孤阴不生。独阳不长，如果有你说的的六爻全吉的卦！一定不是周周易了，！
体，用卦是以卦象来占断的。摇卦是用五行！六亲占断！！
六亲应用 一、六亲的排法一卦有六爻、分排六亲！六亲者，父母，兄弟，妻财、官鬼，子孙是也、卦中六亲以八卦所属五行为主！分定爻位地支六亲次序。其法是：生我者为父母！我生者为子孙、克我者为官鬼。我克者为妻财。比和者。为兄弟，卦中之六亲，不仅是要预测测的对象,也是是取用神的依据!明确卦中用神。才能正确的预测和断卦。乾兑属金：金爻为兄弟！土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻炎子孙！震巽属木：木爻为兄弟。水爻为父母，土爻为妻财，金爻为官鬼、水爻为子孙！坤艮属土：土爻为兄弟，火爻为父母，水爻为妻财。木爻为官鬼，金爻炎子孙。离宫属火：火爻为兄弟、木爻为父母！金爻为妻财、水爻为官鬼！土爻为子孙，坎宫属水：水爻为兄弟。金爻炎父母！火爻为妻财、土爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫9410属水：水爻为兄弟,金爻为父母，火爻为妻财。土爻为官鬼。木爻为子孙，二！六亲取用用法父母爻：测宅宿为堂栋、测父母为用爻、测兄弟弟为相生。测妻财为外家！测测子孙为杀忌,测婚婚姻为议书！测本身为祖荫。测仕官为宣令。测测求官为助文!测词讼为状子、测交易为契约。测行人为书信，4188测买卖为方向？测求谋为头绪，测出征为将为旗、妻财爻：：测家宅为厨烘，测本身为内助，测买卖为贷物，测婚姻为嫁妆，测仕官为傣禄！测求财为财兴。测父母为杀忌、测妻财为用爻！测仓库为粮食，测词讼为生发，测5755盗贼为赃物，测行船为装载、测出征为辎重！兄弟弟爻：测家宅为门廊!测3383本身为比劫、测测出行为伴侣、5756测买卖为不利！测谋事为竞争、测妻财为杀忌、测兄弟为用爻、测子孙为助爻、测求财为劫神、测遗失失为隔神。测开开店为掌事!子孙爻：测家宅宅为廓舍!测本身为平安，测选举为剥文、测买卖为行市！测婚姻为克夫！9832测妻妾为内助、测行人为随从，4993测疾病为医生。测谋旺为结果，测盗7240贼为捕人，测出征为兵卒、测官讼为和解，测子孙为为用爻？测行船为底水。官鬼鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为为阻滞!测婚姻为媒妁，测仕官为官职，6985测疾病为异病！测详情词讼为鬼贼，测出征为敌手。测官者为用爻、测兄弟为杀忌，测测行船为桅柁!三，六亲发动父母爻5889本克子孙爻,如果发动。克害更凶，测婚测子都都不利？买卖劳心、费神无得。测行人为书书信动!论官告状有理、利科举考试。金榜题名、子孙爻克官伤名！发动更凶。利求医治病、出行买卖平安，产妇易生子易养，官讼私和、不不利求名求官!女人不利夫、官鬼爻克兄弟、发动兄弟难存、既不利婚、又不利病、耕种难获、出外见灾、官非囚击，买卖财轻，走失难寻。多生暗昧之事！妻财财爻既克父母。又克文书。应举求名、遇发动。一场虚。经营8329求财为大吉，婚姻。利生产、9763测行人在外身将动？失物未出家门。是病人必脾胃有病。兄弟爻1876劫财克妻之患!求财求婚。最忌兄弟爻发动、问病！难愈多灾。应举夺标最忌、四！六亲变化父母动化父母，化进神。利文书。化子不伤！化鬼迁举、化财优尊长、子孙孙动化退神!为泄气，人财不称情！化父母、田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化进神，禄来求官快，化财测病凶、化父母、文书遂！化子必伤官！化凶家不睦！妻财化进神，钱财年年进、化官忧虑多、化子笑哈哈！化父母不利家长！化兄当破财。兄弟动化退神。无所忌。化父母、妾奴惊。化财财未遂。化官弟有灾。化子事如意！五。六亲动变六爻不动则不变，动则必变、阳动变阴、阴动变阳，爻动卦则变、现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦4927坎 巽卦九三、上九兄弟卯木0世 父母子水、。世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火、 妻财戍土！ 坎为7477巽之动卦、为妻财木土、！ 官鬼申金！， 变回头生！其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火，！应 中五行六亲仍按巽父母亥木， 妻财辰土、 卦中排列妻财丑土，！ 兄弟寅木、！ 余余仿此卦中六爻。一爻动事情专一！多爻动和六爻乱动！不仅事不专一、而且多为不顺和主事反复、辩证爻乱动看用神、用神休休克囚遭克害!办什么事都难成、卦遇六爻安静。当看用神与日辰、日6520辰克用神或相刑害。作事事必须谨慎!更要看世应，忌神克世应应不吉？世应昨用及原神为吉！、
不是这么接，
苹果Hk6 ：你好、 《周易》一共有六十四卦，分为八宫！ 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦6823：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹！
八卦 亦称“经卦”。《周易易》中的八种基本图形。用“一一”和“--”符号。每卦由5558三爻组成、以“一”为阳。以“--”为阴！乾、坤！震！巽、坎，离、艮，兑。八卦、具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成！八卦起源于原始宗教的的占卜,《易传》作者认为八卦主要象征天！地、雷，风。水。火！山，泽八种自然现象。每封又象征多种事物、并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特特别重要的地位!是自然界和人类社会一弗现象的最初根源。 （一）八卦歌诀 乾三连。坤六断，震仰盂！艮覆碗， 离中虚！坎中满、兑上缺、巽下断， （二）八卦代数 乾一！兑二，离三！震四， 巽五。坎六。艮七。坤八， （（三）八卦方位 乾：西北！坎：北、艮：东北。震：东， 巽：东南、离：南，坤：西南！兑：西。 （四）八卦所属 乾。兑（金）！震。巽（木）。坤，艮（土）、离（火）！坎（水）、 （五）八卦生克 乾、9282兑（金）生坎（水）!坎坎（水）生震。巽（木），震！巽（木）生离2257（火）。离（火）生坤。艮（土）、坤。艮（土5269）生乾，兑（金）！ 乾，兑（金）克震。巽（木），震。巽克（木）坤、艮（土）、坤，艮（土）克坎坎（水）？坎（水）克离（火），离（火）克乾！兑（金）。 （六）八卦旺旺衰 乾！兑旺于秋！衰于冬！震，巽旺于春、衰于夏。 坤！艮旺于四季，衰于秋，离旺于夏。衰于四季。 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑为泽 木-震！巽 震为雷、巽为风 土-坤，艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五5502行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火!
卦是什么 提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦、究竟什什么是卦呢。 卦者。挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦、 《易经》所说的卦！是宇宙间1262的现象！是我们肉眼可以看见的现象！9481宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有！万事！万物！皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源， 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类！画成八卦。这岂非是超人的智慧，所所以八卦是智慧之学，我们看到到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的。 画卦与爻 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画。所所以卦是画出来的。不是写出来的、 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号。 卦的组成成为“爻”， 什么叫作“爻”呢，一直直线为一爻、称为“阳爻”。一直线中间隔断也为一爻！称称为“阴爻”！ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成。 照地球球物理的解说。地球磁场与经经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万万物皆系交错而成、 2456 而这两个交错!恰成为两个十字架，爻字也2067正是两个十字架的代表、 我们的祖先伏羲氏、是否真的这样画卦！可能还是疑问，但中国文字的起源，却是由6749象形而始,也就是说由6335画现象开始的！好像6354画卦一样， 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的、也就是画卦是1508由内向外一爻一爻地画、这是画卦的一个基本常识， 虽然然可以从上而下!从外而内内地画卦？但是最初画卦的方法！是由内而外，是由下而上、这是有1598其重要道理在的, 我们生活在地球上。地球生命的功能、是由地球中心向向外散发所产生的。 以一个人为单位来说，个人的行为能力。也是由内而外的、 9820 这是《易经》的基本思想!也就是画卦由内而外、由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图？可是这个八卦图、在唐以前未见流传。是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画、我们不不作考据！在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义， 离卦——卦象是圆1135中一点。代表太阳， 坎坎卦——上下外围都是阴! 中间一画阳爻象征光明、代表月亮！ 龚卦——正面下面破碎！代表风！ 震卦—8799—下面阳!上面破碎！ 代表了震动、为雷、 艮卦——地上有突出的高山！代表了山。 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽！海洋， 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷，但是我们要知道。最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这样直。这样整齐。原始的画法！阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻！不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的。8077而且卦是立体的。 所以，离卦的形状、只是一个圆圈。中间一个黑点。用来表示太阳。其他各卦、也是如此此演变的？ 八卦所代表的现象 看了先先天八卦，我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象。就是天！地。日，月。风。雷、山，泽。 请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢，八卦的归纳真是太伟大了、 孔子在《易经》》的《说卦传》上说： “天地定位”。从任何何方向望去？都是天， “雷风相薄”、大大气摩擦发为雷电？雷电的震荡成成为气流! “山泽通气”。这个道理与针灸的应用。是完全相相同的!此点留在后面再说。 “水火不相射”。火多则水乾。水多则火熄、极难达7198到均衡、 至于八卦所代表的人体部位如下！这是丹道派的9233观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>，
第一讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元！亨、利！贞， 1。天之阳气是始生3651万物的本原？称为"元"。 2，天能能使万物流布成形!无不亨通！称为"亨"、 3！天能使万物和谐！各得其利！称为"利" 4，天能使万物，正固持久地存在、称为"贞"， 总之。天之阳阳气是万物资生之本,又制约。主宰宰着整个世界!天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"。元、亨、利、贞被称为为乾之"四德"、 《彖8165》曰：天行健!君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强， 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用。 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用， 《彖》曰：潜龙勿用！阳在下也， 意译译：初期阶段！应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天为象征、六爻的7738爻辞以龙为象征,龙是善变之物，能够潜水，行地！飞天！海陆空三栖、取龙为象、可以以达到假象喻意。以明变化的目的！ 九二。见龙在田。利见大人。 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现， 九三，君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎！ 乾乾：健行不息。若：语助词，厉：危险、 意8261译：君子整天勤奋不息，甚甚至夜间时时警惕、虽然然面临危险也无祸害， 九四、或跃在渊。无咎、 意译：相6027机而动！跃起上进、无咎害、 九五、飞龙在天！利见大人， 意译：飞龙上天。有利大德大才之人出现。 九五在所所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"！皇帝通通称"九五之尊"？就是这么来的！乾卦九五、刚健中正、纯粹而精！最为可贵、 上九、亢龙有悔， 意译：龙高飞到了了极点,必有过悔。 用九。见群龙无首，吉、 意译：出现一群龙，都不以首领自居、吉祥， 常用占断用语： 1。亨：通达，顺利， 2！利：有利！适宜！ 3、吝：遗憾。麻烦！艰难、 4。厉：危险。 5！悔：忧虑！困厄， 6。咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨、利牝马之贞，君子有攸往！先迷、后得主！利，西南得朋。东北丧朋，安贞吉、 意译：元始、亨通！利于雌马以柔顺5175坚持正道！君子有所往。如1093果争先前行会迷入歧途。如果随从人后，1972就会有人出来作主？有利！向西南走会得到朋友！向东东北走会失去朋友？这时安于坚持正道是吉祥的！（攸：所，贞，坚持正道，）） 坤卦以柔顺的雌马为象征？坚持柔顺便是正道。坤是纯9525阴之气。本质是阴柔顺从、乾为君道。坤为臣道！ 初六、履霜。坚冰至！ 译：踩着微霜、知道道坚冰快要出现了, 六二、直方大。不习无不利。 译：正直！端方，胸襟阔大！方能担负起辅佐之重任，不用"修习"！也能成功，"无为而无不为"！ 六三，含章可贞！或从王事。无成有终。 译：蕴蕴含美德!不显露、吉！辅佐君王的事业、不以成功自居！2956最后才会有结果,（章：文采。美德，） 六四。括囊！无咎无誉。 译7887：扎紧囊口！免遭危害。也不求赞誉、 六五、黄裳。元吉。 译：穿黄色裙裳，大吉、 上六！龙战于野！其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗。流出青黄2441混杂的血!龙是本气阳的象征物！坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争、血流遍野， 用六。利永贞！ 译：永远坚持正道，以阴返阳为终结！、
坎卦、阐释突破艰险的原则。物极必反。当盛大过度，又面临险难、但在险难中，也足以发扬人性的光辉！坚定刚毅的突突破重重险难。正是诚信的最高表现，最崇高的行为。首先应当明察，不可陷入险难，至少也也不可深陷？既经陷入！不可操之过急。期望过高！应步步为营！逐渐脱险！陷入已深禒更不可轻举妄动！应先求自保以以待变！在险难中，不可拘7292泥常理！应当当运用智慧、以求突破、即或已有希望脱险、也应当谨慎！要把握握最有利的时机!如果轻轻举妄动!就会愈陷愈深。终于无法自拔了！。
东西。在对卦的起卦和解卦中、在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦