中国的易经是按照自然规律排成的。国际易经是按照计算机机逻辑排成的!计算机是死的，不能算数、中国的易经经是活的？是用先天神数排的！而且是人排的！人是有灵性的。并且周易在演卦的时候还故意出了差错、否则排不不到既济卦和未济卦、人之所以是人就是因为人是能能犯错误的！道也是能犯错和纠正错误的。否则都是死的。死人不犯错误。死人死了。。
楼上答案中提到的XXX易经协会！风水协会等等。在民政部社会组织网进行查询均查询不到5745任何信息!有涉及上述协会的相关关交易等应谨慎、 。
谢俊义任中国易经协会副会长！北大国学班特特聘教援，伏羲文化研究员，当代易经大家张志春的得意门生，多家大专专院校的客座位教授？长江实业集团风水顾问！著作多次次获奖，，
星象仪 播放 歌手：大冢爱 语言：国语 所属专辑：AVMS 200705 0695 发行时间，
天蝎大都都是“外貌协会”的？你可以长得不漂亮 但是至少要看上去干干净净的！
大家都说《易经》是群经之首。一切学科科的源头!加上曾仕强与南怀3394瑾这些人的忽悠，更把《易经》搞得神奇的不得了。有个《易经》的小说！还把梅花易数写成有一个口诀的东西！更让人哭笑不得、万物唯心、其实只要你觉得它不神奇，它就不神奇、 首先我们看关于《易经》的书时！不要受别人的影响，先把它想6229得简单起来！大家会问，如果看不懂那些关于《易经》的书。怎么办、好办、不看。总有一本书你会看懂的、这不是是我们的智商有问题，也不是《易经》太复杂。是出版人的问题！大家想一想那些算卦瞎子，人家一本本书也不看！怎怎么就会懂《易经》！师傅怎么说、他怎么算，就这么简单。 《易经》究竟是个什么玩意儿。在最早！只有“易”。没有“经”。“易”的意思有三层：1.变易，易的上面是日、下面是月、以日月生落，阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化、2.简易，即用最简单的概念念去解释最复杂的世界!3.不易。变中有不变、《易经》的“经”则是指经典的著作。儒家奉《易》！《诗》、《书》、《礼》。《乐》。《《春秋》为《六经》！ 再往下说。《连山易》是夏代的易学。《《归藏易》是商代的易学？《周易》是周代的易学，那么。在所8327有的这些之前！《易经》7591是什么样子，我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达！《易经》原文里。其实只有 “吉！凶、悔。吝，厉。无咎”，“孚。志、尚！喜！庆”。“利有攸往！利涉大川，利见大人”等这样的核心词、由此不难看出！《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书、 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作，”南宋大儒朱熹也说：“《易》乃卜筮之书、”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到。“或有议论己见，渐至启后人人之疑”。我们0172读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人!既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了。我们姑且就认定它是本“算卦”的书、不必多疑、 我们做个简单的游戏！首先、我们来思考这样一个问题：在当时的社会中。谁来算卦，《洪范》说“选择择建立卜筮的人!从从而由他操作卜筮”,建立卜筮的人是“祭司”。他怎么建立“卜筮”的呢，肯定是从最神秘的地方2613寻找答案,烧龟甲，动物骨头等物，从其显示出的形状来分析。用以通天地，惬鬼神。定吉凶。他们将烧出来的形状分为“阴（一横））”“阳（两横）”,“八卦”就产生了，这个聪明的“祭司”确定了最初的游戏规则！ 到了商朝末期！又有一个聪明人出现了、6728这个人就是周文王。周文王因为政治的原因被商纣王囚居里！没事干，每天看日出日落、看四季变化、心有所悟，将八卦“因而重之”、即即通过重复组合、使7746每个卦由三个爻变成六个爻？推演1870而成六十四卦!这时候、商纣王还0757不放他出来？周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字，排好顺序，每演一卦！就把自4635己演卦得出的结果写在上面！也也就是所谓卦辞，周文王的的儿子周公旦也是个聪明人!看了父亲写的卦辞、觉得还不够全面，就命令“祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起，碰巧有个“祭祭司”也是个聪明人！觉得这三百八十四爻可以组织成一个规律，就对以前演过的所有卦以及最后的结果进行整理、这就形成了所谓爻辞， “祭司”究竟发现了什么规律、这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西、说来也只能是“四季”与与“天地”了。有了这个永恒不变的“规规律”？以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了、 所以！简而言之，《易经》是一部描述事物变化规律的工具书、 从孔子开始。这些聪明人分成了两派：易理与象数，依前理、我们肯定不如历史上这些聪明人聪明！也不如他们博学，那么我们就暂且放弃对易理的研究。从最初的“算卦””来看待《易经》,就简单了、近代易学大师尚秉秉和先生说：“未学易!先学筮。”让初学者从象数入手，先培养对《8135易经》的兴趣！再去研究易理、会6974更接近《易经》本质？ 正本清源、还《易经》以本来的面目，我们发现、它实在是一本简单到极致的书！是中国古代代朴素唯物论的经典？天。地、人，春，夏！秋。冬，这些人类生活中看看似永恒不变的东西。其实始终处于运行变易之中！易理原来这么简单！ 那么、就是这么一本简单的书！为何一再被认为是算算命先生搞“封建迷信”的读本呢！究其根本、还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物。进而产生不可解释的神秘感！从而将之附会在《易经》上、因为！《易经》本来就是一部描述事物变化的书，历朝历代的统治者的“天赋王权”，人类暂时无法解释的“8781天象”!生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经经》上。并作出有利于自身的看似合理的解释， 这样！运用《易经》的人中，逐渐出现了两种极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人、出出于某种不可告人的目的，有意将《易经》学理化、体系化、复杂化。从而将这种商周时代的普通大众游戏。转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏、另外一种则是我我们今天所谓的“算命先生”!他们粗通占卜方法！却无视视事物变化之理，武断地对占卜结果作出推测。达到获取钱财的目的。，
超星易经十讲考试答案请参考：： [？
自古以来，《易经》研究可分为象！数、理三门学问。“象”指表象，卦象，上至天8681地日月，水火星辰、下至飞禽走兽。人类社会。通通可被阴阳八卦所所“象”化!世界的运动动规律,被生动地描述成卦象象之理!“象”是易学构成的最基础层面！是“数”与“理”所依赖的基础！ “6892数”与“理”则是“象”的应用,“数”2144指术数!包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界。以达到趋吉避凶的目的！“理”指义理！是易“象”在哲理上的应用，它通过易的架构来讲道德伦常！品性修养等、以达到升华智慧！完美人生的目的！也可以这么总结：“象”注注重自然规律,“理”注重社会规律、“数”注重占卜预言、“象”学本来是三学的基础！但在孔子后！尤其是是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后,已经奄奄一息、清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备、秦汉而后无复得其精微微矣”、《周易折中》曰：“自孔子既没。易道失传，义理既已差讹！图像尤极渺茫、”这里里所说的“图像”！就是“象”学，“极渺茫”几字、道出了“象象”学的失传!在“象”学两千年来精华尽失的同时！“数”与“理”倒是获得了巨大的发展！“数9451”学上发展出了八卦预测学，梅花易数。六壬预测、四柱命理，风水学等应用学科！“理””学则在程颐！朱熹等大学者的努力下、登上了思想的的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都离不2939开“象”学的基础!“象”学的枯萎。架空了这两门学问。直接影响到它们的长远发展！试问无源之水和无根之木，又何以有大成就。所以！修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路、、
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化、是任何人都无可置疑的，大家都应5634该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。！
佛经的涉及3332面比较广、而易经只是一本没有价值！没有意义义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上、将面临的是心虚， 佛法才3840是精髓！因为佛法真、可是有的人谤法，说佛不真，说没有因果、说好人不长命，我们应该仔细看清因果，长命真不一定就是福报。有的人宁宁愿自杀也不活着。活活着要过得幸福美满才是福报。所以说有的的好人不长命、这并不9239一定是他的恶报!我们要看人家的去处，不要看那个尸体！人死以后会转世。我们们要看来世？不要盯着这辈子的死来看因果！因果通三世、你要看穿啊。一知半解又何用！ 所以说佛法真，真也是要要修正。修正也是要神通！总之。都是要修行的事、不过这个修行不是用身体到处跑。到处跑也是修行！关键在于有有没有用心？内在很重要。如果跑个人困马乏。结果信心没了。不想信佛了。我觉得还不如不跑、 佛门自有黄金屋，佛门自有颜如玉！可是你学都没有学成就走了、那就什么也没有得到，、怎么加入中华易经协会、民政部注册的易经协会有几家