属金 【五行生克制化宜忌】 水旺得土！ 方成池沼、 水水能生木。 木多水缩。 强水得木， 方泄其势。 水能克火、 火多水干。 火弱遇水！ 必不熄灭、 水赖金生！ 金多水浊。 金能生水！ 水多金沉、！
易经里讲的是三才之道，就是说天时时地利与人和!没有天坑、天道之说！，
流年、也叫太岁就是本年！今年的地支太岁头上上动土!就是在本年的方位上……犯太岁。凶兆！我需要声望升13级！选“能解决”““原创”再采纳!谢谢，
听听还是可以的，挺好。挺长见识、个人见6046解不一样吧！不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧。7622这个他讲的比易经好！，
用用反推法！
因为所有中国文化的东西都出自易经 《道德经》，中医，孙子兵法，一切的中国东西都源自自《易经》 群经之首 。 都太小看 易经 了 应该是 《群经之始》，
首先易经可以算命的。易经是一本中国古代传统文化的源头！后来到了汉朝逐渐分为义理和术数。术数包括后来的风水学和算命学。 孔子说过不占而已，后8212来大家认为善易者不卜,说明对于易经道理很懂的人、不用占锭！或者占卜只是用参考、像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气。甚至至被领导者的帮凶用于愚弄百姓， 所以大家多多了解易经的智慧和道理并并且逐渐按照上面的去走。用易经的话5899讲就会无咎、就是不会有后遗症、自己也问心无愧！易经的和核心智慧有一点忧忧患意识，直到现在都是我们国家一直在深度应用的，像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现！ 说多了、一点浅见请指正，
所谓易经八卦“算命”、主要是通过易经的八八六十四卦、配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事、如：天时。求官、风水，婚姻、捕盗！遗失，出行！交易、寻人！见贵！田种。求财！六甲、望事、疾病。词讼等等，算卦先生生在让人摇卦之前。总是先警告说。只能测一件事，多了不行，这是为什么呢！原因就就是易经八卦算命的背后。遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的、或者说、两个偶然事件之间存在着某种必然然的联系、 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系，首先。必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向。它们产生的原因及在事物发展中的地位和作作用是不同的,其次。必然性性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一！必然性总是通过大量的偶偶然现象表现出来！由此为自己开4050辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必必然性,第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然然性背后隐藏着必然性并受到其制约？没有脱离离必然性的纯粹偶然性。第三！必然性性和偶然性在一定条件下可以相互转化？ 说得实在是晦涩难懂！其实很简单，比如，一个卵子、和成千上万个精子中9707的一个相结合。是一件极其偶然的的事件？然而、这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系、没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生！所以说、偶然事件和偶然事件之间是相关联的、 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如、丢了东西！看看到哪个方向能找到、然后摇卦！有很多种摇法、最常用的是用三枚乾隆铜钱。先后摇六次！按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻。得出卦形、即六十四卦中的一卦！丢了东西、是一个偶然然事件!摇出来的一卦是另外一个偶然事件。然而。这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于！通过对后一个偶然事件的分析。可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形！就好比易经是一个极极为复杂的函数！输输入一个变量!便可得到一个仍然含有未知数的方程。2288通过对方程的解析。可以得到方程的近似解！至于解5126的精确度如何？当然、还是要看解方程的人的道行高低，然而！无论这个“解”9520能否被正确表达出来、 “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透，则是仁者见仁，智者见智！！
1、自强不息 生命不息。奋斗不止 语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强强不息!” 天的运动刚强劲健、日月星辰，山川河流！一颗不曾停息息毫不懈怠地运行？中国文化崇尚天人合一的哲学精神！认为人和天在精神上是是息息相通的。因此！我们生活在这个世世界上，也应该效法自然、4340自我力求进步、刚毅坚卓！发愤图强！永不停息！ 2。厚德载物 宽容是至高之德 语出《周易·坤》：“5727君子以厚德载物!” 大地的气势厚厚实和顺。君子应增厚美德。才才能承担大任，君子应该培养自己宽阔的胸怀！才能像大地一样容载万物，做人心胸开阔一点。眼界自然就开阔。人生的格局自然然就扩大起来， 3，否极泰来来 在黑暗中点亮心灯等待光明! “否”，“泰”为易经的卦名、天地交、即天地相互作用、谓之“泰”、不交谓之“否”！“泰”则亨通！“否”则失利、意思是事物发展到一定定程度!就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物。“否”5780可以转化为“泰”!后来8848便常用“否极泰来”形容情况从坏转好,当然，泰极同样可以否来、这充分体现了易经中的辩证法思想，人的一一生不可能一帆风顺!否则连上帝都会失业、那么么在遇到人生中最黑暗阶段的时候。我们应该怎么办呢！易经告诉我们。应该1566树立信心、用自己最大的努力，去点亮自自己的未来、因为！光明总会来到！ 4、藏器于身 他强6142由他强？清风拂山冈 《易经》说：“君子藏器于身！待时而动，” 6288 在不利于自己的情况下、要劳筋骨饿体肤强心智、对自己0170狠一点！训练自己以后东山再起的本领。要学会隐忍不发、犹如易经中的“潜龙勿用”、一旦时机成熟！如不鸣则已“飞龙在天”。 5、亢龙有悔 人生得意莫尽欢 “亢龙有悔、盈不可久也”出出自《易经》，意思是：龙飞到了极限的地方，会有灾祸之困，因为物9540极必反？居高盈满是不可可能长久保持的!易经告诉我们、事物7437发展到极点！就要向相反方向转化！当你的事业如日中天时。0765如果不戒骄戒躁的话、那么很快就要走下坡路了，当你位极人臣的时候！不妨急流勇退。如此或许可以保全生命和地位！ 6。括囊避咎 不说话，没人当你是哑巴 这个成语的意思是，为人谨慎小心、不轻易说话！避免灾祸！这个成语出自易经的坤卦、“括囊。无咎！无誉”，它告诉我们、要注意生活中所蕴藏的危险。谨言慎行、避免灾祸。 7。积恶余殃 莫因恶小而为之。 这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话，日积月累就会酿成大错误大灾祸，最终会受到惩罚、后来多引申为多行不善，则会8954遭受恶报的意思、这是《易经·坤卦·文言》里的话。 8、改过迁善 有错就改是美德 改过迁善这个成语的意思是！改正错误！学习善行，就是去恶从善的意思。这个成成语出自易经中的益卦！ 9！见机而作 心明眼亮行动力强 见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施。出自《周易· 系辞 下》：“君子见几而作、不俟终日，” 一个明智的人，不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险。一旦机会会光临？要立即采采取行动！5562要有高度的执行力？而不不能终日等待！坐看机会白白溜走。一旦发现危险！赶紧采取措7515施补救, 10、返观内照 这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象。时时反省自己、佛教中经常用到这个成语、其实这个成语来自于易经的观卦！ 观卦的九五的爻辞说！“观我生！君子无咎”。意思是观察自我并反省自我的行为！君子就没有灾祸了。一个君子应该3348有的态度是！不怨天不尤人，先从自己找原因、，
操作法：用一枚一元人民币(硬币)。随意向空6816中抛出,看其落地地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下！如0478果是国徽(花)朝上。为阳爻！在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次。或圈或叉从右到左画完六次为止、为一卦！对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦、 困龙得水。 【乾】者,健也、刚健不曲中正，困龙得水！困渊渊中不得舒展、忽然天降大雨、得雷鸣而起！任意飞腾！时来运转之兆、 曰：无不不欢乐、上人见喜，祸不成凶、诸事顺利， 断：刚健中正，久处逆境。马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为姤卦、 他乡遇友！ 【姤】者，遇也！不期而遇。5018行人久困在外。举目无亲！偶然遇友相9701亲相爱、甚是得意、时来运转、困穷他乡志不伸！忧愁寂寞到如今！时来喜逢遇知音。面对相谈大放心、 曰曰：他乡遇友喜气欢？须知知运气福禄添,6325自今开始顺利运，往后凶厄不相干！ 断：交易有成、官事有理、走失可寻。出门见喜、 3。圈圈圈圈圈叉叉：为遁卦, 浓云蔽日， 【遁】者！避也、退避不出！有浓云蔽日之象！失势云蔽日，如同太阳中午时节。天下照，忽然来了一块浓6262云遮蔽了光！诸事不遂！ 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺、提防是非到门前。 断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡！ 4。圈圈圈叉叉叉：为否卦、 虎落深坑， 【否】者，塞也！闭塞不通，如猛虎落深坑。有一只老虎下山寻食！不料被人掘下一深坑。虎下去了。总有威风不能伸展。凶多吉少、 曰：猎人掘下一深坑、一只老虎要入坑 、若不提防掉下去、保管你凶3538多吉少？ 断断：走失难寻？交易不定！婚姻不美，不可轻动， 5、圈圈5065叉叉叉叉：风地观卦！ 旱荷得水、 【观】者。为人所仰也、故有旱荷得水之象，一池荷花、正当天旱的时候。池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨。花又茂盛。占此卦者。得贵人扶助之兆！ 象：事业荷花出水中、旱旱日不如往日同，幸得逢水来来相灌,枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水来浇荷、生意买卖利息多！婚姻自有人来助，出门永不受折磨！走失得见口舌散、疾病皆除人人善、 6、圈叉叉叉叉叉：：山地剥卦、 莺鹊同林！ 【剥】者、落也！阴升阳落，故有莺鹊同林之象、如同有一小鹊！天晚枝宿大林之中。不想想有莺在内！莺见鹊即生恶意！占此卦者。主小人暗算，干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中、不想内里先有莺！莺9101见小鹊生恶意、口舌是非不见轻！ 断：莺鹊同林不相合，占占的此卦琐碎多!恩人无义反为怨，是非平地起风波， 7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金！ 【晋】者，进也！前进后益，故故有锄地得金之象。乃一农人锄地抱垄！甚是辛苦、一日锄地锄出金子来！时来运运转之兆也， 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找。一锄锄出金子来，这个运气也也算好？ 断：锄地得金卦如何。占者逢之喜气多、谋事谋谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理。行人即至、出门见喜！ 8！圈叉圈3008圈圈圈：火天大有卦, 砍树摸雀、 【【大有】者、所有大也。故有砍树摸雀之兆、乃是一0565人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去去摸之、恐其晃悠，遂1499将此树砍倒。稳拿的！占此卦者。做事稳当之兆， 9134 象：此卦占之好处多。砍倒倒大树摸老雀,稳稳当当当拿到手！别2531人空看摸不着。 断：砍树9036摸雀做事牢？是非口舌自然消。婚姻合伙不不费力？若问走失未逃脱！恍忽事不做。拿稳才下手，任你求各利。到处自然有、 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦！ 水底捞月、 【坎】者。陷也！劳而无功。故有9111水底捞月之象、水井内乃......余下全文>>！易经里的履、易经里有天坑天道这个说法吗?