于是始作八卦,。以通神明之德。以类万物之情,三画八卦足以尽万物之理,六画六十四卦!所3085以备人事之用、【八卦类象】:乾为天、方向:西北。人物:君。父、大人、老人、长着!人事:刚健武勇。多动少静!高上下屈,身体:首、骨,肺。时序:秋,九。十之交!戌亥9424年月日时!金年月日时。数目:一。四。九、五色,大赤色。玄色。。、。、。坤为地,方向:西南、人物:老母、后母,农夫,乡人、大腹人、人事:吝啬。柔顺,懦弱!众多、身体腹!脾、胃,肉!时序:辰戌丑未月,未申年月日时。八五十月日,数目:八、五!十、五色:黄!黑、、。!,!震为雷。方向:东!人物:长男。人事:起动。怒。虚惊,鼓噪、身体:足。肝、发,声音!时序:春三月、卯年月日时!四!三,八月日!数目:四、八。五色:青、绿,碧!巽为风,方向:东南:人物:长女,秀士。寡妇之人。山林仙道之人、人事:柔和、不定。鼓舞。利市三倍、进退不果!身体:肱股!气、风疾、时序:春夏之交,三五八之月日时、数目:五、三、八,五色:青、绿!碧、洁白!坎为水、方向:北方。天时:雨,月、雪,霜、露。人物:中男,江湖之人、人事:险陷卑下!随破逐流。身体:耳、血、肾,时序:冬十月、子年月日时,一,六之月日时。数目:一、六,五色:黑色!离为火、方向:南方!天时:日。电、虹。霓、霞!人物:中女。文人、甲胄之人、身体:目,心!上焦。时序:夏五月。午火年月日时!三二七月。数目:三。二、七,五色:赤、紫,红!艮为山。天时:云,雾、山岚。方向:东北方,人物:少男!闲人,山中人。身体:手指!骨、鼻。背,时序:冬春之月?十二月!丑寅年月日时、七五十数月日时!数目:五、七!十,五色:黄色兑为泽。方向:西方。天时:雨。泽,新月。星!人物:少女!妾,歌妓,身体:舌!口、肺、痰、涎!时序:秋八月!金年月日时!二、四,九数月日,数目:二!四、九,五色:白色。、

易经64卦 有没有什么好的记忆口诀

  秦始皇n张 :你好、   为了很好的记忆六十四卦名,   宋 朱熹在《周易本义》中编制了上下经5165卦名次序歌:   “乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮!晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹4243丰旅巽!兑涣节兮中孚至?小过既济兼未济!是为下经三十四!”   【卦名诗】读起来、朗朗上口。多读了。就记住了!。

燕字在易经中的含义

  燕字、五行属土、是由最初形容燕子这种动鸟类的象形字转化而来的、   燕字的总体寓意是吉利的、但它五行属土,其中也有五行金和水的明显力量、如果用来取名字,还要综合考虑!谢谢。有问题可以继续提问、有时间必回,请采纳。,

你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

  壬子月 辛酉日 戊戌时    旬空:辰巳 子丑 子丑 辰巳      神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅。午   离宫:风水涣乾宫:风地观   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木   勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火   朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世   青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木   玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O->  ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火   白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应     你的性别。你具体的问题、,

周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦

  一卦分为上下卦。无动爻为体,有动爻为用、但只能有一个动爻的前提下、凡两个动爻以上皆不可用、这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占。永远都只有一个动爻,   还有一种是贞悔之分、贞我悔彼、一卦内有动爻为悔,无动爻为贞,但这也是只在一个动爻的、还可以遇卦为贞、之卦为悔、这个是有无动3168爻或有多少个动爻都可以的,!

企求易经 第一卦的解释

  自强不息 进退有章   1,乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   刚健中正品物行、自3709强不息万事通?   1532六位时成龙御天。元亨利9638贞四德功,   潜龙勿用藏阳气,见龙在田有文明?   终日偕行精修业。群龙无首吉门庭、   【原文】 乾!元亨,利贞!    【译文】 乾卦:大吉大利?吉利的贞卜。   乾卦之象为天、其义为刚健,其德为元!亨。利,贞、乾天蕴含充沛刚健之阳气!运行不已!变化无穷,沿着春夏秋冬四季而循环往复、主宰整个宇宙,正可体现其创始万物!处事亨通!和谐有利、固守正道之四项美德。   天之德莫大于四时?元亨利贞!季节四时的卦象即春夏秋冬。方道四方的卦象即东南西北、周易的卦象表示为:震元,离亨。兑利,坎贞!往来循环!不忒不穷,周易的名称的含义,就是周而复始循环变化的意思,   元亨利贞。则把天0104时人事?尽括于其中,惟此四字。义蕴宏深!非一解所能尽,   元亨利贞、合起来解释为《乾》卦之德。分开解释为八卦之德!因8544此为六十四卦之根本,在解释易象时。遇东南方春夏之卦!卦辞则曰元亨。遇西北方秋冬之卦,卦辞则曰利贞、   比如:水雷《屯》卦!下震上坎、下震四时的5123象为春季!故曰元亨,上坎四时的象为冬季!故曰利贞。再如泽火《革》卦、下离上兑!下离四时的象为夏季!故曰元亨。上兑四时的象为秋季,故曰利贞!   孔颖达曰:乾卦本以象天,天乃积聚诸阳气而成!有纯阳之性。自然能以阳气始生万物、而得元始,亨通、能使物性和谐而各有其利?坚固贞正而得其所终,子夏传云。元、始也,亨,通也、利、和也、贞。正也!此言乾卦之四德也。 8726  沈善登曰:说文:乾。上出也!从乙、倝声、乙。物之达也!倝、音乾,日出光倝倝也!可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者、乙。物之达也,即所谓0527太初气始也,乾凿度云:有形生于无形!太易者未见气也,太初者气之始也、太始者形之始也,太素0545者质之始也。   李士鉁曰:乾、健也,天之象也、以形言则曰天。以道言则曰乾!3826法天以道不以形也?天者,阳之宗!物莫先焉、物莫大焉、故画一以象之。一者数之始,画之奇也,天一而地效之则二!以一合二则三,故二生三、易究天地之原。立三才之道,故三画以成一卦、由是阴阳变化而生八卦,上下交错而生六十四卦,六十四卦生于一。道之大原岀于天也、   李士鉁又曰:元!亨!利、贞,此文王所系之辞、谓之彖辞,爻5491下所系之辞,谓之爻辞,元于四时为春!亨为夏!利为秋。贞为冬。四时迭运、所以为天,而不得执一时以为天也,元于五常为仁,亨为礼,利为义!贞为信。智在其中、五常分布。所以为道、而不得执一端以为道也。   困龙得水好运交、不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高!   《乾》卦居六十四卦之首,由0151六阳爻组成。后人谓之纯阳之卦!依《说卦传》,其取象为“天”、其性质为“至健”,《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙”到“亢龙”!层层推进,形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽,生长。盛大乃至于亢穷的变化过程,具有极强的辩证色彩。如其初爻之“勿用”!上爻之“有悔”。表明做任何事情!“不足”或“太过”都是不合理的!都不会有好的结果,其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”!则表明“适中”才能得到最理想的结局!   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢!这里关键就是一个“元”字,“元”可以引申为宇宙万物的本原、对一个人来说!就是这个人根本的价值观和终极的人生目标,对一个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观!企业的终极追求。找到了自己的“元”、那么就会一路畅通,大吉大利,   乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态,六种做法。用“龙”作比喻、从下往上就是潜龙,见龙、惕龙!跃龙。飞龙,亢龙。......余下全文>>。易经中主未来的卦、易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!


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