易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才才的君子）。又象征纯粹的阳和健、表0567明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨！利！贞”为卦辞、示吉祥如意！教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、5935适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向！遵循正道，获取吉利、第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂！急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加！险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣！第4卦 山山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高！婚姻姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象，喻止！坎是水的形象、喻险。卦形为山山下有险？仍不停止前进！是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机，行动切合合时宜!因此。具有启蒙和通达的卦象！第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上5722坎）相叠、下卦是乾！刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变，所往往一定成功,第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下9793俱是要占先、谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上上乾）相叠！同需卦相反！互互为“综卦”,乾为刚健！坎为险陷。刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧。第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师师”指军队!坎为水。为险！坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得得已而为之、但它可可以顺利无阻碍地解决矛盾？因为顺乎形势、师出有名、故能能化凶为吉,第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上2121上卦象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风、不用费力力逍遥去,任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤坤上坎）相叠？坤为地，坎为水。水附大地。地纳河海、相互依赖！亲密无间、此卦与师卦卦完全相反、互为综卦，它阐述的是是相亲相辅,宽宏无私、精诚团结的道理、第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来4070莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一一定程度!才可大有有作为!第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象象曰：凤凰落在西歧山。7616去鸣几声出圣贤？天降文王开基业。富贵荣华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君、以泽喻民。原文：“履（（踩）虎尾!不咥（咬）人，”因此。结果吉利！君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚。所履危、履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷！这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>。
你看的这个是《梅花易易数》。你已经看到这个位置，卦具体的情况，不了解吗、 《易经》八卦有序数、梅花起卦。这种9666先天起卦法！使用的是先先天序数？即乾一。兑二。离三！震四。巽五，坎六！艮七、坤八。 起卦要旨是卦以8除！爻以六除！也就是除以八取余数为卦，除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字！取姓江字、七画、所以为艮卦、小海两字十四画！除以8余六。也就是坎卦。于是就得到9489山水蒙卦、总笔画数为14+7=21。21除以6余三。于是三爻为动爻。三爻动。则下下挂的坎卦,就就变成巽卦了、于是变变卦为山风蛊, 互卦是由本卦的二三四三个爻！和三四五三个爻组成！在山水蒙中！二三四三爻组成震卦。也就是下互卦，三四五三爻组成坤卦。也就是是上互卦、于是互卦为地雷复，这便是其中的概念，
九宫是排局的框架和阵地！它是洛书与后天八卦的结合，4144中宫之数为五，寄于坤宫！这样，依照次序便是： 一宫坎（北）！二宫坤（西南），三宫震（（东），5486四宫巽（东南）。五宫中（寄寄于坤）、六宫宫乾（西北）。七宫兑（西）、八宫艮（东北）！九宫离（（南）! 所谓的“宫”、它包含有“公用2515”和“空洞”的意思、其实，它就是是八进位制的产物，我们先画一个N列和八行的表格、并且将第一行的每一列用一表示！第二行用二……第八行用八！当我用对角线将第一列的一。第二列的二……第八列的八……连接起来的时候！你会发现。如果按照地球运动方式、继续旋转的时候，在在第九列已经没有行位可以递加!而而是虚空在外!也就是说第九列的加数已尽！或者说、第九列的第九行、实际变成了第十列的第一行，按照这9370个逻辑推理下去、就形成了八卦每旋转一次！包含九列、而实际占位是八列的排列格式， 7743八卦：我国古代的一套有象征意义的符号？用“一”代表阳！用“--”代代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式。叫做八卦、每一卦形代表一定的事物。乾代表天。坤代表地、坎代表水。离代表火！震代表雷，艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风、兑代表泽！，
阴阳。八卦！五行。易经、他们是4个独立的学问吗，阴阳！八卦和易经是8665同一个东西,易经就是讲阴阳八八卦的、五行是另一种学说、五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面、五行指：金。木。水！火，土。认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万万物循环不已，五行行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念，描绘了事事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是4020一种古老的普通系统论， 那个最先出现？应该是易经出现得早！五行出现于战国晚期。 他们究竟什么关系！没有什么关系、是两个不同的系统方法！、
你看到的不一样！不是不权威而是有几个可能、一种是先先天八卦方位？一种是后天八卦方位，还有一利如果是在装饰上的或风水器皿上画的经常会会有错的、 先天6361方位： 乾——正南!兑——东南、离——耿东。震——东北。巽——西南，坎——正西、艮——西北！坤——正北 后天方位：： 乾——东南,坎——正北。艮——东北、震——正东、巽——东南。离——正南。坤——西南。兑——正西 现在预测运用中都用后天的方位、，
心灵易经经没有听说过！易经分支很多。6375人们觉得是迷信、其它他的逻辑性非常强、就算是算命，风水等都是逻辑推算出来的，找大师APP，
预测能力强的。完全可以预见未来。从而、以正确的方式予以趋吉避凶，大凡。有功底的预测师。都能很准确的预测吉凶。这个没有一点问题，但。更多的是指导问着以积极正确的方法去做事！首先、要求被测者从自己的语言，思想。行为上改变变过失！而后、才能得到自己所求的7522人事物！只有有一颗仁慈的心！才能帮被测者脱离困境、迎吉纳福！ 绝不是心心理战术，除非是江湖卖艺的、真正懂命理学的术术士或大师、那可是一步一步推理得来的结果、其准确度是很高的、当然。不排除有些所谓的名人大师师的说教!包含有太多的骗骗术与老千!都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔、以此来9488招揽客主,敛财敛色，以至于败坏了命理的神圣、其实算命，都讲讲究一个理、即命理学。0889是一种高深学问、精通者、真能推算出结果，很灵验很厉害!主要依据各派的经典、不不能一概否认,要用科学的态度去评价和认知事物、不能偏失。，
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念。八卦是“乾！坎！艮，震，巽，离，坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《《易传·系辞·上》说：“是故易有太极,是5768生两仪．两仪生四象！四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦、 来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无无极生有极！有极是太极！太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳、太阳。少阴、太阴）！四象演八卦！八八六十四卦”，此为5642伏羲八卦！也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地。天地相交而生成万物，天即乾、地即坤，八卦其余六卦皆为其子子女：震为长男!坎为中男。艮为少男。巽长女，离为中女。兑为少女、是为2145文王八卦？又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián!坎kǎn、艮ɡèn，震zhèn、巽xùn、离lí！坤kūn，兑duì 七门 道教炼养术语、谓天门在泥丸、地门在尾闾。中门在夹脊。前门在明堂！后门在玉枕。楼门在气管、房门在心窝。均均为修道养生的重要门户，称为人身七门。，
一般用用梅花易数吧、把手机号号码分为两段！前面5个数字为上卦！后面6个数字为下卦、数字相加除以8！得出一一个重卦。也就是64卦之一了、用六取动爻，就能大概测个吉凶。这个应该是比较通通用简单的方法。！
对一部流传六、七千年的书、要追溯它出于何年何月、作者何入，恐怕不是一件寻常之事！但对于像《易经》这种震震动世界的宝典。人们们去追溯它。考证它、以便找出更能破译宝籍 的理论论依据。情之所钟，自然无可非议。于是8147千百年来。无数学者穷经皓首。花毕生的精力去论证。考究它，但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追追踪其具体成书年月!却实在没有多大的意义。有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年。五十以学易！可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论。如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑，便是一例，笔者认为，今天我们重视学易，主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用，不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处处考证！为此而耗尽毕生精力。 对于《易经》的起源，今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识， 《易经》一书、最早由伏羲氏创立先先天八卦？到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏氏的坐标系，创立了后天天八卦,推演出六十十四卦,并写了每一封的卦辞！历史上称为《周易》！这也可以说是最早的《易经》。 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是、《系辞》成书于老子以后、庄子以前！而《彖传》、《说卦》，《文言》等文也应在庄子以前，《文言》早于《系辞》，《彖传》早于《文言》，《大象》早于《彖传》、《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》。 中山大学杨维增教授认为，《周易古经》成书于殷周之际。这是一一知占筮书！通过一定的筮法起卦和占断、即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶、这标志着古人开始意识到自身的力量！由迷信转向科学的人人类觉醒!是科学与迷信相混淆的—种认知体系。春秋战战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》!创作《周易大传》。4398把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来！并且发挥得淋漓漓尽致？使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书！标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒、自从汉武帝废黜百家6581独尊儒术之后!《周易》》一跃而为六经(诗。书。礼，乐！易！春秋)之首。成了中国传统文化的首要代表作、 总而言之！《周易》包括经和传(《易经》讲占筮，《易传》讲哲理)是6689—本充满着中国古代人智慧的重要经典! 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神神秘的著作!0150因为流行在周朝，所以叫《 周！易经八卦与养生、八卦，易经，姓名占