畅意阁 >风水知识 >易经入门

易经中的同人卦到底是什么意思?

  同人卦卦解   离下乾上    同人:同人于野,亨!利涉大川、利君子贞。   卦解:   此卦下经卦为离。离为火,上经卦为乾!乾为7660天触天在上?火又具炎上的性质:二者相合向上、为该卦的基本卦象,     天与火向上而相台!犹人物同类而相合?故名同6508人:同人!指二人以上志同道合的人、于野、指在田野或山野之中、此卦是说、几位志同道合的人到野外。有亨通之兆!利于渡涉大河,对正人君子也是有利的、,

《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

  如果单纯问同人卦是什么意思。很好说,   天火同人 是周易里第十三卦、   周易六十四卦!每卦都由八卦里的两卦组成。   八卦即。乾、坎、艮。震,巽,离、坤、兑,   乾为天。坎为水。艮为山!震为雷、巽为风、离为火。坤为地!兑为泽。     天火同人?是由乾卦和离卦组成,乾为天、离为火,乾卦在上,离卦在下。即天火同人、     这是你的第一个答案.   ``````````````````````````````````````````````````````````````````````   问工作!因竞争、工作很不顺!也许会失业!3001会持耽一阵时间。    六爻初学?断卦上可能有错,!

求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  同人于野是最好的!但最终同人于郊、无悔,志未得也!姻缘够好了别追求十全十美了!   物不可以终否?故受之以同人。   万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦   求同存异 与邻为善   13!同人卦天火同人   《同人》(下离乾上乾) 第十三   相会于野得亨通。利涉大川君子贞,   伏戊于莽遇强敌!高陵三0045岁未见兴!   登上城墉9654难攻克!先2525哭后笑获全功,   无悔于郊志未得,吝道皆因同于宗、   【原文】 同人:同人于野、亨,利涉大川、利君子贞!   【译文】 同人卦:聚众于郊外!将行大事、吉利、有利于涉水渡河。有利于君子的卜问。   初九出门即与人同!虽可无咎、但未必能深于“同人8827”之道,六二同人于宗族。则不7477免偏狭鄙吝!九三为求同而争战!乃至“三岁不兴”。九四为求同而自退不攻。说4219明以力求同,非但不能同、还会徒伤财力。九五先哭后乐。先战后同。说明今日之盟友,亦或昔日之仇敌!上九“同人于郊”。虽然5077“无悔”、但因远离现实,脱离社会,如隐者流、9409终不能发展和同之道,   【原文】九五:同人先号4991啕而后笑、大师克相遇。   《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇、言相克也。   【译文】0363九五:与人和同?开始时放声大哭。后来欣6384喜欢笑!这是因为大军克服了阻力相遇!获得和同的成功、 2295  “号啕”是哭叫、“大师”是大军!   九五爻欲应六二,而为九三九四同性阳爻所阻。所以“先号啕”。然而与六二为正应!终必相遇,所以“8774后笑”!互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”。   伏卦3、4。5伏坤!占人物为‘众人’故称为“大师”。“相遇”!是称谓九五遇六二!前不能相遇。是因以三四刚爻之伏戎相阻为害。后“克”而胜之!所以能与六二“相遇”、    九五阳刚中正!尊居君位!与六二同心相应。惟因九三。九四从中欲争同于六二而敌视之。故起初不能聚合而号啕悲痛、直至以大军克敌制胜而与六二相遇后。始绽开笑容、   《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)!因为筮遇此爻、九五居上卦之中位!像人得贞正之道!势必化凶为吉、大军会师。是说我军压倒了敌人。   “同人”先是天“乾”二爻“中直”。五爻无应,故而“号啕”、后来天为“离”中虚、五爻得应、故而“后笑”、以先后4951天解同人之先后及“中直”之义!品读起来亦颇有趣味,   “柔得位得中,而应乎乾!曰同人、”然则体柔居中。众之所与。执刚用直,无所未从。故近隔乎二刚!未获厥志!是以“先号啕”也,居中处尊。战必克胜,故“后笑”也。不能使物自归而用其强直、故必须大师克之,然后相遇也!   “九五”刚健中正。在尊位、又与柔和中6650正的阴爻“六二”相应,当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”!或者埋伏。或者越墻,在中间阻扰。因而无法结合,然而!和同是以道义为基础,不容易破坏,最后仍然和同,所以用开始哭泣,最后欢笑来比拟,   不过。“六二”柔弱。“九三”“九四”刚强、“九五”必须用大军击败强敌!才能够与“六二”相遇。   九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者!乃因君臣二者均得中位,持中而正直。彼此内心早已感通。而九二出动大军始能与六二相遇!乃谓其能克敌制胜也!   《系辞传》:君子之道。或出或处。或默或语,二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。(君子立身处世的原则、或者从政、或者隐居。或者缄默!或者议论!二人一条心。就有6826断铁的锐利,志同6978道合的言论。就像兰花一般芬芳,)   九五!这是关键!为什么先嚎啕而后大笑呢。因为它又中又正?那为什0292么先嚎啕,这是指九三爻和九四爻而言?尤其是九四爻位不正?总想着去攻打别人。不攻克不行......余下全文>>,

《易经》第四十一卦 山泽损 变卦 山天大畜 问婚姻 敬请高人指点迷津!

  损卦是损中有益之卦、即减其有余,增其不足,  0093 损卦表明人不能只顺从自己的想法、任性为之,应当静下来想一想,叮己是否做到了诚信。是否辨其是非。分其邪正。是否明于心而验于事,是否真履实践。有始有终、简言之,您现在处在迷茫之际、做出的决定也很不理智,忘掉了您自己的初衷和诺言。虽有海誓山盟和美好的憧憬。但真履实践的太少、只能算是0798有始无终,有损无益了。所以,一定要坚持初衷!贯彻到底!有始有终方能有益。   变卦大畜是温养圣胎之卦!表明不可轻举妄动!以静养为宜、或可以说顺其自然为妙,在于您是提示您准备工作已完成了、马上就要进入重要环节,但仍不可掉以轻心!因为可能会有始料不及的事情发生?需要您一如既往!时时防危、才能达到您的心愿。!

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务。情境、现象、特定环境下的人生哲理!以9037及大自然的运作法则?每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务。情境、现象、特定环境下的人生哲理,以及大自然的运5469作法则!每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情

  从卦上看。这个事情比较悬……谨慎一点吧?估计有不太好的因素在里面……、

易经六十四卦怎么读音?

  1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想。智慧的结晶,被誉为“大道之源”、是古代帝王之学?政治家!军事家、商家9806的必修之术!   《易经》含盖万有、纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里。盖益易之八卦为六十四卦"! 也就是说、当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年!在狱中!西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天!坤为地、水雷屯,山水蒙等六十四卦。、

易经六十四卦是按什么规律排列的

  《周易》记载的八八六十四卦、是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、构成易卦的基本符号有两个:“—”和“--”,是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、   八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一。断画“--”是二、三画叠而成卦是三。这样配出八个卦,乾。兑,离!震。艮,坎,巽。坤便这些卦的名字!   现在通行的周易包括两个部分,第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形!卦名。卦辞,爻题,及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖,象、系辞!文言、说卦!序卦,杂卦七个题目十篇文章!   周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序,   通行本周易顺序, 古人有一歌诀:   乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否!   同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲、   剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备,   咸 恒 遁 兮 及 大 壮。晋 与 明 夷 家 人 睽!   蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井 革 鼎 震 继!   艮 渐 归 妹 丰 旅 巽、兑 涣 节 兮 中 孚 至。   小 过 既 济 兼 未 济,是 为 下 经 三 十 四,、

《易经》与《易经系传》有什么区别啊?

  孔子当年删了改了2127很多典籍!唯独看了易经对其大加赞赏!不但不删改、还要对他褒奖,于是写了易传。共有十篇、被后世人恭为“十翼”、意思就是说、孔子给易经插上十只翅膀,让其得以飞翔、其实易经不仅飞翔起来、更是飞进了中国人的心里。成为中华民族真正的传家宝、,

易经的乾坤卦

  卦中1。3。5 为阳位,2,4、6为阴位、如果阳在阳位上表示得位。阴在8881阴位上也为得位,相反则为不得位。 易经里面没有最好的卦,所谓最好的卦其实就是一个谦 卦!易经同人卦、《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思


展开全文