俺了解,好看啊看了几遍,肯定是真真的有｀｀？
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙。故宜止不宜进、阻塞之象 运势：凡事不宜妄动。前路受阻、1171只好待机而动 爱情：有单恋不和之象,双方阻隔重重，关系停滞不前 疾病：难治！注意肠胃血管硬硬化及结核病 失物：可以寻回！但要等一段时间藏在家中！旅馆！寺院。山中某处 诉讼：因小事而化大、宜速求和、忌土姓人 【原文文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见见其人,无咎、 【译文】 (艮)：卸掉责任、挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中中寻找、也没有找到，其人远走高飞！自无灾祸， 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重，上艮字系卦名。不能省，据补，艮，卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)，艮为山。山为退稳之处！又有静止稳重之象！喻喻人进而思退,明哲保身，所以卦名曰艮，艮，《序卦》：“艮者。止也！”②艮，《彖卦》：“艮。止也，”犹言歇息。止息、艮其背。犹言歇背、今语有歇脚、歇手、歇肩之类、其结构相同。此处比喻其人开脱责任！卸职引退、获！找到！看到！ 【原文】《彖彖》曰：艮！止也，时止则止！时行则行、动静不失其时。其道光明。艮其止①！止其所也②，上下敌应！不相与也③、是以不不获其身？行其其庭不见其人，无咎也、 【译文】1377《彖辞》说：艮。就是静止如山的意思，时宜止*止、时宜行则行。行止不失其时！则其道光明。卸掉负荷、歇息其背！离官去职、居家休息、因为上下左右相与为敌！无法协同、连自身也无法保全。于是弃官远遁。既不在朝，也不在家。所以以卦辞说“在他的庭院中寻找！也没有找到”、其人明哲！自然无灾祸， 【注释】 ①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说！俞樾说、朱骏声说：艮其止当作艮其背、盖背古字作北、因形近误为止，或背字笔画损缺成北，因形近误为止也。”卦辞背字、汉帛书《《周易》作北,可证古本作北。艮、当如《彖 辞》所释“止也、”②止！止息，止其所。犹言在家休息，③“上上下敌应”两句，本8670卦三同位爻！都是阴与阴对应！阳与阳对应！所以说上下敌对相应。比喻人处于敌对环境之中，无有有相助者(初六与六四为两阴爻、六二与六五为两阴爻，九三3662与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对对立)、与，助也、 【原文】 《象》曰：兼山，艮！君子以思不出其位！ 【译文】《象辞》说：本卦、
你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上,
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨，【白话话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人。当然亨通顺利。 《3140象》曰：上天下泽,“履”！君子以辩上下。定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象！上有天、下有泽、说说明要处处小心行动。如行在沼泽之上、一不注注意就会陷下去。君子要深明大义！分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志、遵循礼仪而行，必然7879秩序井然！ 初九！素履！往无咎。【白话】初九！心地纯朴。品行端正，处处小小心行事？那么无论到什么地方都没有有灾祸!《象》曰：“素履之往”，独行愿也，【白话】《象辞》5276说：“心地纯朴。品行端正。处处小心心行事”!表明要专心心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二、履道坦坦、幽人贞吉。【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是是吉祥的？《象》曰曰：“幽人贞吉”。中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固， 六三！眇能视。跛能履。履虎尾咥人！凶！武人为2011于大君？【白话】六三！眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点！腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”！不不足以有明也、“跛能履”。不足以以与行也，“咥人之凶”！位不当也，“武人为于大君”！志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物！“腿跛了。但勉9043强能走几步”？不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”！表明这时处的的位置很不妥当。竟竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强、 九四。履虎尾，愬愬。终吉！【白话】九四！跟在老老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心，终于得得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心，终0608久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履。贞厉。【白话6283】九五！刚毅善于作出决断。小心行动、要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥。其旋元吉。【白话】上九。回头看看走过的路、详细察1008看一下吉凶祸福。转身来顺顺应阴柔自然之道。这样是0922吉祥的、《象》曰：元吉在上！大有庆也。【白话】《象辞》说说：极为吉祥!0169高居尊上之位？表明有大的福分值得庆祝，，
易学上的所谓太极，不同于一般般哲学上所谓的太极？易学上的太极直接就是卦体，对卦体的描绘可以分为两仪！四象。两仪加四象就是是六爻。六爻的八个“网结”就是八卦、 在传统易学中!“太极”是一个非常重要的概念。是每一个治易者不容回避的问题、围绕着什么是太极、可谓谓众说纷纭？要想理出一个头绪。真成了一件十分困难的事！那么到底什么是太极呢！事情还得从源头说起。 太极一词最早出现在系辞！系辞谓：“是故！易有太极。是生两仪，两仪生四象、四象生八卦！八卦定吉凶。吉凶凶生大业”！其实这段话并不难理解、它也是描述卦体的，就描述述卦体这一点看？它同河图，同八卦没有有甚么区别、但是，这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了，如果我们一一跟踪各种说法的话，那就不知要耗费多少没有价值值的劳动！所以这里我们只能简略作个评述、 传统上对太极的说法虽然五花八门，但归纳起来不外乎两种！一种是结合卦体。一种是脱离开卦体，结合卦体的留在了易学领域、脱离开卦体的便进入入哲学领域，与“道”一起！成了中国传统哲学特有的概念或范畴，在关于《天地之数在周易体系系中的地位和作用》一文中！笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题！指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的、易经上的器、就是我我们说的卦体、易经上的道。就是卦体的构建和运行的几个法则！这些法则是不能脱离开卦体的。最多它们之间有一个内在外在之分，哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴！它们与卦体没有直接关系！至于它们在哲学领域中的地位和9470作用不在本文的议论范围之内？同样。脱离开卦体进入到哲学领域的太极。也不在本文的议论范围之内、就让哲学家们去思索和推论吧，我们这里只对结合卦体的太极，看看看传统易学是怎么说的。 根据系辞上面记载的那段话！人们认为、易的本源是是太极？由太极生出“两仪”。即一个阳爻和一个阴爻，两仪再发展就变成“四象”，即所谓老阳！老阴！少阳，少阴，四象再发展就形成成八卦（经卦）？八卦再两两重合，于是便有了六六十四卦。以上所言。未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部！但至少这是一种主流派的理解！作为易卦起源或者一种宇宙生成学说，这种认3130识由来已久，直到今天，1448仍有广泛而巨大的影响。人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”！很大程度上是导源于此、 对这种说法、历史上也早有有人表示了怀疑和反对,比如王夫之在5855《周易稗疏》中就说：“两仪生四象？生者者非所生为子。生之者为父之谓，使然则是。
第六十二卦·豫卦 六爻五阴一阳。且一阳恰好在中间第四的位置上。所以就是一阳被五阴深深的包围。 《易经》将本卦命名为“豫”。“豫”的意思是愉快喜悦。 zhidao.baidu.com/question/51205242.html？
星座是依据本人出生时的阳历（新历。国历，公历、西历）日期期划分和推算的换成阳历万年历是 1997年2月21日 农历 正月十五 星期五 星座是双鱼座 (2月20日-3月20日) 双鱼座的人，内向害羞！有着浓厚的艺1070术气息!柔情似水。浪漫多情，天真烂漫、会有许多梦幻般的想法、只是有时显得不切实际、 12星座日期划分表 白羊座 3月21日-------4月20日 金牛座 4月21日-------5月21日 双子座 5月22日-------6月21日 巨蟹座 6月22日-------7月22日 狮子座 7月23日-------8月22日 处女座 8月23日-------9月22日 天秤座 9月23日------10月23日 天蝎座 10月24日-----11月22日 射手座 11月23日-----12月21日 摩羯座 12月22日------1月20日 水瓶座 1月21日-------2月19日 双鱼座 2月20日-------3月20日。
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦）附和依托！属中上卦、 象象曰：官人来占主高升!庄农人家产业增！生意买卖利息厚、匠艺占4442之大亨通。 这个卦是同同卦（下离上离）相叠。离卦，阐释依附的原则：当在险难中。必然就要要攀附,找到依托才能安全，应把握中正的原则，8968不可偷机取巧!应觉悟升沉生死是自然常理。知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼、依9907附不可乘人之危,采取胁迫的手段，以免招祸！依附强者、应柔顺中庸。时刻警觉！才能化险为夷、，
农历七月，你知不知道这些风俗忌讳 缘天下2015-08-14 17:01:28 今天开始进入了农历七月、七月十五是中元节、本是祭祀祖先超3670度亡魂？地官赦罪之节日、但民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜，认为为七月是鬼月，夜晚、野外阴气重、中元节前前后更甚,尤其是七月十四的晚上， ▌月冤魂厉鬼游荡！夜晚野外阴气重 每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门！让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获获得短期的游荡,享受人间血食、一直到七月三十日才关上鬼门、这个月人们认为是不5255吉的月份？既不嫁娶。也不搬家、 为了让阴阳二界的人鬼都平安、我国自古以来！便有在七月设醮普渡的习俗！民民间在七月鬼月的第一天、第二天。第十五天和最后一天都要进行拜祭、 ▌望众鬼早日脱离离地狱之苦！不再骚扰人2679间活人 人们认为、为这些鬼魂举行「普渡」礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所0343以每年七月除了行「普渡」礼外？还在路旁多烧些冥纸，以广结冥福。 ▌鬼月四天、祭拜普渡风俗 鬼月的第一天，即七月月初一日,是私宅「开地门」的日子。需要祭拜！这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧，祭拜有大祭和小祭、大祭就是做一桌丰盛的菜、小祭2624就是简单卖点水果饼干、不管怎么样、就是表达一个敬意。 鬼月5198的第二天、即七月初二日。是公共场场所「开地门」的日子、商号！衙门等单位祭拜都是1064比私宅晚一天！祭拜的目的就是让这个月平安度过。别出什么灵异事件。 鬼月的第十五天。即七月月十五日、是中元节。即鬼节，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动，凡有新丧的人家，例要上新坟！而一般在地方上都要祭孤魂野鬼！所以！它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日日之一！亦是是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街，这一天的黑夜（清晨和深夜）！鬼神大聚会！阴气最盛、同样道理。第二天！即七月十六日。公共场所祭祀， 鬼月的最后一日、6619即八月初一日之前一日,叫做「关地门」。这这一天是众鬼放完假期。重新回到地狱的日子，我们要善始善终，在这一天，也要祭祀。为的就是剩下的日子保平安！ ▌鬼月的禁忌很多、大家一定要注意、 1。晚上出门不宜呼喊名字！ 2。不穿带自己名的衣服， 3。夜晚、7310少去荒郊野外或偏僻的地方！ 4。不拍别人肩膀。 5！不吹口哨。 6！不可去危险险水域戏水？ 7！不可0576偷吃祭拜的祭品！ 8、不宜玩碟仙笔仙灵灵异游戏! 9，不要随便捡起路边的钱！ 10、路经经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语、 11！忌乱踩冥纸或乱烧冥纸！ 12！不要伤害无1768辜生灵？ 13！夜游时最好不要乱照相， 14。吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上、 15！走路不宜勾肩搭背、 16，晚上睡觉鞋头不7255宜对床, 17、不宜宜在床边挂风铃！，
九 宫 八 卦 一，九宫例述 九宫者：乾宫、坎宫。艮宫，震宫、中宫、巽宫，离宫。坤宫。兑宫也！其中、乾、坎！艮！震属四阳宫！巽。离，坤，兑属四阴宫、加上中宫共为九宫！ 九宫在奇门遁甲中代表地！大地！为奇门遁甲之基、是不动的、奇门遁9714甲分为天！地，人。神四盘、四盘之中唯有地盘是不动。为坐山、如下图： 正南 东南正东东北巽四宫 离九宫 坤二宫 震三宫 中五宫 兑七宫 艮八宫 坎一宫 乾六宫 西南正西西北正北 上表即称为九宫格、《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫！纵横十五在其中”。上述九宫宫：坎一宫!坤二宫。震三宫！巽四宫。中五宫，乾六宫！兑七宫。艮八宫、离九宫。共计九宫。不管是横，是竖！是斜！三个数字加起来来都是十五，大家不妨试一试加加看。这就是奇门九宫格， 有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一、左三右七。二四为肩。六八为足、五居中宫”、 二、八卦 八卦即是3443上面表格中标示出来的八个卦，即：乾、坎！艮。震！巽。离。坤。兑、此八卦按后天八卦方位排列、所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位，八卦的象意对对在奇门遁甲中预测起参考作用（象意见本站易学基础中的八经卦篇） 三，九宫先后天数 预测事情必然要用到数。例如预测某人人做生意会赚多少钱,、或是赔本，赔多少钱，都要用到数！这里我们只列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数： 乾 坎 艮 震 中 巽 离 坤 兑 先天数 一 六 七 四 五 三 八 二 后天数 六 一 八 三 五 四 九 二 七 比如：用神落一宫！如果3903用神旺相的话。则可能表示一百，一千！一万或是十万，也可能表示六百、六千！六万！六十万，那那么具体是哪个数呢！这就要结结合我们在日常生活中的体会了!也就是是社会经验。例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚多少钱的话，你绝不可能断成六十万！六万的，要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断！这个就是活断了，意在深会！不好言表、关键就要靠读者在实践中去体会、摸索了， 四。九宫地支 在本站的《易学基础》的“地支”篇中我们介绍了地支共有十二个（不懂的可以去那里参看一下），那么这十二个地支在奇门遁甲的九宫中是如何分布的呢， 乾宫：戍土亥水、坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫宫辰土巳火,离宫午火！坤宫未土土申金！兑宫酉金，中中宫不入地支！见下表 巽辰巳 离午 坤未申 震卯 中五宫 兑酉 艮寅丑 坎子 乾戍亥 上表即是下图： 此十二地支落宫亦是永远不。第五十五卦、求高人解《易经》第五十二卦