先天八卦和后天八卦，其卦行卦象都一样！区别在于排列方位和顺序不一。用先天八卦数数和后天八卦方位测事！是宋朝天文学家，八卦大师邵康康节所创!现在的八卦预测都是以此为用， 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位，现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位！按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫宫（巽离坤兑）的次序记忆、以乾开始。顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序！到兑西为结束、 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的太极极~曲线）。
卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢！ 卦者。挂也、是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦。 《易经》所说的卦？是宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有。万事，万物！皆依这八个现象而变化、这2311就是八卦法则的起源, 能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类！画成八卦，这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象！欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的。不是写出来的， 卦是抽抽象的代表!也可以说是图案的符号、八卦8045也就是一种逻辑符号。 卦的组成为“爻”， 什么叫叫作“爻”呢!一一直线为一爻！称为“阳爻”，一直线中间隔断断也为一爻。称为““阴爻”？ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所所组成的， 我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成。 照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万万物皆系交错而成？ 而这两个交错!恰成为两个十字架、爻字也正8184是两个十字架的代表！ 我们的祖先伏羲氏、是否真的这样画卦，可能3963还是疑问，但中国文字的起源！却是由象形而始、也就是说由画现象开始的。8786好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的。7754可是画卦却是由下而上的!也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的1058一个基本常识！ 虽然可以从上而下，从从外而内地画卦,但是最初画卦的方法！是由内而外，是由下而上、这是有其重要道理在的， 我们生活在地球上、地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说、个人的行为能力，也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想、也也就是画卦由内而外,5196由下而上的原因, 下图是伏羲所所画的先天八卦方位图！可是这个八卦图！在唐以前未见流传！是在唐宋以后才才出现的？是否是伏羲氏所画。我们不不作考据，在在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点、代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴！ 中间一画阳爻爻象征光明？代表月亮、 龚卦——正面下面破碎。代表风、 震卦——下面阳。上面破碎。 代表了震动。为雷！ 艮卦——地上有突出的高山，代表了山。 兑卦———上面的缺口。表示了湖泽、海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地。山泽风雷！但是我们要知道、最初所画的的这些卦,并不是像今天所画的这样直！这样整齐。原始的画法！阴爻可能只是两点点而已!所谓阳爻，不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的。而且卦是立体的。 所以，离卦的形状。只是一个圆圈！中间一个个黑点？用来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的八种现象，就是天，地、日，月。风。雷。山！泽、 请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外、另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了， 孔子在《易经经》的《说卦传》上说： “天地定位”、从任何方向望去！都是天。 “雷风相相薄”,大气摩擦发为雷电，雷电的震荡4610成为气流。 “山泽通气”。这个道理与针灸的应用！是是完全相同的!此0388点留在后面再说， “水火不相射”、火多则水乾，水多则火熄，极难达到均衡， 至于八卦所代9862表的人体部位如下！这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—8099耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>？
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序4760是：一乾！二兑。三离、四震、五巽，六坎！七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制。比比如乾卦二进制111,十进制是7！8-7=1、故乾一！坤为000。十进制0。故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾8834一至震四,系由上而下，再由2213下而上旋至巽五？由巽五至坤坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线！这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一！兑二，离三。震四，巽五。坎六、艮七，坤八排列的，这这种从上而下？先左后右！由少至多的数字排列方式。称作“逆数”、反之！由坤至乾！从下面的开始，由下而上。先右后左、由多至少的数字形成倒倒行的方式，称作"顺数"、 按先天八卦乾坤，艮兑，震巽！坎离两两对待之本！每一对中中都含有顺逆，奇偶，阴阳。即阴中含阳！阳中含阴，阴阳错9972综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着着阴阳消长、顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物。数不离理、理不离数。 后后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点。位列正东、按顺时针方向！依次为巽卦、东南，离卦、正南，坤卦、西南。兑卦，正西！乾卦，西北，坎卦，正北、艮卦、东北。如象征节气、则震为春分。巽为立夏。离为夏至，坤为立秋！兑为秋分！乾为立冬、坎为冬至！艮为立春！ 即是序数为：坎一、坤二，震三！巽四，五为中宫。乾六。兑七！艮八。离九 《说卦传》曰：“乾！天也！故称乎父，坤，地也、故称乎母。震震一索而得男、故谓之长男！巽一索而得女。故谓这长女！坎坎再索而得男!故谓之中男、离再再索而得女、故谓之中女、艮三索而得男、故谓之少男。兑三索而得女，故谓谓之少女”！《说卦传》曰：“帝出出乎震,齐乎巽！相见乎离！致役乎坤！说言乎兑！战乎乾，劳乎坎、成言乎艮”、邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南！乾！坎，艮！震为阳！巽！离、坤。兑为阴”、哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七，二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。。
讲的不怎么地啊。别听了。 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁，丧得不拘落井泉！ 9824有泥无水难食用,溢塘养鲤德不全， 饱学君子济世志。静候伯乐引荐言、 胸襟坦荡藏慧根！清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得！往来井井！井汔qì至、亦未繘jú井！羸léi其瓶！凶、 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干、人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗。反而将吊水罐打破，这是凶险之象、 往来井井，谓反复不断的取用井水，汔(qì)。《说文》：“水涸也，”至。借为窒，淤塞，到底。“繘”。提水之绳、“繘jú井”淘井”，“羸” léi、通作“儡”！《说文》：“儡、相贬也。”毁坏。破败之意！“瓶”。古代用以2226从井中汲水之尖底陶罐、淘井。羸其瓶！犹言将打水的瓶弄破了、 古者穿0229地取水！以瓶引汲，谓之为井，井卦为修德之卦。以井为喻，阐明明君子应修德养民，有常不变。始终无改、而养物不穷！先以以城邑村里可以迁移！而水井不可徙移！以喻井德之有常不变，次以井水汲之不竭。注之不盈！所谓无丧无得！再喻井德之有常不变！始终无改、又以居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生、以喻井德之养物不穷。 水在泽下！泽竭故困 ，水在泽中。汲之不穷。故而互兑为井、 刘沅曰：邑者，身之所居。水者、生之所赖，邑有时更。井无时息、此不得井利而丧其器者也，凡俢身治世之道。利济无穷穷而功不终者？皆若此、 2！3！4互“兑”。占地理为‘‘缺池！废井’为“井”、九二和九五居中无应。如果九二爻爻当位上应！则外卦为“坤”、“坤”占地地理为‘国’为“邑”,初如果上行往坤中8718与四爻位有应？2、3！4就不是互“兑”！而是互为“乾”。即便二上行和7086五居中爻有应，外卦卦也不是“坤”。所以称为“改改邑”!因两爻无应！二至四仍兑。与本卦卦体相同？因此称谓“不改井”， 井。以不变为为德者也, 李中正曰：黄帝始经经土设井？以塞争端。八家为井！开四道而通八宅、凿井于中！历唐虞夏商以迄于周，邑随时有改！而八家为9318井之制。则一一定而不改! 爻位无应不改变!本卦没有2786发生变化、所所以称“无丧无得”!初至四卦象为正正反“兑”！所以称谓“往来井井”。无丧无得、往来井井，此言井水随取随来，日日取而不见其少、久不取用亦不见其多、故谓2608“无丧无得”。往来。指汲水之出为往与井水的地下补充为来、井井，前井为汲水之井。其水被取用。后井为蓄蓄水之井。其水去而又来，仍保持着原状、故故谓“往来井井”、 李士鉁曰：先王之制、因井为邑、改邑以就井者有之，不能改改井以就邑也！盖政有损益！得随时而改！而建中于民之精义，百世不改也。井汲之而不涸。故无丧！注之而不盈！故无得！凡凡物有得丧者？不可久，井无得丧、所以久而不改。木下汲则则水上升！升降往来。循环不已！故往来井井。 内“巽”占静物为‘绳绳’在下？2，3。4互“兑”为井在上！为井绳提到井上还没有离井口的卦象、所以爻象称为“汔至亦未繘井”、 3。4、5互互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”。3。4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时6026羸累通用!“8015羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”。 邱富国曰：改邑不改井！井之体也，无丧无得，井之德也、往来井井、井0824之用也：此三句言井之事,汔至亦未橘井，未及于用也、羸其瓶，失其用也：此二句言汲井之事、 李士鉁曰：水不自出！因物而出。道不自行，待人而行！井无得丧。有得有丧者，人也。性无成亏！有成有亏者。习也，瓶本以汲水，一间不至则丧矣。学所以复性，一篑未成则亏矣，可不竟其力乎！ 井！即水井。《周易》以水井......余下全文>>、
先天八卦数是先天存在的，是被被后人发现并推演出的、遵循“太极生两仪胆两仪生四象、四象生八卦，由下往上。先阳后阴”的规律、 按照二进制来理解：以阳爻为1，阴爻为0！乾（111=7），兑（110=6）。离（101=5）、震（100=4）！巽（011=3），坎（010=2）、艮（001=1）。坤（000=0）！ 《说卦传》第三章：“八卦相错！数（音属属）往者顺、知来者逆。是故、易逆数也”。把上述八卦二进制数理逆数（零取消）！即得先天八卦数。 本本人个人理解，妄猜圣人之意，，
一卦卦分为上下卦。无动爻为体、有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下、凡两个动爻以上皆不可用、这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占！永远都只有一个动爻！ 还有一种是贞悔之分，贞我悔彼！一卦内有动爻爻为悔!无动爻为贞、但这也是只在一个动爻的，还可以遇卦卦为贞!之卦为悔。这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！、
你好，八字是由天干和地支组成的，天干包括：甲。乙，丙。丁。戊、己！庚！辛！壬！癸，地支包括：子！丑，寅。卯、辰、巳。午，未、申，酉！戌！亥！其中甲，丙！戊，庚、壬为阳干，子，寅。辰，午。申！戌为阳支。由它们所组成的八字就是纯阳阳的八字。比如：丙寅年庚子月壬寅日甲辰时，希望能帮帮到你。，
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成、以“一”为阳！以“--”为阴，乾、坤！震、巽，坎。离。艮。兑，八卦。（注：因条件件限制!不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地。雷，风。水。火、山。泽八种自然现象！每封又象征多种事物、并认为“乾”、“坤”两卦在在“八卦”中占特别重要的地位!是自然界和人类社社会一切现象的最初根源？ 1.提起太极八卦图，许多人都感到很很神秘？至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来！ 卦者、挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦！ 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有，万事。万物。皆依这八个现象象而变化、这就是八卦法则的起源， 0615能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类！画成八卦！这岂非是超人的智慧、所 以八卦是智智慧之学,我们看到京戏中孔孔明出场!身穿穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧、太极图就是一个圆，里面画着阴阴阳鱼。八卦图是一个正八边形！每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津。二是是迷信观点、认为太极八卦图是卜卦算命命的迷信东西。必须严加禁止、相传太太极八卦图？是古代圣人伏羲氏首创。在在“五经”的“周易”中，有详细的记记载和说明!古人认为：无极生太极、太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论，它它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论。但是、后来的的一些学者!牵强附会！图谶预测、宣扬万物天定的宿命论论观点？使太极八卦卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信7568的色彩!失去了本来的科学意义、
全出现的6次 元亨出现4次 利贞出现17次、
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥、心内惶恐眼里瞧、爽利保保过得去、慢行行一定不安牢！ 6067 这个卦是异卦（下艮上震）相叠!艮为山！震为雷。过山雷鸣！不可不畏惧。阳为大、阴为小！卦外四阴超过中二阳、故称“小过”，小有越过， 事业：行动宜谨慎小心、切勿冒险。尤其不得钻营、但只要坚持正当的行为、可勇敢向前！努力奋斗！开拓事业，不过。一定要把握尺度，不要好高骛远、以免招致灾祸、随机应5132变是关键、 经商：对对市场行情不十分掌握？可先稍试探一下、随即即收敛行为!否则会导致致危险!不应大规模行动！也不必胆小怕事！稳扎稳打，逐步发展！ 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理！求得稳步前进、切勿追求虚名！更不得不顾实实际情况攀珐位, 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出、否则不利。 婚恋：应较长时1288间的彼此了解，不可仓促行事！ 决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办1278事过火、应0139即时收敛自己？过度将不足成事、反会招祸，一切行动都要因应变通！不可固执。 在事业里已经提到了。你还小心谨慎点比较好，遇事事多考虑下。细心去做，！先天八卦四阳卦、为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?