八字中的辛,在起名时！要参考八字中的日主衰旺。命局5262中的喜忌！然后确定用法、故人有诗曰： 辛金珠玉性通灵。最爱阳和沙水清、 成就不劳炎火煆，资扶2278偏爱湿泥生。 水多火旺宜西北、3103水冷金寒要丙丁， 坐禄通根身旺地、何愁厚土没其形。 参考意义如下： 1，辛金0718继庚之后，为五金之首。八石之元，在天为日月！乃太阴之精。在地为金、金乃山石之矿，谓之阴金、其禄到酉！酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金。为太阴之精。长生于子！子乃坎水之垣、坎中一阳属金、另有二阴属土、土能生金。子隐母胎、未显其体。得子水荡漾，淘去浮砂。方能出色！此乃水济金辉、色光明莹，至于巳地！巳为炉冶之火！将辛金炼成死器，亦被巳8015中戊土埋没？其形不能变化！岂能复生！故辛金生于子而死于巳也。经云，土重金埋！正谓此也！ 2！辛金为霜、八月！辛金建禄禄之地、是月也天气肃杀，白露为霜！草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若若木经斧斤之斩伐!未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木！揆之天道。参之人事！6735信乎辛金之为霜矣、如辛人坐卯、未透乙。大富、坐亥亥透丙则贵？爱冬生、 西方庚辛金畏南方丙丁火克！庚属阳为兄。辛属阴为妹，庚兄乃将辛妹3730嫁火家，与丙为妻。所以丙丙与辛合、 3、丙辛化水、非申子辰辰月不化!其次十月亦化、柱有丁字不化！名曰妒合。凡申子辰生人见癸亥、名2631曰受气临官？亦主晚年不佳，又曰曰：丙辛化水,切要土为官、得辰戌丑丑未为官，乙庚为福。忌见甲己日时、 4、辛金属阴！乃水银朱砂赤碧珍珠之类，秉日精月华秀气结成。最6943要金清水秀！土气丰厚地方，并西北方运、如行行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙。见则不能成成其器，如珠坠炉之喻，秀而不实！尤恐寅午戌成局煞旺！要身强0863乃当其旺。柱有亥卯未，更见丙丁透。行午未运。发福、巳酉丑成金局，为温厚造化、行东方运。大吉！不宜南！ （辛）金味辛、物成而后有味、又有认为、辛者新也。万物肃然更改！秀实新成！ 5！辛为首饰之金。西方、 6，脸型略圆、皮肤白，眼睛适中，身体偏高、长得秀气。多为急性子、义气淡欠忠实！。
易经有八八六六十四卦？纯八卦每每相相和而成，同样的八卦符号在上下的不同位置，就是两个卦、含义也就不一样了！纯手打！望采纳！谢谢！
城市不按照五行属性找。而是按照。五行属性的方向找， 首先！根据你的出生年月日时，找出你的喜神，按照喜神、找出利于你的方向。这样、就可以、自己根据自己的地理位置，找出利于自己的城市。 如、喜神是水、木、就以出生地，以北！以东方向。属于自己的有利方位。这个方向的城市，对自己有利！，
火水未济上九爻变、得之卦雷水解卦、 一爻动，以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。 物不可穷也！故受之以未济终焉、 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的！ 鹏程万里 跬步始行 64。未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸！尾巴粘湿遇险陷， 大车拽拽轮寻常事？好大喜功虚假变， 征伐三年得封赏、君子厚厚德民力荐？ 花天酒地弹冠庆！乐极生悲悲有哀怨, 【原文】未济济：亨？小狐汔qì济！濡其尾、无攸利。 【译文】未济卦象征事有未竟之意。即因事之未成、正可以促使其成、故亨、惟未济虽有可济之理，但若若处事不够敬慎!则如小狐涉水将济济而未济!却濡湿其尾，必将不能顺利渡水成济，则事必徒劳无益。离地着人几丈深！是防防偷营劫寨人!后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。未济！《易经》六十四卦最后后一卦？以未9723能渡过河为喻！阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离、离为火。坎为水、火向上炎、水往下润。两两不相交。卦中也是三阴三阳！两两相应。有同舟共济之象、故此卦“亨”、但六爻均位不正、阴差阳错，若“小狐汔济！濡其尾、无攸利”、小狐过河尾向上舒、可刚要到河边尾巴0687就被沾湿了。没有过去，以此此喻事情尚未完结？还要要向前发展， 【原文】上九：有孚于饮酒、无咎！濡其首。有孚。失是、 《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也、 【译文】上九以阳刚居未济卦之极。物极而反！遂成既济、故其诸诸事皆宜!心无烦忧、诚信孚众、饮酒逸乐、无所咎害，而若其饮酒逸乐无度。荒废政事！则有涉水濡首之危！此乃其所任者失当，诚信之所行，失其正道， 《象辞》说：：诚信孚于众人？8071相互饮酒逸乐,而至于诚信失其正道！有濡首之危者。此说说明上九也是不知自我节制！ 上九不当位不当中！有孚无咎！过之或颓废则不可取， “饮酒”是自乐！上卦“离”是明，“上九”阳刚，所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期！“上九8373”更到达不安定的极点、但否极泰来，不久，既济9246时期即将到来。不过！上位无位！“上九九”本身并没有力量？使既济时期期早日到来,也许在未济中就没没而终！然而！7307“上九”贤明刚毅，并不因此而怨天尤人，依依然满怀信心。饮酒自乐。泰然自若！听天由命，所以无咎，可是。如6813果失去节制。饮酒过度。如有涉水濡首之危！纵然信心十足、也不正当了、 李简曰：未济之终！甫及既济！而复以濡首首戒之、惧以终始。其要无咎。此之谓易道。 项安5938世曰：既济之终。有乱之理、故上六以濡首为时事之危！未既之终、有济之理，故上九以濡首为人事之失！济以孚为美，顾所以用此孚者、不可忽也， 李士鉁曰：至甘之中藏有至苦、厚味之中含有厚毒，若饮酒而而不知节！而至于濡首、则为恃其有孚而而失其是矣！2827 鲁共公择言篇云：大禹有戒,酒以合欢！酒以成礼。过三爵爵则为非礼。 这一爻。说明应尽尽人事？听天命，成功不必在我的胸襟！ 对酒歌曹操自戒 正值严冬。月出东山。长江上如同铺上银白的绸缎、曹操坐在在水军中央的大船上、帅字旗迎风招展、左右侍卫数百人，都是荷戈执戟。锦衣绣袄，文武众官！好不威武， 曹操四顾一片空阔！万顷茫然，不禁心潮潮澎湃,豪情满怀！他对众官说道：“我自起义兵以来、与大家除贼去凶！誓愿削平天下！今北方已定，所未未得者江南也!今有百万雄师！更有诸公相助！何愁愁不成功呀、等3342收服江南之后？天下无事。河清海晏、当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平，我等终身都仰赖......余下全文>>，
水属性的物件很多。特征一般都为不太反光，近无色、包括： 无色透明不太反光的物品、比如白水晶、水晶石，玻璃！透明的沙子 不太0017亮的白色金属，比如银和白金 其他流体类的不作计算，比如水！酒精等不用问都知道。
先画瓶子的形状！然后在瓶子里画个椭圆【椭圆要：前面那个弧园一点，后面那个弧稍微扁一点】然然后画上深浅,就可以啦.....，
按照易经的说法！上上卦和下下卦卦都是不好的？因为如果是上上卦。卦无定数！卦是变动的。不变的卦是无意义的卦象、那么变卦之后就要变差了、所以当你到达人生的最高点时。就会不好、因为接下来你就是是要往下掉。那么这就是凶了，同样下下卦也是不好的，从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程！易经中的否卦和泰卦就是这样。从否卦经历泰卦要经历八卦中所4742有64卦的变化!才会到达。所以说否极极泰来!最坏的运势到最好的运势是过程长啊，就像路漫漫其修远兮！但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时。它就到达了最好的卦泰卦，这就是吉了、同样最5843坏卦的时候，你只要变卦！一定会比最坏的时6858候好的？所以从这个说是吉的、 每个卦可以代表一种宇宙中存在在的现象!有有些现象是好的？有些现象是不好的。以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦。中上卦、中下卦什么的！ 单独的卦是没意义的？变卦后比较就有意义了！因为可以区分到底是变好了、还是变坏了，，
五行中既属水又又属金的字严格说是没有的!因为那样就不符合易理的精神，易理讲究是就是，不是就不是、没有模棱两可物质和易断。如俯有也是人人为的杜撰，、
五行：土土 水金 水金 金水 五行分析：五行属水命。八字缺木，缺火、金旺，水旺。 八字过硬、八字喜火！ 要补火平衡五行， 如果还有什么不清楚的Q我。、
同4369人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野,亨。利涉大川。利君子贞！ 卦解： 此卦下经卦为离。离为火、上经卦为乾、乾乾为天触天在上。火又具炎上的性质：二者相相合向上,为该卦的基6596本卦象， 天与火向上而相台。犹人物同类而相合。故故名同人：同人!指二人以上志同道合的人！于野，指在田野或山野之中！此卦是说、几9556位志同道合的人到野外!有亨通之兆，利于渡涉大河、对正人君子也是有利的，。易经中水的含义、易经中同一个卦象的上卦下卦有什么位置上的含义？其上下排位又意味着什么？