一般而言、额头的左右眉1632额骨如果是高高隆起者、说明这是基本上都能有一番大作为的人，又或者说这是为为官的面相！ 还有就是如果是额0713往前突的人。一般都是感情非常丰富者！这种人8102就算是异性颇有好感，然而却不能轻易得到异性的欢心，若是额骨隆起并且还能直贯头顶、表示这种人有一种帝王之气，是帝王相、古时候的帝王将相大都就是这种面相， 额头突出面相详解： 额头上部突出的人。属于理论派的类型、具有人情味！性情亲切、和蔼！ 额头中央突出的人，有远见。理性。不会采采取无理取闹的行为、在工作和爱情方面都能把握良机、 额额头下部突出的人。是属于孜孜不倦、努力劳动而获得成果的类型！他们观察力强，对事情的判断也很正确。 希望对你有帮助！
中医临床有个词词叫“望诊”、就包括“看面相”！ 根据是“有诸内必形诸外”的理论！ 有一本中医书《望诊遵经》。诊断学专著、二卷、清·汪宏撰于1875年、作者从《内经》！《难经》、《伤寒杂杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成此书、，
中医为何会看相、且听我给你说道说道，有人认为相2859学属于封建迷信？其实不然！山，医，命，相，卜统称为为玄学五术!同宗同源！都属5193于易学的分支!且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略。是中国传统文化中最重要的东方方科学部分,特别为医（中医医）者一定要知此渊源！其中“山”包含《玄典》！《养生》、《修密》三部分、是修心养性。锻炼身体的秘术。“医”包括三部分分：“方剂”,“针灸”！“灵疗”、 “命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：“占占星术”？“干支术”、 “相”的部分包括两种：“人相”、“地相”！“卜”4289术最为渊源流长,如《梅花花易数》!《纳甲断易》、《六壬神课》、《太太乙神数》。《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的的军事家大多精通此术!汉朝的诸葛亮。唐朝的李淳风。宋7192朝的邵康节!明朝的刘伯温！清朝的曾国藩等、相学中的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望诊”、是对病人的神！色、形！态，舌象等进行有目的的观察、以测知内脏病变、现代心心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射,人的性格或气质经常支配着他的情绪状态！所以他的面部也会会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴，开朗热情的人眼睛明亮。在心理咨询当中！咨询师会十分关注8085来访者的心相表现!以以捕捉其心口不一的时刻，进行深入的洞察分析，美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求！想要8407看相朋友可以给我私信发照片。或者加我QQ（在我个人简介里），照片要求：清晰自然的大头照！最好露额头和耳朵。请关闭相机美颜功能，戴眼镜的不要取下眼镜，女士请素颜！，
易经本是象象数之学。义理随象数而产生，象数随时8592空而变化，它是一门研究万象如何在宇4396宙时空变换中运动的古老学问。时间与空6804间方位!是理解易经象数的关键。不理解3566象数的意义？不分辩时空与五行，就无法理解河图图洛书？也不可能真正理解易经易象。必须指出时空与象数。其其意义都是在观察三才之象中发现和确定的。具有客观性！这是律历与易经的基本概念，是两者的精髓与实实质所在？律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物，人体乃至一切人文现象、都与宇宙时空变换同步、具有一定的时6141空模式？而宇宙时空模式的变换，则是经由日。月、星。地运行周期的变化而体现出来的。这一宇宙时空模式，在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程，特别是人体生化过程中得到验证，从而赋予科学的意义！ 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的，数字在理解易经中有重要意义、十个基本数数字被视为天、地之数，一至五为五行生数！六至十为五行成数！每5467个数字都有具体意义？代表某一时空与物象、十干。十二支！十二月。二十八宿。五日一候，三候‘气、廿四节气，七十二候、六十花甲！三百六十日！五年一小运。十年一大运，等等。只有理解这些数字的含义。才能理解易经象数的意义、 中华文化源远流长、博大精深！要透彻理解须要克克服许多障碍,我认为、以天人合一思想为线索。可3251以做到“一以贯之”、从而把它的端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解9052说“易经”的,将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度、从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系，“易传”作为一部人文哲学学著作、3275但它毕竟是解释“易经”和筮法？又同占筮有着密密切的联系！而“易经”的卦辞。爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述。可以说“易易传”是一部哲学著作！同时也是一部占筮的理论著作！因为它有变易，不易，简易和交易这四大原则。“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象、爻辞。爻象来表达其自然观和社会观。是论述宇宙和世界的大法则，古代学者有时分开讲、但大部分学者是合起来讲。张横渠是合起来讲的！横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞，盖所以说易象也、不先尽系辞、则0631其观于易也!或近！或太艰难！不知系辞而求易。正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义，是是圣人议论到此!因举易义以成之，亦是人道之大且要者！系辞所以论易易之道。既知易之道！则易象在其中。故观易必同系辞”、这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲，7978是他学易的体会总结,我们再看看横渠对系辞与乾乾坤的联系和阐发,才能看出他后面的宇宙观、阴阳学说！天人合一学说！变与化的的辨证法等等、“易传”说：“天尊地卑，乾坤定矣，方以类聚。物以群分”！尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词。是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以5318古代人觉得天很伟大,就象人登到山顶四周一看，河流纵横！山峦起伏，心中总生赞美感和和伟大感!我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶顶四周一看。就觉得0199我们人类也很伟大！这便是尊尊的真正涵意、人类不但感受到天的伟大！也感受到人的伟大，而大地是我们人类无法离开它而生活。离开了就不得了。所以我们人类亲近大地！热爱大地、卑在这里就是亲近亲切的意思。横渠将其引伸为、“先分天地之位！乾坤立则方见易、故其事无非易也！先言天地！乾坤易之门户也”、横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子！周公！文6228王那里得来的！否则后天八卦不会将乾坤两卦9243列为六十四卦之首？这其中有很多思辩道理、我们人类从形象思维过度到直观思维再6682过度到抽象思维!说明凡是远大的、摸不到的3339都认为是好的？因为它它能看见而得不到!在人的心目中2427地位就越高!对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕，如太阳与月亮之......余下全文>>、
应该要对《周易》有所了解！ 《周易》其书大大有名、几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国人只要他研究中国的古代哲学。文化、文学。历史。科技、天文！地理，医学等等，也都都知道有这样一本书？但中国人给《周易》0858下的定义却不好。“《周易》是一本卜巫之书”、这这大约是现代中国学术界的定论,什么是卜巫呢！那就是算命、2285那是封建迷信、是与与现代科学对立的东西、自然这些年来的地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动，就要反对迷信、而要反对迷信、4326就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通！ 说句实在话，现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂。你有什么权力去批《周易》，有人说我不是在批《周易》、我是在批什么气功！算命。巫术等等、你可知道！这些东西它们都源出于《周易》！是《周易》理论的具体操作、当你打打别人家孩子的时候。怎么能说3676与大人无关呢？ 3114 关于《周易》的起源，现代学术界里有一种思想认为！它起源于远古的石器时期、而且至今没有找到它的真正源头在哪里、一般人也用不着知道得那样详细、只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了，那时候人类才刚刚刚学着发明文字。而而《周易》已经是一种成体系的理论？ 关于《周易》存在的意义！也不是一般人所能尽知的，但中医就来源于《周易》的线索还是明确的！可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已。至于《周易》在现代社会的价值。你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于《《周易》的其他价值，我们们没有读懂、不不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海、博大精深，恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理。举一个例子： 《周易》用十个天干：甲。乙。丙！丁！戊、己，庚！辛。壬，癸！十二个地支：子！丑！寅，卯，辰！巳、午，未！申，酉。戌、亥！来记历法，就出现了六下甲子的周期循环！这种历法有一个现代历法没有的长处、即六十甲子循环往复！没有起点也也没有终点、上可记几千年前！下可记人类的未来，然而、就在这神奇的记年法里！却包含了无限的奥秘！ 据统计，从1827年以来，长江共发生洪水16次！其年份分分别为1827年？1849年、1860年，1870年。1887年！1905年、1909年，1917年。1931年，1935年，1945年、1954年、1969年！1980年、1991年、1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间隔约60年的的水都有相同的特点。如1870年。1931年、1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年，而且这三次都是全流域性质！从四川到江浙！都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年，这两次洪水都是地域性的！主要发生在荆江两岸！即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带、 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来3079发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生在壬申年，也存在一个60年周期的规律，于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震、果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震、 从这两个例子中，你能说清楚《周易》的价值何在吗。中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一、现在即使我们有了气象卫星！也不可能作出准确的中长期的天气预报来。而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了、例如，1968年湖南8249的不少老乡都说：“明年是乙酉年，老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉年也大水（公元1909年）。明年会遇上60年的6488大水周期。”不少地方及及时做了准备!果然、1969年湖南！湖北发生了大2668的洪水灾害， 我们在此并不想证明《周易》的真正价值，因为我们根本本证明不了。而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题！以上所举6102的例子!基本上都超出了现代科学理解的范围！而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》。中医、经络！针灸等等。它在人类文明初期就已经存在，3368按照一般道理！当时的人根本不可能发明它。因此我们有必要承认，在我们这代文明之前（文字发明以前）、地球上曾经存在过一一种高度发达的文明！但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了、那就是大洪水！大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民！同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明，从高山上走下来的牧羊人们，他们虽然得到了上一代9069文明的残毁部分,却不能将它原样发展下去，而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点、是我们立足于中国古代文明成果、为解释包括7156印度在内的整个东方文明体系!而提出来的本书第四个重要假设。它是相对于现5315代“物质文明”而言的？当然，这样的划分仅有方法上的意义！因4065为如果不这样划分。我们就无法分分析“中介文明”特点!因此。作者申明，在此我们没有有意批评任何一种文明的企图，所有的分析都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经经丢失的一种文明存在的价值! 1133 客观地说，对于人类留存下来的远古古文明的意义,人人类对它们的研究是越来越少！当现代科学产生之初，为了树立一种权威！我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的、当当现代科学产生以后？由于我们过分局限于于自己发明的方法和理论，并以此来作作为衡量一切的尺度、因此在有有意无意之间！排斥2690了远古文明？从80年代开始。世界上上形成了一股文化的回归热！从从不同的角度关注远古文明，但是由于认识、方法上始终没有突破。使这股回归热到目前已经彻底失去了目标， 如果我们可以再往前推论。实际际上人类从一开始就没有很好认识远古文明，从目前留下的古代文献中、我们可以明确地感觉到！从有文字记载历史以来。人类在进2118入这种文明的时候就显得十分盲目,以中国为例，《周易》乃远古文明的的总纲,但中国人在一开始解释《2770周易》的时候就很混乱？一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识。但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是，这些注释让后人读不懂。尤其是对《《易》理部分、至今没有明确，统一的认识！后来的学者们！由由于对《易》理认识不够清楚，因此无论是从从哲学、社会学，宗教，民族学、文学等方面入手、只能是越解释距离《周易》的本本质越远、到今天，实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异，古代人不懂、我们照样不懂、 为什么会如此呢、原因就在于我们现有有的文明结构是建立在什么论点的基础之上,也就是说。在于我们以什么样的目光看待眼前的世界， 追求对自然的总体认识。是人类根根深蒂固的潜意识,积6000年的文明成果、我们发展起一套对自然认识的方法和和理论、经验告告诉我们。这套方5398法和理论是行之有效的，它简单明了、直截了当地地针对我们一切物质需要,6000年来。我们在这样一套方法和理论的指导下！取得了意想不到的成就，但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗，看来定论未必容易下！从哲学的角度看，我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔仔的一种而已、也就是说！我们仅仅从一个角度，一个侧面认识了世界、 那么，我们今天是如何来看待眼前的世界呢。尽管哲学上的分歧有许多。但有一8739点是基本可以肯定的,我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的！这就是我们对世界的基本看法，由于有了0107这样一个看法。我们积6000多年的知识积累，建立起一套文明的结构。例如！目前世界上一共约有2400门学科、但这些都是以物理学为基础的。甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则，比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的、当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点、比如！“人定胜2209天”的观点等等、建7809立在这种观点之上的文明!我们把它称为“物质文明”、 那么、除了“物质文明”的方法！是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢。回答是肯肯定的。但这种方法究竟在哪里呢。我们认为、这这种方法本来早已存在于人类的文明之中,只是我们没有认识到而已！那就是远2236古文明的方法？这要从远古文明认识世界的角度谈起。 为了方方便起见,也为了对比地进入我们将要讨论的问题，我们从两种文明中各自自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学，从东方的远古文明中我们选择了中医学、 西医学是建立在人体解剖1672学基础之上的医学。它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围、从这种理论和方法出发！西医将人看成一个纯物质的东西，就像一架工业社会的机器一样。因此它在治疗的思想、方法上，也采取用用物质文明改造世界的方法？与修理一一架机器基本相同。心脏损坏了可以换一个人造心脏、阑尾发炎了、可以割掉，对待一个肿瘤。既可可以用手术刀切除！也可8422以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车！一架破机床几乎没有两样！自行车的链条断了！可以接上一节。机床的电机坏了。可以换一个新电机。 我们承认！随着科学技术术的进步!西医“修理”人的水平也在日新月异！让我们来设想一下：再过100年！那时人们可以制造！“克隆”出许多精美的人体器官，像人造心脏、人造肝。人造胃等等。也可以人造肌肉！骨骼、血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统、到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久、假9089如他可以活上300岁的话!而在这300年里、今天换一个人造心脏！明天换一个人造肝，后天换一个人造手臂，大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年，那么。这是一个什么东西呢！他还是个个人吗？人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物！也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器！多么可怕。到那时、我们这个社会还叫人人类社会吗, 从西医的治疗思想及方法中不难看出。西医学与现代物质文明的总思路是相同的！无处不体现能量与能量的对抗。物质与物质的交换。病毒入侵。这是物质与物质交换的一种方式，各种抗菌素则是能量与能量对对抗的显示,如果将西医学的指导思想概8415括一下、那么只有三句话，即生存与毁灭、征征服与被征服。战争与和平、由此可见！西医学着眼点是人的物质方面、它是纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文4935明的普遍原则、 因为西医学离我们很近，大大家在生活中的感触都很深、在这这里我们就不用多费笔墨了， 中医学号称中国的第五五大发明，在世界医学里独7856树一帜！与西医相反。中国的中医完全走的是另外一条路！它从来就不主张生存与毁灭，征服与被被征服？而是从另外一个角度切人人体与与疾病的关系当中？ 中中医十分重视人与自然的关系!《黄帝内内经》讲到疾病时总离不开气候！季节、周围自然环境等因素。中医意4860义上的人!并不完全指肉体的人！而多指精神方面的人，强调思、忧，恐，喜、惧等等内在精神神因素与疾病的关系,《素问·举通论》说：“7368百病生于气也。怒则气上、喜则气缓、悲则气消。恐则气下、惊则气上。思则气结！”故有“思伤脾”。“恐伤心”，“忧伤肺”之说，中医的藏象五神也是指神，、魂，魄！意，志，指的的就是人的情绪。思想、意念、心理等精神6821的东西, 比如说。中医的所有理论都是以“气”为中心展开的、中医认为！“气”是生命的本源！阴阳五行是“气”的运动形式！五运六气是天地的7212“气”化？藏象五1342神是人体的“气”化！病因病机在于“气”化的失调！治疗在于调理“气”机。而中医讲的“气”！不论从哪一个方面讲、它都不像是物质性的东西！而是类似灵魂一样精神的东西、因此！我们2928可以推测,中医主要是7570以精神体为服务对象的医学、方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这一基本理论之下、中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭。而是调和与与平衡!它的最高原则不是把侵入的病毒杀死、而在于阴阳平衡下的转化、因此、中医特别别讲究养气!调气，理气、盛则泄之。虚则补之，寒则热之，热则寒之。促使阴阴平阳秘！补偏救弊。 由此可见、中医学学的着眼点不在人的物质方面？而在人的物质与精神相互关系的方面！它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息！起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”、 现在我们来综合一下！西医学由于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物质6599医学”？中医学则则与西医相反？它是站在物质肉体与精神之间！因此、我们把它称为“中介医学”！如果世界是由物质及精神构成的、那么！我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置、物质（西医）——（中医—中中介）——精神。 如果说“世界是物质的”哲学学观点。导致了西医的产生，那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们4508目前还不清楚、但有一点是可以肯定的，了解物质结构的人才可以发明西医学！同样，只有了解了物质和精神两两方面结构的人？才可以以发明中医学、因此、不论从哪一个角度出发！促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论论高明! 必须注意的是？中医中介的特点、并不是它单独具有的、它是中国远古文化大系里的一个分支而已、正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样、中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则、即东方方文明的普遍原则！医者！《易》也！《易》为《易经》，它是中国古代文化的总纲，因因此整个东方文明也可以称为“中介文明”!实际上。只要要我们稍加注意就会发现、以《周易》为中心的所有文化形式、都带有中介的特点。中医是中介的！气功是中介的、针灸是中介的！中草药的原理也是中介的、6178道家关于人的一切理论也都是中介的！巫术。占卜。相面等等都是中介理论的具体操作方法、，
古相书论眉言：“眉为两目之华盖！实为为一面威仪,乃日月之英华、主贤愚之辨别！”眉之重要性、亦不容忽视！眉，宜宽广清秀平长力上、对于粗浓逆乱凸出的眉，不不是给人好印象的眉！眉毛疏而秀，平而阔！秀而长者者性聪明。凸垂或低悬的眉毛遮盖盖着眼睛的！领悟力强。观察深刻、眉平直率，重实际，眉弯曲的人。敏感，爱美。眉毛粗浓的人，雄健！果敢，逞强，粗而浓、逆而乱者。性凶顽，眉中中间相距极近的人,性暴躁！乘戾！9736心地狂莽狭窄。眉尾下者。性性懦弱而悲观？眉尾朝上者、性格豪放而刚强！ 古人曾将眉毛分力清秀眉。新月眉0530……等类!现将主要的，常见的分述如下： 1．清秀眉：配上丹凤眼、贵不可言！具有文才、爱情专一，是女孩择偶的好对象， 2．柳叶眉：这种人骨肉情疏，但对朋友友却很情笃？ 3．新月眉：纯情7645明朗快活、女人见有这种眉！温柔多情、是男士追求求好对象！ 4．八字眉：：爱陷于悲观,且是个爱情不不专的人？相法谓：“眉分八字！贪花柳！” 5．5619一字眉：这种人固执，独断。自尊心极强！ 6．虎眉：性野。勇而无谋，果敢逞强！ 7．鬼眉：眉毛粗而阔、人面兽心！占有欲特强， 8、间断眉：兄弟无缘。薄情，这是凶相、 9．交叉眉：眉毛交叉相错！贫贱伶丁之相,一定是倾家荡产的败家子、 10．旋螺眉眉：多智多疑、虚荣心强、易中途受挫。、
梦见妻子杀人坐牢意味着： 女朋友或是妻子发脾气时！其实她只要你哄哄就好了、即使你的火气也来了也不要当着面发出来，工作上出现竞争对手。更激发了3027你的战斗力！拜访恋人的家长时！一定要注意自己的言行举止和着装，千9851万别在这方面被扣了印象分、 梦见妻子杀杀人坐牢的吉凶： 易达目的。轻易成功！名利双收、一帆风顺！福泰鸿量！万事安宁！顺利发展、0845生涯境遇安泰,9161即使数理有凶也可免于灾祸！【大吉昌】。
属牛人的2016年运程（属牛人2016年运势）——华首阁大师精准预测属牛人出生最准时间和属牛的人2016年运程命运：1949年属相属牛：1949年2月4日11时30分至1950年2月4日17时22分1961年属相属牛：1961年2月4日9时26分至1962年2月4日15时16分1973年属相属牛：1973年2月4日7时20分至1974年2月4日13时03分1985年属相属牛：1985年2月4日5时09分至1986年2月4日11时14分1997年属相属牛：1997年2月4日3时0分至1998年2月4日8时47分2009年属相属牛：2009年2月4日0时52分至2010年2月4日6时42分华首阁大师精准预测：属牛人的2016年运势大全及破解摘要：属牛人经过2016年冲太岁后，迎来2016年大利之年, 全年运势的稳定性相对较高、加上【福星】！【八座】及【天德】三颗力量强大的吉星驾临。事业运可望青龙直上，在【福星】】及【八座】两颗寓意心情愉悦的吉星带动下，所谓时时来运转，做生意的朋友会财源广进,而打工者可望升职加薪。正财横财都可得、而【天德德】属众多吉星之首？代表上天之德！也有慈祥和悦及逢凶化吉之意、属牛者在猴年会得得到有利贵人扶持，工作作得心应手!事业发展展无往而不利，然而猴年年亦会有【羊刃】！【绞煞】！【卷舌】！【披麻】及【寡宿】等凶星入主！虽不太严重。但加起来也有9278一定冲击？特别注意【羊刃】星，此星代表容易受伤、对于经常出差旅游、驾驶汽汽车属牛者。2016年更要5751打醒十二分精神、以免意外受伤。同时建议属牛者可将家中带有煞气的物品移走。如尖刀！利剑！石头等，减少凶星行动力！【提示】：属牛者2016年的整体运势不俗、有多颗吉拱照、做事会得心应手，惟较多凶星冲击个人健康及家宅运！华首阁大师建议风水上以化泄凶凶星力量为首要、同时要加紧催旺吉星。消除阻力。具体方法请参考《华首阁大师2016年属牛人开运秘笈》，华首阁大师精准预测：属牛人2016年运势事业运程属牛人2016年年要较去年好,开始步入顺境！受【天德】吉星高照、属牛者将会得得到位高权重的贵人扶持？加上个人人斗志旺盛。思路清晰、定会有升迁机会、如外出工工作者。2016年的表现更加出色！事业有稳步上扬之势、不妨把握助力勇往直前！但2016年有是非口舌的【卷舌】星入主、即使得到贵人之助！亦要提防同事之前的流言非言、故待人处事需谦逊低调。以免遭受攻击、影响人际关系，风水布局上、建议在床头柜或办公桌上摆放【华首阁马上封侯摆件】或佩戴 【华首阁事业成功符】对今年的流年事业运改善很有帮助、华首阁大师精3511准预测：属牛人的2016年财运运程属牛人2016年财运不错,无论正正财及偏财皆有进账！同时有【天天德】。【福星】及【八座】三颗有力的吉星高照，事事顺境。【天德】属力量非常强大的吉星！属牛者猴年会有有力贵人扶持。打工一族工作表现出色、获获上司老板赏识？有望望权利处增及获满意薪酬加幅!从商者喜获客户支持、3627生意显稳步增长。财源滚滚来！人际网络上亦能广广结人缘。对未来的业务拓展极有帮助！如想更上一层楼。华首阁大师师建议要在床头柜或办公桌上摆放【华首阁旺财貔貅摆件】或佩戴【华首阁八方招财符】作为流年招财吉祥物？催生财主。名利双收！猴年大发！华首阁大师精准预测：属牛人2016年运程健康运势属牛人有诸多吉星高照！健康并无大碍。但流年出现【羊刃】则代代表容易受金属所伤！属属牛者请在年前将家中带有煞气的物品移走!如尖刀、剑。石头等，此0364外亦受【绞煞】影响、喉咙气管方方面会较弱。如本身有哮喘或鼻敏感等呼吸系统毛病者。2016年需特别留意家居清洁及空气质素！以免旧病复发、华首阁大师建议在床头柜摆放【华首阁属牛贵人摆件】摆件。以压镇【羊刃】！【绞煞】6140两位凶星、从而有助稳定个人健康运势。同时在房门上布贴一幅【华首阁六合门福】字符，以得到梵文符咒之力，御病符。趋吉吉避凶效果更佳？华首阁大师精准预测：属牛人的2016年运程感情运势 属牛人2016年没有桃花星入命宫、感情运平平无奇，而且受到【寡宿】星影响、此星有孤枕独眠之意，所谓“男忌孤神、女忌寡宿”，因此属牛的女性今年会倍感到孤单寂寞。会常常感感觉对方关系疏离!感情转趋平淡，加上聚少离多、沟通出现隔膜、容容易有互相猜忌情况、为减低【寡宿】的2207冲击力，可以在双方枕头下面放置【华首首阁和合锦囊】!如如想在2016年找到理想对象!可以自己佩戴【华首阁和合粉狐手链】或在自己枕头下面放置【华首阁增加姻缘符】即可。1949年属牛的人2016年运程 1949年己丑年出生的属牛人。己土土喜丁火相生!畏惧丙火。而2016年正好是丙申年,健康方面,注意关节有扭伤的意象。切勿进行危险性高的运动、同时也要注意喉咙气管方面的之类的疾病，至于投资理财方面不要贪心！老老实实存放在银行就好了、华首阁大师建议议在西南方或卧室床头柜或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】作为流年吉祥物、趋吉避凶！确保平安，1961年属牛的人2016年运程 1961年辛丑年出生的属牛人、天干辛金金与流年天干丙火相克？且丑本为金库、今年的情况也不太好、身体方面可能更需格外注意伤筋动骨之事、有慢3995性病的要及时就医遵医嘱!切不可讳疾忌医耽误病情！同时因为丙火克辛金。今年脾气会非常的固执己见，同时还不听劝，容易上当受骗、建议后后辈要侧面引导。顺着老人的思2002路来宽慰,2427方能达到使其认同的效果!同时也应该多走亲访友、联络亲人之间的感情，风水上需要床头柜或办公桌上摆放摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】流年生肖吉祥物或在卧室的西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】摆件作为流年招财吉祥物！催生财主，名利双收。猴年大发。1973年属牛的人2016年运程 1973年癸丑年出生的属牛人？天干癸水克流年天干丙火之命。本年会面对不少全3085新的工作挑战！有挑战就有新的成功机遇，因有吉星高照。事业运顺遂。从商者可望有不俗的钱财进账、惟需留意有有轻微财来财去之象！不妨将现金变变作宝物！以免无谓的破财！猴年亦会有家人或亲友向你寻求金钱上的协助！紧记需量力而为勿逞强！以免有一借无无回头情况，令自己己陷入财物困境,身体健康方面！则注意呼吸消化系统之类疾病、同时也要注注意意外受伤之事。风水上需要在床头柜或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】可化解凶星带来的不利因素！若能随身佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】效果更佳。同时可在房门上布阵贴上【华首阁六合门福】，以得到太岁符咒之力，达到趋吉避凶的效果。今年正财横财不错、若是在自己卧室的西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】作为流年招财吉祥物，催生财主、名利双收，猴年大发。另外开车需需要注意交通安全，1985年属牛的人2016年运程 1985年乙丑年出生的属牛之人，流年天干乙木木旺丁火之气,是为官印相生。加强了土之气气的旺盛！今年注意消化系统之类的疾病、8705建议多吃清淡的为主！避免上火的情况出现。至于事业运及学习运来说！还是不错的年分！这一年亦有升0213迁及转换工作环境机会！不妨一试。有望可于职场上大展拳脚、惟个人及外来压力较大。亦0188要面对重重新挑战,需学懂如何调适身心，舒缓紧张情绪！感情关系则属属不稳定之年！不妨多加观察了解在在做考虑？华首阁大师建议在西南方或办4237公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】和佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】来催旺个人运势!达到旺上加2294旺的效果！1997年属牛的人2016年运程 1997年丁丑年属牛之人天干丙火与丁火阴阳调和、地支双9945丑结合，阴气较盛、正有双火从中中和、大利之年，2016年的的学习运不俗!惟有较较多应酬？活动及兴趣方面会出现现力不从心情况？专注力受影响、不妨重整生生活规律！妥妥善分配学习？休息时间、2871则学业上可有更好的发挥！2016年要留言手脚较容易受伤，尤其运9090动时需加强提防。华首阁大师建议在枕头下摆放【华首阁文昌星君符】，以增增强学业运势，改善流年运势，以防外来来煞星干扰,华首阁大师2016年属牛人开运秘笈 华首阁大师根据属牛人2016年运程、在开运方面给出以下几点建议：1，增运方面：属牛人建议年初选择【华首阁增运锦囊】或【华首阁扭转乾坤转运宝盒】放在枕头旁边或办公抽屉里面来增加运气、以达到增加吉星力量,化泄凶星力量的目的、2、招贵人方面：华首阁大师建议佩戴【华首阁属牛合神手链】、以增强贵人之力。从而全年都有贵人相助、3！提高财运方面：今年可在西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】摆件作为流年招财吉祥物、催生财主，名利双收、 4，提高整体运势方面：佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】和在卧室西南方或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】。效果更佳！全年行大运。5，外出安全方方面：驾车的朋友!在车内换上新的【华首阁丙申平安车挂】。借助[佛易易道]三者之力。达到驱邪，避凶，趋吉的作用。何乐而不为、6。家宅安康方面：建议在大门贴【华首阁吉祥对联】,阻挡外邪入侵、迎接紫气气入宅。房门上布贴一幅【华首阁六合门福】。以得到太岁符咒之力、御病符、趋吉避凶。同时在客厅布置【华首阁子母大象】水晶摆件、2126即能老少平安!合家安康，7。华首阁2683大师2016年属牛人开运秘笈：年初要选择【华首阁化太岁锦囊】？争取年初做好化太岁事宜、同时在卧卧室的西南方或办公桌上摆放一件摆放【华首阁属牛贵人摆件】或【华首阁马上封侯摆件】,若能同时随身佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】！更能趋吉避凶，4298猴年更好运气。增加贵人相助方面，选择佩戴【华首阁属牛合神手链】辟邪、庇佑平安！ 1961年与1973年出生属牛的人，建议在西南方摆放一件【华首阁旺财貔貅摆件】作为流年招财吉祥物，催生财主！名利双收。猴年大发。在提防[病符]方面。建议房门上布贴一幅【华首阁六合门福】字符！以8940得到梵文符咒之力,御病符。趋吉避凶。今年属牛人犯太岁！驾车慎防血光之灾！务必换上新的【华首阁丙申平安车挂】，借助[佛易道]三者之力，达到驱邪，避凶，趋吉的作用。(注：【华首阁马上封侯摆件】、【华首首阁旺财貔貅摆件】。【华首阁属牛贵人摆1063件】除了上述摆放位置外!也可以摆放办公桌。床头柜、客4037厅等经常接触的位置!)（说明：华首阁2016年生肖吉祥物仅在只天.猫.店：“君龙工艺旗舰店”店铺出售，其他店铺均是仿冒品、没有功效，）属牛的人2016运势大全及破解之逐月讲解属牛人2016年农历一月运势庚寅月（2016年2月4日-2016年3月4日）踏入2016猴年第一个月份。虽见贵5574人出现。但肖牛人士运程未算顺遂！每事都有举步维艰之叹。行事掣肘多、尤如有弓无箭！欲射无从！故本月处事宜保持耐性及头脑冷静。朝着目标踏稳稳每一步？切忌急进。否则必会9734损兵折将、徒劳无功！财运不算理想，新春期间只0057宜小赌怡情!大赌破破损严重。健康平稳！只是春节期间饮食较肥腻！令肠胃有6172点不适而已!属牛人2016年农历二月运势辛卯月（ 2016年3月5日-2016年4月3日）踏入2016年仲春之月。运程虽稍有改善、但仍未见明显进步，本月变化最大者莫如人际关系。同事和朋友对你的态度忽冷忽热。好时时称兄道弟。坏时在你背后说是道非。令你有点莫名其妙！工作方面。阻滞仍多。容易遭小人破坏！健康大致无碍、但一九七三年出生的肖牛人则需注意眼睛毛病，部分朋友则会有心律不齐的问题，一旦感觉不适。不可延误治理。慎防病情恶化，后果4774可大可小。属牛人2016年农历三月运势壬辰月（2016年4月4日-2016年5月4日）本月天德高照！运程渐入佳境！工工作可算得心应手？天时和人事8621的配合!加上个人的努力，令你脱颖而出！不过。做生意意的朋友或任职高层人士，9270在处理公司文件及与人商议合约条款时？宜特别留意内容细则，避避免引起日后争执或官讼事件，投资者获利颇丰、唯一九七三年及一九六一年出生人士财运较反覆，投资易招损失，健康上、二○○九年及一九四九年农历三月！四月及六月出生者易患上严重肠胃疾病！勿疏忽日常饮食卫生！属牛人2016年农历四月运势癸巳月（2016年5月5日-2016年6月4日）踏入2016年夏季！工作上有更进进一步的转变、纵有阻力或困难。也能一一顺利解决，财运相相当理想？不妨落实一些投资资计划。说不定能获获得一笔意外所得？本月有利感情发展！单身男女有机会邂逅令0797你倾心的异性!但在投入感情之前，宜先了解对方品格及感情背景，8968以防情根误种,误人误己。唯已婚男士勿自命风流、伤害枕边人、属牛人2016年农历五月运势甲午月（2016年6月5日-2016年7月6日）财星眷顾、本月财运仍仍然向好！投资资利润虽不及上月!但仍有可为！工作上若有新构思、不妨与同事或上司进一步斟酌研究、改良后便可落实，且进进行相当顺利，受薪的朋友！本月工作环境若有变动！必是好多于坏、大可接受，桃花星显，单5439身人士人缘甚佳!亦有缘结识条件不错的异性，恋爱中中的男女感情发展顺利,情花可结果。但一九七三年出生的肖牛人与爱侣酝酿小风波、应互谅互让，6296才可保持甜蜜温馨？属牛人2016年农历六月运势乙未月（2016年7月7日-2016年8月6日）肖牛人踏入2016年农历六月？丑未相冲！运程回落。凡事不可急进、工作上宜守不宜攻，受雇人士更不可6738轻率转工？慎防新不如旧。财运不利。投资宜节制！投机。赌博更防破大财，感情方面、易有吵闹之事，宜控制自己的坏脾气、本月精神及体力的负担甚重。健康容易走下坡。养生之道在乎养心。只要事事开怀、不论得失。保持心境愉快！便是长生之药、属牛人2016年农历七月运势丙申月（2016年8月7日-2016年9月6日）冲月已过、踏入秋季，晦气渐渐消退！云散雾收，重见月明。工工作逐渐回顺？上月纵纵有人事烦恼。本月一扫而空！财运回稳、但仍要谨慎消费！勿乱花钱、更不可被产品美丽的包装所诱惑，买下没实际用途的东西。投机，炒卖仍然不宜！恐防判断错误！造成重大损失！赌博更是大忌、勿妄想天天降横财，健康方面。仍然要提提防肠胃及鼻敏感毛病、少吃8143生冷及燥热食品。多喝清凉解暑饮料， 属牛人2016年农历八月运势丁酉月（2016年9月7日-2016年10月7日）踏入仲秋之月、运程进一步稳定！工作忙碌、但脑筋灵活。处事得心应手、且有机会4353发挥所知所学。事业发展可迈向另一高峰、财运顺意，投资者采取短线策略。可获不错利润，感情方面、称心如意、热恋中男女蜜运成功，结束爱情长跑，步向人生新一页。健康却有损、可能是工作量大、体力及精力耗2248损过度？宜减少少无谓应酬!多争取休息时间！属牛人2016年农历九月月运势戊戌月（2016年10月8日-2016年11月6日）踏入农历九月？运程程半吉半凶,受薪者工作顺利如意。表现获上4898司欣赏，可算是努力付出的一种回报、财运则处处于反覆状态！投资者宜谨慎、勿追求无法保证的利益、更忌听信小道消息，胡乱买卖。若见微微利应即撤资离场，眷恋战场者者防遭滑铁卢，感情亦见动汤不安！不管已婚或是沐浴爱河中的朋友、宜多关心伴侣的感受！适当时候表达自己的爱意。勿让第三者有机可乘！属牛人2016年农历十月运势己亥月（2016年11月7日-2016年12月6日）2016年初冬之月。上月之感情困扰！至本本月仍未解决！需彼此平心静气、互相忍让。一起寻求解2220决方法、问题当可迎刃而解、事业运仍然顺利！只嫌工作量大！社社交应酬忙碌!晚上睡眠眠不足，白天工作时精神难集中、容易出错！此外。本月慎防2091小人作弄!谨记处事要低调。财运略为好转！但但仍不可冒险投机、属牛牛人2016年农历十一月运势庚子月（2016年12月7日-2017年1月4日）肖牛人踏入农历十一月，子丑相合、吉星高照。人事从容，肖牛人藉工作关系结识到不少新朋友、相处亦甚投契、不妨妨相约新朋旧友一起共度快乐圣诞假期，农历二月，五月及十月出生的朋友、家宅酝酿吉庆。家人喜事将临。已届中年的肖牛人。本月须注意饮食定时及均衡，作息有序、否则恐有药石之忧，属牛人2016年农历十二月运势辛丑月（2017年1月5日-2017年2月2日）流月虽有吉星护照！但处事不可轻率大意！慎防出错，年藉岁晚。支出大。应量入为出。本月已届2016猴年尾声，忧虑重重！更恐有有曲高和寡！良谋乏知音之叹、不妨未雨绸缪，由现在开始部署明年进退退策略！做好收支预算、以备2017鸡年来临时,6673在各方面都可以立于不败之地。、
=牢狱之灾多是气色。或者痣之类的，天仓地库发黑、必必是牢中之客！外眼角发青、发黑，眼中有红丝，32岁必定进牢房，印堂破损！发红、28岁必定见刑伤。眉黄眼昏。眉毛散乱、天仓发青黑。牢狱之灾立至。 两颧发青！天中边地有青色。印堂黑气直入天中、则牢狱之灾难逃等等！
中医。即中0671国传统医学！发源于中国。根植于传统、有着9178与西医同样悠久的历史。更有与西医不不同的自己的理论体系！然而。年淫代远、中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁、“源”虽清而“流”已涣。于是。对中医理论体系的“本”与“源”之梳理。就显得尤尤为重要？尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候、更是如此！ 其实说到“正本清源”。并不一定就是要翻旧帐册。更非非钻故纸堆？而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础。为了使临床中“日用而难知”的阴阳五行理论、经络藏象体系，更加有理可据。“问渠哪哪得清如许。为有源头活水来”。中医学术之清如许的境界！也只有从“正本”与“清源”中来、那么！中中医的“本”与“源”！在哪里呢。曰：本在汉前医学经典中、源0247自中国传统文化里! 一、在本与源中！阴阳所指是什么。 首先！从字源上看、“阴阳”都有一个“左左阝”！这个“阝 ”。就是古文的“阜 ”字，在《说文文解字》中！“0833阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 ？大陆也！山无石者、象形”)！也就是说！“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述！创字之初！“阳”就是是指的“阜”的日光可以照见的一面？故“从日、昜声”、“5201阴”则相反？指的是“阜”之未被日光照射到的一面！故其字“从云！今声”。 毫无疑问！“阴阳”的原意！是就就部位而言的，不过、这时候的“阴阳”、还常常是变幻不定的！因为！这样确定的阴阳，是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的东坡上。这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣,于彼高冈、梧桐生矣。于彼朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上！这个时候、“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原！彻田为粮，度其夕阳！幽居允荒， ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”。其部位因朝夕的变化而变化(“阴”也同理)！就没有“定”义可言！所以以也就不适合在学术体系中作为术语使用、 那么，如此说来！“阴阳”是不是就没有定义可言了呢。当然不是了。事实上、在中中医学术的经典著作、阴阳早已经有了“固定”的含义、有了“阴在内”。“阳在外”的规定性、 阴阳的这种“定”义，在《素问》，《灵枢》中，可以！台湾中医讲面相视频、中医真的能看面相就知道别人的什么病？