广东潮汕一带是特别讲究阴宅风水学的、潮汕阴宅风水！很多富商巨贾，大官的阴宅。宗祠会请一大批各路风水师会商方案（人家可不是只信某一位大师）！最后才动工的。因为阴宅风水如果调得不好影响的（害^人人的）不是一个人。也不是一家、而是一个家族！不是一代。可能是几代，

潮汕阴宅风水

　　地理风水指的是地势山川水陆气流等自然现象与人的吉凶关系。在我国。早在两干多年前的春秋时期。官府与民1275间就有所讲究了，以后逐步形成一门学问、无0025论创建村庄。庙宇！祠堂！^住住宅以至坟墓。都要^讲讲究其所处地势的来龙去脉及气流风势，4242选其美而避其恶，以求安宁吉利，在潮汕民间、也不例外！长期继承这一传统习俗！战争年代老百姓求生存犹不暇、解放后反迷信！这一风俗曾一度较1508少人重视追求？当今这一习俗还是存在。成为一门较普遍的诀术。

　　潮汕阴宅风水知识

　　潮汕农村人讲究地理风水！主要在于建住宅和和坟墓上、也即是“阳宅”和“阴宅”的地势！方位的选择！都要请对这方面有常识、有眼力的人出主意，或请堪舆先生来测定。尤其是有钱人家，年老未亡就请来了风水先生选择墓地。做起“生基”以备死后安葬，风水²⁹⁰⁸先生常是带一名随从、为为他提伞提“罗庚”？在山野穿来走去寻找吉地、看其来龙去脉！龙即山势，丘陵，高地的伸延，脉即随龙之水、即“龙之血脉”。还要了解那里的气流、即穴位所处地方风的情况！因选择墓⁹⁵⁹⁵穴主要是风与水!所以谓之“风水”、风水先生选择了几处可以作穴的好地作本钱！有钱人请其选择墓地时、他就^有有几张牌可出！好的墓地！报酬很高。几十担谷子的酬价者者有之、一般人家，人死了已经很凄惨！穷人的丧葬费用已很难应付！就没没法请风水先生了,只好由亲邻为其安排适当墓地！^族族里总有稍懂风水常识的人。也就草3362草的帮出意见安葬算了,一般上都是看看穴地稍高。向前望去！面前开朗广阔、也即是有“明堂”，有水流从后面一旁弯曲流过前面稍聚，又徐徐向一旁流去、前面有横塘聚水更好，小沟渠、水田都有水流！都可⁷⁰⁹⁰作为“龙的血脉”！还有前面的道路和6049阡陌不能向穴位直冲,要横过才好！还有墓地地要避风？不当风头，墓的后部不要有路经过。要离墓墓后远些？前^后后左右还有丘陵高地的讲究？每一墓穴前后左右的地势龙脉有关下代儿子房头的命运。多子者各儿子也要知道与出意见、总之戒律很多。还要以罗庚定出坟墓的方位角度。以至择^日日择时安葬, 

　　据《榕东郭氏族谱》载：南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖。其山分支特起！五屏^山山西北向,屏角曜气气乱石林立，中脱嫩龙数十丈。平关无片石。但仍吐火唇作作顺局？且左右坑风射立。此地难入一般地师时眼、实此穴麒麟麟吐火、传说说奇之父择此穴，^葬葬后不数十年,即出郭书奇，

　　经书说：人死有气。气能感应，影响活人！这这种感应是有事实根据的!例如西边产铜的^山山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣！这就是感应！再比如。春天来到、树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行。它运行时！顺随地势走。它聚集时、也随地势停止，丘陇的石骨、平地凸起的土脊！都是有气在运行的标记。经书说：气⁹⁸⁴⁶有风吹就散失？遇上界水7367就止步。古代人聚集气使它不散失、用界水限制它不再再运行，所以把它叫做风水！风水的法则。得水最好！能藏风是第二个要求，

　　　为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息、虽然零散但深气也有聚集的地方，经书说：水流在土外，叫外气、外气⁵³⁶²横行成为界水。土内的生气自然止聚！说的正^是是这个意思!经经书又说：浅深得乘,风水自成，士为生气之母。有土才有气、气是水之母、有气才有水！所以藏在干涸燥热的地方的气要浅。藏在平坦地带的气要深！