也许8052是因为对自己不自信吧，想寄托希望与迷信的一些东西来改变自己活给予自己信心，、
算命很准，我想不外乎一下几点。 1。根据他们的教材！背诵加理解和发挥。这是是他们的理论来源了! 2！良好的观察能力！这种本领毫不夸张的说有时可以与心理学家相媲美的，他们不只观察对方的面部表情，推测对方的心理！而且也很少拿不是非常肯定的东西说出来！那样漏洞就越多了！ 3，良好的口才、我们现在好多的推销员的口才我们不也一句话也插不上吗、我曾应聘过！管理人员告诉我们要一口气把自己的话说完！绝不给对方留有思考的时间，和反应的机会，而且还要有充足的信心把对方唬住、就是说大话了。（呵呵7899……不过我没那口才） 4!至于是否有科学学依据？那是很很难说的、我国的古文化很深奥的。有些东西我们是无法解释的，比比如周易文化,不过那是要有相当的知识才研究的，不会人人都看的懂的、5479况且江湖算命的! 我觉得算命是前辈年积累下来的经验。也是人们生活的一种习惯、之所以有些事算得准是因为人们已已经习惯了自丹的生命路线？没有人去突破这种习惯！于是一代一代下来，什么样样的特征什么样的性格什么样的命运已经成了一种定理。如果有1951人打破这种定理!就会不一样。 而且算命也不是真的什么都能说得准、多数说的都是些大众同有的共性，也有很多话都是说得似似是似非？而在算命的你就觉得说的就是你！如果算命都那那么准？他想让谁成功谁不都能成功了、如果命都安排好了，那要要人做什么，人活着干什什么呢？那样样的话什么都不想什么都不做不就完成了自己的拿去了？干嘛还7303辛苦的工作？ 总总而言之！命运是掌握在自己手上的，就是是命里注定、他也是有选择性、看你怎么选择自己的人生了！不管命运怎么样，要自已活过才会让生2831命有意义。才不会浪费来人间走这一趟，、
第一，为什么要进行八字合婚 在旧社会，特别是上个世纪50年年代之前的婚姻、男女双方在成婚之前是互不认识，互不理解的、那时候的婚姻都是没有经过谈恋爱就直接拜堂成婚的。为了更好的了解以后婚姻的好与坏。所以他们都去8421找人算命合八字！算命合八字的目的就是为了了解以后的婚姻是否幸福！生活是否美好！5137如果合适的话就成婚、不不合适的话就去找与自己相合的八字成婚!反正双方没有感情基础。分了也无所谓， 第二、现在是先谈恋爱后成婚！合八字意义不大， 现在男女双方都是先谈恋爱后谈婚嫁了、对于对方的条件如何。家庭状况、脾气性格！以后能否成大事。这些都可以通过谈恋爱去了解了！合八字意义不大。现在都是有了感情基础才去合婚的、所以以一定要慎重？不然的话容易伤感情， 第三、常见的错误的八字合婚、 真正的八字合婚、即不是看两人的属相6813是否相合！比如说龙兔断头婚、也不是看年命纳音音是否相克!比如说大海水克炉中火命！也不是看双方的八字能合几个字、比如说合四个或合五个字。还有犯月之类的。这些合婚方式7052都是错误的！属于八八字的最浅显知识,不可信， 第四、八字合婚的具体内容都有哪些！ 八字，其实也是一个五行组组合体!八字合婚，首先看双方的五行是否互补。如果不相互补的话提供调理破解之法。第二就是看正缘时间、如果双方的正正缘时间相差不大的话。才可以成婚、第三就是看以后有无离婚的危险！如果果有的话也要提供具体的破解之法。第四、就是婚后的注意事项、比如说穿衣颜色，床头朝向。生活风水的注意事项等信息！第五就是1766看最近成婚有无离婚之忧，如果没有的话才可以成婚，第六就是看双方的夫妻妻星宫!这也是最重要最关键的一个环节。八字中中与婚姻中关系最密切的信息就是夫妻星、妻妻宫！这也是合婚必看看的事项。 第五、八字合婚的过程， 合八字、首先要根据男女双方的出生时间（主要是年月日和时辰这这四项信息）排出各自的八字命盘？主要包括八字、大运、小运，流年！纳音。神煞等信息、这个过程也叫做排排八字！一般排八字最快也需要半个小时的时间！排完八字以后，就是分析男女双方1767各自的八字命盘,通过八字命盘中的信息来分析以后的婚姻状况！最后提供调理之法、并加以趋避。 百度度贴吧八字合婚吧是专业的八字合婚算命论坛!可以去那里了解合婚算命知识！或者是发贴预测合婚事宜、。
为啥善若若吉算命那么准！
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地，人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文！俯察地理、近取诸身。远取诸物，经上下五千年的实践。研究，归纳和感悟、形形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙5616万事万物由三部分组成、即气、数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势势或形式？三者共存，不可分开。又界限分明。气！是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代1682科学观点可假设为信息!象。是气根据据数而存在的形式或变化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 8127 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存存在态势,同理。有能量也也必有它的信息和态势!有态势势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万万事万物的存在、正是气，数和象的不可分性！才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气””依照“数”的指令？构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息““数”指挥？以能量“气”为基础！ 数！气，象即信息！能量、态势，也就是天人合一的那个神。西3399方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神6066无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就是没有位置。无所在，亦无所不在、易经和佛经所说的精。气。神！孔子说说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神。就是构象！ 精！中中国古代先圣又称玄!道。元！一、水。称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信信息难以观测！(怀玄，玄具难测。太玄无形容)！称道！是因为信信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元！是因为信息在有形质宇宙之始！称一、是因为一为自然数数之始，“道生一！一生二、二生三，三生万物”(抱一！守一、归一、真一。太一)，称水！是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变！所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场，有形而上。形而下之分。其研究方法法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！8805一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无”和“有有”的分别？人的感官官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无！而不能用语言表达其象的客观3372存在为常,或恒、这就是《易经》0771所说：“意不尽道,言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道、非常道、名可名！非常名，”所有具3761体的道！名！气！数都是特化的。 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能！即气！没有物质、宇宙！包括太阳系由气形成，生成成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极。无为，“气。在我们这里可9093以称之为‘以太’,因为物质最初完全是流动的，毫无硬度，无间断。无终止，不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体、”” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用用力的一种假想的介质而存在, “以太”和和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”，而中国人则呼“我我的天!”？中国国古代先民,没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”，是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇4536宙规律、并由此、把天上地下的一切都“人世世化”？天上有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的、是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天。地！人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里！一直备8260受诋毁和诘难,只有今天，随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学？地地理学和人体学!即天地人的发展变化规律的长期9583研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的的螺旋性？宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，9362阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断断充实完善、由于认认识偏重之差、形成了众多流派！其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：““千尺为势？百尺为形”、1477所以又称形法、峦头，三合！另一种是理气宗！因注重重在时间序列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行！干支生肖，四时五方！八卦九风！三元运气等！所以又6951称三元,理法、 元明以前！多以山川形势，论断于阴阳，五行生克克之理？即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后。注重天心合运！以理气为重，效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”9704之说盛极、 5365中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外、还有“日法”用于选择吉日良良辰以事兴造？“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水。即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中8261国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅。山谷之宅等区分，如《三元地理》！在风水学应用上，又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法！而井邑之宅、则因其外部环境的限制，常以形法。理法并举！ 中国风水学的形势派！注重觅龙。察砂、观水，点穴！取向等辨方正位、而理气派！注重阴阳，五行。干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位！中国风水水学无论形势派!还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是、都必须须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平8902衡原则,五五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学。气象学。环境景观学。建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和和改造自然。创造良好的居住环境、赢得最9702佳的天时地利与人和,0445达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门0573完整的科学，它它是在本世纪产生的。作为一种朴朴素的方法!中国的先哲很早8178就开始运用了？风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系系统以人为中心！包括天7824地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存！相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构。寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土地为皮肤。以草木为毛发、以舍屋为衣服！以门户为冠带。若得如斯！是事严雅，乃为上吉。”1146清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱抱作环形,明堂宽大为有福，水口收藏积万金！关煞二方无障碍！光明9814正大旺门庭”, 整体原则是风水学的总原则、其它0380原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，6550先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记，贷殖殖列传》记载：“太公望封于营丘？地泻卤。人民寡、于是太公劝其女功。极技巧。通渔盐、” 中1715国地域辽阔。气候差异很大，土质也不一样。建筑形式式亦不同，西北干旱少雨！人们就采取穴居居式窑洞居住!窑窑洞位多朝南、施工简易、不占土地！节省材料、防火防寒。冬暖夏凉、人可长寿！鸡多下蛋，西南潮3979湿多雨？虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇。人并楼居！登梯而上！号为干栏！”楼下空着或养家畜，楼上住人、竹楼空气气流通,凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处！此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房。华中中平原人民以土建房？这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是个务实的国家。因地制宜是务实0023思想的体现？根据实际情况！采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然，回归自然、反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山6505傍水是风水最基本的原则之一！山体是大大地的骨架。水域是万物生机之源泉。没有水！人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎，捕捞、采摘果实相相适应， 依山的形势有两类。一类是“土包屋”，即三面群山环绕、奥中有旷、南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英1840村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成成一朵莲花!明代宣德年间。张张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户。7623三千多人的赫赫大族，全村八百多1479间房子串通一气!男女老幼尊3345卑有序，过着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡！拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙，有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教7556学楼分别立于两侧,主从有序！严谨对称、学校得天然之势。有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派， 六六朝古都南京？滨临长江。四周是山、有虎踞龙盘之势。其其四边有秦淮入江,沿江多山矶！从西南往东北有石头山，马鞍山。幕府山！东有钟山、西有富贵山。南有白鹭和长命洲1849形成夹江!明代高启有诗赞日：6878钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风、江山相相雄不相让？形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜宜以大地山河为主？其来脉气势最大、关系9568人祸福最为切要？”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察！ 7764 中国的地理形势？每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬0478向构造？《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣！大川之之上必有途矣!”《禹贡》》把中国山脉划为四列九山!风水学把绵延的山脉称称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山！向东南南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、贺兰山入山西！起太原。渡海而止，中龙由岷山入关中、至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海、每条大龙脉都有干龙！支龙，真龙，假龙！飞龙！潜龙！闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉脉的走向。 龙脉6842的形与势有别！千尺为势、百尺为形、势是远景、形是近观！势是形之崇，形是势之积、有势然后有形、有形然后知势，势住于外。形住于内。势如城郭墙垣、形似楼台门弟、势是起伏的的群峰，形8846是单座的山头,认势惟难！观形则易、势为来龙。若马之驰！若水之波。欲其大而强，异而专、行而顺，形要厚实、积聚，藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以以挡风，并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山耸左为龙，华山耸右为虎！嵩山为前案、淮南诸诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以以散之,有水以界之。”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源、气候。物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的！犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况，因因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势势完美，宅地才完美，每建一座城市，每盖一栋楼房、每修一个工厂、都应当先考察山川大环境！大处着眼！小处着手。必无后顾之忧。而后福乃大。 【地质检8454验原则】 风水学思想对地质很讲究!甚至是挑剔。认为地质决决定人的体质。现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元素锌 ！钼、硒，氟等，在光合作用下放射到空气中、直接影响人9655的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：6219“凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质。生育都有有影响! 第二。 潮湿或臭3412烂的地质？会导致0769关节炎，风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源！因此，不宜建宅， 第三。 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不不到它的存在!但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病、 也可以伤人！甚至引起头晕、嗜睡。或神经衰弱！中国先民很早就认认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金，”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针，皆科9978学运用地磁之举！风水思思想主张顺应地磁方位。根据不不同的地质形态、分别采用顺顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法,杨筠松在在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦？堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺。法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很很强的地磁、才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的的干扰, 第四。 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有6909复杂的地质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛。旋晕，内分泌失调等症状、 以以上四种情况、旧时风水师知其其然不知所以然，不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨！用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质、水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样、其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水，其色碧、其味甘，其气香。主上贵！其色白，其味清！其气温！主中贵！不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏，”7957“浆之气味惟怕腥？有如热汤汤又沸腾！0482混浊赤红皆不吉!” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断！热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡！比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的放射性性元素氮、《山海经 西山经》记载、石脆山山旁有灌水？“其中有流赭！以涂牛马无病、” 云南南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底、但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉。伤亡惨重！可能与这种毒毒泉有关？在这这样的水源附近!是不宜7434修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处！居2899全国各省之最、其中可供医疗。饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下4129矿石过滤的、往往含有钠，钙！镁。硫等矿物质、以之口服，冲洗！沐浴！无疑有有益于健康？ 风水学理论主张考察水水的来龙去脉！辨析水质。掌握水的流量、优化水环境、这这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、4996四是可以增强人体免疫功能， 坐北朝南？不仅是为了采光！还为了避北风。中国的地势决定了其气气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定、甲9536骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》》云：“不周风居西北、十月也！广莫7445风据北方？十一月也、条风居东北、正月也！明庶庶风居东方，二月也、” 风有1489阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳阳之别！向东向南所受受者温风？暖风，谓之阳风，则无妨，向西向北所受者凉风！寒风！谓之阴风、宜有近案遮拦、否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀。””这就是说要避免西北风？ 风水学表示方方位的方法有：其一,以五行的木为东、火为南。金为西。水为北。土为中、其二，以以八卦的离为南，坎为北，震为东、兑为西，其三，以干支的甲乙为东。丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北。以地支的子为北。午为南！其四，以东方为苍龙！西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙、右白虎！前朱雀、后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前。“卞苍”拥其后、“清风”3324“会景”“销署蜿蜒于左？有青龙象，”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形。合阴阳家说， 概言之！坐0764北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道。得山山川之灵气。受日月之光华。颐养身体。陶冶情操。地地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中，就是恰到好处！不偏不倚、不大不小。不高不低。尽可能优化。接近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露、欲其静而不幽幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸！就是无过不及，处事选择最佳方位、以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶。多阳则接。此阴阳不适之患也、”阴阴阳平衡就是适中, 风水理论论主张山脉!水流。朝向都要与7322穴地协调、房屋的大大与小也要协调！房大人少不吉、房房小人多不吉，房小小门大不吉。房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳8342宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩！定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州！上海。昆明！哈尔滨！因因为地点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土、所以控天下之和。据阴阳之正、均统四方！以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中、级差地租价就就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得得更大效益。 适中的原则还要求突出中心。布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景观中，都有一条中轴线。中轴线与与地球的经线平行？向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流，明清清时期的帝陵！清代5451的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为,气是万物的本源。太极即气！一气气积而生两仪。一生三而五行具，土得之于气。水得之于气！人得之于气。气感而应！万物莫不得于气！ 由于季节变化，太阳出没的的变化,风向的变化。使生气与方位发生变化！不同的月份。生气和死气的方向就不同！生气为吉，死气为凶。人应取其旺相、消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死、生则以其气，”《2374黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方、二月在在丑艮方、三月在寅甲方，8736四月在卯乙方！五月月在辰巽方,六月在乙丙方。七月在午午丁方！八月在未坤方。九九月在申庚方？十月在酉辛方。十一1658月在戌乾方。十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念！风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水！“气者！水之母！水者。气之止，气行则水随、而水止则则气止!子母同情，水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水。行于地中而无表者为气，表里同用！此造化2204之妙用！故察地中之气趋东趋西！即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅，气止止必有水界、”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经经》中指出！应当当通过山川草木辨别生气!“凡山紫气如盖，苍烟若浮、云蒸蔼蔼、石润而明！如是者、气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥！草木雕零。水泉干涸！如是者，非山冈之断绝于于掘凿。则生气之行乎他方，”可见！生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气！只只有得到生气的滚滚!植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植！不可扦、气未上、山走趋、不可扦，气不爽！脉断续！不可扦。气不行、山垒石，不可扦。扦就是点穴。确定地点！ 风水理论认认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至！即为得气，这这样便于交流、可5473以得到信息。又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处，宅内光明明透亮为吉！阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气。才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日1730：已日乃孚、革而信之！文明以说、大亨以正，革而当。其悔乃亡！天地革而四时成！汤武革命！顺乎天面应乎人。革之时7761义大矣!”革就是改造。人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河河是人工挖成的屏障？河河土堆砌成景山、威镇玄武！北海金代时蓄水成湖，积土为岛！以白塔为中心！寺庙以山山势排列？圆圆明园堆山导水、修建一9700百多处景点？堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下下功夫!花气力翻捡一遍历史上留0432下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳，一7115定会发现许多改造风水的记载？就目前来讲！如深圳。珠海，广州。汕头。上海、北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海、建桥铺路！折旧旧建新的风水改造工作。而且取得了很很好的效果， 风水学者的任务，就是是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村9991的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展。。
[紫微斗数]在目前依然是一种术数，术数与学数的最大分别、是缺乏2761有深度的理论，所以同样是推算禄命之术！[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了许多，胆是由于[子平]在明代经过万育吾尚书的整理！辑成[三命通会]一书行世！数据完备。然后于清代经陈素奄大学士加以理论上的提高！撰成[命理约言]！将儒家的[中庸]思想用之于命学、又再注释[滴天体]一书，跟[命理约言]互相发挥，于是[子平]便由术数提高到成为学术。 反观[紫微斗数]。虽然有[紫微斗数全书]，[紫微闻微录]等古籍、但由于编辑的工夫做得不好。而且推断之语太过欠8244缺理论，所以明清两代编篡类书书的人!除[道藏]外，根本不将[紫微斗数]收入。[道藏]肯收录斗数、恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷！他在道家的名头太大、所以才多少有点[宁滥毋缺缺]的心理！ 同时紫微排排盘太过麻烦，不像八字字天干地支四柱那样方便！因此也是造成八字更加流行的的原因,，
算命俗称仆术!属于玄学。不归于迷信 中医和玄学也有挂钩、中医学到深处就会和玄学联系在在一起？但你说中医是迷信吗。老祖宗传下来的东西都有点道理的！只是现在的科学解释不了而已 不过真的懂这个的人估计现在已经少之又少了 大街上的算命摊子上只剩些挂羊头卖狗肉的骗子而已，
哪些人适合合养猫!1、生肖属马。狗、猪适合养猫， 2、生辰八字偏寒或以五行木火为喜用神的人适合养猫， 3！生于公历9月8日-10月7日！11月8日-翌年2月3日之人适合养猫！ 再细分一下!看看你最适合养哪种猫喵： 生辰八字五行喜火，适合养红啡猫！ 生辰八字五行喜土、适合养黄色猫， 生辰八字五行喜金，适合养白色猫、 生辰八字五行喜水木！适合养黑猫！ 不方便养猫！可以摆放Hello kitty公仔，或猫画， 八字出生日为庚辛日。而又五行喜寅木的人、可以摆放招财猫助财运！ 哪些人不适合养猫。 1，八字五行忌木者、尤其忌寅木之人、不宜养猫。 2、生肖属猴之人养猫，运势不稳、奔波劳碌， 3。生肖属虎之人养猫，情场。职场竞争对手多。 4！生肖属蛇之人养猫，烦恼事多。情绪不安！ 5，生于猫月公历2月4日-3月5日。不宜养猫。 6。生于公历5月5日-8月7日。10月8日-11月7日之人一般不宜养猫。 猫喵适合居住在家中哪个方位。 最适合将猫喵小窝设在东北！正南，西北方。不宜宜设在西南。东南。另外！也要注意一些流年病位。比如2015年在东南,正西、如如果猫喵小窝在这个方位、该年也可能对猫喵健康不利、。
如果你没没学习易经!这些对你来说就是迷信。如果你懂易经，这些其实是科学。
指迷算命-八字算命-周易算命-婚姻算命-名字算命如下： 生辰八字：戊辰年 甲子月 丙申日 壬辰时 穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于亥月。月垣壬水秉令，水旺用甲木木化之。身杀两旺！用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚！ 三藏算命八字命盘分析 此命盘盘的主人是〖红猴〗、出生于黄龙年！日干代表命主！所以属〖火〗 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 阳土 阳木 阳火 阳水 阳土 阳木 阳火 阳水 龙 鼠 猴 龙 黄龙 绿鼠 红猴 黑龙 小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支、用十二生肖顺序排列！十二生肖可转9913换成五行!。算命是迷信吗、算命不可信 是迷信 但是为什么 很准 ？？？？？