1！自强不息【出处】《易经•乾》：“天行健！君子以自强不息、”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上、永远不懈怠！深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕！但是通过持之以恒的的努力和付出、可以成就一个强大的的自己,若想强大自己！必须坚持！不放弃努力。2、厚德载物【出处】《易经•坤》：““君子以厚德载物？””【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神,它要求一个人像大地那样厚实宽广、像大地承载万物，生长万物物那样、在为人处世方面心胸开阔。严于律己。宽以待人，3，二人同心！其利利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心、其利断金！同心之言。其臭如兰，”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心！其利断金”。意思是说两个人一条心、力量很大！像锋利的刀剑一样能斩断铜铁！后常4159以二人同心!其利断金喻指紧密团结，力量无敌！一条是“金兰之友”、用来形容交情非常深厚的朋友。4！惩忿窒欲【出处】《易经•损》：“山下下有泽，损，君子以惩忿窒欲！”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒。抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求）、它强调的是克己与忍让。5。信及及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉,信及豚鱼也，”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用、比喻信用非常好。指出做人要诚实守信。6，卑以自牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子！卑以自牧也、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧，谦谦0538君子指谦虚谨慎！能严格要求自己，品格高尚的人。卑以自牧指以谦卑自守！要求人们保持谦虚的的态度。提高自身的修养。7、朝乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾。夕惕若厉。”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎！没有一点疏忽懈怠。8！刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化。”【释义】刚柔相济的意思思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充。使之恰到好处、这条成语强调的是人人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时、必须顺应事物发展变化的规律！注重和谐。协调。平衡。做到不偏执，不过激，从而达到趋吉避凶凶的目的，9。尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》：“往者！屈也，来者、信也。屈信相感而利生焉、尺蠖(huò)之屈,以求信也、龙蛇之蛰！以存身也、”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸！尺蠖蠖之屈和龙蛇之蛰,能屈能伸。能弯曲也能伸直。指人能适应各种境遇。在失意时能忍耐、在得志时能施展抱负、尺蠖之屈比喻以退求进的策略。龙蛇之蛰比喻引退、10，藏器待时【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身、待时而动，何不利之有、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机！比喻不急于表现才干能力、等待施展的机会！待时而动是说等待待有利的时机，然后行动。11。见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作。不俟终日、”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就就立刻行动!12！安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危、存而不忘亡！治而不忘乱、是以身安而国家可可保也，”【释义】安不忘危表示要在安全的时候候不忘记危难。意思是时刻谨谨慎小心!提高警惕、13！履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六。履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰。阴始凝也！驯致其道，至坚冰也、”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰冰的寒冬即将到来!比喻事态逐渐发展。将有严重后果，14、物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚，物以群分、”【释义】指同类的东西常聚在一起、志同道合的人相聚聚成群,反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起！互相勾结！15！谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光。卑而不可逾、”【释义】谦尊而光的意0807思是尊者谦虚而更显示其美德。16。改过过迁善【出处】《易经•益》：“君子以见善则迁!有过则改。”【释义】改改过迁善是表示道德品质和作风的用语！意即：有德行的人见1082到别人的善良德行就学习!仿效，见到别人有错误就自觉对照改正，明朝1960王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善当如风之速!改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断、17、触类旁9477通【出处】《易经•系辞下》：“引而伸之。触类而长之。5451天下之能事毕矣!”【释义】触类：接触某一方面的事物、旁通：互2632相贯通、掌握了某一事物的知识或规律。就能推知同类的其他事物！18、探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐、钩深致远！以定天下之吉凶。”【释义义】这一段话有两个成语：探赜索隐和钩深致远？赜：幽深玄妙，探赜索隐的意思是探究深奥的道理，搜索隐秘秘的事情，钩深致远也比喻探讨深奥的道理，19、数往知来【出处】《易经•说卦》：“数往者顺。知来者逆，”【释义】数往知来表示明了过去，可以推推知未来！即可以根据过去推测未来、20、极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易、圣人之所以极极深而研几也！”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处。形容钻研深刻。细致、21！见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁。智者见之谓之智！”【释义】对6915同一事物！因各人观察的角2163度不同。看法不一致！就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见见智”!22！积善之家！必有余庆【出处】《易经•坤》：“积善之家，必有余庆、积不善之家。必有余殃。”【释义义】积善：积累善举!指经常6649做好事。余庆：遗留福泽，旧时指经常行善的人家！一定会给子孙留下幸福，也就是所谓善善有善报、23！殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑，天下同归而殊途、一致而百虑！天下何思何虑。’”【释义】原作“同归殊途”，意谓通过不同道路。达到一个目标。孔子曾曾经说过！天下的人！最后都回到同一个地方，但走的路不同。天下的道理、本来是一致的，但人人们却有种种的思虑！24。应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人！革之时大大矣哉!”【释义】应。顺：顺应。顺从，天：旧指心目中的上帝、顺应天命，顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代！中国古人认为朝代的更迭、政治的变革。是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基基时常用的套话,25！满4992腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯,君子以经纶！”【释义】经纶：1865治理丝缕。理出丝绪叫叫“经”，编丝成绳叫“纶”。满1891腹经纶泛指人很有学问,形容人极极有才干和智谋。26，匪夷所思【出处】《易经•涣涣》：“涣有丘,匪夷所思，”【释释义】夷：平常，匪匪夷：不是一般人!匪夷所思 ，不是一般人所能想像。形容人的思想！言谈！技艺！事情等离奇，超出寻常、也形容所所见事物的离奇或复杂、27！群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九。见群龙无首。吉，”【6223释义】首：头！引申为领袖、一群龙没有一个领头的，比喻众人会集！没有领头人。无法统一行动、28！革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革！去故也！鼎、取新也”。【释义义】革：《易经》卦名，意为变革！3582鼎是烹饪器皿。能使食物由生变熟！由硬变软、故引申有更新之意。 革故鼎新，意为破旧立新。旧指朝政变革或1516改朝换代！现泛指指除去旧的。建立新的！29，出神入化【出处】《《易经•系辞下》：“精义入神！以致用也……穷神知化，德之盛也，【释义】神：神妙。化：化境！极高超的境界，出神入化 、超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。30！否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人。不利君子贞！大往小来。”“象曰曰：天地不交。否、”《易经•泰》：“泰。小往大来、吉亨！”“象曰：天地交。泰，”【释义】“否”、“泰”为卦名。天地交！即天地相互作用、谓之“泰”、不交谓之“否”，“泰”则亨通、“否”则失利！意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点！就要向着它的对立面转化。一事物变6234成另一事物！“否”可以转化为“泰”、后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好，人人们说“乐极生悲”！“苦尽甜来”。“坏事变好事”，“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思！它充分体现了辩证法思想，是事物发展的普遍规律！任何事物发展展到一定的程度、就会改变原有的形态。出现新的状况。“好”可能转化为“坏”、“坏”可能转化为“好”，“有利”条件可能转化为“不利”条件。“不利”条件也可能转化为“有利”条件。在实际工作中中和日常生活中？这种事物互变现象象是普遍存在的，、
混沌初分！7480天干地支刚定时、玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅，卯、辰。巳，午。未！申、酉！戌、亥十二地支选拔十二个属相、 消息传出后。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选、我有个贪睡的的毛病，到时你你可要喊我一声啊。"老鼠连声道："好说，好说，" 可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了、 这天、灵霄宝殿上禽兽云南集！开始应选！玉0869帝按天地之别,单挑了龙。虎、牛，马。羊！猴，鸡。狗！猪！兔！蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相、公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里， 玉帝刚要给它它们排一下座次。只见黑狸猪闪了出来、别看它生5023得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非！它奏道："玉帝既已选好首领，小臣0594愿替君分忧解愁、当个公正人！为兄弟们依次排位、"玉帝闻言大喜！嘱咐咐猪要秉公而断！就退朝了， 玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥， 开头、大家一致2940推选温和，宽厚的老黄牛居居首位!连威武的老虎。苍龙也敬它几分。表示同意、可是！缩在墙角角的老鼠却钻了出来？提出抗议，它说："论大数我大！不不信咱们到人间比试比试、听听百姓的评论，"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市！ 牛在人群中走过时。人们毫无反应，这时。老鼠"哧溜"一下子6909爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠！"等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早已跑远了， 老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打抱不平！只有1849黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨、才能鱼鱼目混珠！自己也从中渔利、于是。它2689大笔一挥先挑了老鼠!后排了老牛， 这可惹7477恼了在一旁的老虎和苍龙。它俩大声喧叫起来。震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜！一致推选老虎为8409山中之王、7266苍龙为渔中之王、统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老8387虎前额上？公鸡把两只角送给了苍龙，从此。苍龙戴上了桂冠、老虎，苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时！又跳出一个多事的野兔、它冷笑一声说："嘿嘿，论长相我和老鼠差不多！论个子我比老鼠大。我是山王的护卫！应该3660排在海王前面。" 苍龙一一听大怒,说："你休得胡搅蛮缠。不服气咱就比试比试，"黑猪猪一听正中下怀,忙忙说："一言为定。你们就比比赛跑吧、让猎狗来来做你们的裁判员、" 狗和鸡素来不和、它见鸡讨好龙，便想借机捉弄它们一下，它选了了条荆棘丛生的跑道？暗地里对兔说："你你的尾巴太长了!会妨碍比赛的。要忍痛割爱，"它给兔子剪断了一大截尾巴、只剩下一点尾巴根、 1013 比赛开始了、苍龙腾云驾雾！片刻间就飞到7691了前面去了,可是、当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了、怎怎么也摘不下来，野兔一蹿蹿十八个垅！一口气跑到了终点。 黑猪不顾众动物的反对。把兔子排在了苍龙之前老虎之后。 狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说："要是不选这样的跑道！不帮你割断尾巴，你哪有今天的胜利呀！"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜。听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼，我是凭本领领取胜的，没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢，"狗一听，眼都气红了！它说："既然你有本领。那咱们也也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难，我先跑！你要能追上我！我请请你啃骨头！"说着就得意洋洋地跑起来，猎狗磨了磨磨爪子!箭一样地......余下全文>>，
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子，见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已，没有益处、 象象辞解释说：“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利、 取！娶也。躬。自身！ 3162 吾人学佛,今日学净土！明日学密宗。后日学禅宗。无有定处，亦为见金夫，不有躬者， 二曰：不要抢夺女子成婚！碰上拿着武器的人！会丧失性命，这样做没有什么好处。 2种种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要、
周文王注解的最正统，现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经，！
周公总结的《易经》博大精深、是中国哲学的起源！但也听说研究《易经》容易让人走火入魔， 进入信天由地。占卜算卦的的误区？因此也不敢轻易涉猎。可看过《易经6542》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服， 一是“天人合一”的观点！《易经》中讲。“太极生两仪，两仪生四象！四象生八八卦”，也讲“一生 二、二生三，三生万物”！这个“三”！指“天。人、地”，我们们本应该说“天地人合一”的？但为了简 要起见，就习惯地说成“天天人合一”!本来《易经》以阴阳学说为主。“天”为阳，"地"为阴。可是中间 要再再加一个"人"？所谓“天”易变！“地”不易变、但“人”夹在中间9702是最难受的！变也不是。不变也不 是，本来分析“人”字的这个结构、是左右两个人，一男一女，一阳一阴。互相依靠、互相支撑。所谓“ 人”者，要顶天立地。头顶上是天。把阳刚之气气撑起,两只脚下稳踏大地、2257敛起阴柔的一面。所以说，做 “人”，真得很难。做一个比较““正”的“人”、更是难上加难！ 二是“阴阳相互支撑、相互转5320化”的观点,早早在《易经》中、我们的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一观点、譬如“否及泰来！乐极生悲””等诸多说法。阴阳是相对的、并不是说一种东西一定是阳！ 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的、阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡！诸如我们称天天为阳,地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要、天和地是相互依存。缺一不可的。天气多变化，体现为时变，而地 少变化，体现为稳定。而正是因为地的稳定，牵制制了天的变化！大地一直很沉默、默默无闻。甘于奉献， 于是上天总是很听大地的话。始终被大地的引力所牵制。试想。如果有一天大1612地喋喋不休、要跟上天争高 低。那整个世界将陷于一片混沌、这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系。结过婚的男女应该多研究一下 易经、尤其是作为妻子的！如果能从易经中多悟出3715一些道理,整个家庭，及至世界。都将是和谐的！！
是因为阴爻(--)叫六 阳爻(一)叫九那么阴爻在二爻就叫六8204二 阳爻在二爻就叫九二 这会儿搞清楚了吗、
虎吧。。！，、
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
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你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法！简单就是是先天与后天起卦！一万物起卦、但这个个要求很高！满意请采纳、易经中的猫、猫为什么没有进十二生肖中？