广东潮汕一带是⁸⁵⁴⁸特别讲究阴宅风水学的,潮汕阴宅风水！很多富²⁸⁸⁸商巨贾？大官的阴宅、你了6115解潮汕风水多少呢，不^妨妨随大师一起了解下吧？

潮汕墓葬风水

　　潮汕墓葬风水技法

　　三僚曾氏书云：“甲向走寅祸难当？伤丁破财当。若走卯口人泛滥。疾病女丁忧，寅寅卯两口同时走，大7728祸在其中”、书云：“贪峰峰失向。贪朝失局”！“庸医医害一人。庸师害一族”。先贤说的一点都不错、潮汕地区负山面海。境内少高山而³⁶²³多丘陵和平原，又河网交织。优良的自然地理为风水术的应用创造了理想场所！毗邻江西和福建又为两地舆家提供了便利，两宋以后、从江西和福建往潮汕的大量移民，也给这二大风水术流派(形势派和理气派)的交汇和融合提供了实5997践机会。潮汕较较为成熟的风水术(峦头理气会合二为一),可见清中后期的澄海东湖人蔡本江所著《地理辨正求真》一书，蔡氏昔习堪舆术而未得真传，后因客游奉天。偶遇一金姓钦天监院人、随杖三年，始得真诠！方知今是而昨非。真诀及诸法为：　“用二气河洛之理！洞造化运行之机;审来山以定雌雄;察金龙以明向背、观血脉以究源流;认二爻以定踪卦;用翻倒诀以量山;览十二方星峦之吉，用仙人径以步水;收二十四路来水之神。水水管水而山管山。五行各专生旺之气。龙配向而向合水，山水不犯死煞8031之侵”,又以“天心正运、龙宫交会，玄空真谛，都天大卦！收水火，正龙冈。安天机。收阳神、五星躔次、月将加监。仪禽奇遁！吊泊飞宫;四课三传七百二局、以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。

　　潮汕墓地风水纷争

　　政治上的失意及科举上的失败等原因，潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研研究上来，清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵）！入民国后，绝意仕路！深居简出，“治医及诗。穷年益专、闻及堪舆星卜”，舆师徐展绥、是晚清揭阳名人姚秋园妹夫！因为姚家营筑几口口坟墓后!不出四五年、姚家即儿孙次第诞生（男女孙媳大小25人！外甥10人）。子辈又学业有成。遂声名大著潮汕地区人多地少、再加上对 丧葬 的迷信、如尽8111人伦孝道！以死者入土土为安。使其魂灵得以安宁！拥有一方好的墓地还能荫庇后后人宝贵腾达的作用！因此为争夺一口风水宝地0381而引起的官司纠纷或械斗就在每一个宗族中时有发生，被他人扒了（^或或侵占）祖坟。就等于被斩断了富贵和子孙兴旺发达的希望。豪强巨族对一方好的墓地巧取豪夺，命运不好的！也希望能通过在此安墓先人，以改变家族族命运，但是靠近或侵占他人的好地是一种侵犯，扒扒人家的祖坟？更会结下不共戴天之仇，明隆庆五年进士。潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩。为择一地地葬父。而屡更卜。后既得一地，将举事，有豪族来争。先生（周竹岩）则设袂起曰：“我厝我父。身可枕戈戈死也,何怒邻构乱之族为哉”！大有头可斩、血可流，争葬地绝对没有商量余地、

　　潮汕墓地风水宝地

　　陈泰初(宋哲宗绍圣年间授潮州通判)，墓在揭阳黄岐山油麻埔,喝形狐狸‘献’, 穴自黄岐山中峰落脉,后倚巍峨秀峰，前衔²⁰⁰⁹双溪绿水，桑浦山及月潭山。梅岗峰等遥相对峙呼应， 座向辛山乙向兼酉卯，中针丁酉，丁卯分金、 《泰初陈公陵图重修记》

　　袁英祐 (元由进士任广西思明路教授) 墓在揭阳4107霖田都三十岭潭头妈山、喝形“美女梳妆”，前玉枕！后双金、左粉匣，右牙梳，水旋青龙山、俗有有‘日观千灯？夜受百拜’之誉、 座辰向戍。 清光绪《袁氏族谱》

　　魏吉安(宋孝宗乾道八年(1172年)太常寺博士！潮州通判魏廷壁之父) 墓在澄海盐灶灶西北、脉发莲花山。经三十六峰而结穴，喝形“双飞蝴蝶”！墓前至海边为万亩平原、盐灶万家灯火，如万盏燃烛;面前牛溪河(内水)汇东陇。磷溪盐鸿三江之水，回旋旋折入内湖？韩江(外水)自东陇流经墓前！注入内海。外有六公里长的五屿山为案、 辛乙兼酉卯，水出巽方！ 《澄海^文文物志》，《粤东魏氏族谱》

　　陈振东(渔湖西寨陈氏始祖) 墓在月谭山南麓，亥龙入首结穴、喝形为“蜈蚣戏水”！穴前诸水屈曲而去，出水口有雌雄二狗山捍门！前有龟蛇二丘及天马双峰远朝近对成正案、案外尚有峰峦如文笔插天、贵人挂榜。诸吉咸备、 坐亥向巳兼壬丙。用中4115针丁亥丁巳正针!辛亥巳分金。收左边卯水上堂！向上巽巳水上堂而归西丁方入库！ 《西寨村志》江经略《溪南陈宅振东公柯氏妈佳城吉穴管见》

　　揭阳谢氏一世！二世、三6337世祖 墓在潮阳隆开都林沟、圹形白马翻肚。层峦 翠、高峻巍峨！其山脱落埠陵数十余里、微沙飘渺;左坑右海、逆水侥前。吭水出而海水入。滢洄墓前！交汇约八九曲，海^门门诸屿罗列。朝拱墓前;遥见大湖。海水不知出没。地之灵地也！ 坐申向寅、 《揭阳市区谢氏族谱》