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第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙！故宜止不宜进、阻塞之象 运势：凡事不宜妄动。前路受阻。5926只好待机而动 爱情：有单恋不和之象！双方阻隔重重、关系停滞不前 疾病：难治。注意肠3199胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回、但要等一段时间藏在家中，旅馆！寺院、山中某处 诉讼：因小事而化大！宜速求和！忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人！无咎， 【译文】 (艮)：卸掉责任、挂笏隐退。朝列之中已看不到他的身影！6635在他的庭院中寻找！也没有找到！其人远走高飞、自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字字系卦名。不能省。据补，艮、卦名！本卦为0102同卦相叠(艮下艮上)!艮为山。山为退退稳之处、又有静止稳重重之象!喻人进而思退，明哲保身、所以卦名曰艮，艮！《序卦》：“艮者！止也。”②艮！《《彖卦》：“艮！止也。”犹言歇息。止息。艮其背，犹言歇背。今语有歇脚。歇手、歇肩之类。其结构相同，此处比喻其人开脱责任、卸职引退，获，找到、看到， 【原文】《彖》曰：艮、止也。时止则止，时行则行、动静不失其时，其道光明，艮其止①，止其所也②。上下敌应。不相与也③。是以不获其身，行其庭不见见其人？无咎也！ 【译文】《彖辞》说：艮。就是静止如山的意思！时宜止*止。时宜行则行。行止不失其时、则其道光明、卸掉负荷、歇息其背，离官去职、居家休息、因为上7428下左右相与为敌？无法协同！连自身也无法保全、于是弃官远遁，既不在朝！也不在家！所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没有找到”。其人明哲、自然无灾祸， 【注释】】 ①艮其止!高亨说：“朱熹(引晁说之)说！俞樾说。朱骏声说：艮其止止当作艮其背、盖背古8710字作北！因形7817近误为止！8752或背字笔画损缺成北,因形近误为止也，”卦辞背字。汉帛书《《周易》作北！可证古本作北。艮。当如《彖 辞》所所释“止也、”②止，止息！止其所。犹言在在家休息、③“上下敌敌应”两句？本卦三同位爻、都是阴与阴对应。阳与阳对应，所以说上下敌对相应，比喻人处于敌对环境之中！无有有相助者(初六与六四为两阴爻。六二与六9688五为两阴爻？九三与上九为两阳爻、都是同位之爻象相对立)，与，助也！ 9492【原文】 《象》曰：兼山!艮！君子以思不出其位， 【译文】《象辞》说：本卦、
需卦！按卦意看、是8913要让你等待。、
1、环境清静。没有打扰，找宽敞无障碍物桌面！ 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）。净手洗脸。平心静 气，心无杂念！ 3、双手空心状捂住钱币！置于额前,想自己要问的事情、 4、开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开！使钱币落于桌面并有反弹的机会！ 5，6090让钱币自然落稳！不要人为阻挡。总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃、起卦过程，不可中断， 7、字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来。 8、如果旁边有人，可以让1413他帮你记录？你只管无间歇摇卦。 心诚则灵。每次专心8776想一个问题,不可在子时、白天为好。将记录卦象发发过来,筮师解卦、无事。小事勿占！收费必须的！。
《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老、最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式。伦理观念！审美意识。价值系统，哲学思想等等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化！风俗习惯、日常言行，生活准则！天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一、《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问！宇宙的真理。文化的智慧，价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二，《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性。表达词语的简简约性？思想的深刻性.都为研读者提供了联想！发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三、《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>，
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了！他的门市位于菏泽泽市立医院往东100米。一个20年老铺！他算的最准、百发百中！他的电话是05305610021、详情请问他，他不仅算命算的好、而且还会起名，看手相，看风水，六爻等。我8375一年至少要去算几回？他算的命，起的名！全菏泽泽市谁都知道！而且他看风水那更是一流！！
有行动、一定行。，
1653卦是什么 提到《易经》？大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是卦呢、 卦者！挂也！是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦、 《易经4131》所说的卦！是宇宙间2899的现象,是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有，万事！万物，皆依这八个现象而变化！这就是0332八卦法则的起源！ 能够观察到宇宙的的现象，将之归纳成八大类，画成八卦！这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学！我0121们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍。就是说说明高度的智慧，是以八卦为代表的。 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画！所以卦是画出来的。不不是写出来的。 卦是抽4235象的代表!也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号！ 卦的组成为“爻”。 9894 什么叫作“爻”呢、一直线为一爻，称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻，称为“阴爻”， 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说、地球磁场与经度及纬度度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成， 而这两个个交错！恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的代表。 我们3807的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，可3897能还是疑问,但中国文字的起源。却是由象形形而始。也也就是说由画现象开始的。好像像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向向外一爻一爻地画？这是画卦的一个个基本常识， 虽然可以从上而下、从外而2828内地画卦!但是最初画卦的方法！是由内而外、是由下而上！这是有其重要道理在的， 我们生活在在地球上，地球生命的功能！是由地球中心向外散发所产生的、 6646 以一个人为单位来说,个人的行为能力。也是由内而外的、 这是《易经》的基本思想、也就是画卦由内而外！由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图。在唐以前未未见流传、是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画，我们们不作考据!在此不加讨论！现在让我们看看先天八卦所所表现的意义？ 离卦——卦象象是圆中一点!代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明、代表月亮。 龚卦卦——正面下面破碎。代表风！ 震卦——下面阳，上面破碎， 代表了震动。为雷， 艮卦——地上有突出的高山，代表了山、 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽，海洋、 大家看了这些阴爻阳爻！也许难难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷，但是我们要知道，最初所画的这些卦。并不是3282像今天所画的这样直、这样整齐。原始的画法！阴爻可能只是两点而已。所谓阳爻！不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的、而且卦是立体的！ 所以，离卦的形状！只是一个圆圈！中间一个黑点，用来表示太阳，其他各卦。也是如此演变的、 3228 八卦所代表的现象 看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的八种现象！就是天！地，日、月！风，雷、山，泽， 请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外、另外还会有什么东西呢。八卦的归纳9379真是太伟大了， 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”、从任何方向望去！都是天。 “雷风相薄”，大气摩擦发发为雷电,雷电的震荡成为为气流, “山泽通气”、这个9268道理与针灸的应用？是完全相同的、此点留在后面再说！ “水火不相射”！火多则水乾。水多则火熄。极难达到到均衡、 至于八卦所代表的人体部位如下！这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
扯淡吧！学费很高，就给你点点教材，学不到什么本事，还不如自己5929买书看视频！，
坤卦表示地！为阴！乾卦表示天，为阳、而乾是创造万物的、坤是顺1713从天的、因此坤卦为顺从。柔善之意！按照八卦方位、坤为西南方。为母、为阴、为女性！与之相同的卦象是是兑（少女）,离（中女）、巽（长女）三卦！为三女所居。是坤的朋友！往西南方，就会有同属阴的朋友！而东是艮！震的攻位、北方是乾。坎的卦位，均属阳。非阴！非朋也、往东，北方。就会失去同属阴的朋友。（不过！也有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋。从于东北之男”，则为4733安贞之吉）、 安贞之吉：安祥执著、符合大地的德行、象曰1866：地势坤!君子子以厚德载物， （个人观观点）坤讲德,顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天、是是指从善之意，这里的乾为天，为阳，为善！因此顺从、就如如同大地上的五谷杂粮等？都要顺从天气变化而生长收藏！天若为善时从！天若变坏坏时藏！此为从善从好！而不是2037从恶从坏！坤为地。大地承载载万物,具有博大无比的德行、这里的万物包括大地上的所有。不论高山大海。不论险泽洪流！不管是阳光春雨还是是雷鸣恶风，而大多数人只能承承受顺境。却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意。而对辱骂责问就失落，喜有福有寿！厌无钱无势、爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆，近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器！此难为君子也。坤之德在于从，在于载，平和。柔顺，执著方能安祥贞洁，物以类聚，人以群分，得朋者、相知为君子，失朋者！难为于路人，坤：3227以身载物。以德感物、那不论西南！东东北都可为朋？君君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化万物之恶！方为大德。大善。！周易第五卦感情、求高人解《易经》第五十二卦