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易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

  易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高!这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天、喻龙(德4537才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元!亨!利!贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行,第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性、象征地(与乾卦相反)。顺从天,承载万物。伸展无穷无尽,坤5739卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时?性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”!才能把握正确方向!遵循正道!获取吉利、第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下9774震上坎)相叠、震为雷!喻动、坎为雨!喻险。雷雨交加。险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应运,必欣欣向荣、第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高!婚姻2258合伙有琐碎?做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象!喻止,坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险!仍不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机!行动切合时宜。因此!具有启蒙和通达的卦象、第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新?这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意!上卦是坎。险陷之意,以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变、所往一定成功!第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走、雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步,这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反,互为“综卦”、乾为刚健。坎为险陷,刚与险!健与险,彼此反对、定生争讼。争讼非善事。5596务必慎重戒惧?第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上8414坤)相叠,“师”指军队!坎为水,为险。坤为地!为顺!喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已5119而为之,2171但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势!师出有名!故能化凶为吉!第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风,不用费力逍遥去。任意而行大亨通,这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海!相互依赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦!它阐述的是相亲相辅?宽宏无私!精诚4890团结的道理,第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进  下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气、是从款来莫心高。0990这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天。巽为风。喻风调雨顺!谷物滋长。故卦名小畜(蓄),力量有限!须待发展到一定程度,才可大有作为、第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年!这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天!兑为泽,以天喻君!以泽喻民!原文:“履(踩)虎尾。不咥(咬)人。”因此、结果吉利、君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚、所履危!履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思,第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第8586得意回!从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......余下全文>>!

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的、以本卦卦辞断之。 一爻动。以动爻之爻辞断之!   两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去!阴主未来”故也,如天风2952女后搐!初六、九五两爻皆动、则以初六爻断之!九五爻为辅助之断。“阳主过去!阴主未来”、其中大有学问、   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之,如既济卦,初九!九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断、    三爻动者?以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如九二、九四,九五等三爻皆动、则3164取九四爻的爻辞为断。   9823四爻动者!以下静之爻辞断之。如火水0971未济卦!九二!六三!九四!六五四爻皆动、则以初六的爻辞断之!如初六!六三、九四、六五等四爻皆动!则取九二爻的爻辞断之、   五多动者!取静爻的爻辞断之,   六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦!以“用九”,“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动!则为群龙无首!吉、   乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之。如天风女后卦六爻皆动。则以乾卦的彖辞断之,因为女后卦是自乾卦变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中、”关于解卦还是看个人感觉与悟性。

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.     自 序     《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。   该书写了整整六年、六年来!或因事务繁忙!或是机缘未到,写写停停、停停写写!直至今日!   笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少!上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞!64条大象辞、386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅、感觉迷茫、   在这种背景下!笔者开始了对“辞象预测”。“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究,走进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”!当代9438易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主!但《周0721易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作,”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数!而实根在理、就卜以言理,则理愈显!就理以论卜、则卜愈神”,   在4578对周易应用体系了解的基础上!笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园、豁然开朗!   其实。《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为!需指出的是,从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了!多朝都没有停息、直至今日,然而。殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”。“以通天下之志!以8392定天下之业,以断天下之疑”的明确论述!更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐!清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书。便以为辱累了易。见夫子说许多义理!便以为易只3156是说道理,殊不知其言吉9969凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。”   现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢!     六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一!多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备!入手快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可2025以“登堂入室”!   笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验。又不拘泥于古人的条条框框!所以,在尊重古法的同时,笔者在起卦!断卦等方面提出了一些个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的、而书中的每一个观点!都是经过笔者多年、大量的实践检验!绝无哗众取宠。标新立异之动机、在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理,提出了“耗护神”!“真假变爻”。“真假旬空”。“真假月破”,“用神破译”,“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建,日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题!在应用方面,笔者倡导与时俱近!使六爻预测具有丰富的时代特征、   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例。   该书分两大部分内容!前半部分重点讲周易与六爻预测基础。后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入门的基础性!又诠释出六爻预测的高级要领?对于处于零点位置的周易爱好者!可以成为入门工具书、对于徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用、快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、     王炳中   二00八年春于中国沈阳   目 录     ......余下全文>>!

易经中的同人卦到底是什么意思?

  同人卦卦解   离下乾上   同人:同人于野、亨!利涉大川!利君子贞。   卦解:   此卦下经卦为离、离为火!上经卦为乾。乾为天触天在上、火又具炎1558上的性质:二者相合向上。为该卦的基本卦象、     天与火向上而相台,犹人物同类而相合,故名同人:同人、指二人以上志同道合的人,于野,指在田野或山野之中。此卦是说!几位志同道合的人到野外,有亨通之兆,利于渡涉大河,对正人君子也是有利的。。

“白樱桃,生京师西山中,微酸,不及朱樱之甘硕”中今北京西山白樱桃是什么样子的水果?能给我一个图吗?

  名头不小、还中国樱桃年会,咋不说是世界樱桃年会呢。因为我在现场看到一个貌似外国的人,!

太极八卦阴阳连环诀怎么掐?有图最好!谢谢了,大神帮忙啊

  哇。连9733环诀到听人讲过、不过那也是个人的见解!、许多名家也没提到啊,你像陈正雷提到过吗,更别说图了哦》!

《周易》八卦里面 (坎卦)为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”

  《周易》八卦里面 (坎卦)为“水”!坎为水(坎卦)行险用险、上下卦,象曰:一轮明月照水中!只见影儿不见踪,愚夫当财下去取、6006摸来摸去一场空?   这个卦2520是同卦(下坎上坎)相叠!坎为水,为险、两坎相重,险上加险、险阻重重、一阳陷二阴,所4865幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通,虽险难重重!却方能显人性光彩,6749坎卦阳爻居中!上下各为阴爻,五行属水居北方!色黑!“坎为水!为沟渎,为隐伏、为矫柔!为弓轮、其于人也“为加忧,为心痛。为耳0531痛为血卦,为床,其于马也!为美脊!为函心,为下首!为薄蹄!为曳,其于舆紶。为通!为月、为盗、其于木也。为坚多心,”    坎卦阳爻居中,阴爻在上下!则外柔内刚!四面向中心性发展的趋势、坎为水,无处不流5827不渗入,成为沟渎,隐伏、险陷!加忧!心痛的现象!水能任意曲直矫柔,弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象,故为弓轮。坎为耳。心痛则耳痛。坎为水。水为玄色!故为玄卦,坎从坤卦变化来、故坎为玄、,

坤宫八卦 在雷天大壮的后面一卦叫泽天 什么?那字我不认识也没查到,哪位易经大师告诉下!谢谢!

  夬:、

八字全阳的男人

  农历:壬戌年[大海水]九月初十日  比肩  枭神  日主  枭神    乾造:壬 庚 壬 庚    戌 戌 午 子    辛正印 辛正印 丁正财 癸劫财  丁正财 丁正财 己正官    戊七杀 戊七杀     旺衰:冠带  冠带  胎 帝旺  纳音:  [大海水]  [钗钏金]  [杨柳木]  [壁上土]  1.出身的家庭一般! 2.此人颇有心计、城府深远!令人难以和接近。遇事冷静,刻板薄情。自我心极强,不考虑他人的感受!适合工作:警察、律师、稽查!等, 3.此人喜欢研究玄学,喜欢探索奥秘、性格内向、容易猜疑他人!喜欢管他人!厌恶别人约束自己、 4.八字全阳。不利长亲、 5.婚姻9839必有曲折! 。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

  吉卦有哪些:   首先我要直接了当的告诉你!周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了、比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事、但对一个老人来说最该做的是休养生息、得到飞龙在天反而不是什么好卦了、   然而!你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了!   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦!没有大2421吉大利的卦,每一卦都是有好有坏、找不出哪一卦是完全好的!勉强说只有一个卦、就是谦卦。六爻皆吉,1377全部《易经》你懂了、不要学了,只学一卦就行了。那就是谦卦,      “劳!谦。君子有终!吉,”   这是谦卦九三爻的爻辞、谦卦是地山谦。山最高了,但它却处在平地的下面!而这块平地呢?0214却又在山顶上!谦卦的道理就是这样,你到了最高处,就要平实。不要认为7572自己高。这就是谦的道理、所以地山谦,山最高、像昆仑山!喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢!高要能下才好、山顶上面是平地!6384意思就是:最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦、、八卦中哪些是阳卦图、周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦


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