山水蒙，艮上坎下。水于山间呈雾气之象、大致的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽、，
每个卦卦都可以！就看9313你怎么用，卦无好坏！结合时间以及人。卦才会有好坏、比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上！要是普通人得这个卦或是用这个卦那那就没什么了……！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变7809通的道理、以“元！亨。利，贞”为卦辞。示 吉8243祥如意,教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之之把口张!适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向。遵 9255 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、2766颠三倒四犯忧愁，慢3322从款来左顺遂？急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动！坎为雨。喻险。雷雨交加、险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻、然而顺时应 运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（（下坎上艮）相叠!艮是山的形象！喻止！坎是水的形象！喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机！行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变、所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为为“综卦”、乾为刚健！坎坎为险 陷,刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事、务必必慎重戒惧, 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑6216着烈马拉硬弓？百步穿杨去去得准、箭中中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水。为险。坤为地！为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势、师出有名，故故能化凶为吉! 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不用费力力逍遥去！任意意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水！水附大地、地纳河海。相互依依 赖!亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 诚团结的的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇！农人人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦7244是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣7605几声出圣贤!天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽。以天喻君。以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下。各得其位、兑柔遇乾 刚！所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地1295的向前进取的意思! 第11卦卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、6826三元及第得意回,从今解去去愁和闷，喜庆庆平地一声雷、 这......余下全文>>。
同人于野是最好的！但最终同人于郊！无悔、志未得也、姻缘够好了别追求十全十美了， 物不可以终否,故受之以以同人。 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13！同人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得亨通。利涉大川君子贞， 伏戊于莽遇强敌、高陵三岁未见兴、 登上城墉难攻克！先哭后笑8186获全功！ 无悔于郊志未得，吝道皆因同于宗。 【原文】 同人：同人于野！亨。利涉大川！利君子贞。 【译文】 同人卦：聚众于郊外、将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问、 初初九出门即与人同,虽可无咎。但未必能深于“同人”之道。六二同人于宗族、则则不免偏狭鄙吝,九三三为求同而争战、乃至“三岁不兴”、九四为求同同而自退不攻!说明以以力求同。非但不能同！还会徒伤财力，九五先哭后乐。先战后同，说说明今日之盟友！亦或昔日之仇敌、上九“同人于郊”、虽然“无悔”、但因远离现实！脱离社会、如隐者流。终不能发展和同之道， 【原文】九五9070：同人先号啕而后笑！大师克相遇， 《象》曰：同人之先，以中直也！大师相遇，言相克也、 【译文】九五：与人和同。开始时放声大哭、5455后来欣喜欢笑。这是因为大军军克服了阻力相遇。获得和同的成功！ “号啕”是哭叫、“大师”4660是大军？ 九五爻爻欲应六二，而为九三九四同性阳爻所阻！所以“先号啕”！然而与六二为正应！终必相遇！所以“后笑”！互巽占占人物为‘寡妇之人为“号啕”！ 伏卦3、4，5伏坤、占人物为‘众人’故称为“大师”！“相遇”。是称谓九九五遇六二！前不能相遇、是因以三四刚爻之伏戎相阻为害、后“克”而胜之，所以能与六二“相相遇”。 九五阳刚中正、尊居君位。与六二同心相应。惟因九三！九四从中欲争同于六二而敌视之，故起初不能聚聚合而号啕悲痛。直至以大军克敌制胜而与六二相遇后。始绽开笑容、 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)、因为筮遇此爻，九五居0486上卦之中位？像人得贞正之道！势必化凶为吉！大军会师、是说我军压倒了敌人。 “同人”先是天“乾”二爻“中直”，五爻无应，故而“号啕”。后来天为“离”中虚。五爻得应、故故而“后笑”,以先后天解同人之先后及“中直”之义，品读起来亦颇有趣味！ “柔得位得中！而应乎乾、曰同人、”然则则体柔居中。众之所与，执刚用直，无所未从、故近近隔乎二刚、未获厥志，是以“先号啕”也，居中处尊。战必克胜，故“后笑”也、不能使物自归而用其强直、故必须大师克之。然后相遇也！ “九五”刚健中正，在尊位、又与柔和和中正的阴爻“六二”相应！当然“九五”与“六二””和同!但“九三”与“9356九四”!或者埋伏，或者越墻！在中间阻扰！因而无法结合，然而。和同是以道义为基础，不容易破坏，最2770后仍然和同、所以用开始哭泣、最后欢笑来比拟。 不过！“7699六二”柔弱？“九三”“九四”刚强、“九五”必须用大军击败强敌、才能够与“六二”相遇、 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者，乃因君臣二者均得中位！持中而正直。彼此内心早已感通！而九二出动大军始能与六六二相遇，乃谓其能克敌制胜也。 《系辞传》：君子之道。或出或处。或默或语，二人同心，其利断金，同心之言！其臭如兰，（君子立身处世的原则、或者从政、或者隐居、或者缄默。或者议论！二人一条心。就有断铁铁的锐利！志志同道合的言论？就像兰花一般芬芳！） 九五、这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢，因为它又中又正，那为什么先嚎啕，这是指九三爻和九四爻而言、尤尤其是九四爻位不正！总想着去攻打打别人、不攻克不行......余下全文>>、
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著，历代都受到哲学家和自然科学家们的关注，春秋末期《易传》对《易经经》进行了注释及发挥!《易经》及《易传》合称《周易》。易理精湛，是我国哲学及自然科学的胚基。因此、历代代探索《周易》者甚多,从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余部。浩瀚的易林形成成了中国的易学史系统,其渊博的易理对中国的哲、史，文。自然科学，社会科学均产生了巨大的影响、历代哲学家，文史学家、自然科学者们无不奉以为圭臬。 《易经》是《周易》的本经！团属儒家的经典、故称为经，为六经之首、凡六十四卦，三百八十十六爻!其中、每卦六爻，卦又有卦3427名与卦辞、爻有爻题与爻辞，8672因是以筮占形式成书？故5654未被秦始皇烧毁而得以保留下来,本书主要通过卦！爻辞占卜人事吉凶。客观上是对上古社会的反映、蕴含有一定的哲学雏形。《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作！是易林中的明珠、4978中同文化的瑰宝？《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平、《经》《传》交相辉映。合三千多多《周易》系列书籍文献,组成了一部交融着自然科学。社会科学！哲学的3613伟大文献系列,成为炎黄文化的宝贵财富， 《易》学是“经学”的重要内容之一！对《周易》的研究，从汉代开始，大致分为象数派及易理派两大流派，《易传》多多以象数解“经”，而《论语》、《《吕氏春秋》、《战国策》等则为义理派不谈象数、受上述影响！对《周易》的研究历代皆分为两大派！汉代为象数派的开山，魏、晋朝为理义派的先河、所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的的各种物象）来阐述卦辞和爻辞！加“4814乾”取象为天？“坤”取象为地。在汉代以《1873易纬》为代表？《京氏易传》及《周易章句》、《焦氏易林》等亦为取象派的典型！取义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的！如对坎卦，不取水象而取“陷”义。“险”义。以一阳陷二阴之中、乾卦不取天象，而取“健”义、“刚”义，坤卦不取地而取“柔”！此说以魏晋王弼《周易注》为代表，两派各有特色、对《周周易》的研究皆具有积极的意义!宋代大儒朱熹把义理和象数相互互发挥！对《易》学的研究起到了互补作用，中医学偏于象数派、但也渗入了理义观点！明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作！ 对《周易》3827的研究？以汉代和宋朝为两大代表时期、汉代偏重于训诂、0610注释而少发挥？比较墨守原文不敢越雷池一步。宋代则不然！敢于大大胆发挥，其特点为象义并重！自魏晋王弼择重9428取义后。受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派，元明以来，象数派与理义派发生对峙！客观上推推进了易学的发展， 2732汉代是易学发展的重要时期？出现了许多易学的重要著作，如孟喜的《周易章句》。焦赣的《焦氏易林》、京房的《京氏易传》，苟爽的《周易注》、虞翻的《《周易注》等。皆为7140汉代易学的主干？魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种，亦都是汉代《周易》研究的重要成就！总称为汉易、汉易的特点点为以象数解义！故故属于象数派。 汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世！“纬”是是对“经”的佐翼。六经皆有纬！《易经》之纬为《易纬》！成书于西汉，为易经疏注的名著！经传之羽翼。对《周易》影响很大、惜已佚。后经东汉•郑玄注主要有：《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》！4596《易纬•坤灵图》、《易纬•稽览图》！《易纬•乾元序制纪》。《易纬•通卦验》二卷、《易纬•辨终备》一卷、其中以《易纬•乾凿度》。《易纬•乾乾坤凿度》,《河图纬》！《易纬•坤灵图》等最为有名！《易纬》也是象数派，是《易经》的羽翼，在易学史及哲学史上有一定的地位，其中阴阳理论对中中医学的影响较大、《易纬•乾凿度》。《乾坤凿度》、《坤灵图》，被汉代经师列为《易经》的翼佐（十翼之一）。说明该书在易林中的地位（十十翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下,《象》上下、《文言》，《系辞》》上下!《说卦》，《序卦》，《杂卦》。东汉《易纬•乾凿度》。《易纬•乾坤凿度》，《易纬•坤灵灵图》）？汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易6632》的影响亦较大！ 除系辞、彖，象之外，《说卦》，《序卦》！《杂卦》及东汉《《易纬•乾凿度》？《易纬•乾坤凿度》！《易纬•坤灵图》等在“易林”中1337都占有重要地位。 总之。汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍！以及京房、孟喜，焦赣、虞翻。苟爽，魏伯阳等的《京氏易传》，《周易章句》，《焦氏易林》。《周易往》、《周易参同契》等著作！1149其影响都很大、此外唐•孔颖达的《《周易正义》！宋代大儒朱熹的《周易本义》！程颐的《易传》，元朝•宝巴的《周易奥义》。明清时期王夫子《周易0624内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献! 魏晋时时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义,对易理派的发展起到了重要的促进作用。王弼的《周易注》还保留了汉代代费直及郑玄的象数观点。并把把经传合为一册。对《周易》的研究具有积极意义， 唐代易学又称唐易!其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点、著《周易正义》，李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就、使易理派得7901到了进一步的发展, 此外。需要提及及宋易！宋代是研究易学的一个重要时期！在此阶段大批7145研究《周易》的书涌现于世！对《周易》的研究起了很大的推动作用。除朱熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）、还有程颐的《易传》，司马光的《温公易说》，赵善举的《易说》、林粟的《周易经8273传集解》？李杞的《周易祥解》！邵伯温之《易学辨惑》、吴沆的《易璇玑》。项世安的《周易玩辞》，周以夫的《易通》，蔡渊的《易象意意言》!魏了翕的《周易要义》！9212董楷的《周易博义》!丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用！ 宋代•邵雍《皇极经世》！承接接了陈抟道士的学术。并有了新的发展、0930邵氏注重图说？故又称0630图数之学。那氏并奉献了先天图（六十四卦序图）。北未遂以图说易之风盛行，这和邵氏的影响是分2021不开的。义理派以程熙为代表。其著《易易传》为《周易》杰作之一！宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成！乃象数易合著之杰作，明明•《五经大全》,采用了程。朱之说！一直沿用至清代， 另外、清朝也4756是易学研究的辉煌时期？研究易学的书籍辈出、而且大多有新的见地，如陈梦雷的《周易浅述》、杭辛膂的《周易笔谈》！朱轼的《周周易傅义》？查慎行的《周易玩辞集解》、惠栋的《周易述》。谢维狱的《易象数数理分解》。尚尚秉和的《周易尚氏学》，姚配中的《周易姚氏学》。李光地的《周易观象》。黄宗义的《易易学象数论》，任启运运的《周易洗心》,表明《周易》》的研究正进入了一个新的阶段! 上述除除了汉、宋，清朝是《周易》研究的三大高峰之外，唐朝也有七十六六家《易》（记载于《唐志》）。元朝，明朝也有不少名作。如元朝•胡震7585的《周易衍义》、明朝•胡广4224的《周易大全》！蒋士龙的《周易心灯》，明朝还以图解《周易》为著称、如刘定之的《易经图解》，吕怀的《周易卦变图传》，都说明了历代研《易》之著层出不穷！ 此外！宋宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书!以及宋5062元时期对《周易》的考校！训估等。如宋•蔡渊的《《周易经传训解》,元朝•赵访的《周易文诠》、明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极极为重视， 近代高亨的《周易古经今注》！《周易大传今注》、李镜池的《周易探源》！冯友兰主编的的《中国哲学史新编》、张立交交的《周易思想研究》，刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》的杰作。其中有不少新的发挥， 总之！《周易》历6479代名著甚众，说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的。进一步发掘和探索《周易》。是继承发扬祖国文化遗产的重要任务。（杨力） 学易经系列之一---易经入门书籍整理 最近时有困惑、一个朋友推荐我看易经，从入门的书看起！人往往在寻找某个问题答案的时候，变得非常常执着!尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东！看得下去幺！想是这样想、出于对朋友的信任以及寻找答案的执著！网购了几几本相关的书。买书的时候，特意在网上简单地调查了一番，网友的意见不一。现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的。一些基础知识谈笑中就掌握了， 南怀瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生！有人认为他并没有超越师傅！他的书随便翻翻即可！也有初学者十分喜欢、强力推荐的！意见不一、大家自己看着办吧、 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪、张善文的的《周易译注》？再接着读金景芳的《周易全解》。再读南怀瑾、 “感觉上黄！张的著作非常平实。不作惊惊人之语,适合初学者打下下一个初步印象！金的著作特点是重视系传的作用。属于传统的以传解5974经路子……”! 还有推荐王居恭的《周易旁通》。“里面主要讲的是周易的一些概论。写得相当有趣味，还讲了了河洛理数的一些基础知道、你想学算命或者想学做人之理，都可以看一下、通俗易懂”…… 进阶 入门的书看完了以后！才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂家的书！例如谢宝笙，黄道芳（没有书、看的话在网上搜索）和黄凡等，他们虽非主流。但是很有启发的 几位主流的书，例例如：金景芳、廖鸣春！李镜池！张其成、李学勤等等。（有网友认为可以粗略看看！“但感觉这些书意义不大，而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑、同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了，在我们的民族文文化中！你可能都懂、只是没有对号入入座而已…”一家之言？仅作参考）、 另有人认为如如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一？相当于杨伯峻的《春秋左传注》，还要看王弼！韩伯康的《周易注》,唐代代李鼎祚的《周易集解》!清代李光地的《周易折中》也即即《御纂周易折中》。清李道平《周易集解纂疏》！清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷！《易图略》八卷！《易通释》二十卷）、如果算命，看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它（我不知道深浅。所以暂时无法归类了）： 《易经系统观》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支。五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》，
2017年巨蟹座运势：巨蟹座2017年运势完整版 相信很多蟹子在2016年经历了过山车一般的一年、上半8553年的好运气令你要风得风？要雨得雨、一副君临天下舍我我其谁的气概，但是在9月突如如其来的打击令你有些猝不及防。其持续时间间之长、影响力之深远！即使你迈过了2017年的门槛！还有些不能缓过气来，好在、上天也给予了新的机会来重塑自己的形象。在新年刚刚过去的第二周或者者第三周开始、你的生活就有了质的变化！这得益于金星与火星带给你的力量、特别是来自家庭方面的援助，更让你有了寒冬即将过去！春天快要到来的感觉、在1月13日！水星来到你的的对宫星座：摩羯座。令你的精神生生活有了某种能够依靠、在也不需要借助药物的力量来来让自己入睡或者麻醉。随着境况的好转，你需要更加稳定的步伐来实现自己的理想、如果抱着侥幸的心理想要快速地聚集起起巨大的能量，一方面会给自己带来巨大的精神压力，另一方面也也可能遭遇某些意外的变故,家中有老人或者长期卧床的病人，可能要做好心理准备。某些意外或者决定可能会令令你后悔终生。特别是2月中旬以后到3月下旬这段时间，多花一些时间陪伴自己的亲人。别冷落了他们！或许！留给你和他们相处的时时间真的没有想象中的那么多， 在经历了生死离别的第一季度之后。太阳已经来到了白羊座、相信这段时间的不堪令4821你的情绪极度不安稳、敏感而脆弱的内心随时都想找到发泄的对象！但是基于眼目前的悲戚并不能改变什么，因此，适当地控制情绪的爆发点或者将自己的苦恼诉诸于最6151亲密的伙伴!有助于你尽尽快走出那段悲伤，在钱财方面、前半年的的开销过大。令你感到压力倍增、特别是木星运行在并不有利于你的相位！你需要更大的努力才能完成财富的积累！在春夏之交的季节！你所要要做的事情很多？但是绝不建议去选择一些高风险的项目，特别是在整个世界并不太平的时刻。某些亲密的人可能利用你的信任和脆弱，将你拽进无底的深深渊之中!在6月5日，火星率先进入你的星座！令你的生活更加的8951不稳定!当然，也不全部都是坏的消息。你之前的颓废或者自我放逐会渐渐消失在你的生活中。在六月下旬，太阳进入你的星座。为你带来无与伦比的正面能量！你也因此结束了长达半年的颓丧！走向了新的生活， 借助于太阳的神奇能量、你的第三季度一开始就显得干劲十足！也许是之前的的压抑令你集聚了太多的力量！急需要找到一个出口来一次彻底的爆发、建议在这0688段时间集中精力处理一些比较棘手的事情，特别是一些长远的规划或者未来几年的长合同。都可以在这段时间进行签订或者讨价还价、7156对于大多数蟹子来说？家庭！家人绝对是一个绕不开的话题。你所做的一切都是为了家人的的幸福,因此，大可以利用这段时间来修补之前因为情绪紧张而造成彼此的误解和隔阂。在8月份的时候！你可能会迎来某些改变！3618特别是一些未婚或者离婚的蟹子？有可能遇到自己的终生伴侣或者焕发人生的第二春，虽然如此！钱财上的支出还是远大于自己的收入，很很可能将你这几年的积蓄花个精光？对于某些急于在事业上寻求突破的蟹子来说！这个夏天还是宜静不宜动。某些看似不错的机会，很可能只是刹那间的镜花水月。 在秋天来临的时候、你一定处在人生的十字路口！向左向右的抉择困扰着有些迷4170茫的你,如果想要真正摆脱那些些负面的束缚？建议暂时离开自己所熟悉的环境。投身于新的事业中去、开创崭新的人生、特别是10月中旬。木星来到天蝎座、令你的财运好转、财务上的窟窿渐渐被一一填上、你的压力骤然减轻了许多！有了更多的精力和时间去思考之后的事情了，这确实是一件可喜可贺的的事情！伴随0685着好运的来临、你的内心或许有些蠢蠢欲动！想要把之前错过的许多东西西一一找回来、这样的想法或或许有......余下全文>>，
2017年双子座运势、双子座2017年运势详解 秉承2016年在财运方面的顺风顺水、双子座的你在本年度的第一个季度还是有着不错的状态、尽管可能在其他方面的遭遇有些令你不爽，但在当下的时代，一切能够用金钱解决的问题都不是问题了！时间来到2017年的一月份。水星先后在射手座和摩羯座逆行，对于于你的影响是显而易见的,特别是一些位高权重的双子！很可能在此期间犯下一些致命的错误！耽误了自己乃至整个团队的进展，好好在这样的时间并不会持续太久！很快！太阳就进入带来幸运的你的同属性星座——水瓶座。在接下来的一个月内！你有充足的时时间去纠正之前犯下的错误。4449做到亡羊补牢、在2月8日的时候！水星进入水瓶座。同样会为你带来不错的机会，特别是在一些新的领域、你你迎来大展身手的好机会，你可以利用自己的聪明才智8817从事创意之类的事务。艺术创作！文学剧本。商务谈判等等与文本相关的工作都能令你如鱼得水，这样的好状态一直会持持续到2月25日水星离开水瓶座。在整个3月里！你的表现都中规中矩、一方面是由于2月份的诸多事务已经步入正轨、不再需要你劳心劳力，另一方面。也为即将到来的更加重大的挑战集聚新的力量， 在4月最初的平静空气中。你嗅到了新的机会。开始着手新的计划与安排，在整整个千变万化的世界里！一切切就有的秩序都在刹那间变得面目全非!你只有不不断地学习？不断地变化才能追赶0081上时代的脚步！此外，感情世界里的混乱局面不得不耗去你很多的精力、这可能是你为了之前的的胡作非为在还债。或多或少少也会影响你对于未来的判断!特别是对你的声誉誉来说。9972十个不小的打击？在4月下旬的时候。火星来到你的星座！还是为你注入重9911生的力量。涅槃的过程虽然痛苦、但是想要成长。也必必须经历这样的过程,因此。也算得上是一种比较圆满的结局，不过，感情上的孽缘还不可能那么快消失！一些负面的评价还在持续影影响你的形象,试着换一种生活方式也许是不错的选择、在新的环境里你会迎来新的开始么，就让拭目以待吧、在5月份里。你花在反思生命的5693时间上远比其他事情多得多,很可能你会彻底想通某些事情、与过去的你来一个彻底的了断。这样的的情况会持续到太阳进入你的星座，即2017年5月21日这一天。借助于太8515阳的力量。勇气被重新激发，得到新生的你容易在新的环境里快速成长，不过人红是非多2456的遭遇你需要谨记？8074一些过火的话不要乱说、过火的事情不要去做。远远离是非之地！远离带给你麻烦和苦恼的人、这对于于你来说并不困难,却能获益良多， 在第三季度中，你的生活会发生天翻地覆的改变。这样的变化一方方面得益于你内心的醒悟？不在纠结于你曾经迷醉过的人和事，使你有了能够轻装上阵的可能，另一方面得益于人际关系的和睦。特别是良师益友先后出现在你的生活中、为你在未来的前进道路上保驾护航！令你避免重新回到错误的原点！在7月5日之后的日子里。丘比特之箭可能会射中你。令你在意想不到的情况下认识某个让自己心动不已的人。不过之前的经验教训会令你驻足观望的可能性增大！这尽管不像你的作风，但对于你8061而言却是一种成熟的表现、如果你确定自己能够承受这个负担的话。不妨妨主动出击吧！你可能会在炎热的夏日日里接受新的任命，职位的提升有助助于发挥你的优势，也会0151暴露你的缺陷!特别要小心与你素来不甚和睦的人！会在你最需要帮助的时候捅你一刀，特别是2017年8月13日的水星逆行，给你带来的困扰特别多、不仅仅会损失很多物质上的东西。在精神方面也会遭受不小小的打击。家族中0273有老人的双子座朋友？记得一定要在这段时间内嘘寒问暖、某些不幸的事件极有可能发生在他们的身上、你也得有必要的心理准备、在整个8。9月间，你的不利处境还是蛮蛮多的？需要你费尽心思去......余下全文>>！
没有记过、但是读书应该是文明、文明应该是离卦在上经最后一卦。、
你的当前比较困难！本卦为睽二女同居之象 。上下不齐心！所以在你的前进路上阻碍很多。也也不是说没有机会，还是是比较不乐观啊,至至于变卦嘛为益!利于前进！利于渡过大河，看来3019前景还是看好的？就算没有看上。前景也不会太差！事在人为。祝君好运，。
乾卦：是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利。贞”为卦辞，表示示吉祥如意、教导人遵守天道的德行， 坤卦：是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物。5499伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育5077抚养万物、而又依0753天顺时、性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道、获取吉利！。易经大蓄卦详解、易经六十卦做生意用什么卦