此卦如果是是按照生辰所起，则有误、 以此卦来看、坎之上六爻动。坎为险、而九九五爻是骇一可以控制险阻的，现在上六乘九五之刚。它就犯了很大的错误。以求事业而言，就是自大欺主之象！所以不利求职，变卦为涣，涣者，离散也！恐有失失业之虑、！
从从卦上看、这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面……。
《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应、一般是互为综卦排在前后后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦！非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）、如屯与蒙。困与井！就是变（2191两卦卦画完全相反）！如坎与离，中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上！如乾与坤。泰与否！剥与复、损与益。革与鼎！既济与未济即是、它们之间都是阴阳的协调与和谐，相反相成。不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤。终于坎离、“乾、坤者。阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始始而尊之也？离为日！坎为月，日月之道、阴阳之经、所以始始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万万物生于天地、经经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来、下经34卦卦从咸恒开始？咸为交感，喻指男女婚配交感。恒为恒久。喻男女白头到老！“有天地然后有万物、有万物然后有男女”（《序卦传》）！从人到家庭、社会渐次展开。充满矛盾，纷繁复杂！既济与未济表2545示事物相对完成又没有终止！无穷无尽，思维的和谐性，系统性在这里得得以清晰体现， 不知道是不是你要的，、、
第四十四卦 姤 姤！是相遇的意思，是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知知音”的“遇”！《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇、并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音！我曾听一位位长者给我解释过“知人善任”的含义。这里的用人之道、重点还是在于“知人”！一一个虽然做得不错，但无人知晓。没人愿意引见的人。再有才也也是没用？ 这个卦很有趣。跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻。前一卦说这个阴爻是指小人！而这里。阴阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六。怀才的人要守持正固、不要急于有所前往、前往哪里，有才的人当然心里早有目标，为为什么不要急,因为做人要甘于平凡，是你的就是你的。不是你的、只能说明它还不2468是你的。不甘于平凡、那只能是痛苦。不过、愿意痛苦并爽着的人有很多！ 九二！“包有鱼”、厨1369房里发现一条鱼，鱼是谁、就是初六，那个怀才的人。这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上下级关系、8661怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人！能能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的!0472他们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用、 九三、指的是想想寻找初六的人!并没有像预期那样顺顺利找到！但正因为没没有找到、4069而没有遭到邪伤？我看到这句话时，有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理。但没有有找到人才！就省下了不少供养人才的工资！省下下了不少管理高级人才的功夫。似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才！有时候会起到“引狼狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，更不要夸大人才的作用、过分依赖和夸大，对人才其实是一种伤害。对自己企业单位也是一种伤害。 九四、“包无鱼”！厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六！那个人才了、但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这类事情在一些企业不是什么新鲜事！留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争！人才才可可留得住！如果在平时就善待人才！让他们充分发挥专长。适当提提工资、提提职务待遇。就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场。工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利！就有点晚了、 九五，“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大的杞树蔽蔽护甜瓜一样，只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买马头”7512这个典故所教授的道理。 上九。人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜，但没有咎害，这7893里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候！上上九是人才已经有主的时候？两者都没有能够请到人才、道理是一样的。 附原6232文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也！ 天地相遇、品物 咸章也！ 刚遇中正！天下大行也。 姤之时时义大矣哉。象曰：天下有风，姤。后以施施命诰四方！ 初六：系于金柅。贞吉！有攸罚。见凶！羸豕踟躅， 象曰：系于金柅。柔道牵也！ 九二：包有鱼。无咎！不利宾， 象象曰：包有鱼，义不及宾也、 九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎！ 象曰：其行次且，行未牵也。 九四：包无鱼。起凶。 象曰：......余下全文>>,
试3988着解释一下？不准准的话勿怪！纯粹学学术讨论？ 贲这一卦原本是装饰的意思、卦象如您所说、是上山下火。其实5021是上艮下离之像,若无变爻，就是贲卦的话。对于于求姻缘稍许有些不利、 若按彖辞来看：贲、亨。柔来而文刚，故亨、这个卦象中的亨当然是好的。不过却是有条件的，也就是要柔来而文刚！换言之。将刚强作为外饰、而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内。才能获得亨通、否则难顺。 若按卦7726象来看，此卦会更加麻烦、下卦为离！上卦为艮！作为核心的二爻和五爻不应！且全卦核心的第五爻为阴爻！若是男男女之事、恐怕襄王有意，神女无情。而不应。意味着其实都有各自的坚持却难合拍！故曰难！ 建议：需要知止。艮实际有止的意思、知止、知退有时可能起到您更好的效果、且知止，最低限度可以保护您不受到5883进一步的伤害？ 是否也该改变下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追女也好、如今许多人都是根据自己的想法0408来求姻缘，有时如想加快步伐或或进度！不如想一想另一半会会怎样想,尤其是您如果在追别人。建议好好考虑下3572对方需要的到底是什么！否则内里如果都各自只要自己想要的，不做改变。怕很难实现您7467的目的! 建议即使没有如上上问题，请注意掩饰自己的内心的某些真实想法。毕竟竟户的本意是饰。饰的意思要用心。不是欺骗、当然更不能什么都赤果果的！言谈需三思，着装也罢思想也罢包装一下，总不会有错！ 以上卦象，纯粹学术探讨、若7055有得罪还请海涵，！
卦是什么 提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦，究竟竟什么是卦呢, 卦者。挂也！是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦！ 《易经》所说的卦、是宇宙宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事。万物。皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙2931的现象。将之归纳成八大类、画成八卦。这岂非是超人的智慧、所以八9276卦是智慧之学？我们看到京戏中孔孔明出场!身穿阴阳阳八卦袍，就就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的、 4789 画卦与爻 卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录录下来就要画,所以卦是画出来的，不是写出来的。 卦是抽象的代表。也可8469以说是图案的符号!八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”。 什么叫作“爻”呢，一一直线为一爻？称为为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻！称为“阴爻”！ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成！ 照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻。这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！万物皆系交错而成， 而这两个交错，恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的代表， 我们的祖先伏羲氏。是否真的这样样画卦、可能还是疑问！但中国国文字的起源、却是由象形而始！也就是4802说由画现象开始的。好像画卦一样、 如何画卦 写字字多半是由上而下的!可是画卦却是由下而上的、也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识、 虽然可以从上而下。从外而内内地画卦。9414但是最初画卦的方法、是由内而外。是由下而上、这是有其重重要道理在的。 0198 我们生活在地球上！地球生命命的功能！是由地球中心向外散发所产生的！ 5834 以一个人为单位来说，个人的行为能力，也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想、也就是画卦由1250内而外,由下而上的的原因! 下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画、我们不作考据！在此不加加讨论！现在让我们们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点。代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴。 中间一画阳爻象征光明。代表月亮、 龚卦——正面下面破碎！代表风。 震卦——下面阳、上面破碎！ 代表了震动、为雷。 艮卦——地上有突出的高山！代表了山、 兑卦——上面的缺口，表示了湖泽、海洋， 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷！但是我们要要知道、1915最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这样直！这样整齐，原始的画法。阴爻可能8493只是两点而已、所谓阳爻、不过是一一块整的而已、它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的， 所以。离卦的形状！只是一个圆圈。中间一个黑点。用来表示太阳！其他各卦！也是如此演变的。 八八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的八种现象、就是天、地，日，月！风、雷，山，泽！ 请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外、另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太太伟大了、 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”、3722从任何方向望去!都是天。 “雷风相相薄”？大气摩擦发为雷电！雷电的7232震荡成为气流， “山山泽通气”？这个道理与6839针灸的应用、是是完全相同的,此点留在后面再说、 “水火不相射”！火多则水乾！水多则火熄！极难达到均衡， 至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>。
你公公婆婆不想要！你兄弟姐妹想要，不过决定权在你、你丈夫的脾气可能硬点！以后孩子和他有点不对付。、，不过母女女关系不错,
父母卯木木为用神、临月而旺，元神鬼官持世来生。喜在子孙动化回头克！不克鬼官、元神不受阻、学业随心如愿、！
呵呵，易哪里是那么好懂的、再说个人的理解也不尽相同！遇到不懂，多思索几遍、还2332不懂就跳过去,下次再看，不要急！慢慢慢看就是了!，
乾 （qián） 坤（kūn） 震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí）） 艮（gèn） 兑（duì） 。易经坎卦详解坎、《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情