是古代人要学易易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的。
鬼鬼令尊丶泌泌焢 ：你好？古者包犠氏之王天下也！仰则观象于天、俯俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物！于是始5773作八卦？、以通神明之德、以1828类万物之情？三画八卦足以尽万物之理！六画画六十四卦？所以备人事之用。【八卦类象】：乾为天。方向：西北。人物：君！父，大人、老人。长着。人事：刚健武勇，多动少静，高上下屈、身体：首，骨。肺。时序：秋！九。十之交！戌亥年4333月日时、金年月日时，数目：一！四！九。五色，大赤色、玄色。、，，！！坤为地，方向：西南！人物：老母，后母！农夫！乡人。大腹人、人事：吝啬！柔顺、懦弱！众多。身体腹、脾，胃。肉，时序：辰戌丑未月。未申年月日时、八五十月日、数目：八！五！十。五色：黄、黑，。，、！。震为雷、方向：东！人物：长男，人事：起动！怒、虚惊，鼓噪、身体：足、肝、发。声音、时序：春三月。卯年月日时。四！三，八月日。数目：四，八，五色：青、绿！碧、巽为风。方向：东南：人物：长女、秀士，寡妇之人，山林仙道之人！人事：柔和、不定。鼓舞。利市三倍、进退不果、身体：肱股，气。风疾、时序：春夏之交！三三五八之月日时。数目：五，三！八、五色：青！绿，碧、洁白、坎为水、方向：北方，天时：雨！月，雪、霜！露、人物：中男。江湖之人！人事：险陷卑下、随破逐流。身体：耳。血。肾！时序：冬十月。子年月日时、一！六之月日时、数目：一！六！五色：黑色，离为火，方向：南方，天时：日。电。虹，霓，霞。人物：中女，文人、甲胄之人！身体：目！心、上焦！时序：夏五月！午火年月日时。三二七月！数目：三、二、七、五色：赤，紫！红，艮为山、天时：云！雾、山岚。方向：东北方！人物：少男。闲人。山中人！身体：手指、骨、鼻，背！时序：冬春之月！十二月，丑丑寅年月日时,七五十数月日时、数目：五、七、十。五色：黄色兑为泽，方向：西方！天时：雨。泽。新月，星。人物：少女，妾、歌妓。身体：舌，口、肺、痰，涎！时序：秋八月，金年月日时！二，四。九数月日，数目：二。四。九，五色：白色，，
易经通常就是说周易、风水可以在书店购买相关的书籍自学！不过需要很多知识，可以当做参考，但不要痴迷。、
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来，但物亦不会终否、故否极泰来。这这些都是事物发展变化的常理,（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否！先否后喜”、倾否！有否极泰来、转变于顷刻刻之际,上九以阳刚之才，居否卦的终极！能倾覆其时代之否塞，所以不曰曰“否倾”!而曰2077“倾否”！因先必有危亡之惧！通过2163人的努力而转化，及终得0344“倾否”之喜 。 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易易.蛊卦》,蛊卦卦辞说：“刚上而柔下。巽而止、蛊、蛊、元亨而天下治也！利涉大川。往有事也。”这就是说 、蛊是天天下乱而多事、因本卦卦象！下巽上艮！巽顺艮止，居上位者。如艮之静止而不动作！颓废偷安。居下位者、如巽之卑顺而而不敢违杵！因循苟且，上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏， 本卦卦性！上刚下柔，上太刚则情不下达，下太柔而情难上达、上下下不交所以致蛊。但天理之常！乱极必治、因因败坏而出了事故、不是坐视不理、就可拨乱反正，必须整治一番。才能涉险济难，利泽万物！这就是卦辞辞所说：“利涉大川，往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”、可参《周易.坤卦》初六爻辞！初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说、当我我们足下踏着霜的时候。就3875应想到阴寒已甚？阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了。比喻到人事上来！就有“防微杜渐”的意思，如殷纣之宠爱妲己，咸丰之之纵容慈禧！不慎之于始，以致身败国乱、如孔子子在《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆！积不善之家、必有余殃！臣弑其君。子弑其父！非一朝一夕之故、其所所由来者渐矣。由辩之不早辩矣、易曰：履霜坚冰至。盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事！大多如此。所谓千里之堤、溃于蚁穴。顺之则为祸！当防微杜渐、 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”，语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子帅师！弟子舆尸！”长子指九二之丈人，使帅师以征，弟子5901指三四之小人!用以监军！此必然取4181舆尸之败,因本卦六五君主过于阴柔、不知任将在审慎与与专一？若任任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人参与其权。出师名3501义虽正,必有覆败之辱！故1380曰“弟子舆尸!使不当也、”舆。在此指战 。尸。指战死之人！舆尸！指用战车载尸而归、形容大败之状、
一般！梦和现实相反，所以你呢~。寓意着你有好运运哟~？~。但有时也会倒倒霉~，~！占极少数哦~、~！~、，
呵呵，易哪里是那么好懂的、再说个个人的理解也不尽相同!遇到不懂，多思索几遍。还不懂就跳过去！下次再看、不要急，慢慢看就是了！！
整个时空世界6784是一个棋局每个人都受命运安排支配！三个老人是这个时空命运世界平衡的维持者！总请人喝茶的老人是帮人续命命的老人？收破烂的老人是把死人带走的老人、坐轮椅的老人是个阻碍命运的老人-----人努力从死到生的过程他会阻碍、从生到死的过程他也会阻碍！桑丫的命运安排是有一个爱她的父亲娄小娄的命运安排是和林要要结婚桑丫和娄小娄的相恋改变很多人的命运进程、所以为了维持整个大局。桑丫的命运就是在娄小娄生日那天被雷电劈死、但是对这个结果掌管命运安排的大神们是有有分歧的！所以才有娄小娄收到奇门遁甲资料、娄小娄也是努力学习经过时空穿越最后阻止了桑丫在他生日当天走走进死亡胡同被雷电击死!救桑丫以后娄小娄发现桑丫没有影子是怎么回事， 桑丫原本本的命运是在娄小娄生日当天死掉？但是这一切被娄小娄改变了。可是制定这个结果的规则还在！所以才有晚上三位老人的对话，最后他们接2042受了这个结果，就从桑丫的身体里离开了，从这一刻才意味着桑丫被彻底救了回来，娄小娄为什么最后认桑丫为女儿而不是不做妻子。 这不是娄小娄自己的本意，是因为他参透了奇门遁甲了解自己和桑丫的命运关系，桑丫的的命运安排是有一个爱她的爸爸？在桑丫被被雷击中的当天、他爸爸因为在梦中梦到女儿有危险！所以想越狱去看桑丫结果被击毙。他死的那天也是娄小娄的生日！也就是在这天娄小娄救0849了桑丫而且告诉桑丫他要娶林要要为妻让桑丫做他的女儿？这对桑丫来讲这天她走了一个爱她的爸爸同时又来了一个爱她的爸爸！她的命运还再再继续，娄小娄娶林要要也是按照原先既定的的命运安排，这等于并没有改变整个的大局、这也是三个老人最后接受这个结果4033的原因。桑丫和娄小娄相恋带来了那些改变其它人命运的影响！ 桑丫为了更接近娄小娄考取了北京的大学！这个结果造成她命运安排是在死亡胡同被雷电击死。间接结果造成她快刑满释放的父亲越狱而被击毙， 娄小娄的边缘女友林要要为了符合娄小娄心中女神的标准进行整容最后失败毁容。、
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
古老的风水学说予人人以深奥莫测的神秘之感？几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解。很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈！但从更为专业的8778层面上分析！风水学说属于无形的科学、对事物的发展起到了潜移默化的改变作用！看相算命则为民民间道术，往往没有科学的理论作为支撑、 风水的原理！是人类与自然和谐相处的平衡状态，似是一个复杂的概念。却又十分分容易解释,风。是是流动的空气!无时无刻不与人类常在，水、乃2792为生命之源！亦动亦静，两者的交集之中所产生的气场能量可谓之“风水”也，古人认为、万事万物由气聚而生，气散而灭、事物在消灭之后！其灵气随风飘散、往往会聚集到山坳水角。对对人类吉凶发挥影响,楚恒易学网络学院学费很少，学费的一部分都用于无偿捐助贫困山区儿童做慈善、不会免费继续学！直到到学会为止， 楚恒5541易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓、普及传统国学文化，风水是科学，绝绝对不是迷信,，
引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……。学奇门遁甲要学易经吗、学《易经》必读：“卦”都有哪些种类