周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况，人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法，演算5381称作“揲筮”、用的工具是蓍草的茎杆！据资料记载！蓍草是一种多年年生草本植物！每年生一茎！百年之后百茎丛生！才可用为算策。据说这样具具有阅历才能灵应！说灵不灵灵应就比较玄了!算命这个东西信不得！你要要是全信了！保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已。关键还是靠自己的分析！如果找不到蓍草的茎杆、那那笔杆子也是可以的？不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载。“大衍之数五十”。 首先。拿出一根来始始终不用？放在一边。象征太极。“其用四十十有九”，其实那一根不仅仅说是象征太极！把它拿出来、这也说明了。不管怎么算、都不可可能算得穷尽,总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百百算准，那是瞎话、因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分！分别握握于两手！象征两仪。“分而为二以象两”！ 从右手抽抽出一根!象征三才！三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一一以象三”， 然后后将左手的蓍草四个四个地数？象征四季，“揲之以四四以象四时”、将剩下的余数（如果是四就余四）记下！再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八，加上抽出来的0683象征三才的那根、得到的数不是是五就是九、这个五或九就叫作“过过揲之数”、这个个数要记下、最后用得到、 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步、也叫做“四营”。四营完成就叫一易！也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻！也就是十八变、足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁、剩下四十或者四十四根、随意左左右一分!再从右手抽出一根！左右手分别用四去数。按照第一易的方法、得到余数不是三就是七、加上从右手抽的一根！得到不是四就是八，这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法！得到余数四或者八。完成第三易， 三易都完成之后！可可以得到三个数!将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种种情况： 两多一少？为少阳！是不不变的阳爻, 两少一多。为少阴！是不变的阴爻， 三个多数、为老阴！是变动的阴爻，在卦中会变为阳、 三个少数、为老阳，是变动的阳爻。在卦中会变为阴， 这样我们得到到一爻的结果、按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻。成为一卦！注意爻的顺序必须是由下到上的、卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”， 参考资料中有一个在线的卜卦小程序、你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。
蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八八卦筮法、 此法甚繁， 原文如下： “大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂一以象三、揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰！五岁再闰，故再勒而而后挂、天数五！地数五、五位相得而各有合。天数二十十有五，地数三十、凡天地之数五十有五！此所以成变化而行鬼神也。” 我觉得这种方法好麻烦、所以从来没用过！ 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有！请依此理取其它类似钱币）！ 无字的一面叫做做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”、共摇6次成卦、 具体操作步骤： 1！三枚铜钱放于手心。双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！ 2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）。记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)，两个背(记作 ..)！三个背(记作 O)。没有背(4252记作 X)、 3，重新拿起铜钱！并晃晃动撒手落下（第二次！3087无须再想一分钟？但意念仍要集中）！记下反正！记法同上、 4，重重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。 5！重新新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第四次）。记下反正、 6、重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第五次）！记下反正， 7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次）！记下反正， 此时一卦快成了！结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！） 上述方法简单易用，是我常用的方法之一， 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月。日数之和的余数取数、取卦以先先天八卦数，如乾一数，兑二数也： 1 ！年数＋月月数＋日数？得到的总数除以八，所得的余数为上卦数、 2 。年数＋月数＋日数＋时数、得到的总数除以八，所得的余数为下卦数， 3 。年数＋月数＋日数＋时数！得到的的总数除以六,所得的4236余数为动爻数, 说明： A。年与时的数取其地支的序数、如子为1。丑为2等。月和日的数取其农历月份的序数。如：正月取“1”。十月取“10”，农历为初一则取“1”！农历为二十八则取“28”！等等、 B、卦数为先天天八卦序数？ C，如果同一时辰内需要要测几件事，可以年月日时数加占测人人姓氏笔画数的方法!也可让占者自自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法！心想、有兆！所见。所闻都可起卦占测， 二仪数法 此法用心念思维所测之事。然然后心生一数、作本卦，心生二数作变卦，配成卦象，4296所用的数从1到64、心念可从1至1000！心数大于64！则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成成卦象!变爻已含其中！ 四象数法 二仪数法虽简单！但六十四卦序数记忆较繁、不适应个人随时随地占测的需要！四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数、作本卦上卦。心生二数、作本卦下卦！心生三数。作变卦上卦。心生四数，作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8，心念可从1至100。心数大于8。则整除8、按先天八卦序数配成卦象，变爻已含其中， 六爻5630数法 此法用心念思维所测之事、然然后心生一数？作初爻数。心生二数、作二爻数。心生三数。作三爻数、心生四数，作四爻数。心生五数。作五爻数、心生六数！作上爻数。配成卦象，所用的数从1到4、心念可从1至100。心数大于4！则整除4！1为阳爻、2为阴爻、3为阳爻变，4为阴爻变。配成卦象、、
是科学！因为科学只是人类探索世界的活动而已、其含义与定义，不同人有不同的说法，迷信是人的一种思维状态，能求而不求！没有辩证思维，盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识！就是所谓7491的愚人千虑，必有一得。智者千虑，必有一失，我们不在这方面绕圈子了，实践是检验真理2011的唯一标准？说他不是迷信！就是因为周易确实可以在实践中得到印证、真懂者确实可以说7688出很多人的信息,诸如结婚，生子等很多方面的具体时间，绝非一个心理学上的7997巴纳姆效应可以解释。当然江湖术士！百伪一真、就象360行中！状元，高手终是少数，还有一些志在敛财心心术不正之辈！就更难说了，就像你要1661到建筑工地去寻找什么科学道理。找找到的也只能是迷信,因为科学也是分圈子的！水平不够的人同样是也是单个看合情合理、合起来看牛头不对马嘴、关键就是你7552要找对地方。。
这个不建议占卜。你自己心里有数、根本用不到塔罗牌，！
这个是后天八卦方位图！ 只只能插一张图片？去百度一下就能能找到先天八卦图了， 一般算人事用后天八卦！参悟天定什么的就用先天八卦了，，
原始民族对于事物的发5811展缺乏足够的认识。因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆并不常见！必须以人为的方式加以考验。占卜的方法3524便随之应运而生！占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物！它2929和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关，相对来说！算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已、然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力！占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在！不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法！唯措辞不2465如前者严厉！但事实上、社会中假借宗教名义进行的占卜和类1672似占卜的活动屡见不鲜。《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始！差若毫厘、谬以千里、”古人认为微小改变会对未来有很大影响，《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶。她们在做游戏时。吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘、卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人！吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火！杀死3540吴人走了,吴国人去卑梁报复、把那个卑梁人全家8596都杀了。卑梁的守邑大大夫大怒！于0684是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了、 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑。攻占夷以以后才离去、吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚、一直到两国爆发大规模的战争！直到吴军攻入郢都。中间一系列的演演变过程!有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人3431很认真的来对待封印厄运和旺福、因为微小的事情就可以改变未来命运！古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品、男士带红竹石饰品，在结印册上添加4292“隐岐元简。水差芥子，染7973付春秋”结押，从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运，墨菲定理7003是西方文明的三大定律之一。内容是：1、任何事都没有表面看起来那1596么简单!2、所有的8374事都会比你预计的时间长？3，会出出错的事总会出错,4。9846如果你担心某种情况发生！那么它就一定发生，这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚。束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂！人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多多束缚的枷锁，是所有6972生物都有!而不是人独独有的。世世界上只有一种枷锁是人独有!这个枷锁的能5027量很强，语言就是人独有的最可怕最强的枷锁、人们一说出。就无法收回自己刚才说的。说出的不能当做没有发生！如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事事情就一定发生、“占”意为观察，“卜”1811是以火灼龟壳、认为就2867其出现的裂纹形状？可以预测吉5958凶福祸!它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里！占占卜仅仅是操作者在将行某事时。由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答、由此满足心理需求的行为、占卜所需需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体。即龟甲！兽骨等！另一类是整治甲骨及刻辞用的工具、有锯，凿。钻。刻刀等！占卜流行于全世界各个时代的文化中。而且方法多种多样，早期的的占卜和宗教密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响！常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）！鸡卜！鸟卜、鸟占，水占！星占，纸牌占卜等，黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理、、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切切谋望皆如意！向后8142时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨。利、贞”为卦辞！示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载载万 物、伸展无无穷无尽、坤卦以雌马9824为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵 循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动，坎为雨！喻险。雷雨交加，险象 8448 丛生？环境恶劣、“屯”原指3644植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应 运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！9269君子占之运不高，婚姻合伙有有琐碎？做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮艮是山的形象!喻止，坎是水的形象！喻险。卦 形为山下有险，仍不停止止前进,是为蒙昧！故称蒙卦！但因把握时机、行动切合时宜， 因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到到如今。忽然然大风吹土去、自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意，上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动，观时待变！所往一定成功， 第6卦天水讼（（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走，雨下俱7693是要占先？谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为为“综卦”、乾为刚健，坎为险 陷、刚与险，健与险。彼此反对。定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 0936 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦2772（下坎上坤）相叠,“师”3607指军队、坎为水！为险。坤为地！为顺。 喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势？师出有名，故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费2501力逍遥去？任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水，水附大地、地纳河海、相互依 赖。亲密无间。此卦与师6072卦完全相反、互为综卦。它阐阐述的是相亲相辅!宽宏无私！精 诚团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几几声出圣贤，7546天降文王开基业。富贵荣华八八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此、结果吉利。君上民下！各得其位、5677兑柔遇乾 刚？所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今解去愁和闷。喜庆平地一一声雷。 这......余下全文>>。
周周易略懂？你想问啥、。
要占卜时先洗牌，有两种不同的动作，每推测一次都要重复这两种洗牌。第一种洗牌。牌面朝下、7803整齐放在你自己手中。集中精神。不要想任何事物、然后顺从自己的意志、从牌中间抽出一沓！放在牌的最上面。重复进进行同样的动作！次数多少以自己的意志而定、第二种、把牌放在桌面上、精神集中，把牌以圆圈的的形式摊开！用2147两手将他们充分混合。依照圆环的形式转动！洗牌时要默述即将推测的问题。倾听8001内在的声音。会感觉何时该停止。这时把牌慢慢地聚拢。恢复成一叠！横向放好。然然后切牌洗完牌把牌面朝下叠成一叠横向放好之后!让求求问者来切牌。求9173问者要集中精神，从牌叠的上方拿0121起一叠牌,放在靠你你的一边，然后从第二叠上面再拿起一叠放在靠近他的一边。就有三叠牌！接下来来就由你把牌叠起来!注意次序，先拿起第一叠放到第2432二叠上面合成一沓、再拿起这沓放到第三叠上面。恢复成整牌！最后一个切牌动作，到目前为止、牌应该横向放在你你们中间、现在要把牌直放。这个千万不能搞错！如果3482是为对方推测。牌应该逆时6380针旋转！左边往下！右边往上、转90度变直的，如果是为自己推测。则顺时针旋转，右边往下、左边往上，转90度也变直的。一旦搞错，整个牌面意义完全颠覆！所以必须谨慎！摆牌阵如果是为自己占卜。只需抽出牌依序放置！如果为别人占卜，让求问者来抽牌、依序交给给占卜者!由占卜者依序放置牌阵，这时7477牌面依旧向下!双方都不能看，剩下的牌位是原来的状态放置一旁、开牌牌牌阵摆好。按循序掀开。从左往右翻！。
每个个牌对应什么问题!易经占卜人、如何利用《易经》占卜？