个人理解。曾仕强老师！但每个人都要有自己的个人见解！有自己的的权衡、听百家之言。化个人理解 ！没有什么最好、看自己了，！
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一！孔子3423对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值，并把它列入“六经”。使《易经》升华为经典著作。从此登上大雅之堂。 二！孔子整理“六经”（诗！书、礼，易、乐、春秋）。包括《易经》在内、对《易经》的保存起到了重大作用、 三、孔子作《易传》、从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学！社会科学巨著、 四！孔子把《易经》作为六经教材之一，为易学的传播起到了重要作用！ 五，孔子倡举义理！对易学的发展起到到了重要作用？并4298使《易经》成为儒学经典， 六、总之！因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位。孔子堪称中国古代十大大易学家之一,、
向你推荐华夏出版社，经典常读系列《周周易》今注！马恒君注释。马先生是我们的大学老师。曾经专开周易易选修课？此书很有见地、值得推荐、 优点：学术与普及结合！注者积数十年功力！字无虚言！便宜易购！，
在在蒙卦中!因为只有六四一爻爻离阳爻最疏远。与九二。上九即不紧邻、又不对应、所以它得不到明师的的教化？加之处于六三！六五之间！周围都是蒙昧之气，本身又是阴爻居阴位，主客观上讲都是最蒙昧的学生、，
2264 自古以来,《5503易经》研究可分为象!数！理三门学问、“象”指表象，卦象！上上至天地日月!水火星辰，下至飞禽走兽。人类社会！通通可被阴阳八卦所“6905象”化！世界的运1149动规律？被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面、是“数”与“理”所依赖的的基础！ “数”与“理”则9377是“象”的应用，“数”指术数！包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界！以达到趋吉避凶凶的目的，“理”指义理！是易“象”在哲理上的应用！它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到到升华智慧，完美人生的目的、也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律。7972“数”注重占卜预言？“象”学本来是三学的基础！但在孔子后！尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经经奄奄一息，清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备。秦汉而8795后无复得其精微矣”！《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传。义理既已差讹！图像尤极渺茫、”这里7051所说的“图像”、就是“象”学，“极渺茫”几字。道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展，“数”学上发展出了八卦预测学。梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科，“理”学则则在程颐、朱熹等大学者的努努力下。登上了思想想的光辉顶峰？“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离不开“象”学学的基础！“象”学的枯萎！架空了这两门学问。直接影响到它们的长远发展，试问无源之水和无根之木！又何以有大成就、所以！修补“象”学是当务之急！是弘扬中华文化的必经之路！！
我认为都不怎么样，不然不会有这么多的版本、把握阴阳规律，自己己参考实际生活悟道，、
据说是由伏羲的言论加以总总结与修改概括而来？ 易经》诞生于三千年前！从伏羲八卦算起。易学的起源最少也有七八千年3198的历史！易经经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成0180于一时一地一人之手! 《《易经》在西汉时期就被列为六经（易。诗。书！礼，乐、春秋）之首！在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它、 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首、大道之源”！ 八卦后经周文王丰富成六十四卦！所以又称《周易》、 孔子特别推推崇此书!特为《周易》做了了《十翼》一书、《易经》是中国哲学的总源头！！
网上的算法都是有问6549题的 用后天八卦的数字转成对照公式 验证起来比较没问题、
！《《易经》是什么，所所有文献都这么记载的!易是群群经之首！实际上这句话太客气了！应该是易是群经之始！为什么说《易经》是群经之始呢！因为不管是五经还是六经、都会把《易经》摆在最前面、所以叫群2441经之首。实际上。它是是群经之始？就是所有的东西都是从这里发源出来！它是中华文化的的总源头、它是诸子百家的开始！所以叫做群经之始、所以这本书非常值得我们一起来探讨，可以说、我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的。伏羲创造造了八卦图、周文王创造了64卦、后被称为《易经》！而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》、
6841 我认识一个六爻很准的老师,易经哪个原文版本最好、谁注解易经最好