有杜群喜先生宗门的邵子神数有中州派紫微斗数的掌门人王亭之先生有北派铁版神数的继承人曹展硕传人还有隐名埋姓的南极神数的编著者3613吾道子奇人！
大师介绍 周晓民！男！1961年出生于河北任丘市、12岁到福建南安县、跟随易经大师刘先易学习易经八卦。后随师傅傅出家五台山为僧,取名广亮！苦苦钻研修行十几年。师傅圆寂后！他跟随善一法师师到新加坡传经授法，讲经授课弘扬佛法、在新加坡政界，佛教界！易学界引起了重视、多8720次出席佛教论坛。易经研讨、后被称为“东方奇人”、 周晓民先生是享誉国际的著名预测学家、多次出版《周易决策学》、《12属相与预测学》！《铁板神术》。从1994年起先后在国内外出版发行！9975受到广大读者好评！成为国内外《周周易》热点的话题!他3246把《周易》应用于现代科学!为人类造福，破除迷信，利用科学发展的思想来解读《周易》，经0228常揭露伪科学，他把易学事业带出国门。走向世界、在新加坡创建了中华周易预测信息中心！研究成果显著。被新加坡报刊，报纸多次报道， 周晓民先生不但预测神奇！而且他从小习习练太极拳。多次在新马泰讲学办班传授中国太极拳！1994年在中央电视台表演中国功夫！1995年。在上海海大世界表演口叼摩托车!被称为东方擂台擂主。他为人忠厚、思想品2212德高尚。多次给给希望小学捐款累计5万元，为汶川地震灾区捐款2万元！多次在国际《易学》论坛中发表论文都受到学术界领导的高度赞扬。1988年3月受到中央国防科工委副主任张震寰的接见、1991年被授予国际易经研究会理事！1993年辈应邀到新马泰讲学、多次给国家总统预测、非常准确！7199被授予荣誉称号？1992年被0846列入《国家当代名人录》？1993年被列列入《世界名人录》!1996年受到国家领导人杨尚昆！谷牧、万里的亲切接见！1997年再人名大会堂举行联合国第十届国际科学与和平周开幕式。1999年年再新加坡出席世界佛教论坛？2000年在香港出席国际佛教大会开幕式、2008年出席世界奥林匹克运动会青岛分会场举办世界和平佛法大会！2009年11月参加山东南山大佛开光仪式、周晓民现任中国《周易》研究协会副会长！国际《易经》研究会理事、新加坡菩提道研究会会长！，
易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 现年71岁。1936年12月生人。湖北鄂州市人、是是宋朝著名的哲学家，预测学家邵康节的第29代子孙，是享誉国际的著名名预测学家, 几十年8102专注于易学,相学。四柱、建筑风水！破哗人类基因密码等学科的研究。1984年冬、因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月！以及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功、并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论。遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视！ 从1990年起先后出版了《周易与预测学》。《周易预8649测例题解》,《四柱预测学》、《周易预测学讲义》等名著！21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的动向》）、革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法！因成就卓著。1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲1309切接见？1989年被接收为国际易经学会会员、1991年应邀去新加坡4614和泰国讲学，因教感人、又预测准确、被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号，1991年被国家列入《中国当代名人录》，1995年被列入《世界十大异功奇人》。1997年又被列入《东方之子》、1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式。同年被列入《9519世界名流》。 国际易经研究院发布：中国最著名易经大师排行榜 1、邵伟华：相关网页约60,200篇网站访问量：1570000 相关新闻60篇 大陆周易应用先行者 2、李建军：相关网页约45,600篇博客访问量：44420 相关新闻60篇 人体工程学 3！张盛舒：相关网页约43,300篇博客访问量：8850640 相关新闻91篇 紫薇斗数、台湾时评 4，李守力：相关网页约40,300篇博客访问量：616000 相关新闻58篇 易经、国学 5！李涵辰：相关网页约34,500篇网站访问量：8585000 新派命理 6，麦玲玲：相关网页约26,600篇相关新闻660篇 媒体命理 7、董易林：相关网页约26,100篇博客访问量：1501600 相关新闻161篇 网络名家 8!曲 炜：相关0947网页约26,100篇 易坛明星 9。李洪成：：相关网页约25,700篇 海南大师 10，张栋杰：相关网页约25,600篇博客访问量：131031 学者、风风水数据分析 11,刘大钧：相关网网页约22,500篇相关新闻320篇 学者，帛易！《周易研究》国际刊物 12，李居明：相关网页约21,200篇 流年运程畅销书！ 13，张其成：相关网页约21,100篇网站访问量：24000 相关新闻93篇 学者！易医、 14！巨天中：相关网页约20,000篇找到相关新闻88篇 姓名，风水 15。李土生：相关网页约18,100篇博客访问量：4584000 学者、国学卫士 16，张志春：相关网页约18,000篇 奇门学 17,李顺祥：相关网页约17,500篇 盲派大师 18！林国雄：相关网页约17,200篇 香港名家 19！宋英成：相关网页约14,700篇 台湾名家 20。张延生：相关网页约13,200篇 易侠、大陆周易先行者...余下全文>>。
[易经读后感] 64卦为我们的的生活解惑、减压！导航！易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔8081接密不可分的！因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地2688从头走起！该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了。多少有点讽刺的意味，说明他（她））不懂事理!不辩是非，不通达，说重一一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“启蒙””老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该积极主动地去接受、去改正，第五感感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧,等待是一种积蓄，等待是一种信念！人们之所以等待！是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了。每个细节都考虑虑到了,办事事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂、甚至走向歧途，当我们做事之后反省了，从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义！同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道，就是9334做正义之事，这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠、爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合、爱需要缘分！爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重！胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前6654提必须奋勇前行坚持真理、没有奋勇前行。成功只能是一个泡影。没没有坚持真理!成功只能与我们背道道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心，沟通缺少了真诚，一切都会变2201得虚伪！一切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观、不要失望！要坚强！也不要过多地去苦恼。苦恼没有用！要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入入团体我们常说，要想做事，首首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘！要想有人缘，就必须与团体打打成一片。而要4259想融入团体,就必须须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声、想他人所想，助他人所难。方能8747得他人之心!第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土。合抱之木！生于毫末，千里之行、始于足下！”又曰：5656“不积细流？无以成江海！不积硅步、无以致千里。”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了。浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我我们以微笑去面对世界时!我们征服了世界、创5319业是艰辛的!当4410我们以微笑去面对创业时、我们成就了创业、创业业是一种分享。一种付出，付出是是一种爱，爱是快乐的。快乐需要微笑。微笑。没有沮丧，也没有失败，只有进步、只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓拓宽视野，没有开阔的视野、2358没有长远的眼光,就会跟4526不上时代潮流!就会守旧！就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定。期待着自我价值的确认。这是是一种积极的动力，不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性、要就事而论、不能大而化之，不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化。以智慧育人、坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人，从而取得人们5240的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌敌人不是别人？而是自己，要想了解自己、必须审视自我，经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我我的不足和错误,从而改改变自我!提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对对待你。2931要走进别人的心灵!自己就要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小！小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时、人们对你你会产生一种印象！要要想被人们所认可！第一印象非常重要，所以要要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避。这个时候！要会寻求外援，取得帮助！增加自己的力量。共同承9041担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既既然有了错误、就要勇于面对。要有错必纠！及时改过！方能进步、第二十五感悟：光明磊落落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达!需要开朗！需要抛抛开烦恼!需要防开心情，更1890需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行行得直。坦然地面对一切、这样。你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导、要想取得更大的成绩。身边必须须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士、同同时还要不断修养自己的德行!德行越高。懂得越多，事业才会会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生！创造财富。4827养护自己和家人、不要好好逸恶劳？好吃懒做！游手好闲！成为家庭的的懒汉,国家的负担！第二十八感悟：敢敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困困难重重,荆棘遍地，但做事情之前、需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正正在困难之中时？要知道流而不盈的道理！要有有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有升起来、我们站在黑暗中、应该做点什么呢、没有别的2148捷径可走，只有依靠脚下的土地。依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多!但不能失去的是朋友、0596朋友不是一段永恒？朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来，即使没有将来又有何关，至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人人成就大小!往往受各种因素的影响！但如果有坚强的的毅力。绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退，山不论多高。也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人！而是严于律己！使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实。稳步前行，在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确、懂得放弃！恰如其分地展现现自我的实力!第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德德服人”是做人的根本！在现阶段。它又赋予了新的意义、是是我们物质文明。精神文明，政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而8694自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付!能忍辱负重！凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹，等3916到条件成熟时，一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父父母的如果不能以身作则、严于律己、做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要把握时机、在异中求同！异中求同。是为人处世的一大特色！要做到这点。必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充充满着矛盾、困难时时有。事事有！就看如何对待它，有了困难。要客观观分析它。深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采6728取对策，吸取经验。争取下次不5243再发生。做到吃一堑、长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想办法解除、就像遇到高山、看到沙漠漠一样，必须勇敢地面对，但一定要有方法。才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得，得得失失！失而复得、这便是生命的历程。有一种得失失是必然的-----得生,必得死，然而。同是懂得这一法则的人、所得却不尽相同、一种是消消极的。6241像“今朝有酒今朝醉。人生得意须尽欢。”另一种是积极的！正如季羡林所说。“人的一生是短暂的。绝不能白白4480的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只只对这个法则,也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下，都是民民悦无疆!都是道义大放光芒！你对别人好，别人对8230你好的概率非常大!这是自然法则。因为毕竟好人占多数！善心占多数，佛说！爱别人、别人会回报给你。这样！就等于你自己爱自己了，爱别人吧。他会回报报给你！爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行、不可慢吞吞，犹豫不决。否则、会毁坏前程。有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放得下。干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情、友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总4204是好事？所以、要学会慧眼识他人！第5215四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐！这就要求领导者们0164能做到“尚贤”!以才为标准、招揽一批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合0521何时出现、唯一一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦潦倒《易经》告诉我们!当你穷困之时。要想没有灾难、要想通达、必须做到冷3973静相对。虽然身身陷穷困。仍6707然自得其乐？不心急火冒。坚持持自己的理想？卧薪尝胆，坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会！职场也是如此！对别人宽容！将会造成能力互补、8023资源共享的职场氛围？经常给自己公司的员工以涌泉相报，将8363有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力，第四十九感悟：：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的？不适应社会的发展就会被淘汰。所以，只有不断地推尘出新、才会有进步和发展，第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵、欠缺智慧、这样样的人去图谋大事、必必定能力不足,这样的人如果担当重大大责任。是很少没9873有灾祸的！所以、要薄积厚发、奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆帆风顺!人生十有八九都8264是不如意。无论处于何种境遇。最重要的的是保持一颗平常心、随遇而安，拥有一份从容！坦坦然面对人生!第五十二感悟：时止2374则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作。做到1709当行则行。当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点低并不不可怕？只要能够循序渐进、坚持不懈！日积月1929累地做下去!终3495究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的？第第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁，会更幸福、所以请珍珍惜你的他（她）吧,只有相相互依偎!相互关爱。相互信赖、专心如一的生活9332才是最完美的,第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创创造出多少价值，人生愈有价值。生命愈有力量、4625自然也就愈快乐!我们不管价值观来自何方！归向何处。只要知知道坚定不移！带来的是快乐。延伸的是幸福、这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世世界是一个开放的世界！我们要走出去、看世界，学本领！破除了0895满足现状，因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识、寻找适合自自己的发展之路？勇于走出家门闯闯荡世界,第五五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度，就是懦弱。因此，面面对人生的各种抉择，要知2284道何时应该谦虚。何时时应该张扬！从而灵活应对！游刃有余。促使自己己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了！但欢欣、喜悦的的日子也会时常光顾我们、我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达、要4192想共同进步。必须齐心协力、第五十九感悟悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人0337才是企业成功的重要保证,要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：9795洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制？才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须学会约束自己。时时时审视自己、关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的、只要要专注于某一件事情，那就就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来？第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过！在我们的工作。生活中。过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失！3365从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了！确实不容易、也许它蕴含了我们半1888生的心血！既然成功的果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕，防患于未未然吧，第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无无法弥补。要当机立断：吸取教训、以后不要再犯，这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用！！真是精华啊、古人的智慧结晶！只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求。刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在，无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界、。也许到你死时也不会会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这这凿穿倍感光芒！而那些不9753朽的文字,才是无边的痛苦。，，来时时欢乐去时悲，空往人间7949来一回！我生之前前谁是我、我我死之后我是谁！不如不来也不往！也无欢乐也也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借9055希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米！如果他不曾希望它长成种粒！单身汉汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益！】。
如果你你以为孙子的意思？就是说他不相信占卜，那你就错了、在军事上、必须要有不相信占卜的精神！事在人为！明知不可为而为之。保家处国的时候、占卜到一个不吉利的卦。难道就撤军吗，那是对国家的不负责任，就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌。三次得到不吉利的卦，姜子牙把龟甲往地上一扔。说：朽骨枯草。不足信之，所以孙0835子作为一个铁血的军事学家！他不能尽信，不如不信、 同时也反过来说！这不能证明易经占卜就不准！至少从我作为一个多年学易的人来说，现在占卜的准准确率!最高水平的人大概在85%左右、占卜5839不是数学，没有统一的公式！所以失误误是难免的？、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）、又象征征纯粹的阳 和健,表明明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的的道理！以“元、亨，利！贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿2388虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象象征地（与乾卦相反）！顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚抚养万物,而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向！遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂、急促反惹2558不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动。坎为雨，喻险、雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻，然而顺时时应 运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子子占之运不高？婚姻姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象、喻止！坎是是水的形象？喻险、卦 形形为山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握握时机、行动切合时宜、 因此！具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然然大风吹土去？自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意，上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失失行动，观时待变、所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为““综卦”,乾为刚健。坎为险 陷、刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧、 第7卦地水水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈2019马拉硬弓,百步穿杨去得准、箭中金钱喜喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水！为险、坤为地。为顺， 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势、师出有名！故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又又助一蓬风！不用费力逍遥去！任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠,坤为地，坎为水，水附大地。地纳河海！相互依 赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理、 7226 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从款来莫莫心高？ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定定程度，才可大大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣荣华八百年。 5767 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽！以天喻君，以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>、
谢俊义任中国易经协会副会长。北大国学班特聘教援、伏羲文化研究员。当代易经大家张志春的得意门生、多家大专院校校的客座位教授。长长江实业集团风水顾问！著作多次获奖！，
*第一章* 天尊地卑！乾坤定矣！卑高以陈、贵贱位矣、动静有常、刚柔断矣。方以类聚！物以群分。吉凶生矣、 在天成象！在地成形！变化见矣！ 是故刚柔相摩！八卦相荡。鼓之以雷霆。润之以风雨，日月运行！一寒一暑。 乾道成男。坤道成女，乾知大始、坤作成物！ 乾以易知，坤以简能！易则易知，简则易从、易知则有亲！易从则有功！有亲则可久、有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业、易简而天下之理得矣，天下之理得、而成成位乎其中矣， *第二章* 圣人设卦观象，系辞焉。而明吉凶、刚柔相推而生变化！是故吉凶者、失得之象也、悔吝者，忧虞之象也。变化者。进退之象也，刚柔者！昼夜之象也。六爻之动，三极之道也、 是故君子所居而安者、《易》之序也、所乐而玩者！爻之辞也。是故君子居则观其其象而玩其辞!动则观其变而玩其占，是以自自天佑之、吉无不利。 *第三章* 彖者，言乎象者也！爻者、言乎变者也、吉凶者、言乎其失得也。悔吝者！言乎其小疵也、无咎者！善补过者也、 是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞。忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。 是故卦有小大，辞有险易！辞也者！各指其所之！ *第四章* 《易》与天地准、故能弥纶天地地之道， 仰以观于天文。俯以察于地理，是故知幽明之故！ 原始反终！故知死生之说！精气为物、游魂为变，是是故知鬼神之情状、 与天地相似！故不违，知周乎万物、而道济天下！故不过，旁行而不流！乐天知命、故不忧！安土敦乎仁，故能爱！范围天地之化而而不过！曲成万物而不遗、2091通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体、 *第五章* 一阴一阳之谓道， 继继之者善也!成之者性也、仁者见之之谓之仁？知者见之谓之知、百姓姓日用而不知、故君子之道鲜矣、 显诸仁。藏诸用！鼓万物而不与圣人同忧！盛德大业至矣哉！ 富有之谓大业!日新之谓盛德！生生之谓易。成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之之谓占？通变之谓事。阴4813阳不测之谓神、 *第六章* 夫《易》广矣大矣！以言7113乎远则不御。以言乎0833迩则静而正？以以言乎天地之间则备矣、 夫乾、其静也专，其动也直。是以大生焉， 夫坤，其静也翕、其动也辟！是以广生焉， 广大配天地、变通配四时。阴阳之义配日月。易简之善配配至德、 *第七章* 子曰：《易》，其至矣乎！ 夫《易》！圣人所所以崇德而广业也，知崇礼卑、崇效天，卑法地！天地设位。而《易》行乎其中矣。成性存存、道义之门。 *第八章* 圣人有以见天下之赜，而而拟诸其形容，像其物宜、是故谓之象、 圣人有以见天下之动、而观其会通、以行其典礼。系辞焉以断其吉凶、是故谓之爻。 言天下之至赜而不可恶也。言天3840下之至动而不可乱也！拟之而后言！议之而后动。拟议以成其变化、 「鸣鹤在阴！其子和之！我有好爵。吾与尔靡之、」子曰：4899「君子居其室。出其言善。则千里之外应之！况其迩者乎、居其室。出其言不善。则千里1324之外违之？况其迩者乎、言出乎身！加乎民，行发乎迩。见乎远！言行，君子之枢机、枢机之发，荣辱之主也！言行。君子之之所以动天地也。可不慎乎。」 《同人》：先号啕而后笑、子曰：「君子之道、或出或处！或默或语，二人同心，其利断金。同心之言！其臭如兰。」 初六、藉用白茅、无咎。子曰：「苟错诸地而可矣。藉之用茅、何咎之有。慎之至也！夫茅之为物薄，而用可重也、慎斯术术也以往!其无所失矣！」 劳谦！君子有终，吉，子曰曰：「劳而不伐、有功而不德，厚之至也、语以其功下人者也，德言盛，礼言恭！谦也者、致恭以存......余下全文>>，
最后四位可以可以考虑：8881、8883！8885。8887、6663！8898、8016！8018！9925 1717！2333，6333、8333！
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七七星,八卦,九宫？天干为十，地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴9074偶”：即“天一地二!天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，”并且特以九。六六为阴阳的代表？凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六！ “九五”一词来源于3557《易经》!现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象、乾卦由由六条阳爻组成？是极阳！极盛之相，从下向上数。第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八十四爻爻的第一爻了、成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而而是判别数字阴阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来来运用。窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，、易经大师郑州、易经大师周晓民