1．研究《周易》的意义及其要领 《周易》是跟“玄学”挂钩的。这与“魏晋玄学”颇有关连，魏魏晋玄学的一个特点！是儒家头脑和道家头脑在相当水平上的合流、亦即论证“名教出于自然”，名教者！儒家伦理也！自然者。道家玄思也，两家家头脑的这种合流是有文献依据的？这即是其时玄学家所谓的“三玄”：《老子》《庄子》《周易》！前两部书都是道家的。唯有《周易》向来是被视为儒0289家经典的：儒家以“六经”为原典!而《周易》为所谓“六经之首”、但真相上、《周易》》原来并无所谓哪家的!唯其云云、先秦诸子许多都跟《周易易》有所关联？ 不光云云。真相上可以说：以后的一部中国头脑史！在相当当水平上也是一部《周易》解释史，在汉代经学里！0373“易学”极为郁勃、董仲舒的哲学。所取于《周易》的观念尤为显着！接下来是魏2266晋玄学、已如上述。汉唐佛学也与《周易》多所关联！我们只须指出一点：般若学脱胎于玄学、这是众众所周知的。至于于宋明理学、其中中的易学更是蔚为大宗，理学各人莫不治《易》、2882理学家通常同时也是易学家！直至5221今世所谓“新学”!《周易》仍然发挥一种基本头脑模式的作用！比喻今世新儒家鼻祖熊十力老师、便自宣称其“新唯识论”乃是“归宗大易”的！ 由此看来！欲明确中国4570头脑文化而不知“易理”，殊不行能，那么！应该怎样研究《周易》！我想、首首先要有一种准确的态度。所所谓准确态度。我觉得最迫切的即是必须扫除迷信、自80年月“易经热”以来，人们对《周易》体现出几种常见的迷信： 一是“应用的”迷信，思量到《周易》这部书的“筮书”特点。这一一点是尤为紧急的!研读《周易》。首先必必须制止那种求神问卦,占卜休咎的想法、你读《周易》的目的要是是想从那内中。进而从“神”那里捞取什么利益、诸怎样时升官！怎样发达之类的！那我劝你赶早放下别别读了,由于读了也白费！这倒不是说我们读《周易》就没有一点现实用处了，否则我们写这套书来干什么！用处也是有的、但那绝对不是什么神荒诞怪的未卜先知、而是能0449够为我们的现实生存提供些有益的头脑要领!处理理要领罢了。 二是“科学的”迷信、现今学术界某些民心田！有一种很大的迷信。即因此为昔人比今人高明得多、在他们看来。宛如不是山公酿成了人！反却是人越来越变得像山公了、在《周易》研究方面、这种迷信的一种紧张体现是：以为《周易》比克日的科学还科学、《周易》是科学吗、我的回复是断然否认的、我们克日可以用科学的要领去研究它，但它自己并不是科学！我们用科学3983要领研究它、它就成为了科学的工具！正如我们用科学的要领去研究毛毛虫！毛毛虫也就成为了科学学的工具。但是毛毛虫自己仍不是科学，有人以为《周易》比克日的物理学，天文文学还科学？听说可6256以凭它发明新星。这着实是呆子说梦、就以我们所谓的易道“宽大悉备”来说、那也不外是说它属于那种种比力抽象的,哲理头脑层面上的工具，而越是抽象的原理，其适用用的评释涵盖面虽然也就越大!这也没有什么秘密的。着实！这恰恰说明确《周易》乃属于人类从前的一种尚未充实剖析的观念形态， 三是“历史的”迷信，《周易》内中涉及到不少历史质料，子女关于《周5896易》的传注也涉及许多历史质料题目？其中虽然也有可以归入“信9896史”的!但是绝对不行迷信，比喻《系辞下传》有一段说！历史上的许多发明都是“取诸”《周易》某某卦的，这就不能说是史实、又如传统以为、伏牺发明确八卦！文王又推演为六十四卦、又又和周公一起为之系辞等等！这些9227也都未必可信!当年顾颉刚老师提倡“疑古”！现今李学勤老师则又提倡“走出疑古时期”，自己都是不错的、但但容易被人们拿来走向极度！一“疑”就疑到了一无是处！一“走出”就走到了句句是真理、近来学学界的偏向,就通常7185是后者！《周易》文本简直要被神化了。 在我看来！克克日研究《周易》。应有三项基本使命：一因此文献考证为为基础！二因此义明确释为偏向、三因此头脑转换为宗旨。这三者是相8094互关联的：前者是后者的工具!凭据、后者是前者的目的，目的。仅就其中的文献考证一项来说！也有三三项基本使命：其一、文献的搜求！这属于目录学的领域、就克日的情况况来说，尤其要细致出土文献的搜集，其二。文献的判定。这属于版本学的领域。在这方面、0204有大量事情须要做，其三！文献的释读！这属于考订学和训诂学的题目、只有在准确、正确释读读的基础上？才谈得上义理的阐释， 而我们终极极的目的、则应该是对《周易》头脑举行今世转换，普通地讲。这也即是承袭与生长。创新的关连题目。《周易》终究是昔人的头脑！要是现成地搬来用。未必适当于克克日的情况!更不用说它肯定是没有到达今世头脑水平的了、但就文化的传承来说。我们又有责任使它的某些具有恒定价钱的观念！精神得以发扬光大！这就须须要举行今世转换？在我看来，《《周易》头脑的今世转换、必须与今世的头脑款式讨讨论起来,具体说来、即是必6294须细致与马克思主义的对接，与西西方现今世头脑的对接！否则！《周易》的哲理就永世不外是博物馆内中的老骨董。只能供人观赏罢了、 着是有一部分 .... 网枝 给你... [！
(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题！题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合、论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录！索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要！必须用心1335斟酌选定!有人描述其重重要性!用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”！对论文文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目！(二)作者姓名和单位(Authoranddepartment)这一项属于论文署名问题，署名一是为了表明文文责自负？二是记录录作用的劳动成果！三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形、即：单个作者论文和多作者论文！后者按署名顺序列为第一作者。第二作者……，重要的是坚持实事求是的态度！对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者、贡献次之的、列为第二作者！余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国国际交流,还有外文(多用英文)摘要、它是论文内容3800不加注释和评论的简短陈述，其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息，摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容，指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果。突出论文的新见解;④结论或结果的意义，(四)关键词(Keywords)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词，标题题词的叙词、主题词是用来描述文献资料主题和、给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，0128正是由于它的出现和发展。才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物、用自然然语言来表达、并且具有组配功能。用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题！特别是在学术方面0810的论文更是如此!因此、论文选择和提炼标题的技巧之一。就就是依据学术价值进行选择提炼!技巧二：依据兴趣爱好进行选题，论文选择和提炼标题题的技巧之二！就是从作者的爱好和兴趣出发。只有选题题符合作者兴趣和爱好,作者平日所积累的资料才能得以发挥效用！语言应用等方面也才能熟能生巧！技巧三：依据掌握的文6793献资料进行选题,文献资料是支撑。充实论文的基础、同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发。进行选题和提炼标题。即成为第三三大技巧？技巧0033四：从小从专进行选题,所谓从小从专！即是指软文撰稿者在3900进行选则和提炼标题时。要要从专业出发？从小处入手进行突破！切记全全而不专。大而空洞，11.参考文献格式要规范。严谨，基本要求超过三十篇（工程硕硕士20）！12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方，13.所有图形公式都要自己完成、拷贝。复制是不允许的。14.尽量不要用我或者我们这样的字眼。也就是口语化的东西要杜绝！15.图形都要有英文的title、16.页眉需要有下面信息,17.摘要和目录是专专家评审的主要翻阅的地方!一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点、所以摘要要和目录的编写很重要，往往往容易被忽视。18.表格需要有编号并并至于表格的上方,不同于图形的放置于下方、19.论文的结构一般是背景介绍·研究现现状现有算法。技术！手段或方法的缺陷和不足提出的新的算法、协议！方法！技术或手段对自己提出的方法，技术或手1990段进行实践，分析和比较结论和展望20.论文撰写时、一定要注意书面语气，不要有口语化的成分！很多同学没有培养这方面的能力、写的内容过于口语化。应注意！、
一，当人类的智慧慧经过漫长的历史积淀？而终于在公元前500年左右！在中国这片物华天宝。钟灵毓秀的神圣土地上、出出现了春秋战国诸子百家大放异彩!各领风骚的壮丽奇观、从而为中国文化奠定了“仰之弥高。钻之弥坚”！博大精深，影响广远的坚实底蕴、作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大1484历史时期？而而《周易》的另一组成部分！即《易经》、则在在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成！作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍，它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用！
一说到《周周易》、很多人的第一反应就是算卦，看风水、如果到大街上走一走、我们就会发现！那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的、这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道。招摇撞骗！而是有理论依据的、至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗，它算算出来的到底准不准、当然也有人说，这完5959全是迷信！去算命的人真是愚昧。两个眼睛睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎）忽悠！真是可怜， 那么！《周易易》到底是一本什么样的书,它就是用来算卦的吗！如果它是用来算卦的！真的能算算准吗。说到这里！很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来，这种观点估计没有几个人会相信， 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命、有个人自称神相、还说自己是鬼谷子的学生，唐举的老师！齐王敬5487重不已!请他相命，神相却说：“先不要急！我给人相命2737一定要先谈一整天才行。”于是就跟跟齐王闲谈！谈了一会、有人来报告齐王说秦兵包围了了即墨已三天。齐王脸脸色大变！神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气、预示8015着一定会有战争。”又过了一会、卫8052士绑上来一个人。5862说此人偷了国库许多东西！神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐2919王不高兴了,说：“3132你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情，”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正。气宇轩昂，一一定不是平凡之人。”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了，看来，打着算命的幌子行骗！2638迟早是会露出狐狸尾巴来的？ 可是。这真的是我们古人眼中的《周易》吗，仅仅是简单地占卜！预测命运这么简单吗。肯定不是、在今天被我们看起来来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的、据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒。吃素食，还要沐浴！洗个澡、毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉、身上脏兮兮的，演出出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦！比如，你你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的9819鸡被谁偷去了、只有遇上大的事情。才能能透露天机,否则。就会遭遇厄运！ 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事，费仲是纣王身边的奸臣、无恶不作、坏事做绝、当时周文王在朝歌、一次与费仲一起饮酒、喝的有点多了。费仲知道0287文王能够演卦、就让文王算一下他的命运！文王一开始不愿意、但拗不过费仲的一再请求，何况费8703仲当时是纣王身边的红人！得罪不起。无奈之下、文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一一时语塞？紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了、一再催问。文王说：“此卦卦甚是奇怪!大人您现现今虽享荣华富贵！只是日后，您死死的倒真是奇怪!”费仲问：“但不知是怎样的死呢、”文王答曰：“人之生死虽有定数。有因疾病而死！有有因水火而死。有刀兵而死！有跌扑而死、或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死。”费仲一听、脸色就变了，问文王：“君侯自己终身、可曾占过没有！”文文王回答说：“倒也占过”！“但不知日8938和如何”!费仲问道。文王说：“不才4859倒得个善终正寝,百子送终，比大人您。却好得多了！” 4809这话让谁听了都会恼火，你落4918了寿终正寝!我却来了个死于非命、这不是明7642显地嘲弄我吗、何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄！睚眦必报的小人。所以。文王占这一卦卦不要紧！却是把费仲给得罪了。费仲6556认为文王戏耍了他。怀恨在心、跑到纣王那4432里狠狠地告了文王一状、文王因此蒙难、被纣王囚禁在羑里整整7年，受尽了折磨、不但如此、为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒。随意演卦、泄漏了天机！付出了沉重的代价！看来！
成语： 厚德载物 发音：hòu dé zài wù 释义：旧指道德高尚者能承担重大任务， 出处：《周易·坤》：“君子以厚德载物，” “厚德载物8966”意思是说！以深厚的德泽育人利物，今今多用来指以崇高的道德。博大精深的学识培育学子成才、 出自《周易》中的卦辞：“天行健、君子以自强不息。地势坤！君子以厚德载物”，天（即自然））的运动刚强劲健。相应于此，君子应刚毅坚卓、愤发图强、大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人人认为天地最大!它包容万物，对天地的理解是：天在上，地在下。天为阳。地为阴！天为金！地为土！天性刚、地性柔，认为天地合而万物生焉，四时行焉、没有天地便没有一切、天地就是是宇宙、宇宙就是天地，这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也5266是中国人的宇宙观？所以八卦中乾卦为首、坤卦次之、乾在上，坤在下！乾在北。坤在南！天高行健！地厚载物、然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的的解释属性中进一步引申出人生哲理。即人生3927要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物！ “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争、”意思是说！最高境界的善行就像水的品性性一样,泽被万物而不争名利！ 上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的、故大家常把这两个词语放在一块使用！、
呵呵呵 估计会算的人能算出来 不过大部分人都不会而已！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园，园满！亭通、成功。重大，但刚多易折！含欠安之像，人物物表示为上级!领导。当官的。执法者！有钱而富贵者。司机！ 坤为为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔,地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗、陷害！静止，测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎慎之像！坎为险！震为动。屯积。盈。物之始！聚顿挫、初始虽艰难。但不失其9148居处和立业,“以贵下溅，动於险中！忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财、失脱，震为体且受生而获财升职，防肝病！衰血症。肾亏等，患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险、险而止！阴陷而不定！复杂而显著。童蒙，蒙味！启蒙、教育！教化。昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石！耳闭。失聪、艮为体！有辛劳之财！坎为体、有灾事、不利中男！ 水天需卦像：上坎坎下乾 需卦阴云在天？艰险在前、需侍时而进！需要，等待、期待，担当险难！有所欲求，有聪明才智！坎为体、有财官之喜、利中男、乾为体。且泄气。失脱，灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦、天下著雨，上刚下险！宫非口舌、争讼，不亲近、孚信被窒息、内心聪明。在体。用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下下坎 师卦？地下藏水。矿泉水！地下水，小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众。统领，统帅，军队。保守稳定！忧虑，“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病、肾病。泌尿系统粉末状结石！腹泄。大便溏泻。母有病，不利中男！女人当权，遭妇辱。 水地比！卦像：上坎下坤 比卦！地上上有水渗透？辅助互比。亲善帮助。比试，快乐，”至诚相知、相与相应！”聪明之妇、在体、用於人身疾疾病方面与师卦同解, 风天小畜。卦像：上巽巽下乾 小畜卦、天上起凤。满天风云！强健如顺风而行！积少成多！留住、“德积载法”、济养！巽卦为体。有灾！金属器物之伤，上司批评！受压制！乾卦为体谋谋事可成。但付出较多。来回奔奔劳活动、用权力压服他人！胆经之疾、风寒，不利妇女！男人专权！克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦、园而有缺损，刚中有险，履行，慎行、小心！行为履践、行不逾礼，不处非礼！有官灾是非争执，交通意外金属所伤！比和卦，事吉！乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损损变故之虑、防肺，呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾。头疼之疾！ 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交！小往大来。安泰亨通，通泰！安稳。持盈，宏大！事吉。“无往不所！艰难守正！降尊从贤，”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴！有胃寒之疾， 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上、地浊在下，天地之气气不相交？闭塞不通，阻隔！事不顺畅、“大人否亨、内小人而外君子！”在体、用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生！僵直之疾。 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天、照8105耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人！同心之言”！志同道合！人相亲近。为人友好。发热的、烫灼的金属物！4047金属电器物件、锅炉。乾为体有灾！离为体谋事可成、与子女2483有争执？肺。呼吸系统有疾。有有血管硬化症、不利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦、离火丽日！满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获。“自助人助、万物所归、”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑脑血管硬化破裂、 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼，屈己下人！退让而不不自满、谦虚退让。轻己尊人，“劳谦君子的盛德、内充实。”比和卦。事吉，测婚老母配少男！有婚变之兆。（（互卦又藏坎险）有脾胃病？便结。肾虚之疾、 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷。或春雷一声！震惊百里。惊天动地！影响大，名气响亮！享受安乐，悦逸豫乐！乐而懈怠，发令号召。需知随时之义！出人头地！根深蒂固！震为体！求财可得！利获地产、坤为体、凶，四4997十岁建功立业,四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮、田圆废尽！官灾是非、桎锆难逃、有ì疾！肠胃病。伤内筋、肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行，言行一致！怒吼争吵。相随相从、无故追随，随众，跟随。天下的事物物都要随时而动？4296兑为体事可说动，说成功、震为体枉费口舌行动。反有灾咎。受拖累！克长子！有血光灾，金属属利器伤身。破相，官非口舌。肝病。抽筋！喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风。风被山阻止不流通！静止不动，腐败之像，蛊惑！败家子！侵饰！发生事事端之凶!治理整顿、任凭大风劲吹！我自巍然不动而静守、良为体凶、巽为体体谋事可成？小孩多病。损小口、脾胃欠佳，鼻敏感、嗅觉灵。背沉、ì患。有被蛇！犬。牛咬伤惊吓之险！ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴，有泉涌。临近、亲临！喜临，喜悦，亲自参与。以上抚下。以尊莅卑，聚众美德於一生、“至诚至至临的人生，刚正和和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福、利小女、为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱，测婚老母配少女。必婚变！肚疴、腹部动手术。身上有疤痕！ 风地观观卦像：上巽下坤 观卦风行地上？和和风轻拂大地、观望。追求。临观。观赏！观察了解！惩罚告诫。“察民情。设教化、”巽为体，谋事可成、坤为体有灾！有是非！健康差，咎当主母、女夺母权，有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病！下肢瘫痪、半身不遂遂之症!风湿，观又为大艮大止！有静观不动之意。 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦、火得木生。电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物。有口福，食。断决狱情，除暴安民，人脾气大，易激动！发电站！离为体、财官旺、震为体。失脱破耗，高烧！心脏病。心悸，心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺。 山火贲卦像像：上艮下离 贲卦？山下有火！万物披其光彩、装饰！修饰！美、收拾、礼仪。迎婚，求婚，祭奠、有令人愉快的事发生，喜庆。子孙旺昌！田园富盛。有横财，火山，良为体大吉！离为体泄气失脱破耗，测数顶多为三，利小子、心血瘤！血液循环不畅！心肌梗阻（梗塞）。 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地！高附於卑、刚阳剥落！剥掉。剥击！烂、跌伤！老人归山入墓、床。阴盛阳衰、小人道长、小人得势！女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄，女能人，女强人、余与7597谦卦相同,另有下肢疲软无力之像！跌伤。摔伤、有归山人上之像、 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦。一阳复起。阳刚始生。万物亨通、“阳刚复回。君子道生。”返回。回复，复兴、初兴。来复！反复，自我奋斗。踏实稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思、有较大大的闷脾气!神经分裂症、 天雷无妄，卦像：上乾乾下震 无妄卦！天下雷行、晴天霹雳、意外之意外、妄行则有意外之灾、得得意忘形而取灾？无所期 望！无虚妄，不5627切实际的幻想,惊天之大事、真实客观。9476“诚化之生生大有。尽人道而合天德，活力而健！”乾为体、谋事成功。利财官、震为体，有灾，事难成！多争执！上司压制制批评!多小人！克长男，伤ì！头痛。头鸣！肝症、肝肥大、肝硬化， 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦。登登高山而纵观天下事。大莫若天、止莫若山！乾为进。艮为止。不让前进，时时存蓄、大的积蓄。大的等待，笃实刚健、勤劳不息。从而畜畜和富有、充实，蕴畜！畜止，山中蕴藏有金属矿石，下面面藏有金玉珠宝钱币！坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗，孝顺父辈、迎奉讨好上司！乾为体、获意8692外之大财，升职！成大业！脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾。小子体虚， 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦、二阳爻在外，外实内虚。外刚内柔。外强中干！停止行动！停止思想，蕴动的火山！颐养，自养，自求口实节饭食，养生之道。君子情言语，养之以正。“致灵龟、养长生。”艮为体、受克有灾。事难成、不利小子、震为体。操心事可缓成。伤ì、脾胃病、活动动受制不便？背沉痛！胆结石！从高处跌伤！筋伤骨折，肝部之疾， 泽泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦、二阴阴爻在外而虚，断折！为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像、坎为险。则大险。阳刚过中！大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致4106口舌官非。坎主智。大过为为大坎像，主大智大慧，明敏！水灵、大能耐，“大过之人，才能独立斯世！建立非常的大事功大德学。”汽管破裂，速过快而出祸事、兑为体、卖弄口舌。事可大成！巽为体！有毁折之大灾，克长女！不利婚，二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤，肝经疾病！上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭！桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意、险上加险。重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲4126折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”，比和卦、谋事顺畅可成，但内中有波折、肾！泌尿系统疾病，血病、妇科病。视力差。心脏病、 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上！依附团结、离散，离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突、谋事可成。却有周折。目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦！兑气在上！艮气在下！刚柔两两气相咸、相应，迅速！“只说不行！道听途说，”山塘水库。火山口。山洞穴。吊井！兑为体，财帛可得，艮为体大破耗！破损！口腔溃疡！腿跛。刀伤！跌伤引起明暗破相！ 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散、阴阳比和！永恒持久，恒心，相得益彰！昧事无常！运气反复，时好时坏、“忧患中求成功之道，”乳痛。肝胆病！脾胃功能差、比和卦。事顺可成，求财官婚婚姻均吉、多得人助， 天山遁！卦像：上乾下艮 5843 遁卦！天高於上！天下有山、山止於地，远山人藏。遁山不进，退避隐匿、超脱行事、远小人。高位、高的金属塔架，电视转播塔、大山、高山！在体、用及人身疾病方面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天，强盛壮大。“刚阳充沛、壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至、凶危、无定处。在体。用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地0135平线上升起。前进光明！离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落、延同类以升进。厚礼广思。大明接物。自沼明德！”离为体失落破耗！坤为体则有进财荣荣耀之喜！婚事不佳，防变故。视力差、心衰竭、血病！胃邪火！ 地火明夷卦像6516：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像。伤夷。黑暗！明伤！诛杀、昏暗世时。“忧患之人文生命，内内之明外柔顺以蒙大难!”在体！用及人身疾病方面与晋卦同、 1711 风火家人！卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势，一家之人。家庭亲友，友人同辈！朋友。自己人，同道、团聚於内！风驰电掣，风散火易熄、喜庆。文明。和乐富有之家。巽为体财财不聚！离为体学业有成。高烧，心脏病！血液病、股部炎症、 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上，泽睽於下。二女同居！其志不同，睽违乖异，乖润违於外！瞧。看！观察。观望！留意，发光的金属物，电热水壶，杯、电视、离为体谋事可成，兑为为体有血光之灾，烧伤，利器伤、口腔炎症，，呼吸道炎症！低血压！火灾、暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水，坎在前。艮止於后！险难当前，、灾难、交通受阻！飞山越海、远渡重洋、“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前，从容镇定！待时兴发、”瀑布、坎为体。有灾！艮为体！利求财、肾病、泌尿系统病。肾与泌尿系统结石、血液病！脚疾、手指疾、耳闭塞、 雷水解、卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水！坎险之9226中而动兔险难,雷雨交作，阴阳和畅、百物松懈泽润。解脱、缓解，解除灾难难,解散、解决，瓦解！“雷雨动、万物生发！”在体，用及人身疾病方面与屯卦同解。 山泽损卦像：上艮下兑 损损卦山下有泽。山高泽深，损其深、增其高！减损、破损！毁损！损失。减少！衰之始，伤、君子“损以修德！损以修己！损以益，”在体！用及人身疾病方面与咸咸卦同解、另有内破相。腿脚伤残， 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加。损上益下！互相增益！受益！盛之始！贞洁！“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解！ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云、决断、决去，断绝关系。果断、了结、结束！切断！消除、“果决其所当决，健而悦。决而和。”长辈。上司喜悦，得长辈。上级领导0017之帮助、作事则美中不足。常不尽如人意。头部有破相，在体。用及及人身疾病方面与履卦同解、 5783天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛。君王发布文告。施行命令！告知四方！柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳！女壮勿娶！腿部有破相，在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像像：上兑下坤 萃卦泽於地上,地上有7934坑洼水溏沟渠、井口！和顺而欢悦集聚！聚中！会合。吸收，吸取、聚众美而悦、头部有破相！下肢疲软无力！小人、后母。妾、在体体用及人身疾病方面与临卦同解？ 地风升卦像0837：上坤下巽 升卦木生於地中？长而益高，上升，不下来。破土而出。竹简！坟葬、中风脑溢血，腿ì有破相。在体。用及人身疾病方面与观卦同解、 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水！穷困，危机、遭遇艰难，灾难病痛齐致！毁灭性的灾难，病症！事不顺。守已待时，头部有破相！有水阨、2岁！6岁！20岁、26岁，62岁有灾病！在体。用及人身疾病方面与节卦同解、 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出、提井水之像，通达、畅达、滋养。固！“劳苦、稳慎！处忧患，常固不迁！”水中植物。海带、海草！坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜！谋事吉。有水阨。风湿痛、胆病、肾虚症， 泽火革卦像：1906上兑下离! 革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水、水火相息，变化更新！变革除旧。有论狱之事。创新、革新、不守旧、革命，流血。受伤！头部有破相，在体，用及人身疾病方面与睽卦同解， 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺。烹饪食物！上下不畅，不大顺利、不停的更新、立新！鼎立！问鼎夺冠，折ì。跛脚、“凝凝重安定以新命？去浮华以用实才，火木相生，木火得当、”在体，用及人身疾病与家人卦同解， 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出，震动！震惊鸣叫，惊惕、再三思考、好动，建功立业！声名大振！森林、树林，八纯卦。吉吉顺而有波折!肝旺易怒。惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山，山相连！不动、静止！停止。克制！沉稳！稳定。止其所欲。重担！两桌、两床相连、上下铺位。床上，桌下，测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘，痧菲子、肿瘤。疮块，脾胃病。肾病。结石症！ 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山！草木积而成山包草堆、渐进，有序！逐渐，一步步前进，山欲静、风不止！“内止静！外巽顺，活动不穷、”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤，在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归。女子归宿！归家。回归“说以动婚姻。天之大义，人之始终、悦以动、”在体！用及人身疾病方面与随卦同解！ 雷火丰卦像：上震下离离 丰卦雷电交作,光明而动。而获获盛大硕果!欢乐盛大、丰富丰盛3913致极则多事故！冲动、暴躁。激动引发心脏病。在体，用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火、旅行、旅居在外、外出、亲朋寡少！不安定像、火灾，火山、火把！烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明明而慎!”心脏脏停止跳动。目目定眼呆滞一付死相！在体、用及人身疾病方方面与贲卦同解! 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风、随风而顺、”巽顺，顺从、进入而下伏！重巽申令、气功。双床双双桌相并连！作生2226意可获三倍之利,头发稀少、草木丛生！活跃，坐不住！静不下来！测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风、脾胃欠佳， 兑为泽卦像3605：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠！测事7184如意悦心。口疾。气管疾病！肺疾，麻脸、肝胆疾症！股疼。血光灾！作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风！船行於水上！涣散，离散。“济险险有具”。在体。用及人身疾病方面与井卦同解， 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制节约用水！停止奢侈！俭约、水溢。盛水液的容器！流脓血的的创口,口腔疾病（口！齿，舌、咽喉等）、咳嗽，痰喘，尿道口。肛门疾病。血压低。外伤。气管病、气虚，头部伤。坎为体。事可成、兑为体，有灾或病。破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像，孚信、诚信相感，信守中道、胸有成竹，无定向。心不定！有议狱之事！外刚内柔、外实内虚、在体，用及人身疾病方面与大过卦同解， 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像。高山霹雷！山大雷小。小有所过，有所超过、隐伏危险、但以静制动，“小过常以成成大业、”在体！用及人身疾病方面与颐卦同解！ 水火既济卦像：上坎下离 既济济卦坎水在上。离火在下。水火相交！二气相感、大功告成！矛盾著的两个事事物相辅相济。促成事业完成，但既济之极。险体在上，需思患预防！坎为体。事可成！离为体有灾！婚姻正配。情投意合，有火。水之阨、视力差。风湿性心心脏病？血液病、肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交！事尚未成功，事不利，没有终结！永无终止！男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济济卦同解， 上述八八六十四卦的像意不必强记，只要牢记了3860八卦的基本取像。熟熟悉了八卦类万物像后！就自然知道了！在运用中去悟解！自然然就清楚了!从而最大限度减少学习的记忆量和时间。。
庚寅 戊子 丁未 庚子 ，1木木1火2土2金2水!全！忌土金水！喜木火 ， ！命运里需需补木！火，名字可以加带火字！日字，心字，马字，光字！丁字，木字！禾字！草字头，竹字头等偏旁部首和属性的字。如灵、炎，煜，晴！明！晶，心、思、念，怡。骏！宁！琳。林、禾、程，秀。芮、筌等！查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合！名字搭配方式如：姓姓+火+木。姓+木+火！姓+木！姓+木+木！姓+木+其它、姓+其它+木！姓+火。姓+火+火。姓+火+其它！姓+其它+火、这些组合都行，两字的不论论先后顺序、忌带土！金、水偏旁部首和属性的字、 三才法，五格法。打分！笔笔画数都是忽悠人的方法、忽悠不懂的呢、不用出生时间的！也就无法对命运增吉助福了！从命运上看、其组合往往是凶多吉少！不但减吉还会助凶。。
作为为占筮之书、《周易》在形式结结构上比较特殊？全书分《经》。《传》两部分！。
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格！是祖先留下来的。对人生影响不大]。暗示： （破兆））家庭缘薄，孤独遭难、谋事不达！悲惨不测 人8372格数理 21(木）[又称主格、是姓名的4035中心点！主管人一生命运]、暗示： （明3783月中天）光风霁月。万物确立。官运亨通。大搏名利， (吉) 善于计划并有领导才华、行事稳健！注重实际与工作。个性主观而理想高远，自律也甚严！比较受人尊重重与佩服， 地格数理 23(火）[又称前运。是是前半生的命运、会影响中中年以前]!暗示： （壮丽）旭日东升！壮丽壮观。权威旺盛！功名荣达、 (吉) 总总格数理 36(土）[又称后运,是后半生的命运。影响中年到老年]！暗示： （波澜重叠）波澜重叠。沉浮万状。侠肝义胆！舍己成仁， (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运!主管命运之灵力，社交能力和智慧]。暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就、 (吉) 天！人！地三才 4 1 3（火木火）暗示健康！生活是否顺利为为： ??成功运佳,向上发展容易达到目的！基础、境境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥！（吉） ??1，总论：有发展之运势！做事能率先垂范，中年后可成功发展、注意因过于自信一意孤行。而使使心情烦闷、 ??2，性格：为人慷慨好面子。心理善良，外柔内刚、努力奋斗！快人快语且有自大之象！博学2457而不能专精于一艺。善于安排人生乐趣！婚后注意不要过于风流！ ??3、意志：意志坚定。凡事依依计划进行。耐性亦佳。能忍受艰苦、是创业的人才！ ??4！事业：事业过程较劳碌。对家庭责任感重。能在社会上一展抱负， ??5、家庭：夫妻子女都勤勉和睦！共享4208天伦之乐。但应减少少应酬、才不致发生意见冲突， ??6！婚姻：男取贤慧之妻，婚后后感情融洽，女嫁有才干之夫。婚后美满， ??7。子女：子女优秀！个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好， ??8。社交：：为人比较严肃？让人有敬畏3447的感觉。人缘不错。社交也能成功、 ??9、精神：为事业多操劳！但精神尚尚能得到安慰， ??10。才运：平日辛劳0443没白费!财源尚佳！ ??11，健康：身体健康长寿。注意泌尿系统统的疾病， ??12、老运：：中年前辛劳？晚景尚称安定，但精神较烦闷， 人格与外格(一六)搭配，2551暗示人际关系？社交能力、事5903业等信息为： 好奇心强!求知欲高。如果加强实干精神。持之一恒。可望成功！此配置是一个言行9561有信的人？不会有大过失，注意近视、皮肤病等问题！加强与人合作和沟通、 (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 6336暗示性格为： 性情多好静，富于理智。2813温厚中带有华丽气质。具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家！其实蕴涵着相当当实力!必取得相当的成功，其人生虽属渐进型。但终能为人首领！还可可获得家庭幸福! 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利！成功迅速！容易达到目的、 (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运7156： 吉祥安泰！富贵荣华、健康长寿。 (上) 人格或地格中有3，13。16、21，23、31。33，41等首领诱导之数（智仁勇德全备、能领导众人）， 人格或地格中有15！16。23，24！32，33、41。42等财运诱导之数（（多钱财,富贵）！。周易论文我之命运观、周易圆形思维模式论文