1-6为水。2一7为火！3一8为木。4一9为金。5，0为土！。
易经中的数字一般都与五行有关！不过5710也有好几种。有先后天八卦数，河图洛书数！五行数、看用在哪哪里了，按卦来说！为乾为一！兑为二，离为三！震为四，巽为五。坎为六艮为七，坤为八。河图数水为一！六！火为二。七，木为三，八、金为四！九！土为五。十，等等。还代表世上的2496万物万事？那就就多了去了，、
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水水好运交!不1994由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的的阳和健。表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨。利！贞”为卦辞，示吉祥如意、教导8663人遵守天道的德行,第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适适口充肠心欢喜、卦若占之之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上上坤）相叠，阴性！象征地8555（与乾卦相反）。顺从天。承载万物、伸展无穷无尽！坤卦以1932雌马为象征,表明地道生生育抚养万物、而又依天顺时！性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握握正确方向！遵循正道。获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨。喻险。雷雨交加！险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生生大地。万物始生！充满艰难难险阻，然而顺时应运。必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！这个个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象、喻止。坎是0837水的形象。喻险，卦形6133为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜，因此！具有启7467蒙和通达的卦象？第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然显显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意、以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变！所往一定定成功,第6卦卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是是二人争路走!雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健，坎为险陷。刚与险。健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水！为险、坤为地、为顺！喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势。师出有名。故故能化凶为吉!第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风！不用费力逍遥去，任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水。水附大地。地纳河海！相互依赖！亲密无间，此卦与师卦完8310全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理，第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人仰仰面长吁气!是从款来莫心高，这个卦是异卦（3631下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名小小畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上2582乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君！以泽喻民，原文：“履（踩踩）虎尾？不咥（咬）人、”因此、结果吉利，君上民下，各得其位，兑柔遇乾刚！所履危。履意为实践。卦义是脚脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回，从今解去愁和闷、喜喜庆平地一声雷,这个卦是异异卦（下乾上......余下全文>>，
金木水火土 五行 五行：指金。木！水，火、3737土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道8308家学说中出现。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘、”的记载、开始把五行属6433性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的的思想？且已把胜（克）！生的次次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临7780床经验,形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！ 3508五行相克：金克木？木克土、土克水！水克火、火克金、 五行5903相生：金生水！水生木、木生火。火生土、土生金！ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一一行都有不同的性能！“木曰曲曲直”！意思是木具有生长。升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼！7749生化万物的特性、“金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性！9194“水曰润下”,是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因因此在概念上。已经不是木，火。土！金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所0960共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行行为原则!疑为荀子所持， (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持！ (3)指人类生活上的五种必须的的物质条件。如左传里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则、如吕氏0711春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物），火炎！泥土。金属及流水、它们的象征意义分别别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏！此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行行的完整意义、 *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火！火燥土，土掩金。 *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木！东方，乙为花果之木。东方！ 丙为太阳之火、南方、丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土、中方！己为田1565园之土！中方！ 庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金，西方！ 壬为江河之水，北方、癸为雨露之水、北方、 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>，
乾是纯阳卦、代表自强不息！坤是纯阴。代代表厚德载物，
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚！刚健、自强不息。乾六爻爻皆盈滴，故肥园。圆满、亭通、成功。重大，但刚多易折！含欠安之像！人物表示为上级，领导！当官的、执法者，有有钱而富贵者？司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔？地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有有破裂之像!明暗。陷害，静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠，相与往来。震而动起出！震动、震惊鸣叫！惊惕、再三思考，好动、建功立业，声名大振。森林。树林。八纯卦、吉顺而有波折、肝旺易怒！惊恐，肝病。抽筋！伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴。相随不息，柔和如春风，随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令、气功，双床双桌相并连！作生意可5778获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃。坐不住。静不下来！测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为为水卦像：重坎八纯卦？ 坎卦为二坎相重、阳陷阴中！险陷之意。险上加险、重重险难，天险、地险。险阳失道。渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝顶聪明、“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折！肾，泌尿系8644统疾病？血病，妇科病！视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明明两重？光明绚丽！火性炎上！依附团结，离散！离开、分离，凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突。谋事可成！却有周折、目疾，心脏疾病！高血压！肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山、山相连！不动，静止。停止、克制、沉稳，稳定！止其所欲，重担！两桌、两床相连！上下铺位，床上。桌下、测外出，不能出行、行人不归。癌症、青春痘、痧菲子。肿瘤、疮块。脾胃病、肾病、结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 1725 兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河，善言喜说！高兴！沼泽地！洞穴，废穴、败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠，测事如意悦心，口疾、气管疾病。肺疾！麻脸、肝胆疾症、股疼。血光灾、作手术！ 象征天。地。雷、风、水！火、山、泽八种自然然现象！以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力！
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性、“火曰8849炎上”！是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”。是指指土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰曰从革”。是金具具有肃杀、变革的特性！“水曰润下”，是是水具有滋润？向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木。火。土！金。水本身。而是一大类在特性上可相5543比拟的各种事物？0053现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在、我们基本上已把五行行的各种意义分析过了。为了清楚楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下：4765（1）指五种行为原则。疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持！以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：东西南北中！*五行相溺：金蒸水！水溺木、木溺火、火燥土。土掩金，*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木！东方，乙为花果之木。东方！丙为太太阳之火！南方、丁丁为灯烛之火？南方。戊为城墙之土！中方！己为田园之土！中方，庚为4081斧钺之金，西方！辛为首饰之金，西方！壬为江江河之水!北方！癸为雨露之水，北方，八卦所对应的五行:金-乾！兑乾为天,兑为泽木-震！巽震为为雷,巽为风土-坤！艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲、卯(兔)与酉酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲，*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(0689牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害？卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害、*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑，辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相。
“自强不息”的进取精神 进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《易易经》“天行健、君子以自强不息”中的“自强不不息”这条成语!就是对这种精神的经典概括、作为一种精神，它是中华民族生2305生不息！长盛不衰8282的精神力量、也是中华民族薪火相传、继往开来的精神动力、 可以说。在中国历史上，自强不息精神始终是中华民族拼搏进取，艰苦奋斗。奋发图图强的力量源泉。。
五五行缺水不代表名字里面带水字旁的就可以。一个好的名字要考虑的综合因素有很多。根据八字测五行只是取名的第一步。！
足足数则生。增数则长、减数则衰 ，易经八卦中代表水的是、易经中的数字代表什么？