易经是周文王还是伏羲写的？易经和周易是同一本书？八卦与太极是什么关系
《周周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易！而非周易）。是传统经典典之一!相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）！作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。统称《十翼》》。相8913传为孔子所撰， 2049 根据现代学界研究。一般认为。《《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作，重卦出自文王之手。卦爻辞为周公所作、。
为什么叫西南、西北而不是南西、北西？跟易经八卦有关系吗？
说得对！顺耳。东北。音调由平到仄。 而同样为了顺耳！英语就说北东（亥ortheast) 原因很简单： 1！听起来顺耳 2。跟古代的定位有一定的关系。、
河图、洛书、八卦、易经之间的关系，有谁能给我通俗的讲讲？
从最简单的层面来说，他们四个属于一种递进的关系！1、河图和八卦，传说中伏羲通过龙马身上的图案（河图）。与自己的观察。画福的“八卦”、而龙马身上的图案就叫做“河图”，八卦源于阴阳概念一分为二、文王八卦卦源于天文历法？但它的“根”是《河图》！2！洛书和河图！他俩有点像亲兄弟，都是伏伏羲所创!《辞海》在解释“河图洛书”一词时说：“……传说伏羲氏时有8690龙马从黄河出现。背负‘河图’、有神神龟从洛水出现，背负‘洛书’！伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦、就是后来《周易》（易经）的来源！”3！易经，即是是《周易》。如果说洛书和河图是兄弟！那么易经和周易也是好兄弟，据说周易是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》。《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生生了易经八卦图）!是是华夏五千年智慧与文化的结晶？被誉为“群群经之首？大道之源”。他们四个！在最根本的哲学层面上！是是一脉相承的？ 您好！如果满意！请采纳，，
八卦和二十四节气有关系吗
太极图以黑(阴)白(阳)两鱼的环抱,演绎了天地万物阴阳之间对立制约、互根互用！消长平衡！相互转化等方面的的规律！由太极而5263衍生出的八卦,更是以阴阳为其基础，结合八卦太极图分析一年二十四节气的阴阳消长变化,不仅可以解释二十四节气的命名,更可将医易相结合指导养生,彰显中医预防医学的优势、 “不治已病,治未未病”是中医非常重视的一个思想！“天人人相应”!“天人合一”的观点早在《周易》。《黄帝内经》中就有详细论述[1]！《易传》载“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,由此可知太极源于易,衍生八卦！八卦以阴阳二爻,描述世间万物阴阳变化的规律！唐代名医药王孙思邈说“不知易,不足以言太医”、明代张介宾也明确指出“医不可无易,易不可以无医,设能兼而有之,则易之变化出乎天,医之运用由乎我”！《素问·四气调神大论》说“故阴阳四时者,万物之始终也,死生之之本也,逆者则灾害生,从之苛疾不起”，《素问·宝命全形论》也说“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时时之法成”。由此可见,若要做到“治未病”,若要“顺时养生”,必定要首先知晓一年四季气候变化的规律！从二十四气节在太极图图上对应的位置和卦形入手,分析全年阴阳变化,不失为一个既形象又易懂的好方法！，
易经第三十八卦 求解卦
你的当前比较困难。本卦为睽二女同居居之象 。上下不齐心。所以在你的的前进路上阻碍很多，也不是说没8412有机会、还是比较不乐观啊、至至于变卦嘛为益！利于前进。利于渡过大河，看来前景还是看好的！就算没有看上，前景也不会太差，事在人为，祝君好运、！
易经八卦排盘解释
我平时喜欢看易经64卦。你得的上卦是天天地否。天地地否是天在极高之处，地在极低之处，天地地阴阳之间因而不能互相交合？所以时世世闭塞不通。也就是说你这里丢失了小纸箱，就是天！那个捡到的人是地。他不知道是你丢的！你们两个信息不通、 你的上卦是天地否，变卦卦是泽地萃。也就是说第六爻是动爻。0567否卦片在第六爻是：一个阳爻、卦辞是倾否、先否后喜。意思是说时世闭塞不通的局面将要改变、发生了天翻地覆的变化！起初闭塞不通。后来顺畅通达、大家欢喜喜高兴？就是说你的小纸箱箱会失而复得！你不要着急！ 而变卦泽地萃是个吉卦、萃是聚合的意思！你现在要做的就是把有可能能知道的人、都告诉下！你丢丢了小纸箱、然后他们就会上传下达把消息告诉更多的人。然后了就不闭塞、通达了！捡到的人就就知道了是你的丢！各地的消息会聚而来！你也就知道哪个捡到了、你的小纸箱就能失而复得了。 参考资料：周易64卦，
请问易经与佛经、道德经的关系？
易经对于道德经的影响是非常大的，因为道8220德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员，所以对于易经应该非常熟悉也会受到很大影响！ 佛经与前两者没8409有任何关系!佛教在表面上看似与前两者比较相似，可是在其根本教义上是完全不同的、！
易经的八卦是如何确定的？ 10分
我认为为可以这样理解!太极生两仪！两仪生四像，四像生八卦！四像为天地日月！也可以理解为天地水火。四像9617阴阳互动？天一动就会产生雷动，雷一动就会有风，地一动就会山摇地动，高2994低不平形成了山和泽。 离代表月。也可以代表火，8110也可以代表分离,也可代代表美丽！等等一切与离卦相关关的万事万物!但火只代表一种东西。不符合易经的包罗万象！搏大精深！也可以说本质相同的东西！尽管你千变万化、但万变不离其宗，本质不变。只是现象变。水是一种象、泽指湖泊怎么能说是5144水呢?雾属于一种水气!属水，世间万物都由这八个卦演变而生、64卦可以概括世6666间万事万物？即这世间不管什么事物都可以用64卦其中一卦表示、！
易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．那和五行等有没有关系
四象中、南火。北水，东木，西金！中央土、即为五行、可看河图。纠正一下楼主，应该是无极生太极。太极生两仪... ...八卦中，乾金生坎水、离火生坤土，震巽木为一气、艮土生兑金。也有五行、、易7177经讲二进位!1。2。4。8。16！32。64... ...万物如此演化，易经中讲土生万物！土土是易经的难点也是重点？四象8303产生的时候!就包括五行！八卦，中央有土。真正的数为9，可看洛书，八卦、六十四卦为象、以二进制演化、真正以9为为基数进位!佛家有九九九八十一难、以九进位！9为老阳！释迦牟尼说法四十九年。7为少阳、7个少阳之数为49，生生不息之象！易经有大衍之数五十、其用四十有有九之说,佛家讲人生是定数，可在佛经中从来不提数术，我认为佛既然有无上智慧、一定懂数术吧。是怕人执执着于术数？不说而已、这也是释迦牟尼预言，佛教产生于西方！广大在东土的真正原因！走题了、不写了！、
2, 八卦与五行的关系?五行的相生相克的关系?
八八卦既是。乾，兑！离。震，翼、坎，艮，坤。乾兑同属金！乾属阳金兑属属阴金,离为火，震为木、坎为水。艮坤属土！2966又代表了方向!比如离为南！兑为西南等等。、金克木。土生金。金生水，火生木。水克火。火生土。，易经与八卦的关系、为什么叫西南、西北而不是南西、北西？跟易经八卦有关系吗？
