9920 有一小部分是有道理的？但不能去去迷信他、易经有几千年的历史，也是中国的国宝，但是我们也完全可以不去理会他、
好像有点点本末倒置了!远古中原人知识有限。为了能够洞察自然界的各种现象，并能够指导自己。所以根据自然现象。发掘简单7387的自然过程。创造了易经0086来演算占卜、所以从本质上看！易经的来源还是客观的自然界、在现在看来占卜卜是无稽之谈，但在当时的人3256看来这就是自然科学, 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天。6232俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德！以类万物之情、”其8451实就说明勒这点, 当然，这种靠占卜演算得到的结果不会准确的！不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望，可是到后来。人人类发现的自然规律多了！逐渐地去掉了易经的预言规律律的功能！只认为为是一部占卜前程吉凶的经典。 中国思想是天人合一的！既然易经揭露的是天地之机！那当然也是有为人处事。成败兴废的道理了、所以后世的儒家再次赋予易经是0333阐明伦理道德。王朝更替的经典、程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构。所以4784没有简单地把易经当做卜书!而而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础？ 从9719某种角度看、越到后世就越理性地看待易经这部经典、也许背离了初衷！但仍有很多的智慧在里面，，
8848 祝你早日中奖，继续做梦！
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”？算之前。先拿给被算的人，让他默念要要求得事物! 2:然后拿出一根。放在一边(A)，只用七七49根来算、一卦卦共分六爻，从下到上是 初2685二三四五上。每一爻须算三次，所以算9850一卦要算三六一十八次！ 3:从49跟木棍中拿出一根、放在一边(B,不要和A那一根混在一起。这表示这是第一算)、把手上余下的木棍随机分堆！拿出其中一堆,四根为一组。排成一排。最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)！注意不要和A，B混起来，然后那剩下一堆同样四根一组、排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)。这就完成了一算！第二算开始！把所有排成四根一组的木棍合到一起、不要碰A B C的、拿出一根放入B(B有两根了！表示第二算)剩下的的如法炮制! 4:三算之后。两排木棍的组数有四种可能：六，七、八！九。具体意义义之后讨论！把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示。双数用“- -”(阴)来表示。然后后在旁边写汉字！如果最后是9堆,就写“初九”。一定要写汉字!! 3248 5:算完一爻(三算)。把49跟木棍棍合成一堆。5629开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的。从下到上！ 到六爻算毕！就成了一卦、 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻、记作" — "！二。两个背为阴爻。记作“- -”、 三、三个背为老阳（即阳动）、记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”、 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.！
你真想看懂《《易经》，我自己也是自学的。目前看了比较多、但是如果你是初学的！不要看原本《周易》！绝对看不懂、我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》，这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说。希望对你有帮助！如如果觉得可以的话？可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等，很多资源都能下、 字是写的！卦是画的！所以我们叫8606作画卦！人类原始的时候没有文字！中国的原始文字都是图画！像“鸟”字！原来就就画成一只鸟的样子。日9377月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的起源就是图画！卦的图案，每4309个卦都有三画？我我们称为三画卦！卦中的画叫“爻”！为7493什么叫“爻”，“爻者、交也！”为什么“爻”就是交！这是5273说明卦在告诉我们？宇宙7452间万事万物？时8294时都在交流。不停地发生关系、引起变化，所以叫作“爻”！ 三乾卦的三爻,都是完整的—！这叫作“阳爻”（大家不要上当。我们中国人。一遇到“阳”。“阴”，马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪！其3388实并不奇怪！“阴。阳”也一样的只是一种代代号）。一画在中1266间断裂的如一,叫作阴爻。两个是相对的！ 三个阳爻、完整的三画、为乾卦。代表天！三个阴爻。断裂的三画、为坤卦，代表地。在人来说，乾3930卦代表男人！坤卦代表女人，以一只手来说。手背是乾。手心是坤！由此可知！这只是一7482种不定的代号。也是一种数数理的符号!这种符号可以有很多方面的用法， 八卦的图案，乾卦代表天在上、坤卦代表地在下。画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位，和现代我们所用地图！上为北方。下为南方的情形。恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面则是是北方！它的图是这这样的：。
是不是一个小游戏、上面面有许多符号？如果是的话： 我研究了一下！这个原理是这这样的。请仔细看完推断过程！ 呵呵、首先看他给你的条件----“一个两位数”、个位限定的范围为“1~9”。十位限定的范围为为“0~9”, 从10~99内选,十位用“10n””表示、个位用“m”5227表示（n的范围为“1~9”，m的范围为6679“0~9”。且n！m均为整数！） 那么。 从“10~99”内选定的数表示为“10n+m”。个位加上十位表示为“n+m” “把这个数的十位与个位相加！再把任意选择的数减去这个和”表示为“(10n+m)-(n+m)”！结果为“9n”、 最后得出的数字应该为“9的整数倍”。由0189于n的范围为“1~9”,那么这个结果应该为 “9、18！27！36、45、54、63，72！81”中的任意一个。 你注意他给你的图表!这些数字相对应的图形应该是一样的！ 就是说，在他给的范围内，你无论选择哪个数字！根据他的的要求！心里进行计算、最后得出的结果都应该是9的整数倍（就是那些数字中的任意一个）， 但凡是9的整数倍（除了90。99）相对应的图形，都是一样的，所以、显示的准保是那8201个图形！ 哈哈。吉普赛赛人很聪明啊、~~~ ------------------------------------------ ps： 根据他给你制定的游戏规则！最后计算出来的数字不可能为“90，99”（因为最后差值为“9n”。n的范础为“1~9”）。所以。你观察他给的图表。90和99这两个数字所对应的图形与其他那九个特殊数字不同是没有关系的，。
您好。 阳历3月5日11:25出抚的李李姓男孩儿，取名有以下这些参考名，还都不错，请您择优选定：（现在起名不管五行了！主要是是朗朗上口？有意义才行、） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天。苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主。后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德) 祝你们心想事成、小朋朋友茁壮成长!、！
第一！主张以和和平方式解决争端！反反对恃强凌弱,在《兑》卦中充分反映了这一思想 第二。主张师出有名和进行自卫性的防御战、《易经》主张用和平方式解决国家之间的争端、反对对以强凌弱,但并不绝对反对战争、在和平手段无法解决争端时，战争是必要的。——军事理论篇。！
周易不是迷信！是一门玄学，根据地理环境！季节变化、生辰八字等等综合起来6433研究的一门玄学。也是我们老祖宗留下来的瑰宝。学透了、可以帮助我们很多的、你也8692不要责怪那些不懂得人!有些人就是不喜欢欢这东西，所以妄4043加评论你？不用理会就是了。自己研究自己的！！
对一部流传六，七千年的书，要追溯它出于何年何月，作者何入、恐怕不是一件寻常之事，但对于像《易经》这种震动世界的宝典！人们去追溯它。考证它！以便找出更能破译宝籍 的理论论依据、情之所钟！自然无可非议。于是千千百年来，无数学者穷经皓首！花毕生的精力去论证、考究它，但如果仅是为了论2761证谁是《易经》的作者!7840追踪其具体成书年月？却实在没有多大的意义！有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年，五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出5560大规模的争论!如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语语》中的这句话一再提出质疑,便是一例、笔者认为、今天我们重视学易！主要是充份理解《《易经》的本质意义及其运用，不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处处考证，为此而7689耗尽毕生精力, 对于《易经5575》的起源、今天我们2426完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识。 《易经》一书,5436最早由伏羲氏创立先天八卦,到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系、创立了后天八卦、推演出六六十四卦！并写了每一封的卦辞，历史上称为《周易》。这也可以说是最早的《易经》！ 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是！《系辞》成书于老子以后。庄子以前、而《彖传》、《说卦》，《文言》等文也应在庄子以前，《文言》早于《系辞》，《彖传》早于《文言》、《大象》早于《彖传》！《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》！ 中山大学杨维增教授认为。《周易古经》成书于殷周之际。这是一知占筮书！通过一定的筮法起卦和占断，即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶。这标志着古人开始意识到自身的力量！由迷信转向向科学的人类觉醒!是科学与迷信相混淆的—种认知体系！春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》。创作《周易大传》。把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来。并且发挥得淋漓尽致、使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书、标志着哲学从神学中脱胎而而出的人类新觉醒!自从汉武帝废黜百家家独尊儒术之后!《周易》一跃而为六经(诗！书、礼，乐，易。春秋)之首。9017成了中国传统文化的首要代表作。 总而言之！《周易》包括经和传(《易经》讲占筮。《易传》讲哲理)是—本充满着中7263国古代人智慧的重要经典， 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神3583秘的著作。因为流行在在周朝!所以叫《 周！易经真的那么神奇吗、易经有那么神奇么，看了前面十几卦，不过就是讲一些处世的道理嘛，人们将易经神化了