目前没人敢称第一！只有有半瓶水敢称。、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。 这个卦3294是同卦（下乾上乾）相叠,象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨，利，贞”为卦辞！示 吉祥如意，教教导人遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠2439心欢喜,卦若占之之大吉昌， 这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 物,伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养养万物！而又依4657天顺时。性情情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动。坎为雨，喻险！雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣，““屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻！然而顺时应 运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高、婚姻合9760伙有琐碎。做事必然受苦劳、 这个9517卦是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象、喻止。坎是水水的形象、喻险、卦 形为山下有险，仍不停止止前进。是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行动切切合时宜， 因此，具有启蒙和通达达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然显露露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意！上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失失行动？观时待变，所往一定定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨4602下俱是要占先,谁肯让谁2403走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷。刚与险！健与险，彼此反对！定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱钱喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水、为险，坤为地。为顺。 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以5615顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势！师出有名、故能能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一一蓬风！不用费力逍遥去，任意3761而行大亨通！ 这个卦是异卦卦（下坤上坎）相叠!坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海。相互依 赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私！精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面9958长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。1067去鸣几声出圣贤!天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽、以天喻君！以泽喻民，原文： 5553“履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下，各得其位，兑柔遇乾 刚！所履危、履意为实践。卦义是9287脚踏实地的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应1827时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三三元及第得意回,从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>，
《易经》是我国一部最6924古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被被誉为“群经之首？大道之源”。在古代是帝王之学、政治家，军事家、商家的必修之术！从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！，
易经讲的是什么！为什么只讲八卦图！ 易经。7328就是讲八卦图!原易经中！前象后辞、可以认为。易经就只八八卦图的注解、 易经！是用哲学来来解释天地四方，古往今来、你也可以把他说的对象看成是人本身！ 易经、经过阴阳结合。一共推演出64种大的状态！又经过各卦象结合。没个打的卦象有有6个小卦象,所以一共是384种卦象。者384种卦象。对应一切事物的运行状态！ 所以，易经就是八卦图、是一本从哲学方面记录事物运行状态的书！具有很高的价值！ 易经与与算命! 八卦！是伏伏羲发明的。流传几8548百年后！夏朝，商超都对其有改动。当时的周西伯伯倾其毕生所学。一为避难。一为讲自己己的所学传于后人？一为提醒朝廷、一为造反，便修改了其中的一些内容，后至孔子作象辞、而成为完整整的著作。这也是易经书中有很多可以这样说也可以那那样说的原因,是因为周西场位于虎穴！不敢直言、一共经历了2500年左右，为我们今天看见的的易经最终形态、又流经了2200多年才到今天！ 其中。无数高明人士对其注解，增加新的血液。在汉朝时！易经！分为术数合易理两部分研究。术数。即是算命之类的、 因为易经中记录的是各个状态？只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为！所以它能够算命！是正确的。。
1、一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言、易经认为、阴阳运动是事物发展的基本规律！世界界由阴阳两个方面构成？两种力量。相反相成，相互推移！不可偏废、构成事物的本性及其运动8123的法则！有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证4433哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪5858啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头。是中国人文化心理的渊薮，是中国人安安身立命的行为指南、 2，天行健君子以自自强不息？地势坤、君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句、自强才能自立。自卑必将自败、宽容别人必然前途宽广！易经告诉我们。对自己己狠一点，要自强不息、对别人厚道一点。宽容是人类类的美德! 3。生生之谓易 生，来自于阴阴阳的消长转化？生生。是指阴阳之间不停第相互运动相互转化，这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处处在运动发展之中,在人事来说、生。就代表着希望，古人说、“留得青山在不愁没柴烧”，好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”。 4，易穷则变，变则通，通则久 易经强调变通、易经认为、事物发展到了极点！就要发生变化！发生变化、才会使事物的发展不受阻塞！事物才能不断的发展、 说明在面临不能发展的的局面时!必须改变变现状，进行变革和革命、在人6232生哲学上。易经告诉我们、3747天无绝人之路！只要权衡利弊灵活变通、就能获得长久的发展！所以南怀瑾瑾先生说！再穷无非讨饭。不死总要出头！ 5、日新之谓盛德 日日增新变化不息、叫日新，“苟日新，日日新、又日新”！是被刻在商汤王洗澡澡盆上的名言!它告诉我们、假如今天把8524一身的污垢洗干净了？以后便要天天把污垢洗洗干净!这样一天一天的下去。每人都要坚持、引申到人人生哲学上、我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼。以保持精神每一天都是新的！古希腊哲人说！太阳每天都是新的！好玩的国学说、每天给自己的精神洗个澡吧。 6，履霜坚冰至 踏上秋霜！就应该想想到寒冷的坚冰必将来临,智智者可以从一叶而知秋!愚者偏偏8466一叶以障目、易经告诉我们。应该仔细感知事物的发展变化！做到未雨绸缪， 7、无平不陂无往不复 天下有平坦的大路。就有陡峭的悬崖，有前进、就会有往复、在人生哲学上上来说,易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的、当你攀登上峭壁。前面也许就是一马平川！当你春风得意马蹄疾的的时候,接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉，所谓5280盛极必衰？衰极必盛。 8。中行无咎 中行，指中正。行中道，无咎是指指没有灾祸！易经告诉我们、凡事要行得正坐得直。不要过头走走极端、也不能不及，这样人生才没有灾祸！这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。 9！与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理，做任何事情、我们都要顺应时机，把握规律、才能取得事半功倍的效果！这这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行、孟子告诉我们！“天时不如地利。地利不如人和”。要把握好最佳的时机，并能够得天时地8701利人和之助？则事业大成！ 10，0097积善之家必有余庆!积不善之家。必有余殃 这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应，其实，易经早在佛教传入之前！就极为深刻地阐明了因因果律。易经告诉我们。做2240人要多行善事、少做坏事，上天会给你最公公平的回答、 11。易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握握天下的真理了, 易经告诉我们。天下的大道其实都是最简单的、聪明的人善于把复杂的事物简单化。 12，仰则观象于天、俯则观观法于地,近取诸身，远取诸物、于5756是始作八卦 古时候，包牺氏作为天下的君王！仰头观观察天象。低头观观察地理,观看鸟兽的斑纹和土地所宜！近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始7790创作八卦!这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华！南怀怀瑾先生认为、把把“近取诸身!远取诸物”的范围缩小。缩小到从人身体生命开始！再扩大观察2164天地万物,最后把它归纳成为文化精神的结晶、 13，以通神明之德。以类万物之情 指通过观象取义的方法！可以把握事物发展的基本规律和内在联系、不仅如此！还可以取9640象比类！触类旁通，从而联想到更多同类事物的发展规律。易经高度重视联想能力、所以说！“人类失去联想！世界将将是怎样”! 14，时止则止。时行行则行 该停止的时候就停止？该行动的时候就行动，这是易经奉献给我们最有名的人生智慧！何时该停止、何时该行动。关键在于于把握恰当的时机，正所谓“动2365静不失其时!其道光明” 好好玩的国学说？该放手时就放手！该出手时就出手。乃大英雄。 15，知幽明之故。以知死生 易经认为。天下的事情不是全部显露在外的！而是像大海中的冰山一样、绝大部分是隐藏不显的，所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法！才能通晓人事！明白白生死的意义？ 16、几者动之微，吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学，如何才能未雨绸缪从而防患于未然。几、指的是细小的微不足道的事物，但微小中蕴含着事物发展变化的规律！只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把把握事物吉凶的先兆,才能迅速行动争取先手， 17。安而不忘危！存而不忘亡。治而不忘乱 简单一句话，“生于忧患。死于安乐，做人要有居安思4665危的智慧!好玩的3283国学君说、得得意的时候别嘚瑟， 18！正家而天下定矣 这是易经中关于国家，社会和个人之间关系的至理名言。这对儒4448家学说产生了极为重要的影响？《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源源于此, 19，保合太和，乃利贞 中国文化历来强4446调和谐？这也是易经中这句话话的哲学精髓,从国家的治治理来说。只有保9448合太和，才能万国咸宁、对于人生来说、内心和谐才能万事顺遂！ 20、损益、盛衰之始也， 损就是减少。益、就是增加、事物有减减少也就有增加、这句话的深层含义在于。看问题题千万不要太绝对。应该用辩证的观点去看待事物、要看到事物的相互转化，更更为重要的是看到事物的转机，好玩的国学说！有痛苦就会有有快乐、有失失败就会有成功、有失望就会有希望！有眼泪泪就会有欢乐、！
比较冷淡，和比较孤僻6966的性格、
蒋先生的名字来自《易经》，我们翻开《易经》64卦、其中有一卦叫7188“豫”卦。其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思！根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行，顺理而运动”。豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”、《彖》曰：“不终日贞吉”以中正也。这这爻辞彖辞的意思是：心志操守。坚如磐石、不终日沉迷于享乐。是最吉利的，原因是因为能居中得正。蒋先生的名字采用这一卦的美好意境，再配上上势中最有利的六二爻辞！名叫介石！字中正！蒋介石喜欢《易经1665》术数,是人人皆皆知的、人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头、而蒋更是求神问卦的0589热情者,他在临终前。曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己、毁誉任之于人。得得失取之于数！”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非。复杂万千！全凭自己去慎思辨别，然后根据自己的分析思维决定自己己走的路：那些是应该做的事、那些是不应该做的。经过自己独立思维决定去干了以后。社会上必然有8952人赞扬！也会有人毁谤讥骂！对此，自己要泰然然处之、任人评论！至于事业的成功与失败、只能取决于数(术数！命运！自然规律)！！
我认识一个六爻很准的老师,
一般用梅花易数吧。把手机号码分为为两段,前面5个数字为上卦。后面6个数字为下卦、数字相加除以8。得出一一个重卦!也就是64卦之一了。用六取动爻，就能大概测个吉凶、这个应该是比6289较通用简单的方法？，
有一小部部分是有道理的。但不能去迷迷信他，易经有几千年的历史。也是中国的国宝、但是我们也完全可以不去理会他、郑州天道易经研究院、易经有多少卦？