我简简单的解释一下这里的意思？八字生于冬天的，冬天天生的最好有火暖局！生于夏天太燥，用水润局。太寒的八字如果说是有火暖局无根，过于热的八八字有水润局无根反而不用调候!最好是在行大运是去这个调候顺势为佳！。
孔子当年删了改了很多典籍！唯独看了易经对其大加赞赏。不但不删改。还要对他褒奖，于于是写了易传。共有十篇，被后世人恭为““十翼”，意思就是说。孔子子给易经插上十只翅膀、让其得以飞翔。其实易经不仅飞翔起来、更是飞进了中国人的心里！成为中华民族真正的传家宝，，
《易经》》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年年智慧与文化的结晶!被誉为““群经之首。大道之源”，在古代是帝王之学！政治家！军事家。4227商家的必修之术。从本质上来讲、《易经》是一一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。。
大家都说《易经》是群经之首，一切学科的源头，加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠。更把《易经》搞得神奇的不得了。有个《易经》的小说，还把梅花易数写成有一个个口诀的东西，更让人哭笑不得！万物唯心。其实只要你觉觉得它不神奇？它就不神奇、 首先我们看看关于《易经》的书时，不要受别人的影响。先把它想想得简单起来、大家会问，如果看不懂那些关于《易经》的书、怎么办、好办，不看！总有一本书你会看懂的、这这不是我们的智商有问题,也不是《易经》太太复杂、是出版人的问题、大家想想一想那些算卦瞎子，人家一本书书也不看!怎么就会懂《易经》！师傅怎么说。他怎么算。就这么简单。 《易经》究竟是个什么玩意儿。在最早。只有“易”、没有“经”！“易”的意思有有三层：1.变易，易的上面是日。下面是月！以日月生落。阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化。2.简易。即用最简单的概念去解释最复杂的世界、3.不易。变中有不变。《易经》的“经””则是指经典的著作!儒家奉《易》。《诗》！《书》、《礼》！《乐》！《春春秋》为《六经》。 再往下说、《连山易》是夏代的的易学!《归藏易》是商代的易学！《周易》是周代的易学、那么、在所有有的这些之前!《易经》是什么样子、我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达、《易经》原文里。其其实只有 “吉！凶，悔。吝、厉、无咎”，“孚！志。尚，喜！庆”、“利有攸往！利涉大川！利见大人”等这样的核心词、由此不难看出、《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书、 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主！但《周易》本来来是一部筮书,《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作。”南宋大儒朱熹也说：“《易》乃卜筮之书。2896”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到、“或有议论己见、渐至启启后人之疑”,我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人，既然然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了。我们姑且且就认定它是本“算卦”的书？不必多疑！ 我们做个简单的游戏、首先。我们7007来思考这样一个问题：在当时的社会中？谁来算卦，《洪范》说“选择建立卜筮的人，从而由他操作卜筮”，建建立卜筮的人是“祭司”！他怎么4222建立“卜筮”的呢。肯定是从最神秘的地方寻找答案。烧龟甲、动物骨头等物！从其显4390示出的形状来分析!用以通天地！惬鬼神。定吉凶，他们将烧烧出来的形状分为“阴（一横）”“阳（两横）”？“八卦”就产生了！这个聪3226明的“祭司”确定了最初的游戏规则？ 到了商朝末期。又有一个聪明人出现了，这个人就是周文王。周文王因为政治的原因被商纣王囚居里，没事干！每天看日出日落。看四季变化。心有所悟、将八卦“因而重之”。即通过重复组合！使每个卦由三个爻变成六个爻。推演而成六十四卦，这时候，商纣王王还不放他出来。周文王趁闲于于是就又给各个卦加了名字!排好顺序。每演一卦、就把自己演卦得出的结果写在上面，也就是所谓卦辞、周文王的儿子周公旦也是个聪明人。看1320了父亲写的卦辞!觉得还不够全面！就命令“祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起。碰巧有个“祭司”也是个聪明人，觉得这三百八十四爻可以组织成一个规律！就对以前演过的所有卦以及最后的的结果进行整理!这就形成了所谓爻辞。 “祭司”究竟发现了了什么规律！这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西！说来也只能是“四季”与“天地”了。有了这个永恒不变的“规律”，以后的聪明人就完全可以将所有的事物变9604化都囊括进去了。 所以。简而言之。《易经》是一部描述事物变化规律的工具书！ 从孔子开始！这些聪明人分成了两派：易理与象数。依前理、我们肯定不如历史上这些聪7756明人聪明!也不如他们博学。那么我们就暂且放弃对易理的研究、从最初的“算卦”来看待《易经》、就简单了。近代易学大师尚秉和先生说：“未学易，先学筮！”让初学者从象象数入手。先培养对《易经》的的兴趣!再去研研究易理？会更接近《易经》本质！ 正本清源、还《易经》以本来的的面目？我们发现、它实在是一本简单到极致的书。是中国古代朴素唯物论的经典！天。地、人、春！夏！秋、冬！这些人类生活中看似永恒不变的东西、其实始终处于运行变易之中。易理原4332来这么简单! 那么！就是这么一一本简单的书!为何一再被认为是算算命先生搞“封建迷信”的读本呢、究其根本。还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物、进而产生不可解释的神秘感，从而将之附会在《易经》上、因为！《易经》本来就是一部描述事物变化的书、历历朝历代的统治者的“天赋王权”。人类暂时无法解释的“天象”，生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经》上！并作出有利于自身的看似合理的解释、 这样，运用《易经》的的人中？逐渐出现了两种极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人、出于某种不可告人的目的，有意将《易经》学理化、体系化、复杂化、从而将这种商周时代的普通大众游戏。转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏。另外一种则是我们今今天所谓的“算命先生”？他们粗通占卜方法，却无视事物变化之理，武断地对占卜结果作出推测！达到获取钱钱财的目的。。
《周易》也称易经、易经卦象是中国传统文化范畴、很多人对易经卦象十分推崇，但大大多数人都对易经卦象缺乏了解，什么是易经卦象呢，1、什么是7625易经卦象《周易》有六十四卦？每个卦都有卦名、按六十四卦卦序排列为：乾。坤、屯。蒙，需！讼、师！比、小畜、履，泰。否！同人！大有。谦、豫。随、蛊。临。观，噬嗑、贲，剥、复，无妄！大畜。颐！大过，坎！离、咸！恒。遯。大壮。晋、明夷，家人！睽。蹇！解、损、益，夬。姤。萃、升，困！井。革。鼎。震。艮，渐。归妹！丰，旅。巽。兑，涣、节，中孚、小过。既济。未济！2！易经卦象的具体解析是什么，1．乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞、”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏！秋，冬，元是春天萌芽成长的意思！亨为夏天、万物快速的成长发展、利为秋收、贞为种子、以备1810来年之用？表示着天地间万物生长与发展，2．坤为地——乾为天，是男性的。支配的、主动的！但是坤为地、是女性的！受支配的！被动的。潜意识属于阴、是被动的。伟大的事物与母性创造有关！3473虽表示有顺从心，但也启示成功与达成目标！有了愿望和计划。实践9934时要有信念？3．水雷屯所有的事物都有困难。很1526少能顺利达成！尤其开创期格外辛苦、开始有困难，考验。受了挫折而不振作勉强去做。一定会遭受6121致悲惨的后果，4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思。表示未成熟的青年。同时表示年年轻人经常想做的各种事情!重要的7382是要自觉尚未成熟。一切要谦虚。尊敬有智慧的长辈和指导者。5．水天需——等候机会的到来和补充精力、等候机会绝不是消极的方法、心里应该经常探索向往的地方、充6460分利用想像力,外表看来是静止！事实上、你心中却活泼地活动着、就是等待时机，6．天水讼——争执、争执的时候！只认为自己有理。那是你心胸胸狭窄、不要被心中的怒火与敌意支配！必须将消极的思想改为积极的思想。任何事情都可能发生误解、错觉与偏差、表示此卦意为四面楚歌！然而并非不能化解！7．地水师——师。表示战争，军队和士兵！军队可解为你心中能训练，控制向7502外的精力!真正的领导者，必须正直、最重要的是有分辨好5550坏的眼光，把分辨的事物送入潜意识，成为你你自身士兵的资质，本卦虽显示危险与与困难。但是你9693不必消极！8．2487水地比——结合、是幸运的卦、关键在于必须和人沟通意见！别人人给你很高评价和协助!能使你的计划有所发展和成功！9．风云小畜——畜！就是抑制的意思、也是障碍的意思！如果你坚信而忍耐、就能7590达成愿望!不论任何困难和障碍（内障和外障）只只要有毅力就能解决，10．天泽履——所谓履、就是人应该走的的道路!也是实践之道，如果你不敢面对恐惧，就只能过消极的人生、永远无法得到勇气。自信，忍耐和信念，11．地天泰——泰、和平的意思！可以凭自信应付任何事情、一切对自己有利。意志的疏通。也就是人际关系良好！你的心可可以安泰！这就是幸运的由来，在易卦中是一一个吉卦、12．天地否——否就是否定！也是不通，阻塞的意思。暗示计划与希望无法达成，如果自己很正直！没有问题！做事情情结果还是失败，为什么呢。这就是俗说“运气不好”。一旦有4492了理想、就有人恼怒！批评，甚至漫骂、都不要要当一回事。忠于0020事和真理,以镇定，善意！正直、诚实去面面对问题！这是“运气不好”时的处0061事之道？13．《天火同人——协力!是与人交往必须光明正大。你在野野外的行为、任何人都看得见、人的眼睛是雪亮的。不可3711以做坏事!更不该偷偷地做坏事、你的的行为不是受批评！就是受赞赏！做好事，别人人会协助你、与你一起起工作!帮助你成功！你也要帮助人、那么事业便有成就。14．火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思、暗示一定可以如愿！大吉大卦。表示你所做做的一切事情都能成功！必定很高兴，任何事情都以......余下全文>>、
我郸为还是看看原版的比较好！毕竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到，
因为所有中国文化的东西都出自易经 《道德经》？中医。孙子兵法，一切的中国东西都源自《易经》 群经之首 ！ 都太小看 易经 了 应该是 《群经之始》。
第十三卦：《同人》 同人，同人于野。亨、利涉大川、利君子贞， 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通、有利于渡过大河急流！有利5555于君子坚守正道。 《象》曰：天与火、同人。君子以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象。天在高处、火势熊熊而上。天与火亲和相处。君子要明白物以类聚。人以群分的的道理！明辨事物！求同存异！团结众人9863以治理天下! 初九、同人于门。无咎。 【白话】初九。一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人，又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢！ 六二。同人于宗。吝！ 【白话】六二，只和本宗本派的人和睦相处，必然会惹来一些麻烦， 《象》曰：“同人于宗”，吝道也、 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的的根源、 九三,伏戎于莽！升其高陵，三岁不兴， 【白话话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中！占据附近的制高点频频了望。三年都不不敢出兵打仗！ 《象》曰：“伏9349戎于莽”。敌刚也、“三三岁不兴”，安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌人力量强大、我方力量弱小！只能潜伏下来，“三年都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊、怎么敢冒险轻进呢， 九四。乘其墉、弗克攻，吉、 【白话】九四，准备登城向敌人进攻，但终于没有有进攻？是吉祥的。 《象》曰：““乘其墉”！义弗克也！其“吉”！则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终0444于没有进攻！是因为发现这种进攻是不仁仁义的。这样做能获得吉祥！是因为在困 惑时能及时醒悟。反过来能按正确的办法行事、 九五。同人。先号啕，而后笑、大师克相遇， 【白话】九五！与人和睦相处、开始大声痛哭！后来破涕为笑！大军作战告捷，志同同道合者相会在一起， 《象》曰：同人之先！以中直也。大师相遇。天罔极上遇！言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开始大声痛哭，说明这时时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了志同道合 者！终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来、 上九！同人于郊。无悔！ 【白话】上九！在荒郊也也愿与人和睦相处？未遇到志同道合者！也不后悔、 《象》曰：“同人于郊“,志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到到志同道合者”、说明此时0384团结众人!而希望天下大同的愿望没有实现！ 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
。天能使万物！正固持久地存在，称为"贞"、，
这个是后天八卦卦方位图, 只能插一张图片。去百度一下就能找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就用先天八卦了，！郑州市天道易经研究院、《易经》与《易经系传》有什么区别啊？