《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》！《归归藏》已失传？传世的只有《周易》一本！现在的《易经》一般即《周易》、《左传·昭公十二年》！楚灵王称赞左史倚相：“是良史也。子善视之。是能读《三坟》。《五典》，《八索》！《九丘》”，所谓《三坟》指的就是古《易》。 从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”、后人多多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规规律理论的书, 《易经》含盖万有！纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表。广大精微，包罗万象！亦是中华文明的源头活水！其内容涉涉及哲学，政治、生活。文学、艺术、科学等诸多领域、是群经之首、儒家！道家共同的经典！ 《易易经》其实并没有那么玄乎，1896其占卜的部分只是封建迷信！想要推演2883出这些东西显然是不可能的!希望望题主吸收经典中值得借鉴的部分，不要相信封建建迷信的说法、好好学习为重、、
鬼鬼令尊丶泌焢 ：你好，古者包犠氏之王天下也。仰则观象于天，俯则观法法于地观鸟兽之文与地之宜！近取诸身。远取诸物。于是始作八卦。。以通神1652明之德、以类类万物之情，三画八卦足以尽万物之理、六画六十四卦。所以备人事之用。【八卦卦类象】：乾为天!方向：西北！人物：君！父、大人！老人、长着、人事：刚健武勇。多动少静、高上下屈，身体：首！骨、肺。时序：秋，九。十之交、戌亥年月日时。金年月日时、数目：一，四，九、五色、大赤色。玄色！，、、。。坤为地！方向：西南！人物：老母。后母、农夫、乡人！大腹人。人事：吝啬，柔顺、懦弱、众多！身体腹、脾、胃、肉！时序：辰辰戌丑未月,未申年月日时、八五十月日，数目：八、五，十！五色：黄。黑！，、。！。震为雷，方向：东。人物：长男！人事：起动，怒，虚惊、鼓噪、身体：足，肝，发。声音。时序：春三月！卯年月日时、四，三、八月日，数目：四。八，五色：青！绿，碧。巽为风、方向：东南：人物：长女，秀士，寡妇之人！山林仙道之人，人事：柔和，不定。鼓舞。利市三倍！进退不果！身体：肱股、气。风疾、时序：春夏之交、三五八八之月日时，数目：五、三。八、五色：青、绿。碧、洁白、坎为水、方向：北方！天时：雨，月、雪、霜！露！人物：中男。江湖之人、人事：险陷卑下。随破逐流、身体：耳！血，肾，时序：冬十月、子年月日时，一。六之月日时！数目：一，六、五色：黑色，离为火、方向：南方、天时：日。电。虹，霓！霞！人物：中女。文人。甲胄之人、身体：目，心。上焦、时序：：夏五月！午火年月日时、三二七月。数目：三、二。七，五色：赤，紫、红，艮为山，天时：云。雾、山岚、方向：东北方，人物：少男、闲人！山中人、身体：手指。骨，鼻。背，时序：冬春之月。十二月。丑1121寅年月日时？七五十数月月日时、数目：五！七！十，五色：黄色兑为泽、方向：西方、天时：雨、泽，新月！星、人物：少女、妾，歌妓！身体：舌！口。肺！痰。涎。时序：：秋八月？金年月日时，二、四。九数月日！数目：二，四。九！五色：白色！！
易经通常就是说周易、风水可以在书店购买相关的的书籍自学！不过过需要很多知识？可以当做参考！但不要痴迷、，
时内三段。一个小时分三段、末是40-59分，。
看先生男还是先生女。不看子女宫！要看太阳星坐落于阳宫位还是阴宫位！阳宫先生男！阴宫先生女！、
蔬菜是维生素的宝库！含有大量的维生素C，胡萝卜素！维生素B1，2390维生素B2和烟酸，如100克芥菜含维生素C68毫克、100克青柿椒含维生素C54毫克？100克青菜含维生素C45毫克！9768新鲜蔬菜是维生素C的主要来源!但维生素C是一种水溶性维生素、很容易溶解于水中，烹调稍不注意很容易损失， 如把整棵菜或整片菜叶先用清水洗净！然后再切、这样就可减少维生素C和其它水溶性维生素的损失！反之！先切后洗、并切得很碎、甚至把切好的菜长时间浸泡在水中，由于大大增加了蔬菜的损伤面和与水接触的面积。接触时间。必然使维生素C等大量溶于水而失去，故蔬菜应先洗后切！、
应该要对《周易》有所了解、 《周周易》其书大大有名。几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国国人只要他研究中国的古代哲学,文化、文学。历史。科技、天文！地理！医学等等、也都知道有这样一本书，但但中国人给《周易》下的定义却不好？“《周易》是一本卜巫之之书”、这大约是现代中国学术界的定论、什么是卜巫呢，那就是算命！那是封封建迷信、是与现代科学对立的东西！自然这些年来的地位也好不到哪里，一开展普及科学文化活动、就要反对迷信，而要反对迷信。就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通、 说句实在话，现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》！既然读不懂！你有什么权力去批《周易》、有人说我不是在批《周易》！我1663是在批什么气功，算命。巫术等等。你可知道、这些东西它们都源出于《周易》、是《周易》理论的具体操作！当你打打别人家孩子的时候,怎么能说与大人无关呢， 关于《周易》的起源，现代学术界里有一种思想认为。它起源于远古的石器器时期。而且至今没有有找到它的真正源头在哪里？一般人也用不着知5988道得那样详细,只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了、那时候人类才刚刚学着发明文字，而《周易》已经是一种成体系的理论。 关于《周易》存在5689的意义，也不是一般人所能尽知的！但中医就来源2550于《周易》的线索还是明确的？可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会的价值、你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于《周易》的3460其他价值、我们没没有读懂？不敢妄加评说，但总的感觉是：它深深似大海,博大精深，恍恍惚惚间包容了天地间的所有有道理！举一个5500例子： 《周易》用十个天干：甲、乙！丙！丁，戊！己、庚！辛、壬、癸。十二个地支支：子，丑。寅，卯、辰！巳，午！未，申，酉、戌。亥，来记历法，就出现了六六下甲子的周期循环,这种历法有一个现代历法没有的长处、即六十甲子循环往复，没有起点也没有终点！上可记几千年前！下可记人类的未来、然而！就在这神奇的记年法里。却包3737含了无限的奥秘! 据统计！从1827年以来。长江共发生洪水16次。其4115年份分别为1827年？1849年，1860年。1870年！1887年、1905年！1909年、1917年！1931年、1935年、1945年！1954年，1969年！1980年！1991年，1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的。而且2041间隔约60年的水都有相同的特点？如1870年。1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年、而且这三次都是全流1166域性质，从四川到江浙，都遭到了巨大的损失，而1935年和1996年两次洪水间隔了61年，6801这两次洪水都是地域性的。主要发生在荆江两岸、即湖北的江汉平原和湖南的洞5133庭湖地区一带？ 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生在壬申年，也存在一个60年周期的规律、于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．89079级以上地震!果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震、 从这两个例子中，你能说清楚《周易》的价值何在吗。中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在即使我们有了气象卫星、也不可能作出准确的的中长期的天气预报来,而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了，例如、1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年，老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉年也大水（公元1909年），明年会遇上60年的大水周期，”不少地方及时做了准备，果然，1969年湖南！湖北发生了大的洪水灾害， 我们在此并不想证明《周易》的真正价值，因为我们们根本证明不了，而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题。以上所举的例子，基本上都超出了现代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大多数数找不到来龙去脉？像《周易》，中医，经络，针灸等等，它在人类文明初期就已经存在！按照一般道理、当时的人根本不可能发明它。因此我们有必要承认、在我们这代文明之前（文字发明以前），地球上曾经存2353在过一种高度发达的文明!但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了，那就是大大洪水，大洪水不但毁灭了地球海拔拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦苦学习来的高度文明，从高山7753上走下来的牧羊人们！他们虽然得到了上一代文明的残毁部分、却不能将它原样发展下去，而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一一系列文明！“中介文明”的观点。是我们立足于中国古代文明成果。为解释释包括印度在内的整个东方文明体系，而提出来的本书第四个重重要假设。它是相对于8923现代“物质文明”而言的,当然，这这样的划分仅有方法上的意义、因4543为如果不这样划分。我们就无法分析“中介文0948明”特点,因此、作者申明、在此我们没有有意批评任何一种文明的企图！所有的分析都是善意的、目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值。 客观地说，对对于人类留存下来的远古文明的意义？人类对对它们的研究是越来越少、当现代科学产3643生之初，为了树立一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的、当现代科学产生以后、由于我们过分局限于自己发明的方法和理论、并以此来作为衡量一切的尺度、因此在有意无意之间，排斥了远古文明。从80年代开始，世界上形成了一股文化的回归热，从不同的角度关注远古文明，1687但是由于认识，方法法上始终没有突破，使这股回归热到目前已经彻底失去了目标！ 如果我们可以再往前推论。实际上人类从一开始就没有很好认识2221远古文明？从目前留下的古代文献中、我们可以明确确地感觉到,从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时时候就显得十分盲目、以中国为例！《周易》乃0936远古文明的总纲,但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱。一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识、但分歧之大却是有目共睹的、更重要的是！这些注释让后人读不懂。尤其是对《易》理部分！至今没有明确、统一的认识，后后来的学者们、由于对《易》理认识不够清楚、因此无论是从哲学。社会学。宗教、民族学。文学等方面入手、只能是4252越解释距离《周易》的本质越远,到今天。实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异、古代人不懂！我们照7585样不懂! 为什什么会如此呢。原因就在于我们现有的的文明结构是建立在什么论点的基础之上，也就是说、在于我们以什么么样的目光看待眼前的世界？ 追求对自然然的总体认识、是人类根深蒂固的潜意识，积6000年的文明成果，我们发展起一套对自然认识的方法和理论！经验告诉我们。这套方法和理论是行之有效的、它简单明了。直截了当地针对我们一切物质需要！6000年来！我们0569在这样一套方法和理论的指导下、取得了意想不到的成就！但是。如果果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗、看6057来定论未必容易下！从哲学的角度看、我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当当仔的一种而已？也就是说！我们仅仅从一个角度。一个侧面认识了世界， 那么。我们今天是如何来看待眼眼前的世界呢!2409尽管哲学上的分歧有许多，但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的，这就是我们对世界的基本看法，由于有了这样一个看法！我们积6000多年的知识积累。建立起一套文明的结构！例如！目前世界上一共约有2400门学科，但这些3466都是以物理学为基础的,甚至，在人文科学里也要遵守物理学的法则、比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的，当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候，我们会自然引出许多相7193关的观点,比如。“人定胜天”的观点等等！建立在这种观点之上的文明，我们把它称为“物物质文明”？ 那么。除了“物质文明”的的方法!是是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答是肯定的。1329但这种方法究竟在哪里呢,我们认为！这种方法本来早已存在于人类的文明之中，只是我们没有认识到而已、那就是8061远古文明的方法!这要从远古文明认识世界的角度谈起、 为了方便起见。也为了对比地进入我们将要讨论的问题，我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比！从“物质文明”中我们选择了西医学、从东方的远古文明中我们选择了中医学、 西西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学!它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围！7481从这种理论和方法出发！西医将人看成一个纯物质的东西。就像一架工业社会的机器一样，因此它在治疗的思想！方法上。也采取用物质文明改造世界的方法。与修理一架机器基本相同。心脏损坏了可以换一个人造心脏！阑尾发炎了、可以割掉，对3121待一个肿瘤？7617既可以用手术刀切除、也可以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自自行车。一架破机床几乎没有两样。自行车的链条断了！可以接上一节，机床的电机坏了，可以换一个新电机。 5279我们承认。随着科学技术的进步、西医“修理”人的水平也在日新月异、让我们来设想一下：再过100年！那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官。像人造心脏、人造肝！人造胃等等！也可以人造肌肉。骨骼！血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统！到那时。一个人肯定会在这些辅助技0632术下活得更长久、假如他可以活上300岁的话！3475而在这300年里,今天换一个人造心脏，明天换一个人造肝。后天换一个人造手臂、大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年！那么。这是一个什么东东西呢。他还是个人吗、人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物、也许人人们会称他为：工业集成化的类人高级机器。多么可怕！到那时，我们这个社会还叫人类社会吗、 从西医的治疗思想及方法中不难看出!西医学与现代物质文明的总思路是相同的，无处不体现能量与能量的对抗、物质与物质的交换！病毒入侵，这是物质与物质交换的的一种方式！各种抗菌菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下、那么只有有三句话。即生存与毁灭。征服与被征服。战争与和平、由此可见！西医学着眼点是人的物质方面！它是纯粹的“物质医学”！体现的就2846是当代物质文明的普遍原则, 因为西医学离我们很近、大家在生活中的感触都很深、在这里我们就就不用多费笔墨了! 中医学号称中国国的第五大发明？在世界医学里独树一帜。与西医相反，中国的中医完全走的是另外一条路，它从来就不主张生存与毁灭，征服与2556被征服，而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中。 7940中医十分重视人与自然的关系？《黄帝内经》讲到疾病时总离离不开气候，季节、周围自然环境等因素！中医意义上的人！并不完全指肉体的人、而多指精精神方面的人。强调思！忧。恐！喜，惧等等内在精神因素与疾病的关系、《素问·举通论》说：“百病生于气也。怒则气上。喜则气缓！悲则气消。恐则气下、惊则气上，思则气结。”故有“思伤脾”。“恐伤心”，“忧伤肺”之说，中医的藏象五神也是指神！、魂！魄。意！志。指的就是人的情绪。思想。意念。心心理等精神的东西! 比如说，中医的所有理论都是以“气”为中心展开的！中医认为，“气”是生命的本源、阴阳五行是“气”的运动形式，五运六六气是天地的“气”化。藏象五神是人体的“气”化、病因病机在于“气”化的失调，治疗在于调理“气”机、而中医讲的“气”，不论从哪一个个方面讲!它都不像是物质性性的东西,而是类似4349灵魂一样精神的东西？因此，我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这一基本理论之下、中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭、而是调和与平衡，它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于阴阳平平衡下的转化,因此，中医特别讲究养气，调气。理气。盛则泄之。虚则补之！寒则热之。热则寒之，促使阴平阳秘！补偏救弊！ 由此此可见！中医学的着眼点不在人的物质方面、而在人的物质与精神相互关系的方面！它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息！起到中介调和的作用，因此我们把中医称之为“中介医学”、 现在我们来综合一下、西医学由于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物质医学”！中医学则与西医相反，它是站在物质肉体与精神之间、因此，我们把它称为“中介医学”！如果世界是由物质及精神构构成的，那么。我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置、物质（西医）——（中医—中介）——精神。 如果说“世界是物质的”哲学观点！导致了西医的产生。那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢。虽然我们目前还不清楚、但有一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以发明西医学！同样，只有了解了物质和精神两方面结构的人、才可以发明中医学、因此，不论从哪一个角度出发，促使中医学产生的理论要比促使西医学产生3036的理论高明, 必须注意的是！中医中介的特点。并不是它单独具有的，它是中国远古文化大系里的一个分支而已，正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样！中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则、即即东方文明的普遍原则。医者、《易》也。《《易》为《易经》!它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文明也可以称为“中介文文明”!实际上，只只要我们稍加注意就会发现。以《周易》为中心的所有文化形式，都带有中介的的特点、中医是中介的，气功是中介的！针灸是中介的！中草药的原理也是中介的，道家关于人的一切理论也都是中介的。巫术。占卜！相面等等都是中介理论的具体操作方法。、
表示有口福。好吃好喝、
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生。
搬家吉日 14年 1月 16日 / 星期四 / 十二月 十六丁亥 / 冲辛巳蛇 / 煞西 14年 1月 20日 / 星期一 / 十二月 二十辛卯 / 冲乙酉鸡 / 煞西 + 安床日 14年 1月 22日 / 星期三 / 十二月 二二癸巳 / 冲丁亥猪 / 煞东 + 安床日 14年 1月 23日 / 星期四 / 十二月 二三甲午 / 冲戊子鼠 / 煞北 + 安床日 14年 1月 25日 / 星期六 / 十二月 二五丙申 / 冲庚寅虎 / 煞南 搬家的建议事项： 1.不要空手进屋！拿金银珠宝。首饰。存款簿！米桶， 2.入宅后尽量不再修造施工。 3.孕妇不要动手参加搬家的过程！ 1461 4.入宅当天请客!或事后选个日子请客！ 5.原则上先安床、 祝 乔迁之喜！，学易经先学什么、学《易经》必读：“卦”都有哪些种类