有人问，女生学易经是不是不太好、我的回答：学易经如同学习声乐。钢琴、篮球！足球一个道理、想尝试一下、了解一下，没有什什么不好!但是！要想达到一定的层次水平！这要看你是不是这方面的材料，我我开始是好奇,自学堪舆舆命理卦象。之后到山东大学周易研究中心学习理论！也结交了许多易友。日常中易学研习解谜积累了大量生活经历，多年年之后感觉受益非浅，终身无憾。有兴趣者、可以相互切磋！互相学习，但不赞成以此搞经济活动，以上回答不知是否满意！供参考。！
鬼鬼令尊丶泌焢 ：你好！古者包犠氏之王天下也，仰则观象于天、俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物。于7011是始作八卦,、以通神明之德！以类万物之情、三画八卦足以尽万物之理！六画六十四卦、所以备人人事之用!【八卦类象】：乾为天！方向：西北。人物：君，父，大人！老人、长着、人人事：刚健武勇、多动少静。高上下屈、身体：首。骨，肺。时序：秋。九！十之交，戌亥亥年月日时？金年月日时、数目：一、四、九！五色！大赤色。玄色！。、、、！坤为地，方向：西南，人物：老母！后母。农夫、乡人、大腹人！人事：吝啬，柔顺。懦弱。众多。身体腹！脾、胃，肉。时序：辰戌丑丑未月、未申年月日时，八五十月日、数目：八。五！十，五色：黄，黑。！，！，、震为雷、方向：东！人物：长男、人事：起动，怒！虚惊，鼓噪、身体：足。肝。发，声音、时序：春三月，卯年月日时。四。三！八月日，数目：四、八。五色：青。绿、碧，巽为风！方向：东南：人物：长女、秀士，寡妇之人！山林仙道之人，人事：柔和，不定，鼓舞！利市三倍。进退不果、身体：肱股、气，风疾。时序：春夏之交、三五八之月日时，数目：五、三。八。五色：青！绿、碧，洁白！坎为水，方向：北方。天时：雨！月，雪！霜。露、人物：中男。江湖之人。人事：险陷卑下。随破逐流，身体：耳、血。肾，时序：冬十月！子年月日时、一！六之月日时，数目：一，六、五色：黑色，离为火、方向：南方。天时：日。电，虹、霓、霞！人物：中女。文人、甲胄之人！身体：目。心，上焦！时0603序：夏五月。午火年月日时。三二七月、数目：三。二！七，五色：赤，紫。红！艮为山，天时：云、雾，山岚！方方向：东北方!人物：少男、闲人！山中人，身体：手指！骨，鼻、背，时序：冬春之月，十二月！丑寅寅年月日时!七五十数月日时、数目：五，七，十。五色色：黄色兑为泽。方向：西方、天时：雨。泽，新月！星。人物：少女！妾，歌妓、身体：舌，口！肺，痰，涎。时序：秋八月。金年月日时。二！四、九数月日。数目：二，四。九，五色：白色！，
是古代代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的、
应该要要对《周易》有所了解。 《周易》其书大大有名、几乎每一个中国人都知道有这样一本书、外国人只要他研究中国的古代哲学，文化。文学，历史，科技，天文、地理。医学等等！也都知道有这样一本书。但中国人给《周易》下的定义却却不好？“《周易》是一一本卜巫之书”！这大约是现代中国学术界的定论、什么是卜巫呢。那就是算命，那是封建迷信，是与现代科学对立的的东西、自然这些年来的地位也好不到哪里、一开展普及科学文化活动、就要反对迷信、而要反对迷信，就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。 说句实在话。现代社会6003里几乎没有一个人能读懂《周易》！既然读不懂，你有什什么权力去批《周易》，有人说我不是在批《周易》，我是在批什么气功，算命，巫术等等！你可知道！这这些东西它们都源出于《周易》！是7005《周易》理论的具体操作、当你打别人家孩子的时候、怎么能说与大人无关呢， 关于《周易》的起源。现代学术界里有一种思想认为。它起源于远古的石器时期、而且至今没有找到它的真正源头在哪里、一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了，那时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易》已经是一种成体系的理论、 关关于《周易》存在的意义、也不是一般人所能尽知的、但中医就来源于《周易》的线索还是明确的。可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已。至于《周易》在现代社会的价值、你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了！ 对于《周易》的的其他价值,我们没有有读懂,不敢妄加评说。但总的感觉是：它0506深似大海！博大精深。恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理！举一个例子： 《周易》用十个天干：甲，乙、丙、丁。戊。己，庚！辛。壬！癸，十二二个地支：子,丑，寅。卯。辰、巳！午。未、申。酉，戌，亥！来记历法，就出现了六下甲子的周期循环！这种历法有一个现代历法没有的长处。即六十甲子循环往复，没有起点也没有终点，上可记记几千年前？下可记人类的未来、然而、就在这神奇的记年法里，却包包含了无限的奥秘？ 据统计。从1827年以来。长江共发生洪水16次！其年份分别为1827年，1849年，1860年、1870年，1887年、1905年。1909年！1917年，1931年、1935年、1945年、1954年，1969年、1980年、1991年、1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的！而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年、1931年。1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年。而且这三4890次都是全流域性质、从四川到江浙。都遭到了巨大的损失，而1935年和1996年两次洪水间隔了了61年!这两次洪水都是地域性的、主要发生在荆江两岸，即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带， 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次！发现有4次发生在壬申年！也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以8833上地震！果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震、 从这两个例子中、你你能说清楚《周易》的价值何在吗、中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在即使我们有了气象卫星、也不可能作出准确的中长期的天气预报来，2910而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如、1968年湖南的不少老0394乡都说：“明年是乙酉年,老乙6326酉年大水（公元1849年）!前乙酉年也大水（公元1909年），明年会遇上60年的大水周期，”不少地方及时做了准备！果然，1969年湖南、湖北发发生了大的洪水灾害。 我们在此并不想证明《周易》的真正价值。因为我们根本证明不了！而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题、以上所举的例子！基本上都超出了了现代科学理解的范围、而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》！中医。经络！针灸等等，它在人类文明初期就已经存在！按6702照一般道理，当时的人根本不不可能发明它！因此我们有必要承认。在我们这代文明之前（文字发明以前），地球上曾经存在过一种高度发达的文明、但是这种文明却在一一次巨大的灾难中失去了、那就3075是大洪水！大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明、从高山上走下来的牧羊人们、他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不能将它原样发展下去！而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点，是我们立足于中国古代文明成果！为解释包括印度在内的整个东方文明体系！而提出来的本书第四个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的，当然，这样的划分仅有方法上的意义。因为如果不这样划分，我们就无法分析“中介文明”特点！因此，作者申明、在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种种文明存在的价值、 客观地说！对于人人类留存下来的远古文明的意义!人类对它们的研究是是越来越少。当现代科学学产生之初、为了树立一一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的。当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己发明的方法和理论！并以此来作为衡量一切的尺度！因此在有意无意之间！排斥斥了远古文明。从80年代开始！世界界上形成了一股文化的回归热！从不同的角度关注远古文明、但是是由于认识,方法上始始终没有突破,使这股回归热到目前已经彻底失去了目标！ 5761 如果我们可以再往前推论！实际上人类从一开始就没有很好认识远远古文明、从目前留下的古代文献中。我们可以明确地感觉到，从有文字记记载历史以来、人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目。以中国为例、《周易》乃远远古文明的总纲？但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱！一部《周易集解》荟萃了历史史上一些有创见性的认识！但但分歧之大却是有目共睹的、更重要的是！这些注释让后人读不懂，尤其是对《易》理部分。至今没有明确。统一的认识，后来的学者们。由于对《易》》理认识不够清楚？因此无论是从从哲学!社会学、宗教。民族学，文学等方面入手！只能是越解释距离《7968周易》的本质越远、到今天。实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异。古代人不懂，我们照样不懂！ 为什么会如此呢，原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上，也就是说、在于我们以什么样的目光看待眼前的世界， 追求对自然的总体认识、是是人类根深蒂固的潜意识！积6000年的文明成果!我们发展起一套对自然认识的方法和理论。0086经验告诉我们,这套方法和理论是行之有效的，它简单明了、直截了了当地针对我们一切物质需要!6000年来。我们在这样一套方2561法和理论的指导下！取得了意想不到的成就，但是！如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗！看来定论未必容容易下！从哲学的角度看，我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说。我们仅仅从从一个角度！一个侧侧面认识了世界， 那么、我们今天是如何来看待眼前的世界呢，尽管哲学上的分歧有许多。但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世世界的！这就是我们对世界的基本看法，由于有了这这样一个看法,我们们积6000多年的知识积累!建立起一套文明的结构。例如！目前世界上一共约有2400门学科？但这些都是以物理学为基础的。甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则！比如！现代哲学0904观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的。当我们从“世界是物物质的”的观点去看待自然的时候,我们会自然引出许多相相关的观点？比如！“人定胜天””的观点等等!建立在这种观点之上的的文明。我我们把它称为“物质文明”、 那么，除了“物质文明”的方法、是不是还存在其他认识世界的方法法和角度呢？回9570答是肯定的!但这8191种方法究竟在哪里呢!我们认为、这种方法本来早已存在于人类的文明之中、只是我们没有认识到而已，那那就是远古文明的方法!这要从远古文明认识世界的角度谈起！ 为了方便起见！也为了对比地进入我们将要讨论的问题！我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比，从“物质文明”中我们选择了西医学。从东方的远古文明中我们选择了中医学、 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学、它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围！从这种理论和方法出发。西医将人看成一个纯物质的东西！就像一架工业社会的机器器一样？因此9184它在治疗的思想,方法上。也采取用物质文明改造世界的方法、与修理一架机器基本相同、心脏损坏了可以换一个人造心脏，阑尾发炎了！可以割掉。对待一一个肿瘤！既可以用9067手术刀切除！也可以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎没有两样、自行车的链条断了！0122可以接上一节，机床的电机坏了。可以换一个新电机！ 我们承认，随着科学技术的进步。4494西医“修理”人的水平也在日新月异。让我们来设想一下：再过100年、那时人们可以制造，“1504克隆”出许多精美的人体器官。像人造心脏。人造肝、人造胃等等、也可以人造肌肉！骨骼，血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统。到那时！一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久。假如他可以活上300岁的话,而在这300年里,今天换一个人造心脏、明天换一个人造肝、后后天换一个人造手臂？大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年、那么！这是一一个什么东西呢！他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形形容这种工业化的大怪物！也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器！多么可怕、到那时，我们这个3734社会还叫人类社会吗！ 从西医的治疗思想及方法中不难看出。西医学与现代物质文明的总思路6319是相同的，无处不体体现能量与能量的对抗？物质与物质的交换！病毒入侵、这是物质与物质交换的一种方式。各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示，如果将西医学的指导9071思想概括一下!那么只有三句话，即生生存与毁灭、征服与被征服，战争与和平。由此可见！西医学着眼点是人的物质质方面？它是纯粹的“物质医学”、体现的就是当代物质文明的普遍原则、 因为西医学离我们很近、大家家在生活中的感触都很深!在这里我们就不用多费笔墨了！ 中医学学号称中国的第五大发明？在世界医学里独树一帜！与西医相反、中国的中医完全走的是另外一条路，它从来来就不主张生存与毁灭!征服与被被征服!而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中， 中医十分重视人与自然的关系,《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候。季节。周围自然环境等因素、中中医意义上的人？并不完全指肉体体的人!而多指精神方方面的人、强调思，忧。恐！喜，惧等等内在精神因素与疾病的关系。《素问·举通论》说：“百病生于气也，怒则气上、喜则气缓！悲则气消。恐则气下！惊则气上。思则气结、”故有“思伤脾”、“恐伤心”、“忧伤肺”之说，中医的藏象象五神也是指神！、魂、魄！意。志、指的就是人的情绪，思想。意念。心理等精神1779的东西？ 比如说！中医的所3281有理论都是以“气”为中心展开的!中医认为，“气”是生命的本源。阴阳五行是“气”的运动形式。五运六2094气是天地的“气”化,藏象五神是人体体的“气”化，病因病机在于“气”化的失调、2866治疗在于调理“气”机！而中医讲的“气”、不论从哪一个方面讲。它都不像是物质性的东西！而是类似灵魂一样精神的东西！因此！我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学。方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这这一基本理论之下!中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭！5363而是调和与平衡、它的最高原则不是把侵入的病毒杀死、而在于阴阳平衡下的转化。因此。中医特别讲究养气、调气。理气，盛则泄之。虚则补之！寒则热之、热则寒之。促使阴阴平阳秘。补偏救弊、 由此可见？中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面。它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息！起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”、 8467现在我们来综合一下!西医学由于体现着物质文明的普遍遍原则,我们将它称为“物质医学”、中医学则与西医相反、它是站在物质肉体与精神之间、因此、我们把它称为“中介医学”，如果世界是由物质及精神构成的。那么，我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置，物质（西医）——（中医—中介）——精神！ 如果果说“世界是物质的”哲学观点？导致了西医的产生、那么导致致中医产生的基本哲学观点又是什么呢，虽然我们目前还不清楚！但有一点是可可以肯定的!了解物质结构的人才可以发明6935西医学？同样、只有了解了物质和精神两方面结构的人！才可以发明中医学！因此，不论从哪哪一个角度出发！促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明、 必须注意的是。中医中介的的特点、并不是它单独具有的！它是中国远古文化大系里的一个分支而已！正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样。中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则、即东方文明的普遍原则，医者、《易》也，《易》为《易经》。它是中国古代文化的总纲。因此整个东方文明也可以称为“中介文明”！实际上！只要我们稍加注意就会会发现,以《周易》为中心的所有文化形式，都带有中介的特点！中医是中介的。气功是中介的、针0113灸是中介的、中草药的原理也是中介的。道家关于人的一切理论也都是中介的、巫术！占卜，相面等等都是中介理论的具体1907操作方法,、
首先易经可以算命的！易经是一本中国古代传统文化的源头，后来到了汉朝逐渐分0272为义理和术数。术数包括后来的风水学和算命学！ 孔子说过不占占而已？后来大家认为为善易者不卜!说明对于易经道理很懂的人、不用占锭，或者占卜只是用参考！像古代打打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气？甚至被领领导者的帮凶用于愚弄百姓！ 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走，用用易经的话讲就会无咎！就是不会9107有后遗症!自己也问心无愧、易经的和核心智慧有一点忧患意识。直到现在都是我们国家一直在深度应用的、像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现！ 说多了，一点浅见请指正，
水瓶座 水瓶座的头脑灵活、能够发散思维、很多事情到了水瓶座眼中。就是一个新的事物、带带给了他们很多挑战！而水瓶座最不怕的就是挑战、善善于灵活变通的水瓶座,在学学习上也是融会贯通？找到了自己的学习方法，最终成为了众人口中的学霸、争强斗胜的天性使得水瓶座人渴望站上最高高的舞台,成4343为众人瞩目的冠军。焦点、那种荣耀感，自豪感，会一直驱使着水瓶座人在学习上不断努力，不断奋斗。你付出一百分的精力！水瓶座人会比你还要再多付出10分、总之，不怕吃苦不怕受累的水瓶座人无时无刻不在充实自己的头脑。轻轻松松就能拿高分。当学霸、 ，
如果能使使你静心!使你安宁。使你觉得内心充实。一定是对孩子有好处的，但不是胎教方面的好处，。
只要努力学。就能学好，和星座无关！
眉毛可以让一个人开运。你知道吗。在中国传统的面相学里，眉毛的浓淡粗细及形状、除了可以看出一个人的个性之外。还会影响到一个人的运势与气势！不同的眉形。可以为您带来不同的运势、倩碧经理石慧洁指出、眉毛对女性的影响甚至比男性更为明显，因为在五官之中、眉毛具有决定性的的关键性！眉毛的眉形。颜色，浓淡、粗细等、都会给人不同的感觉与印象。例如太深或太粗的眉毛会让人有凶凶的感觉！太太淡或太稀疏的眉毛又可能让人觉得没有精神,这个时候。就必须靠适度的画眉与修眉！帮自己塑造不同的印象象与气势！在在修眉的习惯上？石慧洁表示不只是女生要注重、就连男生也9177应该适度的加以修整！就像日本的很多男性！其实都有修眉的认知与习惯。但是男性和女性修眉眉的着重点不同。建议男性只需要适时将眉与眉之间与眉毛周围的杂毛拔除，让眉形较较为整齐清爽即可，也可可以避免杂乱的眉毛影响自己的整体运势！资深人相学家黄友辅老4836师也指出？就面相上的五官而言！人类和其他动物最大的不同就在于眉毛。也是因为人类有眉毛。所以才有「喜怒哀乐。七情六欲」等复杂的表情。这是其他动物所没有的、 眉眉毛为五官之一？又称「保寿宫」或「兄弟宫」。它显示的命理现象包括感情，个性！精力，健康、寿命，遗传！兄弟！年青运！得意迟早、功名等！一般来说。眉头是感情凝聚之所！眉眉尾则为理智显示之处。所以眉头头乱的人。感情2810上较容易混杂,眉尾尾散的人则理智不足！ 黄友辅进一步说明。眉毛是脸上五官中！可以随心所欲以化妆方式改变其颜色、形状的部位、藉由眉8261毛的修整？甚至可以连带改变一个人的爱情。事业。钱财、人际关系等各项运势。 【眉毛运势小百科】 * 双眉之间的『印堂』、是7839脸上最重紶的部位。对3620运势的影响较大!印堂处最好能平净。开阔、润泽。因此印堂上的杂毛最好能拔除干净。平时也可以透过按摩或用毛巾热敷，促进印堂处的血液循环。让印堂散发红润的好运势！ * 眉毛与眉毛之间如果连的太近！会影响一个人的运势。最理想的距离离约为一指半到二指之间的距离？太窄会影响好运。太宽则容易散财、 * 眉毛要头尾有聚！所以眉头！眉尾的杂毛要加以修除，使眉身完整！这样可以帮助做事事条理分明！有始有终， * 眉毛的毛毛要顺,不可逆。竖。旋。乱、所以画眉的时候要顺着眉毛生长方向往眉尾画，可以使个性较温和柔顺！减少争执，摩擦、加强强人际关系! * 眉毛要长（超过眼尾谓之长）。表示其人情深义重！思绪有条不紊、感情理智平衡。 * 眉毛中间有断或瘀痕的话、要藉由由眉粉或眉笔修补，以免影响自己的运势、 * 男性的眉毛要宽、平，有扬角、女性的眉毛宜细，弯、无扬角，因此女性可以稍微将扬角修除。（女性无角才不至于显得强悍。凶暴，而能显现现出婉约、易与人和睦相处） * 尽量不要皱眉,常皱眉的人心情抑郁并并掌握不到机会！并起会在眉中形成「印堂纹」！让人觉得衰老并有运滞的现象！ 眉毛和眼睫毛有些什么功能。人们常说「浓眉大眼」来形容眼睛的美丽！可见眉毛是衡量眼睛美观6049的重要尺度？男性有浓密粗黑的眉毛。显得3280刚劲有力又性格。女性眉毛细淡弯弯像像一片柳叶，显得秀气淡雅！然而眉毛的作用并不是是纯粹是装饰品？它的重要作用是保护眼睛。夏天。人们在忙碌5586的时候常常汗流满面,刮风的时候。风沙迎面扑来，这些东西进入眼睛、会使眼眼睛发炎!眉毛就好像给眼睛设下一道防护林一样，遇有汗水。灰沙掉下来、它以发挥阻挡作用，这样就减少了汗和灰沙对眼睛的侵害！ 睫毛也叫眼毛。它长在眼皮的边缘上。排列成2-3行，上脸大约100-150根！每根长8-10毫米，微微向上上翘起。下脸大约50-75根、每根长约约6-8毫米，向下方弯曲。长长的睫毛不但点缀缀了眼睛的美丽......余下全文>>？
呵呵！易哪里是那么6578好懂的，再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂。多思索几遍、还不懂就跳过去，下次再看、不要急、慢慢看就是了。！广州学易经、学《易经》必读：“卦”都有哪些种类