就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子！就身不由己羡慕不已、没有益处。 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利！ 取！娶也、躬、自身， 吾人学佛！今日学净土、明日学密宗、后日学禅宗，无有定处。亦为见金夫！不有躬者、 二曰：不要抢夺女子成婚、碰上8951拿着武器的人!会丧失性命。这样做没有有什么好处, 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要、
、天能使万物！正固持久地地存在？称为"贞"，，
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫。天干为十、地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二。天三地四。天五地六、天七地八，天九地十。”并且特以九，六为阴阳的代表！凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。 “九五”一词来源于《易经》、现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演！因此也称为《周易》、《周9726易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象，乾卦由六条8216阳爻组成，是极阳、极盛之相！从下向上数！第五爻称为为九五、九代表此爻为阳爻！五为第五爻的意思、九五是乾卦中9396最好的爻、乾卦是六十十四卦的第一卦!因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王王之相!这里的“九”本不是具具体的数字!而是判别数字阴阳属性的符号，后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的！、
风水易经应该是是属于风水学中的一种 早在五千年前、伏羲至大禹禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏！商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上3745古《三易》！随着时代流转、人们经过不断的探索。研究、感悟、归纳！改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含含着天文学!地理学！人人伦哲理学及自然环境学等智识！称5024为群经之首!东方文化宝典！ 它是通过象、数，理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求求阴阳对立统一的易道变化规则!正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政府推行的“和谐政政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代、风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境，将改善我们与环境关系！使人与环境的气场结合为一体、讲讲求阴阳平衡？阴阳互补及五五行生克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中中的阴阳五行原理一致， 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比。我国传统建建筑活动。无论是城市，农村，政府。公寓、寺观、陵园以8915至道路桥梁等等!从选址规划！设计及营造都讲求风水知识， 传统风水学有五大要素:地形！山势，水文。穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法、！
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野。亨，利涉大川，利君子贞， 卦解： 此卦下经卦为离！离为火！上经卦为乾。乾为天触天在上。火又具炎上的性质：二者相0963合向上、为该卦的基本卦象！ 天与火向上而相台，犹人物同类而相合、故名同人：同人，指二人8416以上志同道合的人？于野、指指在田野或山野之中，此卦是说。几位志同道合的人到野外。有亨通之兆！利于渡涉大河。对正人君君子也是有利的。！
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和8736睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴，
抽签。一般来说。准准确率都不高。因为事事千变万化、一件事发展到后来！会有几万3711种可能！但是抽签！据我知道的、最多的的抽签方法。也只有9926几百枝签,几百枝签能不能表达出几万种的结果呢。很难， 而算卦就不同！算卦的卦是也是千变万化的，可以具体到时间人物地点事事件等等？ 各种算卦方法。基本差不多！就看谁学的精了！学的好、就算得准些！学的不好，算的朦胧些。！
是古代人要学易易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的，
向你推荐华夏出版社！经典常读系列《周易》今注，马恒君注释。马先生是我们的大学老师、曾经专开周易选修课、此书很很有见地？值得推荐！ 优点：学术与普普及结合，注者积数十年功力。字无虚言！便宜易购、！
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气6583上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君君子）,又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨！利，贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万物，伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把握正确方向，遵循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动。坎为雨，喻险、雷雨交加！险象丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满2202艰难险阻！然而顺时应运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是1338山的形象、喻止、坎是水的形象！喻险！卦形为山山下有险。仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦！但因把握时机、行动动切合时宜。因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无无光无亮到如今!忽然大风吹土去。自然显2638露有重新!这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意、上卦是坎！险陷之意，以刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变，所所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走！雨9354下俱是要占先,谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健、坎为险陷！刚与险！健与险。彼此反对、定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师师”指军队、坎为水、为险、坤为地，为顺，喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势！师出有名，故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠、坤为地、坎为水、水附大地。地纳河海！相互依赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦。它它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长、故卦名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度！才可可大有作为？ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去5460鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣荣华八百年？这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽、以天喻君，以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人，”因此。结果吉利、君上民下。各得其位！兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学学文满腹入......余下全文>>。易经中的主方客方、易经中的乾坤是指什么