易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 4558 现年71岁。1936年12月生人，湖北5624鄂州市人！是是宋朝著名的哲学家,预测学家邵康节的第29代子孙。是享誉国际的著名预测学家， 几十年专注于易学。相学、四柱。建筑风水，破译人类基因密码等学科的研究，1984年冬、因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年年农历正月？以及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功！并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论、遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视！ 从1990年起先后出版了《周易与预测学》，《周易预测例题解》，《四柱预测学》，《周易预测学讲义》等名著、21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的动向》）！革新了过去7339生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法。因成就卓著。1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见！1989年被接收为国际易经学会会员，1991年应邀去新加坡和泰国讲学？因教感人、又预测准确！被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号！1991年被国家列入《中国国当代名人录》、1995年被列入《世界十大异功奇人》、1997年又被列入《东方之子》,1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式。同年被列入《世界名流》、 参考资料：www.szceo.com/...0.html，
《周易》原文都一样、不同的作者有有不同的注解？只能说那个更权威，没有那个更好。 我也是刚刚想学习下周易！用的方法是对照原文看别人的讲解视频，曾仕强跟傅佩荣荣的视频比较深入浅出,
你看到的不一样，4747不是不权威而是有几个可能？一种是先天八卦方位、一种是后天八卦方位、还有有一利如果是在装饰上的或风水器皿上画的经常会有错的。 先天方位： 乾——正南，兑——东南。离——耿东！震——东北。巽——西南。坎——正西，艮——西北，坤——正北 后天方位： 乾——东南、坎——正北、艮——东北、震——正东。巽——东南，离——正南。坤——西南！兑——正西 现在预测运用中都用后天的方位！，
《系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学8673提纲挈领。是以儒学思维撰写的！《系辞传》是继继《系辞》问世后,古人对《系辞》的归属而提出的一种解读观、！
艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅。
自古以来，《易经》研究可分为象、数。理三门学问、“象”指表象、卦象、上至天地日月，水火星辰，下至5996飞禽走兽,人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律！被生动地地描述成卦象之理、“象”是易学构成的最基础层面。是“数”与“1305理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用，“数”指术数、包括占卜等、是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的！“理”指义理！是易“象”在哲理理上的应用。它通9262过易的架构来讲道德伦常,品性修养等、以达到升华智慧！完美人生生的目的!也可以这么总结：“象”注重自然规律、“理”注重社会规律、“数”注重占占卜预言、“象”学本来是三学的基础、但在孔子后！尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后。已经2154奄奄一息,清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备、秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折中》9596曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹。图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”！就是“象”学！“极6467渺茫”几字。道出了“象”学的失传！在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数2305”与“理”倒是获得了巨大的发展？“数”学上发展出了八卦卦预测学,梅花易数！六壬预测，四柱命理，风风水学等应用学科,“理”学则在程颐，朱熹等大学者的努力下、登上了思想的光辉顶峰、“数”学与“理”学虽繁荣一时、但但都离不开“象”学的基础？“象”学的枯萎、架空了这两0986门学问,直接影响到它们的长远发展，试问无源之水和0730无根之木。又何以有大成就、所以。修补“象””学是当务之急！是弘扬中华文化的必经之路、，
算命的方法很多。我们的1945祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富！就看你本人有没有这方面天赋了，如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”！“华盖”等星宿、学起来就快。且有这这方面的悟性、至于书嘛！有四柱（八字）的基础书！从天干、地支、刑，冲！合。克。到阴阳五行学起！还有是《9351易经》？八卦，六爻的测算、再还有是《奇门遁遁甲》,《梅花花易数》！准备什么！有5814个思想准备就是不要太过拘于书本、要透过书本本与实践。观察。上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同！要注意，形成1281自己的见地，祝你成功，、
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中，三爻为一卦。但是后后来的演变！却将两个卦加在一起、六爻成为一卦，在六爻之中，下面的三爻卦为为内卦,又称下卦、在上面的三爻为外卦！又称为上卦、 六是个奇怪的数字、易学认为第第六位最高,据说在自然科学位位数方面。3646也认为六是顶点。在八卦图上看到的三爻卦，是在八个方位！现在配合成两个三爻一卦。成为六爻卦！结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了！ 如此一来、八个卦的总数就是六十四卦了、现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天，天风（女+后），根据《《易》的必变道理,从内部最下变起。好像宇宙间5908起了大风、即变成为（女+后）。 天山遁、二阴生起。混然一体的阳气开始退藏、即变为， 天地否，天地形成后、则天下下多事矣。是为否、等于有天地则有人、从此无宁日！也可以称为《易》的幽默。下一一变为： 风地观!由内内而外视之、颇为可观了。也可以称是持盈保泰的道理，再一8998变为： 山地剥、如不保泰，则为剥，好像是人的身体，如不保重则剥损、 火地晋。这是第七变。是外卦初爻的反变，称为游魂卦。等于说，人虽未死、却游魂于废墟之间、到墓墓场中去观光了？ 火天大有。这是第八变、内卦整个还原！称为还原卦，也称为归魂卦，但是，这个归魂，虽象征着生命的延续。却并非自己生命的还原，而是子孙的延续。所以世界上没有任何事是可以绝对还原的，所谓还原。不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了。 以上所说的？是乾卦本身及其变化，一共是是八个卦。另外的坎卦！艮卦。震卦，巽卦，离卦。坤卦。兑卦、也都各自变化、其法则相同！共为六十十四卦，在此不逐一多作解释了！大家可以对照任何一本本《易经》书籍参考研究、 错综复杂的变化 难道说。六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧？它的第一变成为（女+后）卦、 天风（女女+后）！综：如果把（女+后）卦的图，作180度的倒转，则成为：泽天快（去掉竖心旁），这是（女+后）卦的反反对卦,又称为综卦。错：如果把（女+后）卦的五阳一阴，变为五阴一阳。则成为： 地雷复。这是（女+后）卦的的正对卦，一个人到了病的时候，就是剥卦。而剥卦的3174反对卦就是复卦，复卦岂不就是病体恢复健康康了吗!在六十四卦之中!却有八个卦是没有综卦的。这八个卦就是：乾、坤。坎、离，大过、小过！颐、中孚， 这八卦之中的乾。坤！坎。离、是天地日月月的宇宙现象!在任何角度来看，天绝对是天、地绝对是地！太阳与月亮也仍是日月、后四卦，大过。小过。颐。中孚！是属于人事的。但但却是有其不变的性质、所以也没有综卦！我们看到的错卦与综卦！是属于外在的变化。现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧! 上交下为交。下交上为互。从字体的形象上也可以看出来这个意思！以（女+后）卦来说！5371上下外又不变,只要内部的四爻则成交互。卦的复杂交互！即为乾卦，如此8661错综复杂，看来真与世界上的事与人一模一样了。 辩证法与微微积分 对八卦的形成及演变作分析之后！再研究究了其错综复杂之卦！才清清楚楚地体会到、从《3543易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理而客观的！如仅从一个观点来看事情！错误误也就绝对不可避免了！孔子忠恕之道的基6213本精神，也是说因观点不同！凡事也应在他人立场着想、 最有意思的是，有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见、不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子。一天这人忽忽然遇见了这个小孩子的祖父！于是就哑然失笑说、你看这个老祖父长得得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极。《易经》已有五千年的历史！辩证法也不过是十八6170世纪的产物,不知道是我们文化的毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的的子孙也罢，再看看西方那个微积分的发明明人吧！他研究了《易经》！从《易经》“数”的法则中得到很多的启示！《易经》六十四5547卦有一个方图及一个圆图，但是7295他把方圆图弄错了？虽然发明了微积分。但他却十分遗憾自己不是中国人，没有把易学弄得太彻底！否则，成就可能更多了！ 其实我我倒替他庆幸,庆幸此君不是中国人，因为他如果是中国人人的话。弄通通了《易经》、也绝不会发明微积分、顶多作个易理卜卦的的术士而已！因为学《易经》的人、都是只重“理”的部分！1028而不重视“数”！真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图！从右右下方的乾卦？一条斜线到到左上角的坤卦！一共是八八个卦。就1781是八卦中的乾！兑！火。雷、风！水、艮！坤！而它们的数字就是一，二。三。四，五、六！七。八、 由此方图、可以看到六十四卦卦中每一卦的“数”、7784方图所代表的是空间！圆图代表的是时间，那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点。从方图的最上一排开始，将第二排最左边谦卦！接排到第一排的最右4997边否卦!如此一排排地接下去！而形成一个圆图！ 在圆图的中心，从乾卦到坤卦卦划一条线？好像是天体银河的位置，而这一圆图既是代表着时间。一年之之中的二十四节气，及十二个月。皆由由是而产生！ 在圆图中!除掉乾坤坎离代表了天地日月！而不4449采取为节气之用外,下余六十卦，每卦代表----六天！共三百六十天。是一年，五6614天又为一候、三候为一气，六候为一节。所以一年有十二个月！二十四节气、七十二候！ 这是根据太阳系必然的法则。以卦象说明气候的变化、预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切、医理与气象的关系最为密切。 道家的生命学说 前面说到道家的医学。究竟道家医理是怎样演变出来的呢！让我门先看道家的生命变化图吧。乾卦是阳能、是生命的开始！乾卦的内卦是怀胎时期、外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)！从这个表上。我们可以看到！男子十六，女子十四以后、就0826进入后天的生命、 《内经》上说、女子二七天癸至，即十四岁岁开始了后天的生命！此后、在男十七、女十五岁即进入（女+后）卦，每八年(女七年)阳又变阴！变为另一卦，为遁。为否。为观，为剥， 剥卦尽头、男子五十六岁，女子四十九岁。那时的男女，虽然活着。但已是游魂的状态！按现在西方的生理学，是更年期、按道家的学说！生命已是最后的一阳将尽的边边缘了？ 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存，赶快设设法修炼、还可以有转机，请看道家的另外一图。修道的升华吧! 道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物、 在《内经》和《黄庭内景经》中、提到的有上药三品、是精气神。就是用自己的力量！改改变自己的身体！一阳来复，生气就有了！ 继续的努力、变为二二阳四阴，再进步为三阳三阴、最后达到乾卦！恢复为纯阳之体，成为为原始的青春状态、如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗、绝对不是。不过我0369们确实要加倍的努力！才能恢复“一阳来复”的局面、！
现在有点过于迷信科学了！凡是科学解决不了的事情就不去相信！而易经很多东西用用科学无法解释、大家自然就不相信易经了。易经是老祖宗的精华、不可丢弃啊、。
对不不起这个真不知道啊、最权威的易经作者、《周易》哪种版本最权威，最好